Христос проповедует диктатуру Закона.

[Сергей Ручкин]

Библия имеет две стороны восприятия её читателем.

Одна сторона – видимая, и её можно сформулировать так: Библия – собрание книг религиозно-исторического характера. Так на Библию смотрит абсолютное большинство людей, и это – традиционный взгляд. Эта сторона восприятия Библии предназначена для духовных слепцов. Слепцами являются все религиозники, которые верят в библейский текст буквально, и эта вера ослепляет их настолько, что они не могут увидеть материалистический Дух Библии. Духовными слепцами являются и атеисты, которые совсем отвергают Библию, не допуская даже мысли о том, что она может скрывать Дух материализма и атеизма.

Другая сторона Библии – невидимая, и её можно сформулировать так: Библия – материальный носитель особого материалистического сознания – сознания мудреца. Так на Библию смотрю пока я один. Эта сторона восприятия Библии предназначена для мудрецов, которые не верят в Библию буквально, но способны за буквой разглядеть скрытый материалистический Дух Библии.
О моём взгляде на Библию, раскрывающем её материалистический Дух, я и хочу рассказать.

Мой взгляд кардинально отличается от традиционного.
Библия не является религиозным произведением, потому что библейский Бог обозначен как Слово («Слово было Бог»), а Слово – это не сверхъестественная, а естественная сущность.  Ещё библейский Бог обозначен как истина («Я есмь путь и истина и жизнь»), а истина – это не религиозная категория, а философская. Следовательно, библейский Бог к религии не имеет отношения, поэтому и Библия не является религиозным произведением.
Библия не является и историческим документом, потому что в ней сказано, что она – пророчество (см. 2-е Пет.,1:19-21; Отк.,22:18-19), а пророчество – это предсказание будущего, а не повествование о прошлом.

Итак, если Библия – не религиозное произведение и не исторический документ, то чем же является эта древняя, мудрая и самая распространённая книга?

Мой взгляд таков: Библия – это…

…философская притча – единое произведение, в котором в иносказательной форме (посредством притч, намёков и религиозно-туманных терминов) выражена правда жизни; и эта правда жизни вложена авторами Библии в уста мифического мудреца-материалиста Иисуса Христа. Библия создана мудрецами-материалистами и предназначена для мудрецов-материалистов, способных истину отличать от вымысла и мифа; для мудрецов, способных, благодаря своей развитой интуиции, видеть истину, которая скрыта за ширмой, сотканной из мифов, намёков и аллегорий.

…подобие живого человека: «слово стало плотью», «Плоть Моя истинно есть пища». Как живой человек имеет сознание и говорит от имени своего сознания, так и Библия имеет сознание Христа (мудрость = Святого Духа = Отца) и говорит от имени этого сознания. Библия говорит от имени мудрости устами мифического Христа, поэтому учение Христа является плодом мудрости (Слово – плод Святого Духа = Отца).

…материальное средство сохранения совершенного сознания (мудрости = Святого Духа) и передачи его от авторов Библии к её читателям и исследователям. Сознание Христа (мудрость) названо Богом (Святым Духом = Отцом) и выражено через учение Христа (Слово) - научную материалистическую идею, завуалированную под религиозное откровение. В учении Христа все религиозные (туманные) термины и понятия являются иносказаниями, и их можно объяснить с помощью научных (ясных) терминов и понятий.

Продолжение следует...

[Сергей Ручкин]

В учении Христа проповедуется:

1. Диктатура Закона (иносказательно: «Божье Царство») – такое общественное устройство, в котором всем обществом признаётся верховенство Закона – власть Закона над людьми. В основе учения Христа лежит положение: «рай для праведников» возможен только при условии создания «ада для грешников», или, другими словами: чем суровее судебное наказание для преступников Закона, тем лучше и счастливее жизнь для законопослушных граждан. Это основное положение согласуется с законом единства и борьбы противоположностей, который является ядром диалектического материализма. Этот закон диалектики я называю абсолютной (неопровержимой) истиной. «Христос проповедует диктатуру Закона» - эта фраза является библейской истиной. Всё учение Христа логически связано с основным положением и с законом диалектики и поэтому является научной материалистической идеей.

2. Суровое судебное наказания для злостных нарушителей Закона (иносказательно: «геенна огненная»; «ад»; «огонь»).

3. Бессмертная мудрость (иносказательно: «жизнь вечная» для мудрости). Авторы Библии имели мудрость и вложили её в Библию, назвав её Святым Духом, Богом, Отцом, Господом. Авторы давно умерли, но их мудрость до сих пор живёт в Библии, и эта мудрость говорит устами мифического Христа, обращаясь непосредственно к читателям и исследователям Библии. Тот читатель и исследователь, который целиком и полностью понимает учение Христа, обретает бессмертное сознание Христа – бессмертную мудрость.

4. Уничтожение библейской истины (иносказательно: «распятие и смерть Христа») человеческим невежеством -  неспособностью людей понять библейскую истину, вложенную в уста Христа. («…ищете убить Меня, потому что слово Моё не вмещается в вас», - Иоан.,8:37).

5. «Приход» мудреца, равного по Духу библейскому Христу, который первым обрёл бессмертное сознание Христа (бессмертную мудрость) и который первым познал библейскую истину (воскресил истину своей мудростью) и объяснил её другим людям: «…отвёрз им ум к уразумению Писаний»,- Лук.,24:45. (иносказательно: «второе пришествие Сына Человеческого» = «воскресение Христа»).

Продолжение следует...

[Сергей Ручкин]

6. Познание библейской истины всеми другими людьми, обретение ими бессмертной мудрости – сознания Христа  (иносказательно: «воскресение из мёртвых»). Под «мёртвыми» в учении Христа подразумеваются живые люди, которые не имеют в себе бессмертной мудрости – сознания Христа.

7. Выздоровление человеческого сознания – «излечение» людей от невежества: неумения мыслить логически и незнания абсолютной истины (иносказательно: «исцеление Христом больных и немощных»).  Истинным знанием и «железной» логикой может обладать только мудрец, знающий неопровержимую (абсолютную) истину (она единственная) и опирающийся на неё в своих словах и поступках. Сократ, самый мудрый человек своего времени, имел безупречное логическое мышление, но не владел знанием абсолютной истины, и это обстоятельство привело его к знаменитому высказыванию: «Я знаю только то, что ничего не знаю, а вы и этого не знаете». Эту мысль он логически вывел из понимания того, что человек не может владеть истинным знанием, если он не владеет знанием абсолютной (неопровержимой) истины. Только владея знанием абсолютной истины, можно из неё логически вывести и все другие истинные знания. Не владея знанием абсолютной истины, человек не может иметь только истинные знания, а может иметь смесь истинных и ложных знаний  (заблуждений). А заблуждения есть признак невежества (незнания) и нездорового сознания («нечистого духа» - сатаны). Поэтому мудрец – это знаток абсолютной истины и обладатель безупречного логического мышления. Знание абсолютной истины и безупречное логическое мышление – признак здорового сознания («чистого Духа» - Бога). Святой Дух, или сознание Христа, или мудрость является здоровым сознанием («чистым Духом» - Богом).

8. Конец старой и начало новой эпохи (иносказательно: «конец света»). Человечество сейчас живёт в эпоху борьбы материализма и идеализма. Эта эпоха закончится и наступит новая эпоха – эпоха победившего материалистического «чистого» сознания – сознания Христа, или мудрости.

9. Победа истинного знания над заблуждениями, или невежеством (иносказательно: «победа Бога над сатаной»). Победа «чистого Духа» (мудрости) над «нечистым духом». («Мудрость, сходящая свыше, во-первых, чиста…», - Иак.,3:17).

10. Очищение сознания людей от слепой веры в догматы, от религиозного невежества и заблуждений (иносказательно: «освобождение от первородного греха») и обретение чистого и бессмертного сознания Христа: «Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут» (1-е Кор.,15:22). 

11. В учении Христа сформулированы все законы морали и правила нравственного поведения, которые необходимо исполнять каждому человеку в условиях диктатуры Закона. Исполнение законов, или законопослушание (иносказательно: «праведность») – это необходимое условия для «спасения» человека от сурового судебного наказания. Все законы морали и правила нравственного поведения сводятся к одному: не делай зла никому, никогда, нигде и ни при каких обстоятельствах. Оправдать зло (иносказательно: «простить грех») можно при условии: если это зло направлено на нейтрализацию другого зла. Судебное наказание тоже является злом, направленным на нейтрализацию другого зла, и поэтому судебное наказание (иносказательно: «геенна огненная») - это главная (но не единственная) необходимость, без которой существование общества просто невозможно. Естественно, что судебное наказание должно быть справедливым: «Соблюдение правосудия - радость для праведника и страх для делающих зло» (Пр.,21:15); «Не судите по наружности, но судите судом праведным» (Иоан.,7:24). Божий суд - это справедливый суд, основанный на моральном законе «не делай зла никому, никогда, нигде и ни при каких обстоятельствах». Божий суд - это когда судьями являются люди, имеющие в себе сознание Христа - мудрость (иносказательно: «Святого Духа»).

Продолжение следует...

[Сергей Ручкин]

В общем, всё учение Христа и всю Библию в целом можно объяснить рационально, с материалистической позиции, если смотреть на неё так, как смотрю я.

Буква Библии отличается от Духа Библии так же, как «тьма» - от «света»: «…буква убивает, а Дух животворит» (2-е Кор.,3:6). Христиане верят в букву Библии, а нужно верить в библейский Дух – в сознание Христа – в сознание мудреца-моралиста-материалиста-диалектика – в мудрость (иносказательно: в «Святого Духа»). Обретение человеком Святого Духа (мудрости) ведёт к обретению веры в самого себя.

Мой взгляд на Библию позволяет ответить  на основной вопрос философии «что первично: материя или сознание?» Ответ такой: первично сознание… материалиста. Христос называет Богом своё собственное сознание, а сознание Христа, судя по Его учению, является сознанием материалиста. Так как сознание Христа (Бог) находится внутри материальной Библии, то это доказывает, что сознание не может находиться вне материи. Таким образом, окончательным ответом на основной вопрос философии будет: первична материя.

Раскрытие библейской тайны и рациональное (научно-материалистическое) объяснение учения Христа приведёт:
1.   К уничтожению в людях религиозных предрассудков, религиозного сознания, религиозного фанатизма и мракобесия. К уничтожению всех религий.
2.   К победе материализма, научного знания, здравомыслия, разума, мудрости.
3.   К установлению в обществе справедливости, мира, согласия и порядка.

Диктатура Закона («Божье Царство») установится тогда, когда сознание Христа (мудрость = Бог) станет общественным сознанием, то есть тогда, когда бОльшая часть общества согласится с учением Христа, поняв, что в нём проповедуется диктатура Закона.
Мой взгляд на Библию – результат психологического анализа учения Христа, поэтому его легко проверить – достаточно заглянуть в Евангелие и сравнить учение Христа с моими выводами.

P.S. Более подробно мой взгляд изложен в монографии «Слово верующего атеиста, или о чём говорит Христос»:
http://ruchkin5.narod.ru/slovo.html

[Потомок]

1

[Сергей Ручкин]

Сергей Ручкин, где присутствует смычка вашего христа с атеизмом?

Я же написал, что учение Христа - это научно-материалистическая идея, а сознание Христа - это сознание мудреца-моралиста-материалиста-диалектика. А всё то, что имеет отношение к материализму, полностью согласуется с атеизмом.

[Потомок]

1

[Сергей Ручкин]

Сергей, мне по барабану ваше мнение,  если оно навязано тем, что вы навязываете.
С какого места иудейский яхве стал богом тех, кто в это возверовал? Миф, легенды, пирамиды арабов...

Повторяю ту суть, которая выражена в теме, но более коротко, чтобы Вы лучше поняли меня: Библия - это философская притча (вымышленное произведение). Притчи пишутся для того, чтобы научить человека определённому моральному поведению. Библия тоже написана с этой целью. Поэтому главное в Библии - это мораль, нравственные поучения и наставления. Всё остальное в Библии - это фон, на который не нужно обращать внимания. В том числе не нужно обращать внимания на исторические персонажи, на географические подробности, на религиозные термины.
Но есть два отличительных признака Библии, которые отличают её от классической притчи: 1. это то, что Библия, вместе с моральными поучениями и наставлениями,  ещё в себе несёт идею построения совершенного общественного устройства - диктатуры Закона; и 2. это то, что Библия по своему объёму гораздо больше, чем классическая притча.
Поэтому стал ли иудейский яхве богом или не стал, - это совсем неважно.

[Потомок]

1

[Сергей Ручкин]

Сергей, я безбожник, и я постараюсь сделать этот раздел безбожным.
Если вы не будете против моего мнения, обоснуйте его, другое, личное я просто удалю.

Я не против Вашего мнения, но зачем что-то удалять? Все мои темы и сообщения направлены на уничтожение религиозного мировоззрения и в поддержку атеистического мировоззрения.

[Потомок]

1

[Игорь Голаев]

Любое разумное мнение приветствуется. Не приветствуется неразумное.

Я прочел и нашел разумным тему автора. Я сам изучаю Библию уже 21 год и верю в Еванглие Иисуса Христа.

Авраам считается духовным отцом христианства, тогда как для евреев он является отцом по плоти.
Бог избрал Авраама, потому что Авраам вышел из религии.

Вера в Бога и религия несовместимы. Евангелие Иисуса Христа основано на философском материализме, тогда как всякая религия основана на идеализме.
Иисусу в Своем земном служении противостоял религиозному миру, который гнал и умертвил Христа. Об этом свидетельствует весь Новый Завет.

[Игорь Голаев]

«Христос проповедует диктатуру Закона» - эта фраза является библейской истиной. Всё учение Христа логически связано с основным положением и с законом диалектики и поэтому является научной материалистической идеей.

Библия говорит о двух законах.
Закон Христа - это не закон Моисеев, а закон духа жизни.
Ветхий Завет основан на законе Моисеевом.
Новый Завет основан на учении Иисуса Христа, которое и является новым законом.

Закон Моисеев приносил людям духовное рабство, закон Христа освобождает людей от духовного рабства.
Это освобождение происходит не автоматически, а только через познания нового закона, который во Христе Иисусе. Этот закон познается через диалектику и философский материализм.
Для познания закона Христа требуется новый образ мышления.

Современные законы написаны на основании закона Моисеева и по сути являются такими же законами. Но эти законы не могут сделать человека совершенным.
Будущие человечество за новым законом, который будет устроен по образу закона Христа.

[Сергей Ручкин]

Вера в Бога и религия несовместимы. Евангелие Иисуса Христа основано на философском материализме, тогда как всякая религия основана на идеализме.

Здесь с Вами полностью согласен.
Учение Христа - это строго научно-материалистическая идея, основанная на главном законе диалектического материализма - законе единства и борьбы противоположностей. Исходя из этого закона, борьба добра и зла вечна, следовательно, "рай для праведников" возможен только при условии создания "ада для преступников", или простыми словами, - чем суровее судебное наказание для преступников Закона, тем лучше жизнь для законопослушных граждан. На этой научно-материалистической диалектической истине основано всё учение Христа, поэтому учение Христа является научно-материалистической идеей.

[Сергей Ручкин]

Современные законы написаны на основании закона Моисеева и по сути являются такими же законами. Но эти законы не могут сделать человека совершенным.
Будущие человечество за новым законом, который будет устроен по образу закона Христа.

Будущее человечества будет без религий. Наступит эпоха победившего научного знания, атеизма и материализма, эпоха торжества разума.
Если в Ветхом Завете говорится о вере в Бога, и поэтому религиозное мировоззрение не уничтожается, а наоборот, всячески поощряется, то в новом Завете говорится о познании Бога, и этим знанием уничтожается всякое религиозное мировоззрение. Познание библейского Бога как естественной сущности ведёт к отрицанию религиозных богов как сверхъестественных сущностей.
Вера в Бога и познание Бога - это главное, что отличает Ветхий и Новый Заветы. Познание Бога - это смерть для всех религий.
Познать библейского Бога как естественную сущность можно здесь:
http://ruchkin5.narod.ru/slovo3.html

[messi]

Будущее человечества будет без религий. Наступит эпоха победившего научного знания, атеизма и материализма, эпоха торжества разума.

Бред конечно. Для того чтобы такое заявлять..надо хоть приблизительно знать..что человек должен постигнуть. А вы себе этого даже не представляете.

[Игорь Голаев]

Бред конечно. Для того чтобы такое заявлять..надо хоть приблизительно знать..что человек должен постигнуть. А вы себе этого даже не представляете.

Религия - это духовное рабство, в котором находится человечество. Атеизм из этого рабства человечество не освобождает и не может освободить, а наоборот вводит его в рабство плоти.

Человечество только тогда освободится от религии, когда постигнет законы духа жизни по которым идет развитие, как всего человечества, так и самого человека.
Когда человечество освободится от религии, то религия умрет.
Бог один и един, а религий много. Разве это нормально?

В Библии показано, что религии произошли тогда, когда человечество отступило от Бога.
А если они произошли на основании отступлении от Бога, то разве могут они привести к Богу?

[Игорь Голаев]

Здесь с Вами полностью согласен.
Учение Христа - это строго научно-материалистическая идея, основанная на главном законе диалектического материализма - законе единства и борьбы противоположностей. Исходя из этого закона, борьба добра и зла вечна, следовательно, "рай для праведников" возможен только при условии создания "ада для преступников", или простыми словами, - чем суровее судебное наказание для преступников Закона, тем лучше жизнь для законопослушных граждан. На этой научно-материалистической диалектической истине основано всё учение Христа, поэтому учение Христа является научно-материалистической идеей.

Борьба добра и зла - это не диалектика, а дуализм.

Диалектика в учении Иисуса Христа основывается на других противоположностях: это праведность от закона и праведность от веры.
Эта диалектика открывает внутри человека дух и его развитие.

Внешне эти две праведности похожи и человек вне диалектического знания, не сможет понять разницу этих двух праведностей, так как внешне мало чем отличаются, но по сути они являются противоположностями друг другу.

8 Да и все почитаю тщетою ради превосходства познания Христа Иисуса, Синьоры моего: для Него я от всего отказался, и все почитаю за сор, чтобы приобрести Христа
9 и найтись в Нем не со своею праведностью, которая от закона, но с тою, которая через веру во Христа, с праведностью от Бога по вере;
10 чтобы познать Его, и силу воскресения Его, и участие в страданиях Его, сообразуясь смерти Его,
11 чтобы достигнуть воскресения мертвых.
(Фил.3:8-11)

[рrivet]

...Народ все более - дуреет 

[рrivet]

В учении Христа сформулированы все законы морали

...Милок, - мораль - основана на НЕВЕРБАЛЬНОМ восприятии.

Поэтому СЛОВАМИ - НЕ ФОРМУЛИРУЕТСЯ.

Вообще