Зачем нужна современному мужчине жена?

[сэмэн]

Жена нужна потому как есть такая привычка иметь жену , у меня было четыре , чувствую скоро поменяю и пятую , устаешь , а потом снова в силу вступает привычка))

[Uriya]

Вы бы женились, ребята. И жили бы с женами долго и счастливо.
Теоретики, блин!

  Под всякое дело требуется подвести теоретическую базу. Предварительно, в общей концепции представить что будет если твоя женщина, на самом деле не умничка и лапушка, а сука, дура и стерва?. Может лучше повеситься? 

[Татьяна Н]

  Под всякое дело требуется подвести теоретическую базу. Предварительно, в общей концепции представить что будет если твоя женщина, на самом деле не умничка и лапушка, а сука, дура и стерва?. Может лучше повеситься? 

Во-первых, вы этого никогда не узнаете, если даже женитесь и проживёте с ней лет 20.
В-вторых, к теориям, которые тут были озвучены, это не имеет никакого отношения.
А в третьих (и самое главное) - сук, дур и стерв в природе не существует. Поведение женщины полностью зависит от поведения мужчины. Если женщина любит и уважает своего мужа, получает взаимную любовь и уважение, и счастлива - она всегда будет только и исключительно умничкой и лапушкой. (Разъяснение к "во-первых").

[безликий]

                       
Или биороботыньшу .
Отключил питание , и она сразу заглохла , нервы уже не портит .
Ждёт пока ты захочешь её включить .
Экономно , практично и здоровье в сохранности .  

Ужо для пана уСё сделали….
Бери и пользуйся….Гыыы.

[img] http://declarepeace.org.uk/captain/murder_inc/site/pics/1_21_102605_remote_control.jpg [/img

http://otvetin.ru/hobbyrazvlgame/6437-est-li-pult-dlya-upravleniya-chelovekom.html
Казалось бы вопрос из области фантастики! Однако, японская фирма Nippon Telegraph & Telephone (NTT) сделала фантастику реальностью! Они разработали уникальный прибор, с помощью которого можно дистанционно управлять человеком.

То кА выбирай пульт полегче и шнуры послабее…..
Тык сказать с учётом нац фактора…….

А то твоя як даст по башке ентим пультом……да ещё подвесит на проводах……чай не японка. Хе-хе.

[Linda]

Мужчина без жены. что башмак без шнурков
Зачем нужна ему жена? Так всё проще простого- бесплатная рабыня

[Laisse]

Мужчина без жены. что башмак без шнурков
Зачем нужна ему жена? Так всё проще простого- бесплатная рабыня

 


Потрясающе умные мысли.... +@>

[Nestor]

Канадец создал идеальную жену-робота
Канадский изобретатель создал себе женщину-робота, которая обладает всеми качествами "идеальной жены".

Айко способна поддерживать беседу, реагировать на прикосновения и даже помогать мужу по хозяйству. Ли Транг представил свою необычную разработку на хобби-выставке в Торонто.

http://loyd.com.ua/news/item-3014.html

[Kuznez]

 
Если судить по постам, то многие не вкусили прелести семейной жизни, есть и разочаровавшиеся. Но! Жизнь бобыля собачья жизнь, как не крути. Я женат на своей жене хохлушки ужо 35 лет.
И не разу не пожалел об этом. У меня четыре дочки и один сын. Три внучки, два внука и ещё ожидается прибавление семейства. А сколько родственников, только на Украине около 300 человек по подсчётам свата, в Корелии, на Орловщине, на Кольском полуострове, даже в Башкирии. И везде мне рады как гостью. И все готовы придти на помощь в трудную минуту и проходят, и помогают.
Вот что такое Семья! Вот что такое Жена! Вот что такое Муж! И не надо говорить, что она стерва,или он подонок. Надо прежде всего уметь понимать и прощать любимого человека, и он обязательно ответит вам тем же. И Нужно иметь Терпение, если терпения нет, то надо его воспитывать в себе. Тогда не будет вопросов:  

Зачем нужна современному мужчине жена?

Жизнь - это Вселенная и Бог. Инстинкт продолжения рода заложен в основе всего Живого во Вселенной. Это надо не просто понимать! Это надо чувствовать Сердцем!

[Track-Dbf]

А давайте задумаемся вот таким вопросом: А зачем нужна современному мужчине жена?
А что вы думаете по этому поводу? Становится ли женатый человек еще более успешным?

   Раздел - "Культура и образование".    Зачем дебилам культура и образование? Становятся ли дебилы от трындежа о культуре и образовании еще более успешными?

[Kuznez]

+ 1000! Вы - идеальный муж)))

                                                               Жизня

[Татьяна Н]

                                                               Жизня

[NaiF]

Зачем нужна ему жена? Так всё проще простого- бесплатная рабыня

Впрочем, Инга, как и муж для жены. Прудон определил частную собственность как кража. Частная собственность, это чужая личность, она первична, остальное все вторично. Вот в этом все наши беды. Мы не в состоянии поделится со страждущим основным в этой жизни, остальное все демагогия.

Библиотека Альдебаран: http://lib.aldebaran.ru

Марко Поло

Книга о разнообразии мира

ГЛАВА LIX

Здесь описывается Камул

Камул теперь область, а в старину был царством. Городов и замков тут много, а главный город зовется Камулом. Страна эта между двух степей; с одной стороны – большая, с другой – поменьше, в три дня пути. Жители – идолопоклонники и говорят особенным языком; живут земледелием; еды и питья у них обилие; хлеб продают прохожим странникам. Народ веселый, то и дело что играют на инструментах, поют, пляшут да ублажают свою плоть.
Гостям иноземцам всегда очень рады; женам приказывают исполнять все желания иноземца; сами уйдут по своим делам и дня два три домой не приходят, а гость там что пожелает, то и делает с женою; спит с нею как бы со своею женою; поживает в свое удовольствие. И в этом городе и в этой области жены любятся так, а мужья не стыдятся. Жены и красивы, и веселы, и любят потешиться.
Случилось, когда еще царствовал Мангу хан, татарский царь, узнал он, как в Камуле отдают жен иноземцам, и приказал он, чтобы никто не смел под страхом наказания принимать к себе в гости иноземцев. Узнали в Камуле тот приказ и очень огорчились, собрались на совет и вот что порешили: взяли большие подарки, понесли их к Мангу хану и стали его просить, чтобы позволил им жить, как деды завещали, а деды им говорили, что боги их любят за то, что иноземцам они отдают и жен, и всякое доброе, и хлеба у них оттого много, и всякий труд спорится. Услышал это Мангу хан и сказал: хотите срамиться, так живите по своему, и согласился, чтобы жили они по своему. И держались они всегда этого обычая, и поныне держатся.

[NaiF]

А вот более ранний пример явно матриархата, только я не согласен с автором насчет революции, просто те люди знали нечто, что мы забыли:

СОЦИАЛЬНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ В ЭПОХУ НЕОЛИТА: ОТ ЧАЁНЮ К ЧАТАЛ-ГЮЮКУ

http://syndikalismus.wordpress.com/2009/10/08/eine-wirkliche-soziale-revolution-in-der-jungsteinzeit-%e2%80%93-catal-huyuk/

Саму статью читать тут:

http://aitrus.info/node/351

(Перевод В.Дамье)
 С 7000 до 4000 г. до н.э. в Анатолии и регионе Балкан существовало общество равенства, в котором мужчины и женщины пользовались равноправием, а войны были неизвестны. Высокий уровень жизни для всех был снова достигнут лишь много тысячелетий спустя.
В поселении Чатал-Гююк на протяжении более 1000 лет жило до 10 тысяч человек. Археологические находки не только свидетельствуют о развитии эгалитарных общественных структур, но и позволяют получить представление о культурных достижениях свободного общества.
Если сравнить статистические данные по Чатал-Гююку с данными по Эльмали-Каратас (и те и другие см.: Angel 1971:78), городу в том же регионе, но периода не каменного, а раннего бронзового века, то бросается в глаза, что детская смертность во втором городе была на 30% выше, чем в Чатал-Гююке. В городе бронзового века никто не жил дольше 55–60 лет, тогда как в городе каменного века имелось небольшое число жителей в возрасте 60–70 лет! Если вспомнить об огромном прогрессе технической революции эры металла хотя бы на одном-единственном примере плуга, который принес увеличение производительности по сравнению с неолитической копалкой на многие сотни процентов, то подобное падение качества жизни кажется удивительным. Но, в отличие от материального богатства (сегодня обозначаемого как ВВП), качество жизни (детская смертность, продолжительность жизни, обеспечение по болезни, снабжение основными продуктами питания, доступ к образованию, равенство возможностей) гораздо сильнее зависит от общественных отношений, чем от экономической производительности (Sen 1993) (8).
Переход от каменного века к эпохе металла связан не только с многочисленными техническими достижениями, но и с возникновением классового общества. Классовое общество означает патриархат и эксплуатацию: женщины должны работать почти до самих родов, а затем вернуться к работе как можно скорее после рождения ребенка. Это увеличивает детскую смертность и уменьшает продолжительность жизни женщин. Классовое общество означает также войну, которая снижает продолжительность жизни мужчин.
Средняя продолжительность жизни в Чатал-Г.ююке составляла 32 года (Angel 1971: 78, 80). Хотя сегодня эта цифра пугает, мы должны иметь в виду, что эксплуатируемый класс достиг ее снова только около 1750 г. (Herrmann 1983: 60, см. также Ehmer 1990: 202). Это означает, что у крепостных крестьян 300 лет назад продолжительность жизни была меньше, чем у свободных крестьян в каменном веке!
Так негативные последствия эксплуатации и угнетения на тысячелетия далеко затмили позитивные воздействия технического прогресса.

[NaiF]

Чего нет в Чатал-Гююке?

Однако общество характеризуется не только тем, что есть. Столь же важным может быть то, чего нет.
Так, отсутствуют указания на преступления, связанные с собственностью. Воровство как криминальное преступление археологически доказать невозможно, но можно обнаружить проявление особой формы воровства – ограбление могил. Такое ограбление встречается во всех культурах, в которых предметы имеют меновую стоимость (то есть, где измеряется рабочее время, необходимое для их изготовления), ценности эти неравномерно распределены в обществе, а в могилы мертвых укладываются большие ценности, в то время как живые страдают от лишений. Никакие наказания, никакие самые жестокие формы казней, божественные проклятия, ожидание ужасных мук на том свете не мешали людям при этих обстоятельствах грабить могилы. Поэтому ограбление могил всегда присутствовало с самого начала классового общества. В обществах же, где продукты и изделия не имеют меновой стоимости, являясь исключительно предметами потребления, которые изготовляются и делятся среди тех, кому они нужны, но не обмениваются, всякий мотив для ограбления могил отпадает. В Чатал-Гююке не обнаружено ни единого примера ограбления могил, Меллаарт нашел лишь нетронутые захоронения (Mellaart 1989: 23/1). Подобно мотиву для ограбления могил, отпадал и мотив для воровства вообще.
Наибольшее впечатление, по сравнению с ситуацией в классовых обществах (к примеру, сегодняшних!) производит полное отсутствие изображений, говорящих о проявлениях агрессии, таких как «конфликт или борьба, не говоря уже о войне, избиении или пытках. Нет ни малейшего следа тех вещей, какие появляются с началом цивилизации» (Mellaart 1989: 22/2). Равным образом отсутствуют изображения суда и вынесения приговора (9). Если изображения актов агрессии полностью отсутствуют, встаёт вопрос, чем это отсутствие объясняется: тем, что акты насилия расценивались обществом как нежелательные и потому не подлежали изображению (что уже само по себе обращало бы на себя внимание), или же тем, что в обществе отсутствовало насилие. Ответ дают скелеты Чатал-Гююка.
Нет ни одного человека, останки которого несли бы на себе признаки насильственной смерти; ни одна найденная кость не указывает на насилие со стороны другого человека как на причину смерти (об этом определенно упоминается Меллаартом [1967: 270], косвенно подтверждается Энджелом [1971] и Гамильтон [1996: 255/1]). Ни один человек не погиб, будучи убит или смертельно ранен другим человеком!
Совершенно отсутствует деструктивное обращение с людьми в культовых (религиозных) целях. Не было ни трепанации черепов (Mellaart 1967: 270), как в неолитической Центральной Европе, ни деформации черепов (Angel 1971: 94), как у центрально-американских народов или в Древнем Египте, ни ритуального увечья рук (Mellaart 1967: 194), как в пиренейских пещерах ледникового периода, ни выбивания зубов при инициации (Mellaart 1967: 270, Angel 1971: 97), как у австралийских аборигенов, ни кровавых жертв. Животные забивались в целях потребления, но нет никаких признаков ритуальных убийств (Mellaart 1967: 95f).
И не было войны!

[Татьяна Н]

Давно говорю, что первобытно-общинный строй самый цивилизованный. "=?

[Uriya]

Да, да.. все жены должны быть общими. Все дети в равной степени воспитываются всеми.  Удивляет меня даже не тоска женщин по глупости. Удивляет меня другое, как можно дикарям, людоедам приписывать богочеловеческие качества. Меня поражают моменты развития истории, когда вполне нормальные люди начинают молоть какойта бред, биться в конвульсиях идиотизма и метаться в лабиринтах сплетен и разных домыслов.

[Татьяна Н]

Да, да.. все жены должны быть общими. Все дети в равной степени воспитываются всеми.

Это разве первобытно-общинный строй? С чего вы взяли, что тогда все жены были общими? Разве об этом остались какие-нибудь свидетельства? "=?

[Linda]

Хорошо, когда люди встречаются,женятся и не расстаются.Значит, они действительно  нашли  для себя того  человека. которого искали.Но, крепких семей не так много... Так много недопониманий, упрёков и прочей бытовухи,  которая   разрушает  брак. Мне кажнтся, что если тебе стало неуютно со своим  мужем илиженой, а ему(ей)  с тобой, то нужно расстаться. Нельзя  себя заставлять  совместно продолжать жить ради чего-то.Это -  насилие  над  собой, которое  ничего  хорошего не принесёт.
Некоторые жёны терпят мужей , которые их унижают , бьют, пьют. ЗАЧЕМ? Зачем такие жертвы? Мужчины, в отличие от женщин не терпят, а.... бросают.
Я уважаю женщин независимых и ...любящих себя. Такие женщины всегда интересны мужчинам.

[Uriya]

Это разве первобытно-общинный строй? С чего вы взяли, что тогда все жены были общими? Разве об этом остались какие-нибудь свидетельства? "=?

Свидетельств тому достаточно, ибо и доныне множества мест населяют племена дикие, как то Америку или Океанию. Семья же существует не как форма сексуальных отношений, ибо моногамия противна природе человека, стало быть семья в этом плане есть ничто иное как самое похабная форма половых отношений, но как хозяйствующий субъект. Нет частной собственности, нету и брака. Но! На самом деле и в настоящее время все женщины находятся в общественном употреблении, только тайно. Распостранение трудно излечимых половых заболеваний тому верное свидетельство. Так что 99% всех женщин банальные шлюхи, если конечно невозможные требования морали считать как возможные. 

[Uriya]

Хорошо, когда люди встречаются,женятся и не расстаются.Значит, они действительно  нашли  для себя того  человека. которого искали.Но, крепких семей не так много... Так много недопониманий, упрёков и прочей бытовухи,  которая   разрушает  брак. Мне кажнтся, что если тебе стало неуютно со своим  мужем илиженой, а ему(ей)  с тобой, то нужно расстаться. Нельзя  себя заставлять  совместно продолжать жить ради чего-то.Это -  насилие  над  собой, которое  ничего  хорошего не принесёт.
Некоторые жёны терпят мужей , которые их унижают , бьют, пьют. ЗАЧЕМ? Зачем такие жертвы? Мужчины, в отличие от женщин не терпят, а.... бросают.
Я уважаю женщин независимых и ...любящих себя. Такие женщины всегда интересны мужчинам.

Дурак, только может внимать подобным речам женщины. И да быть ему аленем, во веки веков.  У бабы же должно быть два мужа, один для тела, другой для души. И даже три, третий для кошеля... А вообще все бабы дуры. То истина есть. И всякий вступающий с женщиною в брак - безумен. Впрочем любовь есть безумие, природа сводит мужа с ума, иначе кто же возьмется в здравом уме принять во длани свои необорные тяжести брака?