Будущий патриарх Алексий II работал на гестапо

[vichara]

Ридигеры могли попасть в лагерь только пойдя на сотрудничество с немцами. Как вербовщики в РОА.

Тебе бы в ЧК работать или в гестапо (один хер). Сам сочинил бы обвинения, сам написал признания, а потом тащи человека в застенок, да бей, пока не подпишет  ;).

 Это что, совет знатока?

 Не я, а сам "святейший" признаёт, что "окормлял" русских военнопленных.
В статье приведены точные ссылки.
Сходите в библиотеку, прочтите указанные статьи и удостоверьтесь.

[vichara]

 Какой только власти не лизали зад православные попы. От монголов, до немцев и Сталина.



 

Церковь разрушает мифы о войне

Алексей ЧЕБОТАРЕВ

Известия 1.04.2005

В четверг в Москве под эгидой Русской православной церкви состоялась конференция, посвященная 60-летию Победы в Великой Отечественной войне, "За други своя: Русская православная церковь и Великая Отечественная война". В форуме приняли участие патриарх Алексий II, представитель президента в Центральном округе Георгий Полтавченко, члены Совета федерации и депутаты Госдумы. Практически каждое выступление историков - как церковных, так и светских - начиналось с рассказа об открытии храмов и возрождении церковной жизни на оккупированной немцами территории.

Святейший патриарх Алексий II открыл конференцию. Отметив патриотический дух Священноначалия, патриарх сообщил, что к 60-летию Победы все церковнослужители-фронтовики будут награждены новым церковным орденом - Святого князя Дмитрия Донского. Алексий II вспомнил о своих детских впечатлениях:

- Когда в годы войны многие наши соотечественники из центральных областей России были вывезены фашистами в Эстонию и помещены в лагеря, духовенству города Таллина было позволено духовно окормлять этих людей. Меня, тогда еще мальчика, мой родитель брал на богослужения, которые он совершал в этих лагерях.

Алексий рассказал о духовном подъеме среди узников и желании креститься. В заключение Алексий II призвал историков серьезно и объективно, "без мифотворчества", отнестись к исследованию вклада церкви в победу над фашизмом.

Участники конференции так и поступили. Выяснилось, что немецко-фашистские захватчики открывали на оккупированных советских территориях храмы, а "красные партизаны" убивали служивших там священников. Как сообщил архиепископ Львовский и Галицкий Августин (Маркевич), только на Украине с приходом немцев было открыто 5400 храмов, началась хиротония священников и архиереев, "то есть полностью восстановилась деятельность канонической церкви". И хотя многие храмы были открыты стихийно, силами самих верующих, однако немецкие оккупанты тоже открывали храмы. По данным церковного историка протоиерея Владислава (Цыпина), всего за два года немецкой оккупации было открыто 10 000 православных храмов. В Белоруссии "только в Минской епархии при немцах открыли 120 храмов и были полностью восстановлены шесть православных епархий". Все выступавшие историки неоднократно упоминали о фактах "убийства священников красными партизанами", однако без конкретных примеров и цифр. А протоиерей Владислав (Цыпин) признался "Известиям", что у него "нет достоверных сведений о партизанских расправах", зато он знает о том, что 27 священников и епископ были убиты во время фашистской оккупации украинскими националистами. Он отметил, что немцы позволили открыть далеко не все храмы - некоторые использовались для содержания пленных и хозяйственных нужд. Кроме того, он сообщил, что в 1943 году Собор РПЦ постановил отлучать от церкви сотрудничавших с оккупантами.

Каждое выступление историков завершалось словами о том, что церковнослужители активно помогали партизанскому движению, вдохновляли паству на защиту Родины от фашистов и даже помогали финансово - так, Почаевская лавра на Западной Украине пожертвовала Советской армии в 1944 году несколько миллионов рублей. Но после освобождения Украины от фашистов к 1945 году советские спецслужбы закрыли 577 храмов.

[Black]

Какая то противоречивая статья.

в 1943 году Собор РПЦ постановил отлучать от церкви сотрудничавших с оккупантами. ,

но при этом ратование за открытие храмов при фашистком режиме. Непонятно то ли хвалить РПЦ немчиков, то ли анафема?!

[vichara]

Какая то противоречивая статья.

в 1943 году Собор РПЦ постановил отлучать от церкви сотрудничавших с оккупантами. ,

но при этом ратование за открытие храмов при фашистком режиме. Непонятно то ли хвалить РПЦ немчиков, то ли анафема?!

 Ну разумеется противоречивая. А Вы бы какую хотели?
Это же отчёт о конференции РПЦ, посвященной 60-летию Победы в Великой Отечественной войне. ;)

Ясно, что попы лизали зад обеим сторонам. 

[Малюта]

Алексий рассказал о духовном подъеме среди узников и желании креститься. В заключение Алексий II призвал историков серьезно и объективно, "без мифотворчества", отнестись к исследованию вклада церкви в победу над фашизмом.

Вот, собственно, основная информация. Без инсинуаций.

[vichara]

Алексий рассказал о духовном подъеме среди узников и желании креститься. В заключение Алексий II призвал историков серьезно и объективно, "без мифотворчества", отнестись к исследованию вклада церкви в победу над фашизмом.

Вот, собственно, основная информация. Без инсинуаций.

 
Смешные вы, православные зомби! В упор не видите своего дерьма.

Да, немецкий концентрационный лагерь, это конечно самое место "духовного подъема"!   
Дай вам волю, вы из всей России сделаете такое место "духовного подъема".

[Малюта]

концентрационный лагерь, это конечно самое место "духовного подъема"

Чем ближе человек к смерти, тем больше думает о душе, о своем возможном посмертном существовании. Потому священник для узника, умирающего или приговоренного - самый важный человек.

[Солнце]

Помирает Патриарх, в Швейцарии. http://www.newsru.co.il/world/27apr2007/patriarh921.html

[Милый друг]

концентрационный лагерь, это конечно самое место "духовного подъема"

Чем ближе человек к смерти, тем больше думает о душе, о своем возможном посмертном существовании. Потому священник для узника, умирающего или приговоренного - самый важный человек.

Когда человек сидит на нарах, для него важен любой способ отвлечься.

[vichara]

концентрационный лагерь, это конечно самое место "духовного подъема"

Чем ближе человек к смерти, тем больше думает о душе, о своем возможном посмертном существовании. Потому священник для узника, умирающего или приговоренного - самый важный человек.

 А при чём здесь духовный подъем?

Хотя для вас, последователей египетских некромантов, мысли о смерти это "духовный подъем".
Небывалый "духовный подъём" по-православному можно прочитать на приторно-кислых лицах "верующих" по праздникам. 

[Black]

концентрационный лагерь, это конечно самое место "духовного подъема"

Чем ближе человек к смерти, тем больше думает о душе, о своем возможном посмертном существовании. Потому священник для узника, умирающего или приговоренного - самый важный человек.

 А при чём здесь духовный подъем?

Хотя для вас, последователей египетских некромантов, мысли о смерти это "духовный подъем".
Небывалый "духовный подъём" по-православному можно прочитать на приторно-кислых лицах "верующих" по праздникам. 

 ты ведь не бровь, а в глаз.)

ну да ладно,

По информации этого издания, Алексий II пережил сегодня вторую клиническую смерть. Врачи пессимистично настроены: шансы выжить у Владыки невелики, но они все же есть.

помереть достойно человеку не дадут. Везут в дорогущую клинику, за рубеж. Уж такие болезни даются не с проста. Разве можно лечиться с кармическими заболеваниями, когда срок пришел. Совремнная медицина говорит: мы занимаемся наукой, а значит вылечим!
vichara , а ведь вылечат. Я бы пожелал ему выздоровления.

[Малюта]

Небывалый "духовный подъём" по-православному можно прочитать на приторно-кислых лицах "верующих" по праздникам

Что делать, камрад, такова правда жизни.
Или ты жрешь водочку с шашлычком, девочек шупаешь, нежишь телеса,
либо постишься, думаешь о вечном, готовишься к смерти.
Православие не отрицает телесные потребности человека, но оно, через систему постов и предписаний, позволяет обуздывать животные инстинкты, дает представление о правильном (праведном) образе жизни.

[vichara]

Небывалый "духовный подъём" по-православному можно прочитать на приторно-кислых лицах "верующих" по праздникам

Что делать, камрад, такова правда жизни.

 Это только в ваших христианских сказках такова правда жизни.
На самом деле духовный подъём и подавление личности это разные, и, в подавляющем большинстве случаев, взаимоисключающие явления.

Или ты жрешь водочку с шашлычком, девочек шупаешь, нежишь телеса,
либо постишься, думаешь о вечном, готовишься к смерти.

 Ну это не обязательно альтернатива. ;)

Православие не отрицает телесные потребности человека, но оно, через систему постов и предписаний, позволяет обуздывать животные инстинкты, дает представление о правильном (праведном) образе жизни.

 Самообуздание это ещё не духовный подъём. И, не всем и не всегда оно полезно.