Как отличить еврея от жида

[А.Лексей]

У традиционно воспитанных евреев-иудеев, немцев-фашистов и американцев-WASP , а также у традиционно воспитанных англичан, и также у бандитов, есть общие принципы в идеологии.
1. Свобода - это вседозволенность.
2. Зло - высшее проявление свободной личности.
3. Мы (т.е., либо евреи-иудеи, либо нацисты, либо WASP (белые англо-саксонские протестанты) ) - высшая раса.
4. Следовательно, все остальные - быдло перед нами.

Вот так.
"Добрый - значит лох", цитирую я одного уголовника.

[А.Лексей]

СЕМИТЫ

(определение из Большой Советской энциклопедии)

Семиты – термин введён в науку немецкими учёными А. Л. Шлёцером и И. Г. Эйхгорном в 80-х гг. 18 в. для обозначения древних народов, характеризовавшихся принадлежностью:
[1] к особой семье языков,
[2] общим ареалом расселения,
[3] общими чертами культа,
[4] сходством материальной культуры и быта.
Почерпнут из Ветхого завета [иудаизм], где ряд народов объединён под общим названием «сыны Сима». В современной науке термин «семиты» употребляется:

[5] 1) по отношению к реконструируемой этнической общности, явившейся носителем языка - предка языков многих народов, создавших ряд государственных образований в Передней Азии (прасемиты, протосемиты);
[5] 2) по отношению к древним и современным народам, говорящим на языках, входящих в семью семитских языков – «семитоязычные народы».
[6] носители семьи семитских языков:
аккады;
амориты;
ханаанеи;
финикийцы;
евреи [с 2000 лет до н. э.];
арамеи;
халдеи;
маинцы;
хадрамаутцы;
сабейцы;
катабанцы;
лихьянитами;
самуд;
арабы;
мальтийцы;
махри;
шахри;
сокотры;
амхара;
тигре;
израильтяне;
новосирийцы;
эфиопы.
На основании некоторых научных данных представляется вероятным, что прасемиты (кочевники и скотоводы) населяли некогда северную Сахару.

Откуда предположительно в начале 5-го тыс. до н. э. вследствие интенсивного изменения климата начали продвигаться на восток.

По мнению одних учёных (немецкий Т. Нёльдеке, английский У. Р. Смит), семиты постепенно заселили Аравийский полуостров, откуда затем отдельными волнами в течение тысячелетий проникали в Двуречье и Сирийскую степь, на восточное побережье Средиземного моря; некоторые учёные (например, И. М. Дьяконов, СССР) считают, что после перехода дельты Нила одни двинулись на юг и заселили Аравию, другие пошли на север и северо-восток. Ряд учёных (например, Ж. Кюппе, Бельгия) полагает, что семиты после выхода из Сахары в течение некоторого времени сохраняли свою общность, заселив Сирийскую степь, и именно оттуда начали расселение; некоторые предполагают, что все семито-хамитские народы произошли из Аравии.

По наиболее распространённому мнению, в конце 4-го - начале 3-го тыс. до н. э. семиты разделились (по языку) на две большие группы - Восточную и Западную.

Восточная (северо-восточная) группа первоначально расселилась в северной части Южного Двуречья, где вошла в соприкосновение с шумерами (начало 3-го тыс. до н. э.). Представители этой группы говорили на аккадском языке.

С середины 3-го тыс. до н. э. аккадцы проникают в южную часть Южного Двуречья, и вскоре язык северо-восточной группы семитов вытесняет шумерский.

Дальнейшая судьба этой группы семитов связана с историей Аккада, Вавилонии, Ассирии.

Западная семитсткая группа, в свою очередь, делятся на две или три группы.

Одна (северо-западная) расселялась в Палестине, Сирии, Северной Месопотамии двумя волнами. Первыми известными представителями этой группы (3-2-е тыс. до н. э.) были амориты и ханаанеи, затем финикийцы и евреи (с конца 2-го тыс. до н. э.) и особая подгруппа семитов - арамеи; отдельные племена арамеев (?) проникли в Южное Двуречье (халдеи) и даже перешли р. Тигр.

Другая (южно-семитская) группа во 2-м тыс. до н. э. занимала территорию Аравийского полуострова. Её южная часть в то время, вероятно, составляли жители древних государств в Южной Аравии Майна, Сабы, Катабана, Хадрамаута (маинцы, хадрамаутцы, сабейцы, катабанцы и др.). Не исключено, что именно представители этой подгруппы заселили в 1-м тыс. до н. э. Эфиопию.

Северная подгруппа южно-семитской группы была во 2-1-м тыс. до н. э. представлена лихьянитами, самуд и др., объединёнными не позже начала 1-го тыс. до н. э. под названием арабы.

Выход арабов за пределы Аравийского полуострова в 7 в. н. э. (см. Арабские завоевания) рассматривается как последняя и крупнейшая волна расселения семитов.

К числу семитоязычных народов относят арабов, мальтийцев, потомков древних представителей южной подгруппы южных семитов в Южной Аравии (махри, шахри, жителей о. Сокотра и др.), амхара, тигре и ряд других народностей Эфиопии, израильтян, новосирийцев.

[А.Лексей]

СИОНИЗМ

(определение из Большой Советской энциклопедии)

Сионизм (от названия холма Сион в Иерусалиме),
[1] наиболее реакционная разновидность еврейского национализма, получившая значительное распространение в 20 в. среди еврейского населения капиталистических стран.
Идеологическая доктрина сионизма использует многие догмы иудаизма.

Её основные положения сводятся к следующему:

[2] евреи различных стран мира представляют экстерриториальную «единую всемирную еврейскую нацию»;
[3] евреи - «особый», «исключительный», «избранный богом» народ;
[4] все народы, среди которых живут евреи, так или иначе - антисемиты;
[5] антисемитизм - явление «извечное»;
[6] ассимиляция, т. е. слияние евреев с окружающими их народами, «противоестественна и греховна»;
[7] евреи-де имеют «исторические права» на «земли библейских предков» (Палестину и прилегающие к ней области), на которых им и надлежит сконцентрироваться и построить «чисто еврейское» «эгалитарное государство».
30-я сессия Генеральной Ассамблеи ООН (ноябрь 1975) квалифицировала сионизм как форму расизма и расовой дискриминации.

Современный сионизм - националистическая идеология, разветвленная система организаций и политика, выражающая интересы крупного еврейского капиталла, тесно связанного с монополистическем капиталлом империалистических государств.

Основное содержание современного сионизма - воинствующий шовинизм, расизм, антикоммунизм и антисоветизм.

Как политическое течение сионизм возник в конце XIX в.

Идеологи сионизма выдвинули планы решения «еврейского вопроса» путём создания с помощью великих держав «еврейского государства». Эта идея была изложена, в частности, в книге одного из идеологов сионизма австрийского журналиста Теодора Герцля «Еврейское государство» (1896). В 1897 в Базеле состоялся 1-й сионистский конгресс, на котором была основана Всемирная сионистская организация (ВСО), провозгласившая официальной целью сионизма «создание для еврейского народа правоохраняемого убежища в Палестине».

Идеологи сионизма пытаются доказать «неразрывную связь евреев во всём мире» с сионизмом, которому, где бы они ни находились, должны подчинять свои интересы.

Ополитизированные догматы иудаизма о «богоизбранности» и мессианстве евреев, а также мифический тезис об их «исключительности» составляют одну из основ имманентно присущего идеологии и практике сионизма крайнего национализма, шовинизма и расизма.

Идеологи сионизма утверждают, что «еврейский вопрос» - «вечный», «особый» и надклассовый вопрос.

Сионисты всячески пропагандируют идею «все евреи - братья».

При помощи демагогии и тактических манёвров сионисты всегда стремились и пытаются ныне скрыть антинародную реакционную сущность сионизма, выдавая его за «национально-освободительное движение мирового еврейского народа».

После образования в 1948 по решению ООН государства Израиль (на части территории Палестины) сионизм стал официальной государственной идеологией Израиля.

Главными целями сионизма провозглашаются безусловная поддержка этого государства евреями всего мира, собирание в Израиле евреев со всего мира, обработка в сионистском духе еврейского населения различных стран.

Сионизм ставит задачу расширения этого государства до границ т. н. «Великого Израиля».

Для решения этой задачи сионисты используют тезис о «вечном антисемитизме» и вместе с тем нередко прибегают сами к его разжиганию.

Государство Израиль объявлено сионистами родиной всех евреев, где бы они ни жили и как бы ни относились к сионизму.

На 28-м конгрессе ВСО (состоялся в 1972 в Иерусалиме) в нарушение норм международного права было принято «коллективное обязательство всех национальных (имеются в виду сионистские и просионистские) организаций помогать еврейскому государству при любых обстоятельствах и условиях, даже если это будет наталкиваться на противодействие соответствующих властей» стран, где имеется еврейское население.

[А.Лексей]

(продолжение цитаты)

Главной линией сионизма всегда была и есть открытая и тайная борьба против национально-освободительных движений, Советского Союза и других стран.

Являясь одним из ударных отрядов колониализма и неоколониализма, международный сионизм активно участвует в борьбе против национально-освободительного движения народов Африки, Азии, Лат. Америки.

На Ближнем Востоке сионистские правящие круги Израиля проводят политику агрессии и постоянной территориальной экспансии за счёт арабских народов, и прежде всего арабского народа Палестины. Эта политика превратила Израиль в империалистического жандарма на Ближнем Востоке, была главной причиной арабо-израильских военных конфликтов в 1948-49, 1956, 1967, 1973.

Идеологические концепции и политические планы сионизма проводятся в жизнь широко разветвленной и строго централизованной системой сионистских и просионистских организаций, руководящие центры которых находятся в США и Израиле.

Основной руководящий и координирующий центр международного сионизма - система ВСО - Еврейское агентство (ЕА) для Израиля. Последнее занимается главным образом вопросами иммиграции евреев в Израиль и представляет ВСО в отношениях с израильским правительством.

Высшим органом ВСО юридически является Всемирный сионистский конгресс; главную роль в ВСО играет группа деятелей, имеющих тесные связи с определёнными империалистическими кругами США.

Исполком ВСО состоит из двух отделений - в Нью-Йорке и Иерусалиме. ВСО направляет и контролирует деятельность сионистских организаций в более чем 60 капиталистических странах.

Крупнейшие:

Всемирная женская сионистская организация,
Всемирная федерация всеобщих сионистов,
Всемирное сионистское рабочее движение, Американская сионистская организация.
Фактически под контролем ВСО находится формально несионистский Всемирный еврейский конгресс (ВЕК, созданный в 1936), организаций которого действуют в 67 капиталистических странах. К этим центрам прямо или косвенно примыкает множество местных сионистских и просионистских организаций, общественных комитетов и пр., составляющих единую систему международного сионизма.

ВСО обладает крупными финансовыми фондами, которые предоставляют ему главным образом еврейские монополисты; часть средств собирается путём поборов, в т. ч. и принудительных, среди еврейского населения.

Под контролем или влиянием сионистских организаций находится значительная часть средств массовой информации: в их руках находится большое число издательств, радио- и телекомпаний, кинокомпаний (в США, Западной Европе, в ряде стран Латинской Америки, Африки, в Австралии).

Международный сионизм всегда включал и ныне включает ряд различных идеологических течений, политических фракций и группировок: сионисты-«социалисты», «политические сионисты», «духовные сионисты», «религиозные сионисты», «общие сионисты», «сионисты-ревизионисты» (ныне фашистская партия Херут и родственные ей группировки) и др., что лишь отражает специфические интересы отдельных слоев еврейской буржуазии и нисколько не меняет, а только маскирует его проимпериалистическую сущность.

Разногласия между различными направлениями в сионизма по существу не выходят за рамки споров по тактическим вопросам и часто являются отражением борьбы в сионистской верхушке за влиятельные посты.

В документе, принятом международным Совещанием коммунистических и рабочих партий в 1969, содержится призыв «… развернуть самое широкое движение протеста… против расовой и национальной дискриминации, сионизма и антисемитизма, которые разжигаются реакционными силами и используются ими для политической дезориентации масс».

30-я сессия Генеральной Ассамблеи ООН (ноябрь 1975) квалифицировала сионизм как форму расизма и расовой дискриминации.

Во всём мире усиливается закономерный и объективный процесс ассимиляции евреев.

[А.Лексей]

2 цитаты из Путина:

1. "Основой нашей политики является борьба против антисемитизма".
2. "Я националист".

3. Судя по ТВ первого года правления, Путин "воспитывался в еврейском окружении".

[Добрыня Никитич]

А.Лексей,

              Еврей=Жид=Иудей

[Татьяна Н]

А.Лексей,

              Еврей=Жид=Иудей

= Синежопый пидарас.

[seps]

Как отличить еврея от жида ?

Да, в самом деле, как ?

Этот вопрос аналогичен таким :

Как отличить русского от кацапа ?
Как отличить украинца от хохла ?
Как отличить немца от фашиста ?

И т. д. и т. п. …
ВОПЧЕМ очень "мудрый" вопрос !

[Николай LXIII]

Для начала, надо определиться с понятиями - откуда и когда возникли сами эти понятия. Т. е. начать с этимологии.

Здесь не всё так просто и однозначно. То, что внедрено в массовое сознание, не имеет отношения к реальности.

В реальности, понятие жидовства и еврейства, имеют не больше общего, чем у хера и горчицы. Жидовство - это самое простое и древнее понятие, когда ни про каких "евреев" ещё никто и слыхом не слыхивал. И означает оно обычную жадность. Само сочетание звуков ЖД имеет очень конкретное понятие, забитое в гены, и дети осваивают это понятие одним из первых.

Таким образом, жидовство изначально имело значение обычной жадности, но со временем стало конкретной характеристикой антиобщественного элемента, склонного к патологическим извращениям социального поведения.

А вот с евреями - здесь большинство людей до сих пор не понимает смысл этого слова. Хотя все знают, что такое ИЕРЕИ, и ИЕРАРХия, но связи между этими понятиями с еврейством, почему-то не понимают. Хотя, если знать реальное прошлое Руси, и знать кто такие "Романовы" - то вполне можно представить себе, как ИЕРЕИ стали ЕВРЕЯми.

1) Что надо знать, это то, что до 19 века, такого понятия в природе не было. Евреями на Руси презрительно называли предателей, госслужащий - иереев, пошедших в услужение к окупационной власти Романовых, которые захватили власть в начале 18 века, после госпереворота и разгрома 3-го Рима - Московии.

2) Иереи на Руси, это вовсе не то, чем они стали при Романовых. Это сейчас они являются исключительно церковной и религиозной иерархией. До Романовых на Руси, церковь и иерейство - это было государственной структурой, не имевшей отношения к религии. Иерейство было обычной светской иерархией, на службе Государства. Религиозной деятельностью они занимались постольку, поскольку уже само Государство - Московия - 3-й Рим, насаждало жидовскую ересь - ХРЕСТианство. Но, поскольку власть в Московии не всегда была религиозной, то и иерейство, не всегда занималось религией.

Только с  приходом Романовых, церковь и её иерархия, целиком стали религиозной структурой. Поэтому и в народе отношение к иереям стало таким "неоднозначным". Тогда и появилось это пренебрежительное и негативное прозвище иереев - ЕВРЕИ.

Пока весь 18 и  первая половина 19 веков, шла  война Романовых и Московии, на это мало обращали внимание. Но, после разгрома "Наполеона" когда Романовы уже почувствовали себя полновластными хозяевами на Руси, такое прозвище их административного аппарата, стало резать им слух. Потому и было решено как-то перевести стрелки на новоявленную "нацию", сфабрикованную из отбросов общества - гибридных выродков от скрещивания цыган с людьми.

Изначально этой нации было присвоено библейское название словян, которое было криво переведено с ж(g)реческого языка, где словяне назывались ЭУ ДЭОС, т. е. пРАвильные  (РУские) люди. Так возникли библейские "иудеи" как бы не имеющие отношения к Руси и руским людям. А поскольку целью Романовых было уничтожение Руси и руских, то и их реальное прошлое должно было быть забыто и в искажённом виде присвоено новоявленной нации, призванной служить защитным буфером между властью и народом. Вот для этого им и было присвоено это народное прозвище - ЕВРЕИ.