Российский антисемитизм как поилка для тараканов

[Вирк]

Мировоззренческое. Российский антисемитизм как поилка для тараканов
Людям, занимающимся какой-нибудь политикой — да и вообще всем, кто хоть чем-то занимается — следует соблюдать определённые нормы. Не «моральные», а ситуационные.

Например, неприлично в сколько-нибудь серьёзном обществе воспроизводить штампы официальной идеологии. Разве что в качестве «такого специального юмора». Не потому, что официальная идеология обязательно плоха и лжива (это не всегда так), а потому, что она имеет своей целевой аудиторией пассивную часть общества. Она для того и предназначена. Ну просто в любом обществе большинство занимают позицию типа «меня не интересует, как устроен мир, в котором я живу, дайте мне зарплату и сказку на ночь». Вот чтобы эти люди не беспокоились, им эту сказку и рассказывают. Сказка может быть и хорошей, и полезной, и плохой, и вредной. Допустим, в России им рассказывают лживую вредную сказку, в Америке — хорошую и правильную (ну или наоборот, я сейчас не об этом), но в любом случае официоз ориентирован на людей, которые не играют в определённые игры. Это всё «про мальчиков для девочек». «Мальчику» рассказывать именно эти сказки — всё равно что в мальчишескую компанию принести колясочку и куколок пеленать. Тут играют не в это.

Заметьте, это не призыв к «какому-то цинизму и бабловерию». «Цинизм и бабловерие» — это отнюдь не идеология «успешных людей, которые знают, как мир устроен». Цинизм — это пародия на такую идеологию, карикатура. Циники находятся у власти только в третьесортных странах, которые сами являются карикатурой на настоящие государства. В настоящих государствах у власти люди куда более серьёзные и страшные, чем те, кто верит в «бабло». Серьёзные люди это самое бабло — не в нашем смысле, а в смысле денежных бумажек — РИСУЮТ. А веруют они совсем в другие вещи, о которых мы тут говорить не будем.

Точно так же, не следует воспроизводить штампы маргинализирующих идеологий.

Я намеренно говорю — не «маргинальных», а «маргинализирующих». Это не «идеология маргиналов» и даже не «идеология для маргиналов» (сделанная другими), а идеология, делающая людей маргиналами. Маргинализирующая идеология — это нечто обратное официозу. Если официоз предназначен для людей, которые не хотят и не могут участвовать «во всех этих играх», то маргинализирующая идеология предназначена для тех, кто хочет (а иногда и может) заниматься чем-то политическим, но кого нужно нейтрализовать, отогнать от поля, где играют в эти игры.

Главная задача маргинализирующей идеологии — под видом сообщения некоей истины внушить человеку чувство полного бессилия и невозможности что-то сделать, или направить его усилия в заведомо неконструктивное русло. То есть это, по нашей классификации, негативное мировоззрение, причём хитро маскирующиееся под позитивное (поскольку вроде бы предлагает какие-то способы решения основной задачи — просто они не работают).

Некоторые из этих идеологий официально признаются, некоторые считаются «запрещёнными», и передаются из уст в уста, шепотком и намёками. Но разница между первыми и вторыми, в общем, невелика.

Одна из таких конструкций, маркирующих человека как «нишевого маргинала» и выводящая его из поля реальности, причём не только политической, но и вообще любой — это низовой антисемитизм российского разлива.

Тут внимание. Я не имею в виду всякое негативное отношение к евреям вообще. К евреям можно относиться как угодно, в том числе и враждебно. Я имею в виду ту конкретную версию антисемитизма, которая у нас распространена и принята в некоторых кругах за базовую. Которая подразумевает совершенно определённый набор идеологем, верований, слов и всё такое.

Сначала посмотрим на её адептов. Как правило, это мужчины. Довольно часто религиозные — «язычники» или «православные». Стоит добавить, что речь идёт не только о рядовых прихожанах, которые никогда не поднимутся выше «батюшка не благословил», но и о людях, перед которыми грозный «батюшка» чувствует себя не слишком уверенно. Но основными носителями являются, как правило, нестойкие на голову мужички неопределённого возраста, часто в каких-то рубищах, с запавшими глазами, и, как правило, с тяжёлыми проблемами личного характера (что обычно выражается в чрезмерной озабоченности «нравственностью и моралью»).

Вот они-то и любят поговорить «о жидах».

[Вирк]

Кстати. Маркером является само использование слова «жид», произносимого всерьёз и без иронии. Впрочем, это может быть и остатком старого воспитания — нормальные русские люди, помнившие, что сделали евреи с русским народом, у себя дома так «их» и называли, особенно в ситуациях идеологически окрашенных (типа когда по телевизору начинали петь осанну «ленинской гвардии»). Но чаще за словом «жид» обычно следует обычный набор — «Талмуд», «Мошиах», «Храм», «тайна Сиона», дальше в комплекте идут «Шулхан Арух» (его никто толком не читал, скучно, но все знают, что там написаны страшные вещи), Протоколы («а вы знаете, их до сих пор никто не опроверг») и почти обязательно Григорий Климов (следы его учения опознаются по словам «легион», «дегенерация» и «лесбиянить», а также смакованием гомосексуальной тематики), и, конечно же — тема Гайдарочубайса и «врагов веры Христовой». На вопрос, почему официальная Церковь так стелется перед этими врагами и даже берёт у их деньги, обычно следует закатывание глаз и объяснения, что жиды ну так сильны, что самого Патриарха пальцем сковырнут, ежели он чего себе позволит, но все эти мацания с мацеедами — так, для конспирации, а на самом-то деле Церковь — единственное спасение от жидов. Язычники, разумеется, в этом месте говорят, что «эрпеце эмпе» — это и есть самое жидовское место (с удовольствием припоминая фамилии, зачастую с добавкой «и Ридигер тоже жид, какой он немец»), а спасение только в Родной Вере — благо, девичьей фамилии какого-нибудь «верховоды Иродослава» никто толком не помнит. Атеисты (их в этой вере немного, но попадаются) морщатся, и говорят, что жидов надо бить по науке. Но это всё «спор славян между собою», потому что версия антисемитизма, которую они юзают, по сути, одна.

Теперь о содержательной стороне. Это интереснее.

Вкратце она сводится вот к чему. Главным врагом человечества вообще и русского народа в особенности являются жиды. «Ну кто бы спорил». Но. Самые страшные свои преступления они, однако, совершили не сегодня, а тысячелетия назад — например, разрушили Египет, из которого то ли бежали, то ли были изгнаны. Они же разрушили Вавилон, Рим и вообще все хорошие цивилизации. В некоторых версиях они потопили Атлантиду. Кроме того, у них какое-то позорное и гнусное происхождение — то ли они дети гигантских обезьян, то ли потомки прокажённых, то ли ещё что-то не менее ужасное. А уж Хазарский Каганат (от которого осталось меньше, чем от австралопитека) — это тема для многочасовой дискуссии. Обсуждение преступлений евреев, совершённых в очень отдалённом прошлом, занимает до половины типового разговора двух антисемитов указанного типа.

Отметим сразу: живой интерес к событиям глубокой древности, мифам и сказкам — характерный признак маргинализирующей идеологии.

Конечно, о событиях семнадцатого года и позже антисемиты тоже могут поговорить, несмотря на то, что они до сих пор находятся в зоне актуальности. Но тут у них начинаются траблы. Ленина они, правда, в большинстве своём считают жидом, но вот почитание Сталина (относительно которого как раз «есть всякие подозрения») в этой среде распространено чрезвычайно: «он же Троцкого убил». Стало ли русскому народу лучше от убийства Троцкого, не обсуждается.

[Вирк]

Далее. Очень мнго внимания уделяется словам. Я тут поминал «Шулхан Арух» — так вот, этому сочинению Йосефа Каро придаётся огромное значение, причём обсуждение того, правда ли в этой книжке содержатся какие-то страшные «законы против гоев» и каковы они, идёт жарко и страстно. При этом современный иудаизм (хотя бы труды ахароним) никого, разумеется, не интересует, равно как и нынешнее прочтение «Шулхан Арух». Антисемита подобного разлива волнует, правда ли, что евреи когда-то там писали, что гою нельзя давать воды, или что его можно продавать в рабство. Вопрос о том, дали бы воды еврею предки говорящего, тоже как бы не ставится… Но главное другое: перенос внимания с того, что евреи делают, на то, что они говорят и пишут. Это, опять же, типичный признак маргинализирующей идеологии: «интересуйтесь тем, что говорит противник, а не его реальными действиями». В данном случае это работает особенно хорошо, потому что евреи говорливы и писучи, и уболтать могут кого угодно.

Впрочем, действия евреев тоже обсуждаются. Например, общей темой являются «финансовые махинации». Поскольку в финансах собственно товарищи обычно разбиваются слабо, — если не сказать «никак», — то начинаются самые фантастические предположения о том, как же именно евреи обогащаются. Понятно, что каким-то жульничеством; но разбор жульничества (или хотя бы обозрение традиционных еврейских бизнесов) обычно никого не интересует. Между тем, для вменяемого антисемита только это и должно быть интересно — «как же делают они все эти потрясенья». Точно так же, при большой любви к обсуждению темы еврейского засилья (каковое есть факт наблюдаемый), никому и в голову не приходит задуматься, а каким это образом евреи так заселили всё на свете. Обычное объяснение — мистическое: «через масонство и всякие связи». Ну, типа, у них есть такая чёрная магия, нам недоступная.

Тут, в слове «недоступная», и находится главный поинт антисемитизма по-российски. Заведомо предполагается, что жиды всесильны и ничего сделать с ними нельзя, в особенности локально. Опять же, запрет на локальные действия — важнейший признак маригнализиующей идеологии. Можно только мечтать о том, как решить всю проблему сразу и навсегда, ну и готовиться к этому великому деянию. Готовиться морально, потому что реальная подготовка — это уже за пределами системы. Нужно держать себя в духовной чистоте, много говорить о жидах, мечтать о Дне Последнего Очищения от оных, но и только. Потеснить реального «жида» в реальной ситуации — «ну так же не бывает». Если же кому-то это удаётся, сразу начинаются подозрения, что «он, наверное, сам жид или с прожидью». Опять же, подозрительность, недоверчивость, постоянные поиски в своих рядах изменников и предателей — при полном игнорировании таковых, когда они под носом и не скрываются — типичнейший признак маргинализирующей системы.

Кстати, о моральной подготовке. Главное, чем озабочены антисемиты российского разлива — это идеей «ни в коей мере и никоим образом не уподобиться жидам». Поскольку же «жид» для них — синоним «эффективности, оборотистости и удачливости», то именно на эти качества накладывается моральный запрет. Успех, причём любой, кажется «жидовским по сути своей». Исключение делается для успеха, достигаемого ценой какой-нибудь жертвы. Один литератор полгода судился с Берл Лазаром, и отсудил у него то ли триста, то ли пятьсот рублей. Это было встречено с очень большим сочувствием — надо же, у самого Берла Лазара из пасти выдернул, вы же знаете, они такие, удавятся, а не заплатят (хотя на самом деле всё наоборот: евреи хорошо умеют платить, в смысле решать проблемы деньгами, «вот уж чего»). Но главное впечатление тут производил масштаб деяния: полгода муры за триста рублей… «Это по-нашему».

Страх хоть в чём-нибудь да уподобиться жиду приводит к тому, что антисемитов крайне просто разводить абсолютно на пустом месте. Например, любую общественную активность таковых можно заблокировать одним окриком: «вы это чё, гевалт поднимаете?» Правда, сейчас настолько дремучих наивняков осталось всё-таки мало: спасибо Интернету и ЖЖ, которые привили вкус к публичности и научили «выводить постинги в топ». Но и в сети легко встретить пассажи такого типа, как, например, тот, что мне попался в комментах под моей статьёй об убийстве Ани Бешновой: «Бешнова — прыщавая московская жыдовка, а то с какой-бы стати жиды такой хай-вай подняли из-за неё. Короче — это ритуальная жертва свинагоги». Это, конечно, тычок мизинцем, сейчас такое не кушают. Но я помню времена, когда аргумент «жиды хай подняли» был вполне релевантен даже среди людей, считающихся вменяемыми.

Заметим. Я ничего не говорил о том, хорошо или плохо «быть антисемитом вообще». Потому что «антисемитизма вообще» не бывает. Есть конкретные версии, их стоит обсуждать. Так вот: самая распространённая версия этого мировоззрения, которая встречается в России, не вызывает у меня никаких тёплых чувств. Это типичная поилка для тараканов.

Источник: http://krylov.livejournal.com/1788636.html

[Ilja72]

Вот именно.

В прошлом году ветку заводил о крайней вредности "антисемитизма", так тогда, еврейская в большинстве своем администрация БФ, ветку то банила, то искажала.

В основе "антисемитизма" именно ЦЕЛЬ - увеличение частаты упоминаемости жиденков. И забалтывания и увода ЛЮБОЙ темы из конструктивного русла. И БОЛЬШЕ НИЧЕГО!
"А черное море знаешь кто убил"? Да..да..они же.
Я сам на этом форуме столько ЛИШНЕЙ информации уже получил о каком то недочеловеческом племени, что..перебор.
Она нахер не нужна. Не стоит пеарить безгранично банду, которая захватила власть в "расеянии". Это очень глупо и вредно.

Причем если на форуме Вы встретили какого то форумчанина, который постоянно талдычит "жыды", то будте уверены, что это или азият (ну как тут без еока и привета - самых "ярых" антисемитов на БФ ) на службе у евреев же, либо сам еврейчик (пжлста - добгыня мудитич), либо..совершенно конченое
существо находящееся за гранью сознания (не хочу обзываться но вы уже поняли, что я о некоторых "новичках" шлепающих тут целые простыни гауна про "евреи-кругом одни евреи").

Одним словом тараканы.

[Вирк]

Вот именно.

...

Одним словом тараканы.

 И самое непонятное, это то, что местных евреев - такая ситуация вполне устраивает. Т.е. "пусть лучше ругают, зато про нас". А "если не про нас, то некошерно". Как тут не вспомнить Серёжку Баландуя с его сабичеванием и раздвоением личности. Пора вводить новый термин: "латентный жидолюб".

[Сергей Баландин]

Сначала посмотрим на её адептов.

– Ну да, важно, кто говорит, а не что говорит! В общем, по портрету «адептов», набросанному автором, я Вас узнаю, Вирк! Но реальных антисемитов, с которые действительно оппонируют евреям, я здесь не вижу. Автор берет заведомо идиотские позиции якобы «антисемитов», которые ни один реальный антисемит не придерживается. Возьмите даже наш фоум, и Вы таких здесь не найдете. Кто конкретно подпадает под это портрет? Кто здесь утверждал, что «жиды потопили Атлантиду»? Я – нет. Бергсон – нет. Правдолюб – нет. Есть тут, конечно, всякие Мистеры, Группенфюреры, несущие разный бред, да и Вы в их числе. Но извините, не вижу я особого конфликта между вами и евреями, не видят в вас евреи никакой опасности – факт! Так что ложную картину «антисемитизма» дает Крылов, похоже, что преднамеренно лжет и уводит внимание от истинной проблемы. Да и все это, согласитесь, чистая демагогия – спорить вообще и ни с кем конкретно, с анонимными авторами. А нередко этими авторами выступают и сами евреи. Вот, например, свидетельствует Шамир:

Я получил письмо от некоего «Сэма Джонса», который писал: «ваши мужественные дела и труды ценятся повсеместно. Я полностью разделяю ваше презрение к крючконосым сионистским тварям. Каждого грязного жида надо вернуть в печь крематория. Спасибо за то, что вы помогаете это понять». Без большого труда по его электронному IP-адресу удалось установить, что «Сэм Джонс» – известный сионистский провокатор-еврей, но и без помощи Интернет-специалиста дело было ясное: о «крючконосых» пишут в наши дни только евреи, старающиеся превратить антисионистскую или анти-иудейскую полемику в расистскую ругань. «Сэм Джонс» рассылал свои послания и другим друзьям Палестины; люди еврейского происхождения сразу понимали его цель, но наши не-еврейские друзья иногда приходили в ужас и оставляли борьбу за права палестинцев.

Когда я с чем-то не согласен, я всегда указываю, чей этот тезис, где можно найти цитату, и потом возражаю. И если хочет наш дон Кихот показать антисемитизм таким, каков он есть, пусть мои книги анализирует, Исраэля Шамира, Кара-Мурзу, Мухина – вот тогда и разговор будет по существу.

[Ilja72]

Браво шницлельбрюцкель или как вас там. +@>

Прям "серпом и по яйцам", как жеж так, националы и против "антисемитизма" +@>

Как возбудился то "товагищь".."как жеж так то"

А уж про исраэля шамира..да..это вообще жесть.

Общечеловеки мля.. +@>

З.Ы. Не надо выделять из общего цветного стада евреев. Если есть засилье евреев во власти - это лишь СЛЕДСТВИЕ, а не сама болезнь. Сама болезнь - ЭТО ТОЛЕРАНТНОСТЬ - ОСЛАБЛЕНИЕ ИМУННОЙ СИСТЕМЫ РОДА. Ослабление отторжения цветных ЧУЖЕРОДНЫХ элементов, вот на этой болезни имунной системы процветают жиденки, при этом естественно не забывая отравлять ВЕСЬ ОРГАНИЗМ больного толерантностью общества.

[Сергей Баландин]

ЭТО ТОЛЕРАНТНОСТЬ - ОСЛАБЛЕНИЕ ИМУННОЙ СИСТЕМЫ РОДА.

– «Толерантность» к чему?

[nukus]

Автору. С самого начала проводится мысль, что антисемиты маргинализованные и ущербные люди, несостоявшиеся в жизни. Что ж, ничего нового, эта волына уже порядком приелась. Типичные жидовские фигеле-мигеле-представить оппонента неким недоделком, мол, это у них всё от собственной неполноценности и внутренней ущербности. Я не собираюсь цитировать мнения по еврейскому вопросу известных и почитаемых людей начиная с глубокой древности, все их знают, а дурака всё-равно не переубедить. Скажу лишь одно: сам факт многотысячелетнего существования у всех народов  такого явления, как "антисемитизм" говорит сам за себя-проблема в самих жидах, а не в "неразумных" окружающих и точка. Ведь не было и нет какого-нибудь "антикитаизма", "антифранцизма" и прочих "-анти", есть только неприятия жидов, и это было всегда и везде, что говорит само за себя.
Что там еще? Ирония по поводу трудов Климова? Так крыть его тезисы нечем, вот и иронизируют жидофилы, мол, что взять с убогого. К сожалению на многих это действует. Увлечение древней историей? По словам автора это свидетельствует опять-таки о маргинальстве... Что тут сказать? Это расщепление сознания, шизофрения , т.е.....
Короче, вывод прост: обычное "с ног на голову" и передергивание, КГ/АМ, неуважаемый...

[Сергей Баландин]

Что там еще? Ирония по поводу трудов Климова? Так крыть его тезисы нечем, вот и иронизируют жидофилы, мол, что взять с убогого.

– Есть, чем, и еще как есть! Потому автор и привел единственную конкретную фамилию «антисемита» Климова, что евреям его крыть особенно легко и удобно, они его почти всегда приводят как наглядный пример маргинальности антисемитизма. Климов именно маргинал в антисемитизме, наделал много шуму, но толку мало. Какой-либо серьезной критики еврейства у Климова нет, так что им его бояться нечего.

[Дохторъ]

Вирк, про неудачников в жизни Вы это преувеличиваете. Я сам многократно видел, как вполне себе состоявшиеся амбициозные люди, автоматически гонят такую же пургу, стоит только разговору зайти про евреев.

СЛЕДСТВИЕ, а не сама болезнь. Сама болезнь - ЭТО ТОЛЕРАНТНОСТЬ - ОСЛАБЛЕНИЕ ИМУННОЙ СИСТЕМЫ РОДА. Ослабление отторжения цветных ЧУЖЕРОДНЫХ элементов

Наконец то, весьма дельная мысль.
Мало того, я бы добавил предоставление полных прав им, а так же самобичевание и самоуничижение некоторых слоев "общества".

[Сергей Баландин]

Наконец то, весьма дельная мысль.

– Умилительное единодушие нацистов и филосемитов!

[шерутимов]

– Умилительное единодушие нацистов и филосемитов!

Серёга , как книжка продаётся ?

[Дохторъ]

Сергей Баландин

– Умилительное единодушие нацистов и филосемитов!

Хе хе хе, а Вы батенька однако остряк.
   Вы или к вышеперечисленным имеете опосредованное участие- "не друг не враг, а сбоку так"?
   Или может ВАс на гешефт не пригласили?
   

[Сергей Баландин]

Серёга , как книжка продаётся ?

– Вот и еще один присоединился к честной компании!

[Вирк]

И если хочет наш дон Кихот показать антисемитизм таким, каков он есть, пусть мои книги анализирует, Исраэля Шамира, Кара-Мурзу, Мухина – вот тогда и разговор будет по существу.

 Извините меня, я больше не буду... Теперь только мухин, карамурза, шамир и остальные признанные ВАМИ, просветлённым, воплощением будды, христа и Джозефа Смита одновренно, книги. Теперь я ненавижу жыдоу, так же яросно как и вы. Завтра сожгу двадцать восемь синагог. Изрисую все кладбища свастиками. Усыновлю полсотню арабских детей. Женюсь на палестинке...Нет! На трёх палестинках. Разумеется, приму Ислам. Собственноручно задушу каждого еврея по эту сторону экватора...

 Вы это хотели услышать?

[Дохторъ]

Вирк, правильно, про таких сказано было:

"Они мечтают о диктатуре с каким нибудь высшим тайным советом, а себя видет в кресле главы этого совета.."

+ Вы точно из Беларуси?

[Вирк]

Вирк, правильно, про таких сказано было:

"Они мечтают о диктатуре с каким нибудь высшим тайным советом, а себя видет в кресле главы этого совета.."

+ Вы точно из Беларуси?

 Да. Из Минска.

[Вирк]

– «Толерантность» к чему?

 К инородным элементам

[Вирк]

Скажу лишь одно: сам факт многотысячелетнего существования у всех народов  такого явления, как "антисемитизм" говорит сам за себя-проблема в самих жидах, а не в "неразумных" окружающих и точка. Ведь не было и нет какого-нибудь "антикитаизма", "антифранцизма" и прочих "-анти", есть только неприятия жидов, и это было всегда и везде, что говорит само за себя.

 Так Французы (Англичане, Голандцы...) жили компактно, у себя, по миру не расползались. И потом расовое чувство подсказывало, что эти Белые парни - Свои, а те чернявые - Чужие. Да религиозное разделение сыграло свою роль.

Что там еще? Ирония по поводу трудов Климова? Так крыть его тезисы нечем, вот и иронизируют жидофилы, мол, что взять с убогого. К сожалению на многих это действует. Увлечение древней историей? По словам автора это свидетельствует опять-таки о маргинальстве... Что тут сказать? Это расщепление сознания, шизофрения , т.е.....
Короче, вывод прост: обычное "с ног на голову" и передергивание, КГ/АМ, неуважаемый...

 А это уже не ко мне. Я сам не со всем согласен в этой статье. Но посчитал её достаточно интересной, что бы выложить. Речь же не том, что все кто не любит евреев (да и кто их любит?  ) плохие, тупые, больные. Речь была о том, что люди которые не любят ТОЛЬКО евреев, а к нигерам, латиносам, арабам, туркам или китайцам - хорошо относятся (или хотя бы так же как к своим) - никакие не националисты, - а люди с навязчивой идеей; и своими идеями (словами, делами) они дискредитируют настоящих националистов.