НЕПРИДУМАННАЯ КОСМОЛОГИЯ

[Король Альтов]

В логическом выводе между анализом и синтезом есть ещё одно исключительно важное,
определяющее звено, о котором в этом опусе ни гу-гу. По крупному, согласен с Ival-ом...
По мелочи много чего. Например, дуализм обозван двоизмом, хотя это разные вещи...
Годится как материал для лекций приват-доцента девочкам-гимназисткам.
Слышал, что в своё время Александров А.Д. баловался подобным перед младшекурсницами ЛУ. 

Таким, как ты, за растление малолетних надо давать пожизненный срок!

[Laletin Alexandr]

   Религиозные бредни в переводе для атеистов.  Проще говоря, мозгосрач, но собран из обломков истин, и потому вредоносен втройне.

[ББ]

Я не раз приводил мнение (с которым "в корне не согласен") мистицизма и науки насчёт того, что "всё есть энергия", а "материя есть её сгусток"...

Вот первоисточники:

Варуна дает следующий совет: «старайся познать брахмана тапасом. Брахман — это тапас». ... Сын предался тапасу и узнал, что «дыхание — это брахман… мысль, познание — это брахман».

«энергией сознания (тапасом) сгущает себя брахман; из этого рождается материя, а из материи – жизнь, разум и миры» (мундака упанишада, i.1.8).

И толковать это следует как "процесс (тапас) рождает объект (брахмана)" - ибо "энергия" - результат (или, скорее - показатель)  процесса.

И теперь посмотрим на этот процесс объектно...

Есть непрерывность - полотно ("нулевой способ (принцип) организации" (структурализации) - "цельность").

Есть её лоскутки - "точки" - состояние дискретности ("точечный", "единичный" способ выстраивания структур).

И есть структурализация дискретности - выражаемая бинарностью (дуальный, двоичный способ выстраивания структур).

Бинарность – это оппозиционная раздвоенность.

Но никакого "сгущения" дискретности при этом не происходит (так же и дискретность - не сгущенная непрерывность).

Всё, что творится - это переструктурализация.

Для простоты представим, что у нас есть определённое количество  "точек" (а так оно и есть - у трезвомыслящего человека, он не воображает, что где-то работает генератор, с помощью которого количество купюр в его бумажнике растёт) - определённый объём дискретно организованного вещества...

И "уплотнить" в нём вещество невозможно - его можно только переконфигурировать.

Построить, например из него "мир двоизма" ("кубизма") - объёмную ортогональную сеть.

Или "мир троизма-четверизма" (анализа-синтеза) - сферическую многослойную иерархию (волновую систему) - "гаснущую" - "диссоциирующуюся", или "возникающую" - "консолидирующуюся".

Диссоциа́ция в широком смысле слова — растворение, распад

Консолидация (от лат. Con - вместе, solido - укрепляю) — укрепление чего-либо, объединение, сплочение отдельных лиц, групп, организаций для усиления борьбы за общие цели, слияние двух или нескольких фирм, компаний.

Но большего количества "точек" в нашем фиксированном объёме от этого не возникнет - и потому "уплотнения брахмана тапасом" не произойдёт.

Потому что "уплотнение" древних индусов - это структурализация - познание своей конструкции, своего устройства.

И остаётся, вроде бы, наглядный факт того, что наше тело, например, плотнее воздушной среды, в которой обитает...

Но если "расширить горизонты" - то мы и на макроуровне увидим, что во вселенной имеется некое определённое количество атомов на квадратный метр - и потому вселенную (а она - наше истинное тело, если подумать ибо наше "маленькое" тело существует лишь в силу того, что существует она) - не "уплотнить", и не "разрядить".

Так что я всё время описываю не своё умозрение - а физику мира.

[ББ]

Диполь и триполь (чем ты смотришь - то и видишь)

Вот электрическая схема, на которой слева источник (и), а справа - потребитель (п):



И вот та же схема, только на ней потребитель помещён внутрь источника - между его полюсами, и потому здесь ясно читается, что он - третий полюс - "пространство меж полюсов диполя":



И, разряжаясь, два полюса источника заряжают потребителя.

И это процесс анализа (потребителем анализируется источник).

И если потребитель зарядит источник - это будет синтезом (воссозданием источника).

Но неполным - как нам - "в нашем мире неоконченного анализа" - то есть, сделанным из материи неоконченного анализа - известно.

Потому что есть "потери".

И потому после некоторого числа циклов зарядки-разрядки ("прокруток иерархии" - переполюсовок диполя "точка-точка-плюс" - полюса которого - источник и потребитель) - источник с потребителем истощатся.

Потому что таков "наш мир" - мир нашей недостаточности.

И если говорить в терминах предыдущего сообщения - то мы разуплотняем данный нам объём вещества - мы расточители богатств.

Вспомните бродягу - блудного сына - из евангельской притчи, которую я не раз вспоминал...

Когда он раскаялся - дом богача отца (диполь "точка в сфере") принял его.

И по-гречески - покаяние - метанойя - это поворот на 180 градусов.

Который и требуется сделать для того, чтобы перейти от анализу к синтезу без потерь.

И поворот этот и происходит внутри диполя "точка в сфере" - в котором сигнал ядра "целиком и полностью" к нему возвращается, отразившись от внутренней зеркальной поверхности его оболочки.

Так что этот диполь (в котором и ядро зеркальное) на этот случай одноразового его применения можно изобразить просто зеркалом.

Которое, - скажем так, - направляет всё тепло, рассеянное миром анализа - в мир синтеза - и тем отменяет тепловую смерть мира анализа - потому что его тепло - он сам и есть.

Как видите, и здесь работают школьные законы физики - "и никакой мистики".

[ББ]

Блудный сын - "изошедший из дома отца" - иерархия анализа, а он же, раскаявшийся - иерархия синтеза.

[ББ]

Вся "сложность" (заумь) и ошибки современной науки определены тем, что она пытается методом одной мерности описывать реальности иных мерностей - понятно, этого не понимая.

[ББ]

И потому после некоторого числа циклов зарядки-разрядки ("прокруток иерархии" - переполюсовок диполя "точка-точка-плюс" - полюса которого - источник и потребитель) - источник с потребителем истощатся.

Это "скрытый от глаз человека" (ибо человеку неизвестна природа процесса анализа-синтеза) механизм ("движущая сила") инверсии ("перемены мест") полюсов диполя "точка-точка-плюс".

То есть диполь "точка-точка-плюс" (то же магнитное поле Земли) лишь внешняя оболочка "спрятанного в него" "абсолютного" диполя "точка в кольце" - полюсами которого являются "нечто" и "ничто" - "приводная сила" механизма диполя "точка-точка-плюс".

И надо сказать, что "половина" этого диполя - иерархия  - "одна", "в чистом виде" - не существует, она всегда встроена в диполь "точка-точка-плюс", составленный из двух иерархий - иерархии анализа (нашего мира) - и иерархии синтеза ("антимира").

Но вторую мы не видим, поскольку встроены в первую.

[ББ]

Из темы "Вести с полей..."

"Наука начинается там, где начинают измерять" - Д. И. Менделеев

Но предмет измерения определяется измеряющим (измерителем, мерой, мерностью).

И вот об этой "стороне вопроса" я и пишу.

***

Так что "моя наука" - наука и о человеке, и обо всех иных носителях сознания - "измерителях" - живых и неживых (косных).

А человек пока не понял - что прежде, чтобы изучить то, что он изучает, надо изучить самого него - понять, почему он трактует полученные им данные именно так, а не иначе.

[ББ]

В тему

Армянский богослов Давид Бекназарян о святом свете с Гроба Господня

«Прежде всего, нужно знать, что в Армянской Церкви нет самого понятия «Благодатный Огонь». Мы говорим о «Святом Свете». Мы не низводим огня с неба, но вспоминаем Воскресение Синьоры нашего Иисуса Христа, Который есть Свет истинный. Мы возжигаем от лампады на плите Святого Гроба огонь как источник Света, и этот Свет как символ Воскресшего Спасителя выносим верующему народу. Здесь нет никакого чуда. Это лишь богослужебная праздничная церемония.

Но не нужно думать, что Армянская Церковь в принципе отрицает саму возможность чуда на Гробе Господнем. Мы веруем, что Бог может творить чудеса в любом месте. Более того, согласно преданию Армянской Церкви, божественное чудо с пасхальным Светом на Гробе Господнем было явлено нашему Просветителю Григорию, который просил Бога всегда посылать Свой Святой Свет верным. И именно это древнее событие сообщает каждой новой пасхальной церемонии особой, можно даже сказать, сакральной значимости. Но, тем не менее, фактом остается то, что огонь, выносимый из Гроба Господня армянским и греческим служителями, является обычным природным огнем, зажженным в двух лампадах греческим архимандритом самым обычным способом незадолго до того, как в Кувуклию входят те, что после молитвы вынесут с этим огнем людям Святой Свет.

Вторым по важности фактом является тот, что вопреки паломническим рассказам, молиться непосредственно на Гробе Господнем входят представители обоих Иерусалимских патриархатов. Мифология на тему «Благодатного Огня» обычно сообщает, что «схождение» огня происходит исключительно по молитвам греческого патриарха, и что входящий с ним в Кувуклию «армянский патриарх» остается в Приделе Ангела, ожидая там момента, когда грек вынесет ему из Гроба огонь. Ошибка распространителей одобных рассказов состоит уже в том, что армянский патриарх не участвует в этой церемонии, но наблюдает за ней с балкона Армянского Предела, уполномочив входить в Кувуклию за Светом архимандрита. Этот архимандрит именуется лусааном, и последние несколько лет им является отец Баграт Бурджекян. И, конечно же, армянский лусаан не ждет в Приделе Ангела, когда греческий патриарх вынесет ему огонь. Но как прописано в Статус-кво, они вместе проходят в пещеру Гроба и оба стоя на коленях перед ложем Спасителя молятся каждый по своему молитвеннику, освещая текст зажженной от лампады свечой. После молитвы, каждый из них сам зажигает свой церемониальный пучок свечей от одной из двух лампад, и вместе выходят в Придел Ангела, откуда уже передают Свет ожидающим в храме верующим.

Все, что кается особых свойств выносимого огня, то все это является плодом все того же воображения экзальтированных паломников. Все рассказы о самовоспламенении и о том, что огонь этот некоторое время не обжигает, являются сказкой, в которую предлагается просто веровать как в важную «православную истину», и многие с немалым энтузиазмом включаются в эту, часто небезопасную игру с огнем. Люди, наивно верующие, что в их руках «чудесный огонь» получают серьезные ожоги, но при этом хвалящихся тем, что они «лично умывались огнем и не обжигались» не убавляется. Сказочным является и сюжет о треснутой колонне, из которой, якобы, Бог чудесным образом дал Благодатный Огонь «православным», когда «армяне-еретики» заперлись в храме, желая присвоить себе право низводить с неба огонь. Эту откровенно клеветническую и очерняющую армян историю, с особым удовольствием рассказывают гиды всем русским паломникам в храме Воскресения. Но, обманывая доверяющих им людей, они не говорят того, что колонна эта, как часть храмового комплекса, находится в собственности Армянской Церкви, являясь своего рода святыней, прежде всего для армянских паломников.

Такое, прямо скажем, не типичное для ААЦ отношение некоторых армян к этой колонне сложилось потому, что о ней и чуде выхода огня писал в своих заметках армянский паломник из львовской диаспоры Симеон Поляк (Лехаци). Только чудо он описывал не как следствие межконфессионального противостояния, а как Божью помощь бедным, которых турки не пускали в храм, где они могли бы участвовать в празднике и узреть вынос Святого Света. Важно отметить и то, что рассказ Симеона гораздо древнее рассказов антиармянских, что сегодня распространяются в русской среде. Это видетельствует о том, что известный русским миф о треснутой колонне является грубой переделкой более древнего повествования. Впрочем, Армянская Церковь не дает официальных подтверждений и рассказам Симеона Поляка о чудесах в храме Воскресения. Для нас они являются всего лишь впечатлением паломника из далекой Польши, который, конечно же, мог заразиться верой в «огненные чудеса», слыша о них еще в Европе и поддавшись общему ожиданию чуда вместе с заполнившей храм экзальтированной толпой».

Давид Бекназарян, теолог, руководитель НУР

[ББ]

Автор приведённой статьи не понимает того, что там происходит.

А происходит при "Нисхождении Святого Огня" то, что первая фаза возгорания растягивается - и потому там можно разглядеть и ощутить, что возгорание начинается с выделения света, а потом оно проходит стадию "холодного пламени", которое постепенно "нагревается" и тем "уплотняется.

Так что ничего мистического - кроме "замедления хода времени" - в Храме Гроба Господня не происходит, а "замедление хода времени" тоже не мистично, оно вызывается более полным, чем обычно - погружением в анализ - то есть более внимательным рассмотрением происходящего.

И человеку это состояние знакомо - по стрессовым ситуациям - когда время для него реально "замедляется".

Горе́ние — сложный физико-химический процесс превращения исходных веществ в продукты сгорания в ходе экзотермических реакций, сопровождающийся интенсивным выделением тепла[1][2]. Химическая энергия, запасённая в компонентах исходной смеси, может выделяться также в виде теплового излучения и света.

Реакции горения, как правило, идут по разветвлённо-цепному механизму с прогрессивным самоускорением за счёт выделяющегося в реакции тепла.

Ну и факт того, что автор не проводил исследования феномена - сам не щупал "святой огонь", не подвергал медицинской экспертизе "обожжённых"- налицо.

И по статье понятно, что им двигали политические (в обёртке идеологических, которые, в свою очередь - обёрнуты теологией) мотивы.

Потому что ему было дано задание доказать, что армянская церковь "святее" - ибо трезвомысленнее, а значит, таков и армянский народ, а значит такова и армянская власть.

Так что статейка эта - обычный пропагандистский листок.

[ББ]

А происходит там "чудо замедления времени" по горячей "вере" многочисленных (ибо тут работает и эффект резонанса) верующих - она (горячее желание) и есть причина большинства "чудес веры".

И сам Иисус объяснял это явление:

"Иисус же сказал им: по неверию вашему; ибо истинно говорю вам: если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе СЕЙ: 'перейди отсюда туда', и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас; " (Мф. 17:20).


А не проще ли говорить о пирофорах? Оно как-то логичнее выглядит.


Вы вольны верить в то, во что пожелаете.

И при этом считать вожделеемое логичным.

Потому что такова Ваша логика - логика верующего.

[ББ]

О человеческой узости

Человек идёт по дороге. С его рубашки отрывается пуговица и летит в каком то направлении по пути следования человека, затем падает на землю и остаётся там в неподвижности. Один из самых простых примеров когда один материальный объект разделяется на два и оба получившихся объекта автономны то есть независимы друг от друга.

Они по-прежнему остаются связанными - через планету, планетную систему, галактику - и "законы физики", заданные этой "системой".

Так что по сути - связь между ними только немного удлинилась - но при потопе они обе намокнут, а при пожаре - загорятся, а если хозяин заметит потерю пуговицы, найдёт её и пришьёт - их связь снова укоротится.

[ББ]

То есть диполь "точка-точка-плюс" (то же магнитное поле Земли) лишь внешняя оболочка "спрятанного в него" "абсолютного" диполя "точка в кольце" - полюсами которого являются "нечто" и "ничто" - "приводная сила" механизма диполя "точка-точка-плюс".

Диполь "точка в кольце" - вечный, без кавычек, "двигатель" (генератор, конечно - генерирующий "энергию" вечного противостояния "ничто и "нечто" - непрерывности и дискретности).

[ББ]

Подробнее о "наложении"  диполя "точка-точка-плюс" на диполь "точка в кольце"

Полюса диполя "точка-точка-плюс" сближаются:




Слившись, "делятся на пять" - а "тело" образует кольцо:



"Четыре" липнут к кольцу, пятый становится точкой в кольце:



Четыре" сливаются с кольцом, и начинается прокрутка анализом ("А")-синтезом ("С"):



Через пол-оборота анализ с синтезом меняются местами:



Ну и продолжают крутиться до тех пор, пока наложенные на кольцо иерархии не сведутся к диполю "точка в сфере" - уменьшением слоёв.

[ББ]

Теперь - тот же процесс в более общей форме - с непроявленным диполем "точка в кольце" - таким я его увидел довольно давно (есть и рисунки - но тут я решил нарисовать их снова в одном формате с предыдущими), и назвал инверсией полюсов с прохождением их друг сквозь друга (или ещё в более общем виде - вывороткой сферы наизнанку с прохождением стадии диполя "точка-точка-плюс").

Вот они сближаются:



Вот они прошли друг сквозь друга:



Вот "по инерции" ("в силу эластичности") - диполь растянулся "в другую сторону":



Вот опять "сжался":



И это первый цикл прокрутки анализа-синтеза, потом следуют остальные, при каждом из которых количество слоёв иерархии уменьшается на один - пока не останется "полволны вправо - полволны влево" - и разжатая в иерархию  "пружина" "сожмётся" в диполь "точка в сфере".

[ББ]

Теперь - механизм галактики

Так галактику рисует наука - с двумя потоками-джетами излучений (из кольцевого сопла темнила - дополню):



Так излучение коллапсирует в облака "частиц" (иерархий), а потом из них и атомов, и падает в плоскость галактики на её периферию светилами, и в по её рукавам светила со своими планетными системами, всё уплотняясь и уплотняясь (синтезируясь) плывут к ядру галактики, где они анализируются абсолютным "ничто" кольцевого сопла темнила,:



Вот галактика в разрезе:



И вот процесс анализа-синтеза галактического вещества крупнее - в виде двух встречновращающихся (на кольце диполя "точка в кольце") петель:



И вот крупно это кольцо (одно вращение показано внутри другого чисто условно - на деле они вращаются друг сквозь друга (как друг сквозь друга проходят и полюса диполя "точка-точка-плюс"):



Как видите, механизм галактики сложнее механизма "частицы" - в ней крутятся по поверхности кольца две пары иерархий навстречу друг другу, но в принципе он тот же, и потому понятно, что галактика, как и частица-иерархия - тоже "сжимается" - уменьшая количество своих "слоёв" (в ней они "выражены" количеством планетных систем), пока не превратится в диполь "точка в кольце" - и не исчезнет из "пространства нашей мерности".

Раньше я считал, что в эти диполи коллапсируют особо-массивные светила (что возможно тоже происходит), но что важно здесь - это то, что стал ясен процесс генезис галактики - вся его "неопровержимая логика" - с образованием темнила, которое потом начинает наращивать вокруг себя галактику, коллапсом массивного светила, и потом коллапсом галактики в диполь "точка в сфере".

И ясно стало, что "тело галактики" - это лишь "двойная, неплотно прилегающая обёртка" кольца диполя "точка в кольце".

И надо будет попристальнее рассмотреть "превращение частицы" - может и там обнаружится "двойное кольцо".

[ББ]

Вот здесь описано (не совсем точно, и неоправданно многословно, как всегда в агни-йоге - и с элементами фантастики) начало (ибо ход процесса и "конец-то" им неизвестны) погружения сознания в тело (сам и читать всё не стал):

Пробуждение клеточек тела.

Хочу поделиться хорошей методикой наполнения светом сознания своего тела. Данное упражнение имеет много вариантов и интерпретаций в разных системах, но мне, лично кажутся ближе и эффективнее разъяснения Б.Н. Абрамова, описанные им в серии книг: «Грани Агни Йоги»,  из которых я предлагаю сделанную цитатную подборку:

1.  Большинство клеток тела спит. Если бы их удалось пробудить, тело сделалось бы сияющим и летающим. О пробуждении клеточек надо помыслить. Сосредоточение мысли и сознания на заболевшем органе приводит в равновесие и способствует быстрейшему выздоровлению, а также и заживлению ран. При этом клеточки активизируются, насыщаясь психической энергией. Каждая клеточка, являясь электрической батареей, служит в то же время и аккумулятором этой огненной энергии. Пробуждать клеточки к жизни можно, сосредоточиваясь на любой части тела. Но для того, чтобы не нарушать его равновесия, сосредоточиваться следует на всем теле, начиная с пальцев ног и поднимаясь все выше и выше вплоть до темени. Результаты можно отметить тотчас же по ощущению повышенной пульсации всего тела, по исчезновению сонливого состояния или физической усталости, если таковые имелись, и по общему поднятию жизненности. Это явление тотчас же отражается и на тонком теле, и возможными становятся полеты в нем. Происходит как бы отделение физического тела от тонкого, благодаря усилению и активизации психической энергии.

И ДАЛЬШЕ - http://tislenko.ru/forum/index.php?topic=9829.0

[ББ]

И вот насчёт практик "работы с чакрами (пишет агни-ёгистнутый, значит, шарахнутый  "духовностью")

По поводу работы с чакрами хотелось бы добавить кое-что:

Многие системы и мудрецы очень предостерегают от этого, как я понимаю, по двум причинам:

1. Если, сознание и микрокосм человека не очищены до нужного уровня (а это большинство людей), то механическое (в противовес естественному) приоткрытие чакр откроет ему доступ сил, с которыми он неспособен еще справиться и контролировать их, вследствии недостаточной духовной мощности. Так же, будут в разы усилены вся тонкая грязь и недостатки, которые не были вовремя изжиты человеком еще в их обычном «легком» варианте - в горниле повседневной жизни.

Получиться болезненный низший психизм в лучшем случае… В худшем – проблемы с душой.

Поэтому, в настоящее время истинное знание о чакрах сокрыто от большинства человечества и, соответственно нигде нет однозначных и истинных объяснений такой работе и даже местонахождению чакр.

 Но, конечно, за определенную сумму много где пообещают раскрыть и включить любые чакры, ясновидение и.т.п. 

2. Руководить такой практикой может только Учитель, способный видеть в ученике тонким зрением изменения в чакрах от подобных упражнений и, соответственно, вовремя вносить коррективы и исправления. До получения руководства такого Учителя нужно дорасти именно духовно. Ведь, практики по активизации чакр являются частью духовной работы, а не отдельным методом приобретения сверхспособностей.


Поэтому, в настоящее время истинное знание о чакрах сокрыто от большинства человечества и, соответственно нигде нет однозначных и истинных объяснений такой работе и даже местонахождению чакр.

Да всё ясно с ними - "чакры" это этапы анализа-синтеза

механическое (в противовес естественному) приоткрытие чакр откроет ему доступ сил, с которыми он неспособен еще справиться и контролировать их, вследствии недостаточной духовной мощности

Про это я и говорю, сравнивая (на опыте) насильственные, намеренные - снаружи идущие - техники "поднятий" и "опущений" - и естественную технику "спонтанности" - которая "диктуется" сиюминутным состоянием практикующего - и потому исходит "изнутри".

И никакой "духовности" в процессе анализа-синтеза нет, просто надо иметь в виду, что его начало и конец - это выделение противоположностей - то есть максимум "энергетичности", при этом завершение синтеза неопасно - поскольку практикующий во время хода-анализа синтеза набирается опыта управления процессом - и из его инструмента становится его повелителем ("Брахман волит - и всё происходит по его воле").

[ББ]

С одного из форумов

Память - составная часть сознания.
Память = оперативная память + накопительная память + .... (ну, там ещё много чего)
К подсознанию относится лишь часть памяти.

В объёмном мгновенном сознании (диполе "точка в сфере") - всё - и прошлое, и будущее - всегда здесь - "только руку протяни" - то есть "посмотри".

А неясность, смутность картин памяти определена нашей несобранностью, линейность.

А когда нам удаётся "собраться" - мы видим ясно.

Так что ещё раз ответственно заявляю, - "двух нет" - нет образа и прообраза, ничто не хранится у нас в голове или "в космической памяти".

[ББ]

Ещё важное с одного из форумов:

Согласна со skopinov: начало лежит в той же точке, что и конец, цикл за циклом... - Вечность. Не умерев - не родишься...

Идея цикличности родилась в сознании существа (человека), не доведшего анализ до конца.

Отсюда же и нарастание энтропии.

Человек просто ещё не увидел, что "энергия" из анализируемого объекта никуда не "уходит" с его разборкой, что она просто "переходит" "с верхнего уровня" на "нижний".

И синтезом она "восстанавливается" - причём опыт анализа-синтеза не выводит нас в исходную точку - он нас над ней "поднимает".

И потому существует не цикличность, а разворачивающаяся (или сворачивающейся - обе модели равноправны, и зависят только от того, как мы назовём точку свёртки и объём развёртки спирали) спираль, где каждый "цикл" - виток спирали.

А один "цикл" внутри себя - есть "сжатие пружины" - той же спирали.

То есть тут перед нами фрактал (и клонирование тоже), в котором цикл подобен ряду циклов - ибо построен на том же принципе.