Партия Трудового Народа. Новая сила и идеология способная изменить лицо мира.

[VadimE]

или трудовая и справедливая жисть на северах-сибирях тоже развивалась планово и идеологически ?

Да, тоже. Только идеология там проста - выживать нужно и все, по тому что жить хочется.

[тормоз]

Да, тоже. Только идеология там проста - выживать нужно и все, по тому что жить хочется.

Ну и чем же эта идеология  выживания  хуже  идеологии  СЛАВЫ  КПСС ?

иль более простые  идеоологии нонче  не в моде ?
по сравнению  с  многотомными  марксизмом и  ленинизмом (55 томов  ППС) ?

[VadimE]

Ну и чем же эта идеология  выживания  хуже  идеологии  СЛАВЫ  КПСС ?

иль более простые  идеоологии нонче  не в моде ?
по сравнению  с  многотомными  марксизмом и  ленинизмом (55 томов  ППС) ?

Глобальные масштабы требуют глобальную идеологию, глобальная идеология должна ответить на множество вопросов. Простой идеологии выживания это не под силу.

[VadimE]

Смотришь политшоу, политологи все решают какая система все же лучше - демократия, социализм, коммунизм, монархия - и ни как не придут к консенсусу, нет идеальных систем и все тут, по их мнению.
А нет их по тому что все эти проекты пройденный этап, и все они не учитывали главного - на чем базируется общество и цивилизация в целом - только на труде и ни на чем больше. И идеальной системой при таких условиях может быть только Власть Трудящихся, полная, безоговорочная. Избирательное право должно быть привязано к трудоустройству - трудишься можешь избирать и быть избранным, нет - значит нет. Это гарантия от скатывания системы государства к паразитическим схемам и способам существования, гарантия от перерождения в антинародную власть, как случилось в СССР, где коммунистическая элита превратилась в паразитарный нарост на теле страны и всего народа, поэтому с такой легкостью прозападные агенты и популисты настроили массы на осуждение, осмеяние власти и в конечном итоге на переворот.
Если кто-то скажет - это негуманно, несправедливо, как так - инвалиды не смогут голосовать, пожилые пенсионеры и проч. Отвечу начинается все с всевозможных популистских схем, а скатывается все к тотальному паразитизму и параличу экономики.
На самом же деле я считаю что привязка избирательного права к трудоустройству очень справедливая, дальновидная и прогрессивная мера, которая приведет в итоге к качественному скачку уровня жизни всего народа, к сверхэффективности и сверхразвитию государства.   

[morgan]

Смотришь политшоу, политологи все решают какая система все же лучше - демократия, социализм, коммунизм, монархия - и ни как не придут к консенсусу, нет идеальных систем и все тут, по их мнению.
А нет их по тому что все эти проекты пройденный этап, и все они не учитывали главного - на чем базируется общество и цивилизация в целом - только на труде и ни на чем больше. И идеальной системой при таких условиях может быть только Власть Трудящихся, полная, безоговорочная. Избирательное право должно быть привязано к трудоустройству - трудишься можешь избирать и быть избранным, нет - значит нет. Это гарантия от скатывания системы государства к паразитическим схемам и способам существования, гарантия от перерождения в антинародную власть, как случилось в СССР, где коммунистическая элита превратилась в паразитарный нарост на теле страны и всего народа, поэтому с такой легкостью прозападные агенты и популисты настроили массы на осуждение, осмеяние власти и в конечном итоге на переворот.
Если кто-то скажет - это негуманно, несправедливо, как так - инвалиды не смогут голосовать, пожилые пенсионеры и проч. Отвечу начинается все с всевозможных популистских схем, а скатывается все к тотальному паразитизму и параличу экономики.
На самом же деле я считаю что привязка избирательного права к трудоустройству очень справедливая, дальновидная и прогрессивная мера, которая приведет в итоге к качественному скачку уровня жизни всего народа, к сверхэффективности и сверхразвитию государства.  

Вопрос не в самом труде , а в системе, в которой и должен реализовываться труд. Благие намерения и безсистемность приводит к обратным результатам. Все революции совершались для того, чтобы по справедливости решить право собственности. Собственность, созданная трудом, различными способами  перетекала в руки немногих. Это становилось на столько очевидно и при любой системе вызывала революционный взрыв. Заворовавшиеся классы либо уничтожались , либо разгонялись. Казалось бы открыта дорога для решения самого важного организационного вопроса- вопроса о собственности. Вместо этого  воодушевленные революционеры начинают решать все самым примитивным образом, пытаясь решать все по хорошему, не так как было раньше, идя от обратного.Если раньше право собственности было предметом закабаления людей, то после революции это понятие решили вообще исключить для того чтобы через право собственности невозможно было закабалять людей. Эти благие намерения привели к обратным результатам. Сделав собственность общественной, да еще какой то там социалистической, они лишили права людей распоряжаться этой собственностью. Фактически они сделали тоже самое, что и капиталисты. Надо отметить, что и сами трудящиеся к праву собственности относятся пренебрежительно или вообще игнорируя его и думать об этом начинают тогда когда капиталисты через это право начинают их беспардонно грабить. Вот свежий пример- Украина. Толпа на площади требовала заворовавшихся чиновников убрать и поставить честных. Убрали, поставили других, а результат тот же. Почему? Потому что воровство это есть нарушения права собственности, а честность это уважение этого права, но толпа об этом даже не вспоминает и требует просто абстрактной справедливости.Но почему я об этом пишу, да потому что Вы тоже игнорируете право собственности, и даже не замечаете этого. Пишите про избирательную систему, при которой только трудящиеся могут ей пользоваться, при этом сами не можете осознать почему так должно быть. Труд это исключительная собственность человека, именно результаты этого труда граждане передают на содержание государства и местных бюджетов. То есть они передают туда свою собственность, отсюда и право и обязанность контролировать га какие дела идет их собственность. Для этого и служит избирательное право. Тот кто не эту собственность не дает на общее дело, тот и никаких прав на управление этой собстеностью через избирательное право  не имеет.

[VadimE]

Вопрос не в самом труде , а в системе, в которой и должен реализовываться труд. Благие намерения и безсистемность приводит к обратным результатам. Все революции совершались для того, чтобы по справедливости решить право собственности. Собственность, созданная трудом, различными способами  перетекала в руки немногих. Это становилось на столько очевидно и при любой системе вызывала революционный взрыв. Заворовавшиеся классы либо уничтожались , либо разгонялись. Казалось бы открыта дорога для решения самого важного организационного вопроса- вопроса о собственности. Вместо этого  воодушевленные революционеры начинают решать все самым примитивным образом, пытаясь решать все по хорошему, не так как было раньше, идя от обратного.Если раньше право собственности было предметом закабаления людей, то после революции это понятие решили вообще исключить для того чтобы через право собственности невозможно было закабалять людей. Эти благие намерения привели к обратным результатам. Сделав собственность общественной, да еще какой то там социалистической, они лишили права людей распоряжаться этой собственностью. Фактически они сделали тоже самое, что и капиталисты. Надо отметить, что и сами трудящиеся к праву собственности относятся пренебрежительно или вообще игнорируя его и думать об этом начинают тогда когда капиталисты через это право начинают их беспардонно грабить. Вот свежий пример- Украина. Толпа на площади требовала заворовавшихся чиновников убрать и поставить честных. Убрали, поставили других, а результат тот же. Почему? Потому что воровство это есть нарушения права собственности, а честность это уважение этого права, но толпа об этом даже не вспоминает и требует просто абстрактной справедливости.Но почему я об этом пишу, да потому что Вы тоже игнорируете право собственности, и даже не замечаете этого. Пишите про избирательную систему, при которой только трудящиеся могут ей пользоваться, при этом сами не можете осознать почему так должно быть. Труд это исключительная собственность человека, именно результаты этого труда граждане передают на содержание государства и местных бюджетов. То есть они передают туда свою собственность, отсюда и право и обязанность контролировать га какие дела идет их собственность. Для этого и служит избирательное право. Тот кто не эту собственность не дает на общее дело, тот и никаких прав на управление этой собстеностью через избирательное право  не имеет.

Ощущение собственности должно быть, но это ощущение должно распространяться на все государство, мелкие частнособсвтеннические интересы все разрушают, только общественный интерес объединяет и созидает. Собственность должна быть общественной, и право на эту собственность человек приобретает фактом своего рождения, впоследствии подтверждает своим честным трудом на общее благо. Это и есть самая справедливая система организации общества и государства.
Если же каждый начнет цепляться за то что делает своими руками исключительно как за "свое", начнет пытаться это оценивать, обменивать - то все вернется на круги своя - дикости и капитализму, с его вырыванием кусков, насилию, войнам, убийствам, воровству. Нужно менять сам принцип. Именно об этом я говорю.

[morgan]

Ощущение собственности должно быть, но это ощущение должно распространяться на все государство, мелкие частнособсвтеннические интересы все разрушают, только общественный интерес объединяет и созидает. Собственность должна быть общественной, и право на эту собственность человек приобретает фактом своего рождения, впоследствии подтверждает своим честным трудом на общее благо. Это и есть самая справедливая система организации общества и государства.
Если же каждый начнет цепляться за то что делает своими руками исключительно как за "свое", начнет пытаться это оценивать, обменивать - то все вернется на круги своя - дикости и капитализму, с его вырыванием кусков, насилию, войнам, убийствам, воровству. Нужно менять сам принцип. Именно об этом я говорю.

Не так! В экономике все завязано крепкими узами.Единоличный труд сейчас редкое явление. В основном труд носит коллективный характер, а качание прав неких индивидумов быстро закончится на обочине экономики. Ни кто не потерпит выпячивание единоличных прав какого то лица. Либо с таким проведут педагогическую беседу, либо просто выкинут из коллектива. Но дело даже не в этом, а в более важных вещах. Народ-собственник  реально начнет командовать в государстве, именно потому что он собственник.

[рабинович1]

Еще один сисилист грёбанный со своим прожектом....

как только речь зашла о чем то на основе справедливости - сразу ясно - это либо идиот либо популист  ищущий лузеров и лохов

[VadimE]

Не так! В экономике все завязано крепкими узами.Единоличный труд сейчас редкое явление. В основном труд носит коллективный характер, а качание прав неких индивидумов быстро закончится на обочине экономики. Ни кто не потерпит выпячивание единоличных прав какого то лица. Либо с таким проведут педагогическую беседу, либо просто выкинут из коллектива. Но дело даже не в этом, а в более важных вещах. Народ-собственник  реально начнет командовать в государстве, именно потому что он собственник.

Трудовой народ и будет собственником, но не каждый в своей норке, а собственником всего государства - и еще пора прекращать играть в чужие игры, игра в "деньги" это не не игра трудового народа, это игра паразитов, пока мы это не поймем, никаких реальных перемен к лучшему не будет, будут одни разговоры и обман, обман, обман...

[VadimE]

как только речь зашла о чем то на основе справедливости - сразу ясно - это либо идиот либо популист  ищущий лузеров и лохов

Популисты, лузеры и лохи - все на своих местах, это то что мы имеем. Нужно сделать так чтобы не было ни первого ни  второго ни третьего - это то как будет, популисты и жулики будут в тюрьме, лузеры и лохи в школах, училищах, институтах, будут учиться быть полезной частью общества - трудовым народом.

[morgan]

Трудовой народ и будет собственником, но не каждый в своей норке, а собственником всего государства - и еще пора прекращать играть в чужие игры, игра в "деньги" это не не игра трудового народа, это игра паразитов, пока мы это не поймем, никаких реальных перемен к лучшему не будет, будут одни разговоры и обман, обман, обман...

Он не будет, а является собственником, вот в чем дело. Когда он это осознает, тогда и паразитов начнет давить.

[loktev1954]

Он не будет, а является собственником, вот в чем дело. Когда он это осознает, тогда и паразитов начнет давить.

Когда интерес к творчеству, творческое горение пересилит в обществе удовольствия от потребления тогда не будет паразитов и собственников. Тогда не будет потребительства. А взаимолюбовь, взаимопомощь довершат оздоровление общества.

Такое начинало проклевываться в конце застоя, когда люди начинали творить по журналам "Сделай сам" . не для прибыли, а для творческого интереса. Застой мог перевести в новое качество.

[loktev1954]

Нужно правильное воспитание правильного общества. Воспитание общего. Не на разделяющих личных животах и их удовольствия, а на соединяющих взаимных чувствах. Это может начать каждый со своего окружения и стремления к улучшению. Сейчас моральный застой перед качественным изменением. По-моему лучше использовать этот шанс, чем ждать следующий.

[loktev1954]

Звери и полузвери ведут мир к гибели. Только человек способен построить настоящее общество. Человеческое общество это общие взаимные тёплые чувства и радость творчества. Это Надо успеть воспитать.

[loktev1954]

Другая идеология.

Сейчас конфликты за ресурсы. От разделенности на личные животы и конкуренции в потреблении.

Сейчас эта конкуренция усилена неестественным образом. Ощущения личных животов усилены излишним вниманием к ним от неестественных приправ, делающих еду сверхжеланной.
Еда уже не способ удовлетворения естественного голода.

Наслаждение от еды стало Вместо еды предметом потребления.

Идея в том, чтобы воспитать соединяющие светлые чувства и вытеснить ими разделяющие личные животы на второй план. Это уберет конфликтность, успокоит животы, решит их проблемы, а полученные светлые чувства сделают всех счастливее. Это и может стать идеологией.

Лозунг: воспитание взаимных светлых чувств - Светлое Будущее человечества.

[loktev1954]

Ещё раз хотелось бы указать на источник зла. Не еда стала предметом потребления, а вкус от еды. Не естественное разовое удовлетворение голода, а бесконечное смакование искусственных приправ.

[loktev1954]

Представьте, что мы полностью потеряли вкус к еде и главная радость у нас любование природой, облаками. Тогда похлёбки хватит на всех, а воевать будет просто не из-за чего. Не будет богатых и бедных, будут только душевно богатые...

[loktev1954]

Удовольствие это сигнал о благополучии. Зацикливание на удовольствии, наслаждение это уже не сигнал, а извращение. Уже стимул для конфронтации. Человечеству чтобы выжить надо отказаться от этих красок жизни в пользу других. Как ни жаль.

[VadimE]

Он не будет, а является собственником, вот в чем дело. Когда он это осознает, тогда и паразитов начнет давить.

Да, но для осознания необходимы действия и объединение вокруг идеи власти Трудового народа, нужна сила, по другому сейчас никак не взять власть. КПРФ выполняет роль ширмы для власти, всерьез брать власть и отстаивать интересы трудящихся им ни к чему, так как осознают ущербность ортодоксальной коммунистической идеи, не способны к эволюции взглядов, к тому же большинство из них неплохо себя ощущают и в нынешней ситуации. Поэтому нужна Партия Трудового Народа, и кроме нас создать ее некому, так как и нужна она только нам - трудовому народу.

[morgan]

Да, но для осознания необходимы действия и объединение вокруг идеи власти Трудового народа, нужна сила, по другому сейчас никак не взять власть. КПРФ выполняет роль ширмы для власти, всерьез брать власть и отстаивать интересы трудящихся им ни к чему, так как осознают ущербность ортодоксальной коммунистической идеи, не способны к эволюции взглядов, к тому же большинство из них неплохо себя ощущают и в нынешней ситуации. Поэтому нужна Партия Трудового Народа, и кроме нас создать ее некому, так как и нужна она только нам - трудовому народу.

Я недаром пишу о праве собственности. Это такая дубина которая может разрушить любое государство, а может его и защитить. Грамотно поставленный вопрос решит все дело. Простой пример- высказывание Сталина в начале ВОВ "Они хотят захватить наши заводы и фабрики, а нас превратить в рабов" вот короткая и емкая фраза о праве собственности. Ведь самый важный вопрос который был решен 100 лет назад, это изьятие и передача всей собственности в руки народа и не только самой собственности, но и юридического права, которое позволяло все что создавалась трудом народа передавать в его полное владение.