ЛИЧНАЯ РЕЛИГИЯ

[Zuul]

 

http://ec-dejavu.ru/p/Personal_God.html

 
 Торкильд Якобсен
 

В книге: Якобсен Т. Сокровища тьмы: История месопотамской религии. М., 1995, с. 170-191.

 

 

        МЕТАФОРЫ ВТОРОГО ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ. БОГИ КАК РОДИТЕЛИ:
                            ВОЗНИКНОВЕНИЕ ЛИЧНОЙ РЕЛИГИИ


                                                            ЛИЧНАЯ РЕЛИГИЯ


Термины, насыщенные эмоциональным содержанием, призванные обозначить сокровенные движения души, редко обладают точностью: от них и нельзя ее требовать, поскольку то, чему пытаются дать определение, имеет субъективную природу — всякий раз особенную.
 

    К таким терминам относится и термин «личная религия» в заглавии данного раздела: разные люди неизбежно вкладывают в него различный смысл, поэтому
необходимо сразу оговорить, какой смысл в этот термин вкладывается нами. Под «личной религией» мы понимаем особое, легко обнаруживаемое религиозное состояние, в котором религиозно настроенный индивидуум воспринимает самого себя в тесной непосредственной связи с божественным, ожидает помощи и руководства свыше в своих жизненных делах, опасается гнева божества и суровой кары за свои прегрешения, однако неколебимо верит в божественное участие и всемилостивое прощение в случае искреннего раскаяния. Вкратце: каждый человек небезразличен Богу, Бог опекает каждого.

[Shivananda]

Любая живая религия построена на этих чувствах...

Или нет?

[Zuul]

Любая живая религия построена на этих чувствах...

Или нет?

Заимствовано http://masons.ru/newforum/index.php?showtopic=1274&st=200
Цитата
Любая религия, частично и в определённом смысле, инструмент управления.
Лично я раздлеяю религиозность на три основные направления её реализации.
1. Мистическо-философское. Этот аспект религии близок чем-то к науке, хотя может и иметь противоположные ей выводы. Он требует индивидуальных умственных усилий. Он неизбежно индивидуален. Или по крайней мере он охватывает лишь относительно небольшую часть людей, либо собственно религиозных лидеров, ученых, либо просто интересующихся мыслящих людей.
Для меня лично этот аспект единственно приемлимый.
2. Бытовое. Это уже из сферы раскращивания яиц, биения башкой об пол и прочих фенечек и бубенчиков.
Когда-то, возможно, это был пласт культуры, необходимый для того, что сдерживать одичание, социальную энтропию, усиление хаоса и т.п. Возможно. Но это было давно. Сейчас кроме улыбки, когда это не навязывается, и неприязни, когда это активно пиарят, у меня лично этот аспект религиозности не вызывает.
3. Политический. Однозначно негативное направление с моей точки зрения. Религия не должна выходить за рамки домов людей и церквей. Когда государство начинает использовать религиозные мотивы в своей идеологии - пиши пропало.
На практике так и выходит. Те у кого государства используют религию (или её заменители) как элемент идеологии - больше всех бузят и доставляют неудобств другим.
Цитата
Стремление некоторых людей в России повысить роль религий свидетельствует об отставании и деградации уровня технологического развития.
К тому же экономически выгодно. Не будем вдаваться в подробности, но алкогольная проблема точно неотделяема от религиозных организаций.
Цитата
Любой инструмент требует наличия специалистов способных этим инструментом эффективно пользоваться. Государство, как мне кажется, испытывает дефицит специалистов по использованию и более обычных для России религий, напр РПЦ во многом неуправляема.
Неуправляемо В РФ почти всё. Не надо академиев кончать, чтобы понимать, что, когда о чём то говорят на каждом заседании, значит что-то не так.
Кремлю подконтрольны лишь определенные финансовые потоки, немалые благодаря внешним факторам. Но не более того.
Цитата
и соответственно, без определения цели исламизации, говорить об исламизации, несколько преждевременно.
Цели как раз весьма ясные. Проблема с тем, что значительная часть людей в России никогда не примет ислам ни бытовой, ни политический.
Цитата
Мусульманство, очень сложное явление, имеющее множество региональных и конфессиональных особенностей.
Где-то оно так и есть.
Но проекты "исламизации" более глобальны и им нет дела до собственно мистических школ и т.п. Их интересуеттолько бытовой и политическиё ислам.
Ислам сейчас в значительной степени занимает в мире место, которое ранее занимал коммунизм.
Хотя большевизм и его разновидности и есть параисламское учение.
Тот же Гитлер очень его любил и стремился в тесному контакту с тогдашними лидерами исламского Востока.
Цитата
Я предлагаю более простой способ решения проблем России.
обязательный Сикхизм.
Нет. Уж. Обязательная светскость и светская высокая этика.