Еврейская загадка (часть I)

[Сергей Баландин]

А ещё лучше поискать причину в прерогативе евреев над постхристианском миром в самом мире, проповедующем Теорию Эволюцию и совершенно забывающем о Боге.

– Не теория эволюции забывает о Боге, а теория социал-дарвинизма, проповедующая принцип сионских мудрецов: «Наше право – в силе», иными словами, побеждает сильнейший, подлейший, наглейший.

[Сергей Баландин]

Ереи не лжецы, они другие.

– Самбор не догадывается, что попал в самую точку. Слово «другой» – «ахер» в талмудическом жаргоне означает сатану или его прислужника. Ахером называет Талмуд вероотступника Элишу Бен Авуйю.

[Сергей Баландин]

В чём же они другие? Конкретизируйте!

– И этот вопрос Вы на полном серьезе задаете Самбору? Вы, Serpinator, видимо, еще не вполне врубились, ху здесь ху. Почитайте самборовский девиз: «Дураки и подонки, соединяйтесь!», его тему: «ВЫКРЕСТА в ПРЕЗИДЕНТЫ РОССИИ!!!» http://bolshoyforum.com/forum/index.php?topic=4564.0 – а теперь попросите у него «конкретизации» и «обоснования» этих «замечательных идей».
«Умный не назовёт себя обезьяной, благородный подонком, служащий псом, русский жидом» – следовательно...

[Сергей Баландин]

Знание это, то что осознается и закрепляется в голове. Весь мир пасётся на природе, евреи мировые пастухи. Они знают мир и его баранов.

Деньги текут через евреев и к евреям, они денежные каналы и хранилища.

– Самбор, ей богу, шутов тут и без Вас хватает. Прикалывайтесь в «Местечке».

[Сергей Баландин]

Евреи в расовом отношении выше других. Раса определяет интеллектуальную конституцию.

– Не совсем так. Просто гои в расовом отношении ниже других. Интеллектуальная конституция определяет их «расу».

[Сергей Баландин]

Если и искать дегенерацию, то уж её нужно искать в духовной опустошённости "гоев".

– Примерно то же самое я и хотел сказать постом выше.

[Сергей Баландин]

Мы, постхристианская цивилизация, сами изначально виноваты в том, что нами сейчас верховодят еврейское братство.

– 100% так!

А всё почему?

Да, потому-что христианство было придумано евреями для "гоев" с той целью, чтобы смиренностью и покорностью поставить "гоев" ниже евреев в социальном статусе.

– А это уже, батенька, Вы еврейских источников начитались, во всяком случае, известно, кто внушает христианам сию ересь, она, например, открытым текстом написана в Тольдот Ешу.

"Если ударят тебя по левой щеке- смирись и подставь правую!"
Вот она сионистская правда! Которой сначала пользовались средневековые властолюбцы, ну а сейчас сполна решили испить из неё соки и еврейчики.

– Извините, но все это «теория», христиане в действительности никогда не подставляли свои щеки евреям, они им отвечали погромами, но если бы они сами научились следовать христианскому Закону, то и евреи вынуждены бы были ему подчиниться.

[Сергей Баландин]

Еврейство запрещает евреям ассимилироваться, но при этом и вместе с тем использует ассимиляцию в своих целях. Еврейство лжет всегда, даже тогда когда говорит правду.

– Нет, просто предки евреев были кочевниками, поэтому «правда» у них постоянно кочует.

Баландин, вы лгун и продажный, поэтому сделаем вывод что ваши предки по торговой части. А вообще-то Баландин, не мешало бы знать что предки всех когда-то были кочевниками. А некоторые ими и остались.

– Именно так:

Первое, это равнодушие к природе и ландшафту. Еврейский народ, сложившийся в антропогенном ландшафте городов, слеп к природе, не понимает уникальности каждого природного ландшафта. Я вижу проявления этого качества в Израиле, где реки отравлены, природный ландшафт изуродован, а национальный поэт мечтает «одеть страну в платье из бетона». Но я вижу это же явление и в России и в Америке, двух странах, на которые наиболее активно повлиял еврейский гений. Отсюда вытекает и непонимание людской привязанности к месту. Еврей не привязан к месту, любой город для нас – приемлемая среда обитания. Поэтому руководящий еврей не остановится перед массовым переселением деревень или перед уничтожением природы. В Израиле это выразилось в массовом изгнании коренного населения в 1948 году, но и в Советском Союзе с его сильным еврейским влиянием происходили массовые переселения – при раскулачивании, при создании искусственных морей, при освоении целины. Еврей, влюбляющийся в конкретный ландшафт (в отличие от той или иной универсальной идеи), перестает быть евреем.

http://www.israelshamir.net/ru/discurs14.htm

[Самбор]

Если и искать дегенерацию, то уж её нужно искать в духовной опустошённости "гоев".

– Примерно то же самое я и хотел сказать постом выше.

Дегенерация - это человеческое опустошение. Не только духовная.

Основа человека - интеллектуальная конституция, чего нет у животных.

[777]

Предлагаю обсудить книгу И. Шафаревича "Трехтысячелетняя загадка":
http://www.rus-sky.org/history/library/shafarevich/index.htm

– Читал я эту книгу. Как ликбез советую ее начинающим изучать еврейский вопрос.
...

Значит как раз для меня.

Но есть книги и посерьезнее, например: Исраэль Шахак. «Еврейская история, еврейская религия: тяжесть трех тысяч лет», «Пардес» Исраэля Шамира, ну и мои, разумеется.

Обсудим в порядке поступления предложений. И Ваши, разумеется, сразу же  после Исраэля Шахака и Исраэля Шамира. Не обижайтесь, строго в соответствии с установленным порядком поступления предложений. Обсудим спокойно и обстоятельно, время у нас терпит пока. Все равно в местечке Вы обсуждения не дождетесь.
Только вот что. Модераторы следите, пожалуйста, за уровнем дискуссии.

Баландин, вы лгун и продажный, поэтому сделаем вывод что ваши предки по торговой части. А вообще-то Баландин, не мешало бы знать что предки всех когда-то были кочевниками. А некоторые ими и остались.
 

Ни слова, ни полслова по теме и переход на личности. Я не хочу, чтобы подобные посты были в моей теме. Я хочу обсудить книгу, в которой нашел много интересных мыслей и достаточно много новой [для меня] информации. Хочу обсудить книгу Шафаревича спокойно без ругани. Пусть желающие резвятся в местечке.
Прошу удалить этот пост из моей темы.

Сергей, спасибо за многочисленные комментарии. Я постепенно на все Ваши замечания отвечу.

 

[777]

Вот цитата из моей книги:

…
Мало того, что шафаревичевский вопрос спрашивает не о содержании понятия «еврейства», а о некоем будто бы объективном явлении «еврейства», которое либо существует на самом деле, либо нет – кто знает? Если даже оно и объективное явление (вещь в себе), то явление чисто психическое, возникающее в тех же самых умах, которые и ставят вопрос «что такое еврейство?», и, кроме как в них, больше, по сути дела, сего явления нигде не наблюдается – уже получаем круг в определении.
…

Сергей Вы правы. Ничего кроме круга в определении мы и не можем получить. Объективно еврейство и существует и не существует. Еврейство это организм, поскольку у него есть свое собственное поведение. А организм даже биологический объективно не существует. Объективно существуют только клетки организма. Но клетки составляют единый организм поскольку “работают” на общее для них для всех поведение организма. Это всего лишь аналогия, но, безусловно, социальные организмы гораздо сложнее биологических. Невозможно линейно определить, что такое социальный организм, поскольку человек [дающий определение] неизбежно может находиться либо внутри организма либо вне, но на том же уровне иерархии жизни. Человек никак не сможет находиться над социальным организмом. Мы неизбежно будем получать круг в определении.

 

[777]

Отсюда всего шаг до отправки в лагеря или газовые камеры

– Долой суды! От осуждения преступников всего один шаг до осуждения невиновных, до их отправки в лагеря или газовые камеры.
Но – вот, что интересно, – гои не примут такой «аргумент» преступников, а подобное «оправдание» евреев принимают. Почему это? – Шафаревич ответа не дает.

Шафаревич дает ответ:

Однако «обсуждение» любого социального или исторического явления невозможно без введения каких-то общих категорий: государств, наций, сословий.

Здесь нет объяснения, почему обычно принимается “оправдание” евреев. Но есть объяснение, почему еврейство обсуждать можно.
“Оправдание” принимается, поскольку евреям удалось убедить гоев, что они изгои.
Перечитал и сам не понял кто “они”. Ну, пусть так и будет.

 

[777]

Более убедительно на первый взгляд выглядит другое возражение — утверждение, что никакого вопроса вообще не существует, что понятие «еврей» или «еврейский народ» есть пустая абстракция, не отвечающая никакой реальности.

– Это когда как, в зависимости от обстоятельств. Когда евреям это нужно, они апеллируют к еврейскому вопросу как к аргументу (Герцль), а когда не нужно, начинают возражать на свои же аргументы. Вот, например, я спросил у послезавтры:

изгои в современном мире – это «евреи» или «антисемиты»?

– До сих пор нет ответа!

Ответ уже есть. Я его дал выше.
При этом надо понимать, что гои это антисемиты. Евреи это хорошо знают. Гои действительно антисемиты, но чаще всего стихийные, а не сознательные.

 

[777]

некоторые еврейские националисты начали жаловаться, что под влиянием контактов с европейской культурой, в результате предоставления им равноправия, евреи стали терять свою надгосударственную сплочённость.

– Я заметил такую закономерность: когда отрицают сплоченность нации, тогда этим самым ее хотят скрыть, а когда утверждают, как, например, «идейно-политическое единство советского народа», тем самым хотят скрыть действительную разобщенность и разброд.

Хороший критерий Вы предложили. Только применяя его, евреев слушать вредно. Они Вам не помогут. Евреи как всегда говорят кто в лес, кто по дрова, но зато хором.

 

[777]

Не было и нет в человеческом обществе ничего похожего на еврейство.

– Это правильно. Но также правильно и то, что не было и нет в человеческом обществе ничего похожего на гойство.

Это не верно. Гойство не является организмом, поскольку не имеет общего поведения.
Гои являются стихийными антисемитами, а должны стать сознательными антисемитами.
Тогда еврейство как организм потеряет свою силу.

 

[777]

Я тоже считаю, что еврейство полезно [для понимания] рассматривать как “единый живой организм”. Биологический многоклеточный организм тоже реально (объективно) не существует, но реально и объективно определяет поведение клеток в организме.

– А так и сами евреи себя рассматривают, но опять-таки только тогда, когда им это выгодно.

Иногда и евреи правы!

 

[777]

Евреи пребывают в еврействе добровольно и подчиняются этой силе по свой “доброй” воле.

– Скажем точнее: евреи пребывают в еврействе потому, что пребывать им там выгодно.

Бывает часто, что и не выгодно, а все равно пребывают. При этом удовлетворяют какую-то свою внутреннюю потребность.
А если выгоду понимать расширительно, то Вы правы.

 

[777]

Те, что подчиняются те и образуют еврейство, но еврейство, таким образом, и в свою очередь приобретает свои собственные цели и свою собственную волю.

– Отсюда можно вывести определение гойства – это разрозненная масса незнающих своих интересов людей, в которой гои пребывают не добровольно, и пребывать им там отнюдь не выгодно, однако пребывают там исключительно из своей богоотверженности и нравственной неразборчивости. Если бы гои были более разборчивы, они бы образовывали из себя нацию, подобно еврейству: на основе своих собственных целей и своей собственной воли с любовью к своему Богу, к своим ближним и национальной солидарностью. Но гои не образуют нации, что евреям весьма нравится, напротив, любой национализм, кроме еврейского, любая религия, кроме еврейской, всегда ненавистны еврейству. Потому в качестве «религии» гоям повсеместно подсовываются «общечеловеческие ценности», предлагается «выучить общепринятый язык» (Бергсон).

Правильно ли я Вас понял, Вы предлагаете гоям создать антиеврейство?
Тогда нужно начать с антиеврейского вероучения.
Какое, например, подойдет в качестве такового?

 

[777]

ГЛАВА 2
Античность

Ветхий Завет создал мировоззрение избранного Богом народа, которому предназначена роль руководителя и властителя человечества, которому все другие народы предназначены служить, ради которого весь мир, может быть, только и создан. Мы соприкасаемся здесь с самым ядром интересующего нас явления. Это поразительное, больше нигде не возникавшее мировоззрение в течение тысячелетий определяло отношение еврейства к остальному человечеству.

– Вот, что значит, что Шафаревич не христианин! Да, для христиан тоже есть понятие избранного народа, с которым Господь заключил Завет, ради которого Он создал мир, который единственный выживет в конце времен и спасется. Только народ этот отбирается не по расовому признаку, а по духовному. Так и в эволюции видов много каких созданий обречено на погибель и только одна ветвь оставляется для дальнейшего развития – т.ск. Шеар яшув – остаток спасется.

Шафаревич христианин по состоянию души. Если я правильно его понял, Шафаревич в этой цитате хочет сказать, что еврейское вероучение выделяет евреев среди людей на ненависти к людям. У Христа, наоборот, нет ни эллина, ни иудея и вместо ненависти предлагается любовь к людям. Это полная противоположность еврейскому вероучению и как полная противоположность (антиеврейство) христианство могло возникнуть только в еврейской среде.
Правда Шафаревич об этом не говорит, но он и не ставит свой целью исследовать причины возникновения христианства.

 

[777]

Вот интересно, что раньше возникло еврейство или еврейское вероучение. Яйцо или курица? И что здесь курица, а что яйцо?

– Здесь надо спросить: кто избранный и кто отверженный.
...

Хороший вопрос.
Считающий себя избранным, делает себя отверженным. Но считающий себя отверженным, тоже делает себя отверженным. Как свита короля, избранных играют отверженные.