Временщик - это бездумие, безволие, безответственность и безнаказанность. А теперь скажите, при чём здесь срок? В нём ли дело?
Словарь Ушакова: «Временщик - человек, достигший власти и высокого положения в государстве благодаря случайной близости к царю или царице, фаворит».
Путин – фаворит ЕБНа, Березовского и питерской мафии.
Нормально?
Другой аспект: представь себе, что ты окончил школу и поступаешь в институт, где тебе говорят, что по избранной специальности ты сможешь работать только 4 года, а если хорошо поработаешь, то – 8 лет. А потом меняй профессию.
Захочешь учиться 5 лет, чтобы работать 4 года?
Скажешь, что по специальности «Президент РФ» учиться не нужно.
Почему?
Почему на шофёра, тракториста, сварщика надо учиться, а на президента – нет? Разве это менее ответственная работа?
Ну, хорошо, получил ты президенсткую должность на 4 года, разве твои планы государственного переустройства будут простираться за пределы ближайшего десятилетия?
В принципе, я не считаю Путина плохим президентом, как и хорошим не считаю. Для меня он – никакой, хотя он умеет сам ходить, говорить, и даже летать на истребителе. Но вряд ли он способен на самостоятельные суждения, тем более – на решительные поступки. Судя по дебилизору, он даже не владеет информацией о положении дел в стране.
Путина можно считать очень хорошим исполнителем служебного протокола, т.е. марионеткой, которой управляют опытные имиджмейкеры и спичрайтеры. Однако они в последнее время часто «подставляют» своего шефа. Видимо, это нужно другим (подлинным) хозяевам президентского аппарата.
Безынициативный и добрый Президент был бы хорош во времена спокойного экономического роста, а в наше время нужно действовать на упреждение – быстро, решительно, и притом - безошибочно.
Сегодня требуется администратор сталинского масштаба, который сумеет энергично и мощно управлять страной.
* * *
Протокол №1:
«Слепой не может водить слепых без того, чтобы их не довести до пропасти, следовательно, члены толпы, выскочки из народа, хотя бы и гениально умные, но в политике не разумеющие, не могут выступать в качестве руководителей толпы без того, чтобы не погубить всей нации.
Только с детства подготовляемое к самодержавию лицо может ведать слова, составляемые политическими буквами.
Народ, предоставленный самому себе, то есть выскочкам из его среды, саморазрушается партийными раздорами, возбуждаемыми погонею за властью и почестями и происходящими от этого беспорядками.
Возможно ли народным массам спокойно, без соревнования рассудить, управиться с делами страны, которые не могут смешиваться с личными интересами?
Могут ли они защищаться от внешних врагов?
Это немыслимо, ибо план, разбитый на несколько частей, сколько голов в толпе, теряет цельность, а потому становится непонятным и неисполнимым. Только у Самодержавного лица планы могут выработаться обширно ясными, в порядке, распределяющем все в механизме государственной машины; из чего надо заключить, что целесообразное для пользы страны управление должно сосредоточиться в руках одного ответственного лица.
Без абсолютного деспотизма не может существовать цивилизация, проводимая не массами, а руководителем их, кто бы он ни был…
Абстракция свободы дала возможность убедить толпу, что правительство не что иное, как управляющий собственника страны - народа и что его можно сменять, как изношенные перчатки. Сменяемость представителей народа отдавала их в наше распоряжение и как бы нашему назначению…».