нет никакой версии у "лживого глубца мубая"... есть история..., которую Мубай знает, а ты, глупая и не образованная антисемитская дура, нет....
"Вавилонское пленение (ивр. גָּלוּת בָּבֶל, галут Бавел) — период в истории еврейского народа с 597 по 539 год до н. э. Собирательное название серии насильственных переселений в Вавилонию значительной части еврейского населения Иудейского царства
Иудейское царство, согласно Библии, возникло в результате распада в кон. 10 в. до н. э. единого еврейского царства царей Давида и Соломона на Северное (Израильское царство) и Южное (И. ц.).
Ранняя история И. ц. известна только из библейских преданий. Древнейшее упоминание И. ц. (под именем Бет-Давид, букв. – дом Давида) содержится в сильно повреждённой надписи кон. 9 в. арамейского царя, найденной в Тель-Дане.
Важную роль в истории сыграл небольшой город Вифлеем (евр. – Бет-Лехем Иегуда), который, согласно Библии, был родиной царя Давида и Иисуса Христа. На юге Палестины
И. ц. контролировало обширные, но экономически малозначительные области Иудейской пустыни и пустыни Негев.К моменту вхождения евреев в Землю Израиля, на западном берегу реки Иордан располагались несколько городов-государств различных кнаанейских (ханаанских) народов. Позднее (книга Шофтим, 1 глава) потомки Йеуды отвоевали у них Иерусалим, Хеврон, Газу и Ашкелон, и поселились в них. В результате, вся эта территория получила называние Иудеи по имени Йеуды, а жители страны стали называться иудеями.
Библейские истории о кровавых зверствах сынов Израилевых в древней Палестине.
По книге Анатолия Глазунова «Жидовская жуть».
--------
Моисей положил глаз на Палестину ---1350 до н.э.-----------------
Примерно в 1350 году до нашей эры Моисей подвёл войска евреев и весь кочевой Израиль к границам Палестины.
Предварительно Моисей послал разведку. Иисус Навин и Халев Иефонин после возвращения доложили: «земля, которую мы проходили для осмотра, очень, очень хорошая».
Но к этому времени вся территория Палестины была уже плотно заселена, распределена между местными народами и разделена на несколько царств. Свободной территории для пришлого народа евреев не было.
Значит, единственный способ поселиться на этой «очень, очень хорошей земле» – это зачистка Палестины от палестинцев.
Часть евреев охватил страх. Палестинцев – много, а нас мало. Лучше вернёмся в пустыню, там плохо, но это всё же лучше, чем быть порубленными палестинскими мечами.
Но Моисей сказал: «Всякое место, на которое ступит ваша нога, будет ваше. От пустыни и Ливана, от реки Евфрата даже до моря западного будут пределы ваши» (Втор. 11 : 24 – 25). И никто не устоит против вас. «И истребляйте все народы, которые Господь, Бог твой, даёт тебе (Израилю); да не пощадит их глаз твой» (Втор. 7 : 16).
Таким образом, с самого начала установка Моисея и его военачальников и священников была именно на геноцид – на целенаправленное истребление палестинских народов.
Разгромить палестинские войска и подчинить палестинские народы было недостаточно. Ибо и земли мало для совместного сосуществования с палестинцами. И жить в стране, где подавляющее большинство населения – палестинцы, хотя и подчинённые, было опасно. При благоприятных для себя условиях палестинское большинство легко уничтожит еврейское меньшинство.
Возможно было так же мирное вытеснение культа Иеговы из еврейского народа более интересными местными культами. А при половых контактах с палестинцами может произойти, и довольно скоро, ассимиляция малочисленного народа евреев среди палестинского большинства.
Оставалось только «два выхода». Или назад в осточертевшую «пустыню», или вторжение в Палестину и истребление большей части палестинского населения.