Антисемитизм в борьбе классов.

[Eok]

Из книги Берл Лазара "Еврейская Россия" (перевод с иврита)

Киссинджер предложил мне отправиться в небольшую прогулку, где бы мы могли дыша благодатным воздухом соснового леса поговорить о делах.

Мы гуляли по лесу и легендарный дипломат поражал меня своим подходом к деловым вопросам, умея приплетать к сути дела юмор, различного рода философские притчи и жизненные истории. Но вот в глубине леса мы узрели как какое-то животное трепыхается, мы подобрались ближе и пред нами предстал молодой олень, чья нога была плотно затиснута в капкане.
— Ах бедняга! — сказал Генри с сочувствием в голосе — видимо попался в капкан браконьеров.
Я кивнул и предложил позвонить телохранителям, чтобы те взяли инструменты и высвободили несчастное животное. Я уже было достал телефон, но тут рука Генри быстро и неожиданно схватила меня за локоть, я поразился медвежье хватке старого дипломата.
— Не стоит, Берл, никогда не стоит вмешиваться в процессы природы — сказал Генри поглаживая другой рукой томящегося от боли оленя.
— Смотрите, паразиты уже вовсю пользуются беспомощностью раненного существа — с неслыханным воодушевлением в голосе воскликнул Генри.
Я посмотрел на грудь оленя и узрел огромное количеств черных маленьких пятнышек, вокруг них были кроваво-красные подтеки.
— Да — молвил я — это ужасные паразиты-кровопийцы выпивают последние соки из живого существа.
Но Генри мое восклицанием еще больше развеселило, он продолжал гладить животное интенсивнее, разглядывая паразитирующих существа на белом брюшке оленя, проговаривая про себя бесконечное количество раз "Бедняга", а потом не скрывая радости в голосе сказал:
— Вот вы говорите, что паразиты — это плохо, я же говорю, что нужно быть неслыханно умным и смелым, чтобы присосаться к какому-то живому существу и с неслыханной наглостью питаться его жизненными соками. Самое ужасное в жизни — это смирится с ролью безропотного топлива существующих правил, быть частью бездушного целого и отдавать свою жизнь на процветание немногочисленных представителей мирового бомонда. В круговороте такого существования, ты превращаешься в такого вот оленя, который попал в капкан, капкан императивов социума, остервенело вопящих каждый раз с пеной рта на протяжении всей твоей жизни "Ты должен!" Но паразит как и человек уникальных способностей не готов смириться со статусом винтика системы и говорит свое решительное "нет" такому образу жизни, паразит за уклад своей жизни подобен отвергнутому бездумной, поверхностной толпой гению, он отрицает придуманные и навязанные правила и живет по своим, какими бы аморальными и бесчестными они не были. Именно потому, эти кровопийцы которых вы сейчас с отвращением наблюдаете, есть высочайшая точка эволюции в природе. Они — сама суть власти над самим собой и окружающими.

После этих слов мне как будто камень свалился на голову, я не мог не понять аллегорий Генри, не смог не узнать в раненом звере попавшем в капкан один из народов мира, а в безжалостных и ненасытных присосавшихся кровопийцах другой многострадальный народ. Палка которую я держал в руках и хотел уже было предложить Генри использовать в качестве рычага для освобождения животного, выпала из моих рук, и я нагнувшись к Генри и умирающему оленю начал так же как и великий дипломат поглаживать его по грудке при этом улыбаясь. Теперь я отчетливо осознавал, почему Генри испытывал такое отвращение к шахтерам и с таким восхищением смотрел на паразитов высасывающих последние соки из умирающего существа.

[Eok]

это то, против чего выступал Сталин.

Не говори гоп...

Бывшей член Политбюро Николай Булганин уже в 1970-х рассказал историку Якову Этингеру, что «процесс над “врагами”, который намечался на середину марта 1953 года, должен был завершиться вынесением смертных приговоров. Профессоров предполагалось публично повесить на центральных площадях в Москве, Ленинграде, Киеве, Минске, Свердловске, других крупнейших городах. Причём была составлена своего рода “разнарядка”, где было заранее расписано, в каком конкретно городе будет казнён тот или иной профессор».

Народное возмущение «убийцами в белых халатах» должно было подготовить почву для будущих репрессий. И люди не подвели – главным вопросом митингов, собраний и уроков политпросвещения стал: а заслуживают ли евреи доверия?
http://www.sem40.ru/index.php?newsid=282442

[Eok]

"Стоит дать немножко образования русскому гою, как эта сволочь сразу же поднимает голову и требует от нас больше прав"
Ксения Собчак

"Не нужно воевать с русскими гоями, наша война будет другого свойства, спаивайте гоев, не давайте им образовываться, оболванивайте акумов с самого детства в этом залог нашей победы"
Берл Лазар

Суки. Сволочи. Ненавижу. Лютой ненавистью ненавижу.

[Eok]

нарыл на просторах инета:
"Побеждает тот, у кого самая длинная память" - говорили мудрецы прошлого. Еще они говорили, что "еврей от гоя отличается как человек от обезьяны". Однажды маленького Элиягу Зайденберга его отец привел в собрание раввинов и попросил его произнести эти слова, как знак того, что тот и духовно готов к Бар-Мицве. Маленький Эли сказал: "Мудрецы говорили, что еврей отличается от гоя как человек от обезьяны, но я считаю...". И тут лица седых старцев нахмурились... У отца потек холодный пот по лбу. "Я считаю", - продолжал младший Зайденберг - " что еврей отличается от гоя также, как человек отличается от насекомого". Наступила густая тишина, которую взорвали одобрительные возгласы раввинов. "Соломон, у тебя растет мудрый мужчина" - сказал похлопав друга по плечу рав Пинхас Шклярский. В глазах отца стояли слёзы счастья. "Вот это наше новое поколение!" - заключил самый старый раввин Дов-Бер - "Мы можем уйти спокойно, они продолжат наше дело!".

из интернета:
...жестокими нас делает дегуманизация. Потенциальных жертв называют собаками, вшами или тараканами, что, как утверждается, упрощает жестокое к ним отношение.

В этом что-то есть. Исследования показывают, что если кто-то нарушает социальные нормы, наш мозг воспринимает его лицо как менее человеческое. Так нам легче наказывать людей, нарушающих нормы поведения.

[Eok]

[Eok]

Лукашенко: Евреи должны быть взяты "под контроль"

Президент Белоруссии Александр Лукашенко, обращаясь к парламенту страны с ежегодным посланием, заявил, что его страна остается островом стабильности и порядка. Лукашенко заявил, что, несмотря ни на какие разговоры, стратегическим приоритетом для Белоруссии остаются отношения с Россией. Однако, по его словам, Белоруссия имеет право на свою точку зрения и свои, как он выразился, впечатления. После завершения выступления Лукашенко заявил, что в Белоруссии все евреи должны быть взяты "под контроль". Лукашенко обрушился с критикой на владельца крупнейшего белорусского интернет-провайдера Юрия Зиссера. Обращаясь к Семену Шапиро, председателю Минского областного исполнительного комитета, Лукашенко подверг критике Зисера и сказал: "Я просил вас год назад взять всех евреев в Беларуси под контроль". "Мы не смогли нормализовать этого человека", – сказал Лукашенко, имея в виду Зиссера.
http://wow-impulse.ru/news/23223-lukashenko-evrei-dolzhny-byt-vzyaty-pod-kontrol.html

http://www.youtube.com/watch?v=K6L6on0QiNc

[Eok]

Из книги Берл Лазара "Еврейская Россия" (перевод с иврита)

Мы выехали из центра и направились по менее ровным дорогам, по сторонам стали больше мелькать обветшалые советские строения, а пышность и ухоженность элитных кварталов центра Днепропетровска сменилась грязью и неприбранностью спальных районов, похожих как близнецы друг на друга.
Автомобиль Каминецкого следовал в одно из таких серых и убогих мест и остановился возле большого количества мусорных баков. Я состроил улыбку недопонимания, и спросил, что мы тут делаем.
На что раввин сказал мне, что я все сейчас узнаю и нам следует прогуляться без охраны по этой местности. Я с неохотой, но по прежнему улыбаясь согласился.
Мы были в типичном одеянии ХАБАДников, черные широкополые шляпы, белые рубашки и черные пальто. Когда мы отошли от машины и вышли на улицу этого сомнительного в своем благополучии квартала, Шмуэль наконец начал говорить:
— Мне очень лестно, что вы посетили меня, друг мой. О ваших делах и мудрости как раввина говорит каждый мой знакомый еврей, но прежде чем мы поедем на открытие днепропетровского центра "Менора" я бы хотел показать вам самые лучшие достопримечательности нашего города и поделиться частичкой своей мудрости.
Он говорил на иврите резко, быстро и сухо, но в этой деловитой сухости чувствовалось расположение ко мне и глубокий пиетет. Мы медленно ступали по кварталу в своих черных шляпах, а Шмуэль продолжал:
— Поглядите на эти мусорные баки сколько возле них грязи, если хорошенько рассмотреть эти улицы, то можно узреть куда больше мусора вне их, чем в самых мусорных баках.
Я смотрел удивленно и слушал его по прежнему не понимая главного раввина Днепропетровска.
Между тем прохожие, вероятно местные жители, бросали в нашу сторону резкие и неприветливые взоры видя нашу чистую ухоженную дорогую одежду и черные шляпы, не вызывавшие сомнений к какому народу мы принадлежим. Один из прохожих особо резко глянул на меня и проходя мимо не подумал подвинуться на тротуаре, немного задел плечом Каминецкого.
Это было сделано намеренно, но Ребе не издал ни звука и даже не обернулся на обидчика, хотя гой только и ждал казалось какой-то реакции с его стороны. Когда мы уже были далеко от гоя Шмуэль молвил:
— Видите сколько злости и агрессии в этих взглядах и толчках, как они нас открыто ненавидят и презирают, я каждый раз хожу тут и восхищаюсь их негодованием.
— Но, ребе, что же тут хорошего? — воскликнул не понимая его речей возмущенный я — Это вероятно самый грязный и бедный район, гои просто сочатся ненавистью к нам, и если бы могли испепелили бы нас своими взглядами.
Каминецкий не успел ответить, как в нашу сторону с другой стороны дороги послышались возгласы и веселые улюлюканья.
— Жиды, что вы тут забыли? Жиды! Ух, жидяры! — кричала кучка молодых гоев в нашу сторону, а проходящий старик начавший сверлить нас взглядом сплюнул и выругался "Жидорва проклятая! Воры и подонки! Разворовали страну, твари!"
В моих жилах кровь начала циркулировать быстрее и меня обуял страх, ведь телохранители остались уже далеко возле машины. Между тем на лице Каминецкого не дрогнул ни один мускул, он лишь пошел еще быстрее, я же уже дрожал всем телом, испытывая на себе неприкрытую агрессию гоев. Наконец я не выдержал видя как мы приближаемся к кварталу еще более серому и убогому чем предыдущий.
— Рав — воскликнул я уже не скрывая эмоции — зачем мы сюда явились?! Почему сразу не поехать на открытие центра "Менора?"

Каминецкий наконец остановился и посмотрел на меня очень внимательно, видя мою неприкрытую дрожь и недоумение посещением этих злачных мест. Перейдя на идиш он размеренно начал говорить:

— Истинное великолепие спектакля никогда не на сцене, а всегда за ней, в сути его создания, а не воплощения. Творящий ум смотрит в глубину и любит больше всегда акт творения, а не механику воплощения, так он открывает для себя удовольствие осознания. Вы попросили вам показать великолепие, но настоящий блеск и истинный смысл всегда глубок и парадоксален. Подножием блеска служит тьма, вторая сторона медали придает великолепию еще более острый вкус.

Сейчас мы поедем смотреть на один из самых больших и грандиозных в своем архитектурном изяществе еврейских центров мира, но ее возведение — это суть и производная этих кварталов. Проходя каждый раз по этим кварталам и слыша злобные восклицания, ловя завистливые взоры гоев, лицезря всю нищету районов где они обитают, я каждый раз смакую настоящий вкус нашего богатства, благополучия и здоровья. Суть великолепия, богатства и успешности нашей общины будет не через двадцать минут, когда вы будете всматриваться в уникальность архитектуры, суть успеха тут и сейчас, в великолепии разложения гоев принесшее нам богатство и успех.

[Eok]

По молодости я четыре раза поступал на Биофак МГУ. Были и есть у меня идеи (которые, конечно же, могут не выдержать проверку высшим биологическим образованием) в области клеточной инженерии. К сожалению (в основном из-за постсоветской вороталмудической контрреволюции) биология это не моя судьба. Мне уже 56 лет и мне эти идеи уже не пригодятся и поэтому делюсь ими с вами. Можа кто из форумчан имеет высшее биологическое образование и специализируется в области клеточной инженерии (а там глядишь может и выдержат мои идеи проверку вашим высшим биологическим образованием). Чем чёрт не шутит когда Бог спит, можа (мне во всяком случае очень хотелось бы на это надеятся) вам за их практическую реализацию когда-нибудь Нобелевскую премию присудят. Как говаривал Зигмунд Фрейд: "В каждой шутке есть доля шутки, всё остальное правда".

Идея № 1. Методами клеточной инженерии (посредством слияния клеток и их ядер) получить картофельно-помидорный гибрид. Клеточную культуру, которого некоторое время облучать жёстким ультрафиолетом или рентгеном, для того чтобы искусственно вызвать некоторые повреждения в геноме. После чего из уцелевших повреждённых клеток (в начале в питательной среде) проращиваем готовые растения. И среди них отбираем те, в которых проявилась питательная клубневитость картофеля и томатная неядовитость (в идеале ещё и крупность) томатных семенных плодов.

Ну там далее идут вариации с получением гибридов брусники и черники (в целях получения более крупных плодов явно имеет смысл поэкспериментировать с формирующими эндосперм триплоидами), арбуза и черники, брусники и арбуза, арбуза и дыни, дыни и черники, дыни и брусники, петрушки с морковью, ну и так далее...

Идея № 2. Методами клеточной инженерии (посредством слияния клеток и их ядер) скрестить гиф лишайника с его водорослью в результате этого получить принципиально новый живой организм - грибо-растение с водорослевыми пластидами. Например, проделав такой фокус ягелем, основным кормом северных оленей, можно получить принципиально новую очень быстро растущую кормовую культуру.

Идея № 3. Пластиды красных, бурых и ещё каких-то там водорослей (я за давностью лет уже малость подзабыл биологию) работают несколько по другой схеме нежели чем пластиды зелёных водорослей и высших растений (они вырабатывают не крахмал, а что-то там ещё). Моя идея заключается в том чтобы пересадить пластиды от незелёных водорослей в клетки высших растений и посмотреть что из этого получится.

Идея № 4. Некоторые виды медуз, моллюсков и ракообразных поедая водоросли не переваривают их пластиды. В результате чего эти пластиды продолжают функционировать уже непосредственно в животных клетках этих организмов, в условиях солнечного света снабжая их крахмалом и кислородом. Некоторые виды медуз, в результате этого перестают питаться (им вполне достаточно крахмала и кислорода выделяемого при солнечном свете пластидами), а у некоторых из таких ракообразных, усвоенные ими пластиды выделяют на Солнце кислорода гораздо больше чем нужно этим животным организмам. По наследству это правда не передаются. Моя идея заключается в том чтобы ввести эти пластиды (которые могут продолжать эффективно функционировать и в животной клетке) в яйцеклетку этих животных организмов, для того чтобы это свойство передавалось по наследству и посмотреть что из этого со временем выйдет.

Японцы скрестили в лаборатории растение и животное — научили клетки хомячка питаться солнечным светом
02 ноября
Ученые создали клеточный гибрид растения и животного

Исследователи из Токийского университета совершили прорыв в области биологии. Ученые создали гибридные клетки, объединяющие черты растений и животных, пишет "Русская семерка", рассказывая о подробностях научной работы, размещенной на японском сайте научных публикаций JStage.

Для получения энергии живые существа используют разные методы: животные преобразуют пищу с помощью митохондрий (это специальная часть клетки), а у растений есть фотосинтез, который осуществляется благодаря хлоропластам. Японские ученые решили объединить и то, и другое в одной клетке.

Они внедрили хлоропласты из красных водорослей в клетки хомяка. Результат оказался впечатляющим — хлоропласты успешно адаптировались к новому месту обитания и продолжили осуществлять фотосинтез. Иными словами, клетки хомяка научились питаться солнечным светом.

Исследователи полагают, что их открытие обладает огромным потенциалом для множества научных дисциплин и может быть успешно применено в самых разных областях.

[Eok]

Нет плохих народов. Есть плохие люди, "паршивые овцы" в этих народах.

Насколько подобные рассуждения применимы к пришедшим нас завоёвывать и истреблять иноземным агрессорам и захватчикам (к немецко-фашистким зазватчикам во время Великой Отечественной, к польским интервентам во время смутного времени, к французам во время вторжения Наполеона, к монголо-татарамским ордам во время монголо-татарского нашествия)?

[Eok]

нарыл на просторах инета:
"Побеждает тот, у кого самая длинная память" - говорили мудрецы прошлого. Еще они говорили, что "еврей от гоя отличается как человек от обезьяны". Однажды маленького Элиягу Зайденберга его отец привел в собрание раввинов и попросил его произнести эти слова, как знак того, что тот и духовно готов к Бар-Мицве. Маленький Эли сказал: "Мудрецы говорили, что еврей отличается от гоя как человек от обезьяны, но я считаю...". И тут лица седых старцев нахмурились... У отца потек холодный пот по лбу. "Я считаю", - продолжал младший Зайденберг - " что еврей отличается от гоя также, как человек отличается от насекомого". Наступила густая тишина, которую взорвали одобрительные возгласы раввинов. "Соломон, у тебя растет мудрый мужчина" - сказал похлопав друга по плечу рав Пинхас Шклярский. В глазах отца стояли слёзы счастья. "Вот это наше новое поколение!" - заключил самый старый раввин Дов-Бер - "Мы можем уйти спокойно, они продолжат наше дело!".

[Eok]

Почему фашисты убивают фашистов?

Действительно, немецкие фашисты
с особым упорством истребляли жидов,
которые тоже являются фашистами.
Но - почему?

Дело в том, что фашизм предлагает
кастовую (сословную) структуру
человеческого социума,
иерархическую, без лифтов.

При этом на вершине социальной пирамиды
фашисты видят именно себя (любимых).

Коллизия между жидами и
немецкими фашистами
именно в том: кто будет на вершине
социальной пирамиды.

Жиды и немецкие фашисты - конкуренты,
а мы (русские) на место на вершине пирамиды
не претендуем. Мы фашистам не конкуренты.
Нас фашисты считают рабами.
Да мы и есть рабы, а Россия -
под жидовской оккупацией.

Не верите?

Тогда вот вам факт:

На латыне и на английском
слово "славянин" пишется так: "slav".
А "раб" на этих языках - "slave".

Т.е. слова "славянин" и "нигер"
имеет на этих языках одно значение.

Пауки в банке.

[Eok]

А про евреев чего не написал? Своих соплеменников-то возьмешь в семью народов?

Токмо после марксистко-коммунистического исправления, но никак не раньше.

Решение “еврейского вопроса” Маркс (этнический еврей между прочим) видел в исчезновении евреев (правильнее сказать в исчезновении еврейских нацистов) в том, чтобы евреи отказались от своего еврейства (от своего ТАЛМУДИЧЕСКОГО НАЦИЗМА то есть). ОН НАЗЫВАЛ ЕВРЕЕВ ВШАМИ... http://www.sem40.ru/anti/history/4655/

"Только евреи являются людьми, неевреи — это животные" (Талмуд, Баба Мециа 114а — 114в)

[Eok]

[Eok]

[Eok]

«Немало революций знала Россия, но самая мирная, самая тихая и эффективная - это революция, которую сотворили посланники ХАБАДа»
Берл Лазар

[Eok]

[Eok]

Талмуд (а Талмуд, как известно, сам Бог на небесах читает стоя):
«Лучшего из гоев убей» (Талмуд, трактат Мельхита).
«Лучший из гоев достоин смерти» — Абода зара, 26, в, Тосафот. (И.Б. Пранайтис, ксендз, в прошлом профессор еврейского языка в Императорской Римско-Католической академии в СПб, комментирует: «Эта фраза очень часто повторяется в различных еврейских книгах, правда не одними и теми же словами».)
"Следует убивать самого честного среди гоев" (Тозефот 1,а)

А.Лексий на формуме КПРФ: Жиды (т.е. евреи-иудеи. Не путать с честными евреями-не-иудеями) систематически истребляют лучших людей того народа, среди которых они поселились. Так было в Ханаане, Персии, Испании, Византии, Англии, Германии, Польше, России, СССР, то же происходит и в США.

Страсть к уничтожению лучших есть неизменная инстинктивная тяга ничтожеств, есть их роспись в собственной неполноценности, их месть за чужой успех.

«Пока властолюбец лез
Прямо на пьедестал,
Трижды рубили лес,
Трижды лес вырастал.
Но был он уже не тем,
Да и подрост не тот:
Исчезли почти совсем
Деревья ценных пород…»
(Николай Карпов)