Шерлок Холмс и Доктор Ватсон в Мерогории КОБ и ДОТУ по Огненной Библии

[Сивый Конь.]

Великое Пророчество в Огненной Библии для Китая

 

   
Ванга: В одной точке сойдутся Китай, Индия и Россия!    


https://youtu.be/1AxThmg2aQs

Небо и Земля разделены, но они делают одно дело.
Давай наставления только тому, кто ищет знаний, обнаружив свое невежество. Оказывай помощь только тому, кто не умеет внятно высказать свои заветные думы. Обучай только того, кто способен, узнав про один угол квадрата, представить себе остальные три.
  Афоризмы Конфуция  http://pritchi.omkara.ru/?p=185

https://youtu.be/JmejY8M5TQE

 

«Учёные алимы являются наследниками пророков»

Комментарий СК:
Вывод по Конфуцию в наши Дни Сварожьего Рассвета:
Обучай Вселенской Мерагорной Огненной Предикции КОБ и ДОТУ того из Седьмого Департамента Марксизма – Ленинизма по Блаватской, кто может представить Астрономическую Разумность нашей Вселенной, выраженную Числом Пи из Третьего Послания КОН.
   Познавательные Дискуссии здесь: http://bolshoyforum.com/forum/index.php?topic=609525.0

[Сивый Конь.]

Огненная Библия о Дедукции и индукции. Шерлок Холмс и Доктор Ватсон в Огненной Библии.

  А.А. Ивин. Практическая логика.

  «По одной капле воды... человек, умеющий мыслить логи¬чески, может сделать вывод о существовании Атлантического океана или Ниагарского водопада, даже если он не видал ни того ни другого и никогда о них не слыхал... По ногтям человека, по, его рукам, обуви, сгибу брюк на коленях, по утолщениям кожи на большом и указательном пальцах, по выражению лица и об¬шлагам рубашки — по таким мелочам нетрудно угадать его про¬фессию. И можно не сомневаться, что все это, вместе взятое, под¬скажет сведущему наблюдателю верные выводы».

  Это цитата из программной статьи самого знаменитого вмировой литературе сыщика-консультанта Шерлока Холмса. Исходя из мельчайших деталей, он строил логически безупреч¬ные цепи рассуждений и раскрывал запутанные преступления, причем часто не выходя из своей квартиры на Бейкер-стрит. Холмс использовал созданный им самим дедуктивный метод,
ставящий, как полагал его друг доктор Уотсон, раскрытие преступ¬лений на грань точной науки.

   Конечно, Холмс несколько преувеличивал значение дедукции  в криминалистике, но его рассуждения о дедуктивном методе сделали свое дело. «Дедукция» из специального и известного только немногим термина превратилась в общеупотребительное и даже модное понятие. Популяризация искусства правильного рассуждения, и прежде всего дедуктивного рассуждения, — не меньшая заслуга Холмса, чем все раскрытые им преступления. Ему удалось «придать логике прелесть грезы, пробирающейся сквозь хрустальный лабиринт возможных дедукций к единствен¬ному сияющему выводу» (В. Набоков).

[Сивый Конь.]

   

   Комментарий СК:
*****  Огненная Библия в своих Работах имеет ДВА ДЕДУКТИВНЫХ СИЯЮЩИХ ВЫВОДА по Набокову «от Английских Джентльменов»:  

Первый, - На Примере выписанных Рецептов Кейси Огненная Библия Дедуктивным Методом показывает наличие Информационного Поля Брахмана Иерархии Сварги, - Приборного Эфира, создаваемого Метафизическими Комъютерами ВЦ по Раэлю.

Второй Вывод, - На  примере Уфо – Логического Контакта у Петразаводска, который ЗАФИКСИРОВАН ПРИБОРНО, вне человеческого Сознания, Огненная Библия блестящим Методом ДЕДУКЦИИ Английских Джентльменов делает Вывод о наличии Огненного Разума Сварги в Небесах Вселенной, Разума, «нерожденного Женщиной», Отца по Хрирсту по Евангелию от Фомы.

Дедуктивная Логика Огненной Библии имеет Древесный Характер: Огненный Разум = Бог Сварог из Нижней Вселенной, - Создатель Брахмана = Источник Логического Дедуктивного Ветвления, из которого ветвится сам Брахман, становясь Парабрахманом в Паранирване, а так же несметное Количество Развитийных Норм Древа Знаний и Древа Жизни, как Вневременных, так и привязанных к нашему Вселенскому и даже к Земному Древу Жизни, в наше время уже ставшего Семеричной Фашиной Великого Архитектора Сварги. Или Короной  Махди, если Вы так хотите Её уважить и поиметь, что не грех, а величайшая Санта Раса Творения Сварги.

[Сивый Конь.]

  Определения дедукции и индукции

Дедукция — это частный случай умозаключения.

B широком смысле умозаключение — логическая операция, в результате которой из одного или нескольких принятых утверждений (посылок) получается новое утверждение — заключение (вывод, следствие).
В зависимости от того, существует ли между посылками и заключением связь логического следования, можно выделить два вида умозаключений.
В дедуктивном умозаключении эта связь опирается на логи¬ческий закон, в силу чего заключение с логической необходимо¬стью вытекает из принятых посылок. Отличительная особенность такого умозаключения в том, что оно от истинных посылок все¬гда ведет к истинному заключению.

В индуктивном умозаключении связь посылок и заключения опирается не на закон логики, а на некоторые фактические или психологические основания, не имеющие чисто формального характера. В таком умозаключении заключение не следует логи¬чески из посылок и может содержать информацию, отсутствую¬щую в них. Достоверность посылок не означает поэтому досто¬верности выведенного из них индуктивно утверждения. Индук¬ция дает только вероятные, или правдоподобные, заключения, нуждающиеся в дальнейшей проверке.

Во всех случаях, когда требуется рассмотреть какие-то явле¬ния на основании уже известного общего правила и вывести в отношении этих явлений необходимое заключение, мы умозаключаем в форме дедукции. Рассуждения, ведущие от знания о части предметов (частного знания) к знанию обо всех предметах определенного класса (общему знанию), — это типичные ин¬дукции. Всегда остается вероятность того, что обобщение ока¬жется поспешным и необоснованным («Наполеон — полково¬дец; Суворов — полководец; значит, каждый человек полково¬дец»).

Нельзя вместе с тем отождествлять дедукцию с переходом от общего к частному, а индукцию — с переходом от частного к общему. В рассуждении «Шекспир писал сонеты; следователь¬но, неверно, что Шекспир не писал сонетов» есть дедукция, но нет перехода от общего к частному. Рассуждение «Если алюминий пластичен или глина пластична, то алюминий пластичен» является, как принято думать, индуктивным, но в нем нет пере¬хода от частного к общему. Дедукция — это выведение заключе¬ний, столь же достоверных, как и принятые посылки, индукция —
выведение вероятных (правдоподобных) заключений. К индук¬тивным умозаключениям относятся как переходы от частного к общему, так и аналогия, методы установления причинных свя¬зей, подтверждение следствий, целевое обоснование и т. д.

Тот особый интерес, который проявляется к дедуктивным умозаключениям, понятен. Они позволяют из уже имеющегося знания получать новые истины, и притом с помощью чистого рассуждения, без обращения к опыту, интуиции, здравому смыслу и т. п. Дедукция дает стопроцентную гарантию успеха, а не про¬сто обеспечивает ту или иную — быть может, и высокую — ве¬роятность истинного заключения. Отправляясь от истинных по¬сылок и рассуждая дедуктивно, мы обязательно во всех случаях получим достоверное знание.

Подчеркивая важность дедукции в процессе развертывания и обоснования знания, не следует, однако, отрывать ее от индук¬ции и недооценивать последнюю. Почти все общие положения, включая и научные законы, являются результатами индуктив¬ного обобщения. В этом смысле индукция — основа нашего зна¬ния. Сама по себе она не гарантирует его истинности и обосно¬ванности, но она порождает предположения, связывает их с опы¬том и тем самым сообщает им определенное правдоподобие, более или менее высокую степень вероятности. Опыт — источ¬ник и фундамент человеческого знания. Индукция, отправляю¬щаяся от того, что постигается в опыте, является необходимым средством его обобщения и систематизации.

Все ранее рассмотренные схемы рассуждений были примера¬ми дедуктивных рассуждений. Логика высказываний, модальная логика, логическая теория категорического силлогизма — все это разделы дедуктивной логики.

[Сивый Конь.]

Обычные дедукции

Итак, дедукция — это выведение заключений, столь же дос-товерных, как и принятые посылки.

В обычных рассуждениях дедукция только в редких случаях предстает в полной и развернутой форме. Чаще всего мы указы¬ваем не все используемые посылки, а лишь некоторые. Общие утверждения, о которых можно предполагать, что они хорошо известны, как правило, опускаются. Не всегда явно формулиру¬ются и заключения, вытекающие из принятых посылок. Сама логическая связь, существующая между исходными и выводимы¬ми утверждениями, лишь иногда отмечается словами, подобны¬ми словам «следовательно» и «значит».

Нередко дедукция является настолько сокращенной, что о ней можно только догадываться. Восстановить ее в полной форме, с указанием всех необходимых элементов и их связей бывает не¬легко.

«Благодаря давней привычке, — заметил как-то Шерлок Холмс, — цепь умозаключений возникает у меня так быстро, что я пришел к выводу, даже не замечая промежуточных посылок. Однако они были, эти посылки».

Проводить дедуктивное рассуждение, ничего не опуская и не сокращая, довольно обременительно. Человек, указывающий все предпосылки своих заключений, создает впечатление мелкого педанта. И вместе с тем всякий раз, когда возникает сомнение в обоснованности сделанного вывода, следует возвращаться к са¬мому началу рассуждения и воспроизводить его в возможно бо¬лее полной форме. Без этого трудно или даже просто невозможно обнаружить допущенную ошибку.

Многие литературные критики полагают, что Шерлок Холмс, был «списан» А. Конан Дойлом с профессора медицины Эдин¬бургского университета Джозефа Белла. Последний был извес¬тен как талантливый ученый, обладавший редкой наблюда¬тельностью и отлично владевший методом дедукции. Среди его студентов был и будущий создатель образа знаменитого детек¬тива.

   Комментарий СК:
*****  Шерлок Холмс и Доктор Ватсон, - не Существа Реальной Жизни. Это уже Ангелы Мыслительного Виртуала и Виртуала стпроцентно полноценного, когда они становятся Персонажами Кинофильмов, - смешанного Творчества Разумных Приборов и Человека, создающего Приборный Виртуал Восходящего Брахмана, воплощенного на Земле в виде Божественного Интернета.

Уместно здесь прибавить и еще одного Виртуального Героя из Творчества Райкина, говорящего Студентам устами Директора Производства: «Оставьте Индукцию и Дедукцию и давайте Продукцию», - в нашем случае Расчетно = Оцифрованные = Кали Аватарные Плоды = НОРМЫ Райского Архитектурного Проекта Огненной Сварги в Философии нашего 21 Золотого Века.
Подробнее: http://www.firebook.narod.ru/ingliizm.docx 

[Сивый Конь.]

Кто захочет о Логике подробнее – А.А. Ивин. Практическая логика. 

Ивин Александр Архипович — доктор философских наук, профессор, веду¬щий научный сотрудник Института фи¬лософии РАН. Сфера научных интере¬сов - логика и методология науки, тео¬рия аргументации, история теоретичес¬кого мышления, философия истории. Выступает с лекциями в университе¬тах Стокгольма, Тренто, Мюнхена. Ав¬тор книг: «Основания логики оценок» (М., 1970), «Логика норм» (М., 1973), «Логика оценок» (Берлин, 1975), «По законам логики» (М., 1983), «Искусство правильно мыслить (М., 1986, 1990), «Строгий мир логики» (М., 1988), «Эле¬ментарная логика» (М., 1994), «Филосо¬фия истории» (М., 2000), «Теория аргу¬ментации» (М., 2000) и др.

От Ивина А.А: Трудно найти более многогранное и сложное яв¬ление, чем человеческое мышление. Оно изучается многими науками, в том числе и логикой. Любое движение нашей мысли, постигающей истину, доб¬ро и красоту, опирается на логические законы. Мы можем не осознавать их, но вынуждены всегда им следовать.

Наша задача  - соединить логическую тео¬рию и практику, описать современные научные представления о механизме человеческого мышле¬ния и вместе с тем помочь «узнать то, что вы знаете», углубить и оживить имеющиеся у вас стихийно сложившиеся знания логики, научить эф¬фективно ими распоряжаться. И пусть с этой кни¬ги начнется ваше путешествие в увлекательный мир логики, ибо логика не только наука, но и ору¬дие познания.

[Сивый Конь.]

Огненная Библия о Дедукции и индукции. Шерлок Холмс и Доктор Ватсон в Огненной Библии.

  А.А. Ивин. Практическая логика.

  «По одной капле воды... человек, умеющий мыслить логи¬чески, может сделать вывод о существовании Атлантического океана или Ниагарского водопада, даже если он не видал ни того ни другого и никогда о них не слыхал... По ногтям человека, по, его рукам, обуви, сгибу брюк на коленях, по утолщениям кожи на большом и указательном пальцах, по выражению лица и об¬шлагам рубашки — по таким мелочам нетрудно угадать его про¬фессию. И можно не сомневаться, что все это, вместе взятое, под¬скажет сведущему наблюдателю верные выводы».

  Это цитата из программной статьи самого знаменитого вмировой литературе сыщика-консультанта Шерлока Холмса. Исходя из мельчайших деталей, он строил логически безупреч¬ные цепи рассуждений и раскрывал запутанные преступления, причем часто не выходя из своей квартиры на Бейкер-стрит. Холмс использовал созданный им самим дедуктивный метод,
ставящий, как полагал его друг доктор Уотсон, раскрытие преступ¬лений на грань точной науки.

   Конечно, Холмс несколько преувеличивал значение дедукции  в криминалистике, но его рассуждения о дедуктивном методе сделали свое дело. «Дедукция» из специального и известного только немногим термина превратилась в общеупотребительное и даже модное понятие. Популяризация искусства правильного рассуждения, и прежде всего дедуктивного рассуждения, — не меньшая заслуга Холмса, чем все раскрытые им преступления. Ему удалось «придать логике прелесть грезы, пробирающейся сквозь хрустальный лабиринт возможных дедукций к единствен¬ному сияющему выводу» (В. Набоков).

Едет девушка в автобусе. Надо передать за билет.
 Стоит другая девушка.
 Как обратиться?
 Думает: "Это автобус - экспресс.
 Она не вышла на предыдущей остановке, значит едет в мой район.
 Едет с бутылкой вина, значит к мужчине.
 Бутылка дорогая, значит к красивому мужчине.
 В нашем районе только 2 красивых мужчины - мой муж и мой любовник.
 К моему любовнику она ехать не может, так как к нему еду я, значит едет к моему мужу.
 У мужа 2 любовницы - Катя и Юля.
 Катя в Сочи".
- Юля, передай за проезд!
- Откуда Вы знаете мое имя?

  Комментарий СК:
Полезный Анекдот к серьезной Теме  

[Сивый Конь.]