Райский Ключ к пониманию Дао Дэ-Цзина

[Сивый Конь.]

Дзен по Патанджали в Дао Дз-цзине Лао Цзы. Райский Ключ к пониманию Дао Дэ-Цзина
Лао Цзы Дао Дэ-цзин https://librebook.me/dao_de_czin/vol1/1

 

1 Дао порождает, Благодать вскармливает.
2 В вещах оформляется,
3 в обстоятельствах воплощается.
4 Поэтому мириады существ
не только почитают Дао,
5 но и ценят Благодать.
6 Почитают Дао и ценят Благодать не за то,
7 что они предопределяют судьбу,
8 а потому, что извечно следуют естественности.
9 Вот поэтому Дао порождает,
Благодать вскармливает.
10 Взращивает и воспитывает,
11 классифицирует и укрепляет,
12 пестует и оберегает,
Лао Цзы Дао Дэ-цзин § 51https://librebook.me/dao_de_czin/vol1/1

ВРИТТИ (буквально "водоворот") — мысли низ¬шего ума (см. Читта). В. разделяются, согласно Па-танджали (см.), на пять групп: 1) правильные идеи; 2) ложные идеи; 3) фантазии; 4) идеи, приходящие во время сна; 5) воспоминания. Когда перед разумом предстает какая-либо идея, очень важно немедленно определить тот из пяти классов, к которому она отно¬сится. Если бы такое распознавание прекратилось, человек стал бы безумным. Согласно учению йоги (см.), немедленная инстинктивная классификация мыслей и идей является признаком здоровья разума.
 Идеи как материал для размышления, должны кон¬тролироваться. Само же мышление является сорти¬ровкой, выстраиванием идей, которые должны быть определенными и тождественными самим себе. Даль¬нейшая классификация В. разделяет каждый из пяти типов на приятные и неприятные мысли.
Эзотеризм. Энциклопедия, стр. 200. Составители А.А. Грицанов, Е.Н. Вежновец, Т.В. Дабижа, Л.Н. Моссэ, С.В. Силков, К.И. Скуратович. Минск, 2002г.

ВИЧАРА — в йоге (см.) — размышление; чрез¬вычайно сосредоточенное и продолжительное раз¬думье. Школами веданты (см.), в том числе учени¬ем Шанкарачарьи (см.), В. настоятельно предписы¬вается как одна из методик (см. Садхана) самораз¬вития. Без мышления нет знания. Тем не менее раз¬мышление еще не означает знания; при проявлении знания обдумывание прекращается. См. также Мы¬шление.
Эзотеризм. Энциклопедия, стр. 177. Составители А.А. Грицанов, Е.Н. Вежновец, Т.В. Дабижа, Л.Н. Моссэ, С.В. Силков, К.И. Скуратович. Минск, 2002г.

     

[Сивый Конь.]

   
Кайвалья, - Основная идея Даосизма   

Главное понятие в даосизме – Дао. Это Вселенский Сефиротный Золотой Путь, определяющий существование всего сущего от момента возникновения и до момента исчезновения. Всё в нашем мире подчиняется дао: вещи и люди, мысли и идеи, Луна и Солнце. Даже сама Вселенная имеет начало и когда-нибудь придёт к закономерному концу, подчиняясь данному принципу.

КАЙВАЛЬЯ  — в буддизме — независимость, бо¬гоподобное состояние, в котором чистое сознание подлинного Я неподвержено страданиям и соблазнам внешнего мира и собственного разума. К. суть состояние постижения того, что ждет человека по ту сторо¬ну смерти. К. возникает, когда чистота интеллекта ра¬зума настолько совершенна, что он не может быть ни¬чем запятнан, поврежден или соблазнен, то есть чис¬тота разума становится равной уровню незамутнен¬ного чистого сознания, или истинного Я (см. Пуруша). Согласно доктрине буддизма, в конце концов че¬ловек достигнет полного света и власти незатененного сознания без дальнейшей нужды в окружающем мире, теле и разуме. См. также Мокша; Нирвана; Освобождение.
Эзотеризм. Энциклопедия, стр. 439. Составители А.А. Грицанов, Е.Н. Вежновец, Т.В. Дабижа, Л.Н. Моссэ, С.В. Силков, К.И. Скуратович. Минск, 2002г.

В синологии существует легенда о первых людях Запада, группе ученых-иезуитов, принявшихся в семнадцатом веке за изучение Ицзина. Они взялись за дело с огромной энергией и были исполнены надежд. Они изучили китайский язык, расшифровали значения иероглифов и занялись толкованием их сути.


Но внезапно разразилась трагедия - некоторые из блестящих молодых ученых сошли с ума. Сложность постижения мудрости Ицзина в традиционных западных категориях сознания полностью истощила разум упорных исследователей. В результате Ордену иезуитов пришлось закрыть это направление; более того, были запрещены какие-либо изучения странного и необычного китайского текста.
БРАЙАНА СВИММИ http://belsu.narod.ru/may/may1.htm#

   
Язык Бога( Говорит генерал Петров К.П.(КОБ,КПЕ))     



https://youtu.be/04jRoC5vKqw

Комментарий СК:
Облик великой Благодати проистекает из Дао = Дивного Вселенского Сефиротного Золотого Пути, в конце которого все Земные Существа должны поиметь в результате Дивных Синергичных Преображений Огненную Кайвалью = Освобождение от грубой Вселенской материи.

Это правильная Идея по Патанджали.
Но!
Эта Правильная Идея не выделена в Дао Дз-цзине Лао Цзы из водоворота вокруг её остальных  идейных четырех потоков.
Таковое Водоворотное мышление, без четкого выделения Идеи Дао = Дива Райского Золотого Пути, к сожалению, мы видим не только у наших Предков, но и у многих наших Современников.

Разделяй Алимным Мышлением Дзен и властвуй! Не сходи с ума! – учит нас Синергичная Благодать даже у Лао Цзы еще до Патанджали. Или производи Предиктную Коррекцию Мерегорного Райского Обожения по КОБ и ДОТУ.
  Познавательные Дискуссии здесь: http://bolshoyforum.com/forum/index.php?topic=609525.400