Автор Тема: Как "лепят горбатого" при переводе берестяных грамот!  (Прочитано 819 раз)

0 Пользователей и 1 Гость просматривают эту тему.

Оффлайн Алёша

  • Предыдущий докладчик
  • **
  • Сообщений: 48
  • Страна: ru
  • Рейтинг: +9/-7
http://www.umnov-denisov.ru/e65.html
В берестяных грамотах великое множество не ясного плюс к тому же "переводчики" очень часто  дают заведомо ложный перевод. Об одной такой грамоте и её истинном переводе на сайте http://www.umnov-denisov.ru/e65.html
Вопрос, зачем искажать перевод?

Большой Форум


Оффлайн ival

  • Экзорцист сионизма из ТО Эйнштейна
  • Местный мудрец
  • *****
  • Сообщений: 24311
  • Страна: su
  • Рейтинг: +1869/-3800
  • Пол: Мужской
http://www.umnov-denisov.ru/e65.html
В берестяных грамотах великое множество не ясного плюс к тому же "переводчики" очень часто  дают заведомо ложный перевод. Об одной такой грамоте и её истинном переводе на сайте http://www.umnov-denisov.ru/e65.html
Вопрос, зачем искажать перевод?

Чтобы иметь простор для спекуляций. Для этого же фальсифицируют датировку берестянок удревнением их на 400 лет:

"Дело в том, что вся волховско-новгородская дендрохронологическая шкала, построенная В. Л. Яниным и его коллегами, как показал наш анализ[р18], с. 11-28, оказывается сдвинутой в прошлое приблизительно на 400 лет. Возникает даже впечатление, что начало этой шкалы было попросту искусственно совмещено В. Л. Яниным с "требуемым" XI веком. То есть с эпохой, попросту взятой из скалигеровско-милле-ровской версии хронологии русской истории. После чего полученная шкала выдвигается В. Л. Яниным в качестве доказательства правильности этой версии. Это – порочный круг, ошибочная логика.
Но, сдвинув начало волховского "дендрохронологического пирога" в прошлое, естественно, пришлось сдвинуть на ту же величину и его конец. При этом получилось, что конец дендрохронологической шкалы волховского Новгорода "уехал" из недавнего прошлого (где ему, очевидно, нужно было бы находиться) в XV век. То есть на 400 лет раньше. В результате у волховских дендрохронологов возникла поразительная картина. Волховско-новгородская почва по мнению В. Л. Янина донесла до нас в целости и сохранности многочисленные памятники XI-XV веков. А начиная с конца XV века – якобы не сохранила НИЧЕГО. Никаких вразумительных объяснений этой, мягко говоря, парадоксальной ситуации возникающей в волховско-новгородской археологии, В. Л. Янин и его коллеги не дают.
В. Л. Янин упоминает в своей статье о нескольких берестяных грамотах-письмах, найденных в волховском Новгороде. Адресатами этих писем, по мнению В. Л. Янина, являются те или иные персонажи русских летописей. Никаких доказательств того, что в летописях и в берестяных грамотах упомянуты одни и те же люди, В. Л. Янин не приводит. Здесь рассуждения В.Л.Янина – всего лишь интерпретации, основанные на романовско-миллеровской версии русской истории и на сдвинутой в прошлое волховско-новгородской археологии. Подобные интерпретации могут иметь смысл и ценность лишь при условии, что используемая версия хронологии достаточно обоснована. А до тех пор пока такого обоснования нет, эти интерпретации ничего не доказывают и ничего не опровергают. При смене хронологической версии они уступят место другим интерпретациям – ничуть не хуже прежних.
К сожалению, приходится признать, что в статье В. Л. Янина вообще не нашлось места для серьезного обсуждения проблем исторического датирования и хронологии."

http://lib.rus.ec/b/89350/read
----------------------
На бересте в основном писали чернилами, а не царапали буквы. В. Л. Янин сообщает: «Все, без исключения, книги и грамоты на бересте, которыми наука располагала до 26 июля 1951 года, были написаны ЧЕРНИЛАМИ» [993], с. 30. Но на широко известных волховско-новгородских грамотах буквы процарапаны. Почему здесь не сохранилось чернильных записей? Дело, по-видимому, в следующем. Конечно, берестяные грамоты, найденные в болотистой земле, не сохранили на себе остатков чернил. Чернила попросту смылись. Текст сохранился лишь на тех редких грамотах, где буквы были процарапаны. Пример найденной археологами волховско-новгородской грамоты приведен на рис. 43.



Берестяная волховско-«новгородская» грамота номер 109. Датируется якобы началом XII века. То есть, на самом деле, это грамота XVI–XVII веков. Отметим, что слова в ней уже разделены двоеточиями. Взято из [993], с. 172 ...

... Однако поскольку в цитированной грамоте речь идет о вышивании шелком, то не проще ли предподожить, что «…хаму» — это конец оборванного слова БАРХАТУ. В котором буква Т записана «с тремя ножками», как она часто писалась, и ошибочно была принята за букву М. Естественно, что шелком скорее вышивали по бархату, чем по полотну. Вся картина в целом — БАРХАТ, МЫЛО, БЕЛИЛА, РАЗНОЦВЕТНЫЙ ШЕЛК — совершенно естественно вписывается в эпоху XIX века.

http://lib.rus.ec/b/174948/read



https://ivalweb.wordpress.com/

В Космосе существуют только две силы, направленные против хода энтропии - ЗВЁЗДЫ и ЛЮДИ - Н. А. Козырев

Оффлайн Здравосмысл

  • Местный мудрец
  • *****
  • Сообщений: 7057
  • Страна: ru
  • Рейтинг: +597/-773
  • Хвилософ
Переводы грамот сих - это действительно нечто невразумительное. Да и сами грамоты - это нечто странное. Удивительно почему бересту эту не использовали для растопки, а хранили. Глупо это. Объяснение только одно - эти берестянные грамоты использовались для обучения письму. Причем обучались письму в разное время разные люди и на одних и тех же грамотах, ну чтобы не изводить зазря ценный материал для растопки и лаптей и корзин. Никакого осмысленного текста они не содержат. Там просто набор букв, как прописи для первоклашек. Разные поколения учились письму на этих грамотах и царапали буквы в разных местах. Только это объясняеттакой феномен: почему грамоты сохранились и их не сожгли или на лапти не извели.
Например, учитель выводит на бересте алфавит с пропусками между буквами, а ученики в эти пропуски пишут такие же буквы, пытаются складывать слога, не все получается, но они пытаются. Образуется мозаика из букв слов, где то случайно возникают отдельные осмысленные предложения. Тренировка это все.   

Оффлайн ival

  • Экзорцист сионизма из ТО Эйнштейна
  • Местный мудрец
  • *****
  • Сообщений: 24311
  • Страна: su
  • Рейтинг: +1869/-3800
  • Пол: Мужской
Переводы грамот сих - это действительно нечто невразумительное. Да и сами грамоты - это нечто странное. Удивительно почему бересту эту не использовали для растопки, а хранили. Глупо это. Объяснение только одно - эти берестянные грамоты использовались для обучения письму. Причем обучались письму в разное время разные люди и на одних и тех же грамотах, ну чтобы не изводить зазря ценный материал для растопки и лаптей и корзин. Никакого осмысленного текста они не содержат. Там просто набор букв, как прописи для первоклашек. Разные поколения учились письму на этих грамотах и царапали буквы в разных местах. Только это объясняеттакой феномен: почему грамоты сохранились и их не сожгли или на лапти не извели.
Например, учитель выводит на бересте алфавит с пропусками между буквами, а ученики в эти пропуски пишут такие же буквы, пытаются складывать слога, не все получается, но они пытаются. Образуется мозаика из букв слов, где то случайно возникают отдельные осмысленные предложения. Тренировка это все.   

Для образованца-умноида да, бессмысленно. К чему тогда этот понос?

https://ivalweb.wordpress.com/

В Космосе существуют только две силы, направленные против хода энтропии - ЗВЁЗДЫ и ЛЮДИ - Н. А. Козырев

Оффлайн Здравосмысл

  • Местный мудрец
  • *****
  • Сообщений: 7057
  • Страна: ru
  • Рейтинг: +597/-773
  • Хвилософ
Для образованца-умноида да, бессмысленно. К чему тогда этот понос?



Хочу чтоб меня переубедили!!!

Большой Форум

Loading...