Как побеждать врагов на форумах (краткий курс риторики для чайников).

[vitalyn]

http://www.reactioner.com/reaction/articles/223.html

http://www.reactioner.com/discussion.aspx?mode=discussion&file=223.xml

http://forum.top.rbc.ru/showthreaded.php?Number=3682090#Post3682090

http://forum.top.rbc.ru/showthreaded.php?Number=3682059#Post3682059

[Сергей Баландин]

Баландин,а дайте-ка ссылочку на топик или форум,где вы одержали победу.Так сказать,чтобы не "пешим по-конному" было.

– Это что, допрос? Тогда можно, я буду отвечать на него с санкции прокурора и в присутствии моего адвоката?

[Сергей Баландин]

Баландин . Ну зачем же так сразу без мыла и в бутылку лезть по национальному вопросу .

– Вот уж, век живи – век учись! Неспособен гой просмотреть все пределы еврейской наглости, поэтому не учел я в своем «курсе» еще один прием – переваливание с больной головы на здоровую. Теперь уже оказывается, я национальный вопрос поднял, и о русских я здесь заговорил, и о бутылках, и о быстрой езде тоже. Может, вообще все посты Асарта Баландину принадлежат? Все может быть, удивляться нечему.

Однобокость зрения , или кособокость ... выбирайте сами , что по вкусу .

– Это мы уже тоже проходили в версии «слабости логики и мышления у этого Баландина», однако конкретные логические ошибки моего рассуждения показаны не были ни тогда, ни сейчас, а мне больше по вкусу именно это.

Ведь Вы , начиная эту тему , не вкладывали понятие разделения по национальному признаку .

– Давайте здесь не будем углубляться в вопросы, в которых Вы ни овоща не смыслите. В одной теме «Местечка» я уже спрашивал: «В чем состоит национальный признак евреев?» http://bolshoyforum.com/forum/index.php?topic=6547.msg264241#msg264241 – мне не ответил никто!

А почему именно проехались только по евреям !?

– Ну здесь Вам следовало бы прежде спросить самого себя: почему Вы проехались только по русским? Так и я, если бы моим оппонентом был чукча, который бы проезжался по русским, то наверно бы в ответ проехался по чукчам.

Я с таким же успехом критикую политику отношения по национальному вопросу ко всем меньшинствам .

– Вот это уже один из отличительных признаков еврея.

О самолюбии . Это совсем  неплохое   качество человека . Значит не позволить себя топтать .

– Это тоже еврейский признак. Во всяком случае, он никак не входит в число христианских добродетелей.

И национальность здесь вовсе ни к чему Вами прилеплена .

– Правильно, ни к чему. А кто здесь говорил о национальности? Евреев пытаются выдать за «национальность» только сами евреи и больше никто – еще один признак!

Просто болтаете языком о том , о сем ... набор риторических высказываний и т. д. Ни к селу их ни к городу не прилепишь .

– Да, Вы правы, пошла у нас пустая болтовня ни к селу ни к городу. Но все, что я делаю, это только отвечаю на Ваши вопросы и параллельно анализирую Ваши приемы полемики, что строго соответствует настоящей теме. Не хотите, чтобы я «болтал» – не спрашивайте и не давайте мне материала для анализа своими репликами.

А  вылезти  вперед хочется...

– Вы ли это говорите! Вы знаете, чего я «хочу» и чего нет? Браво! А кто тут давеча гевалт поднял после того, как я написал слова: «не думайте» – забыли уже, что ли:

И где это Вы научились через Инет так замечательно  "думать" за других ...

Или Асарт уже научился за других «хотеть», или это уже другой Асарт пишет, что из двух?

Вообщем , как там в произведении "Мастер и Маргарита" .

– У Вас еще и еврейские литературные вкусы – признак!

[Сергей Баландин]

Не знаешь, но типа глаголишь... +@>

– Да, у диогенов Аристотелева логика и не ночевала, не даром они «киниками» (циниками) называются, зато у них есть своя, «высшая логика», например: когда какую-то мысль завершить невозможно по причине, что мысли изначально нет, ставится глубокомысленное многоточие.

А выступаю я на стороне здравого смысла...

– Нет такого субъекта (стороны). И опять многоточие!

Извини за незнакомые тебе слова... ?

– Извиняю, извиняю...

Я указал что ты не знаешь истории...

– И географии...

Но балаболишь безпросветно опираясь типа на свое мнение...

– И еще высказываю его от твоего имени...

[Сергей Баландин]

http://www.reactioner.com/reaction/articles/223.html

http://www.reactioner.com/discussion.aspx?mode=discussion&file=223.xml

http://forum.top.rbc.ru/showthreaded.php?Number=3682090#Post3682090

http://forum.top.rbc.ru/showthreaded.php?Number=3682059#Post3682059

– Спасибо за ссылки.

[диоген]

Я указал что ты не знаешь истории...

– И географии...

Ну  да ...Невежество рулит... Продолжай в том же духе...
Желаешь посмешить народ...? Тут я тебе не мешаю...

[Isaak Mandelbogen]

Диоген,а Вы представьте,как все енто тешит его самолюбие

Баландин,так приведите все-таки пример Вашей победы,так сказать для разбора - Вы ж тут людей учить пытаетесь.

[serlak]

Победа на форуме очень субьективна . Для когото победа ето когда проигравший убивает себя ап стену а для другого когда он выкладвает свои мысли на обозрение и находит единомышлеников. Лично для меня победы на форуме не существует просто общаясь с разными людьми и анализируя их мнения  я делаю для себя выводы которые обясняют мне что к чему и которые формируют  меня как личность. К сожалению видимо я исключение учитывая что многие хотят поиметь какуюто другую выгоду с етого форума. В любом случае спасибо етому форуму и его учасникам

[Сергей Баландин]

Я указал что ты не знаешь истории...

– Указать то ты указал, только вот показать и доказать у тебя как-то не совсем получилось.

Ну  да ...Невежество рулит... Продолжай в том же духе...
Желаешь посмешить народ...? Тут я тебе не мешаю...

– Я тебе тоже.

[Сергей Баландин]

Диоген,а Вы представьте,как все енто тешит его самолюбие

– Ничто так не задевает еврейское самолюбие, как вопрос о самолюбии гойском. Ночи, бедняжки не спят, мучаются.

Баландин,так приведите все-таки пример Вашей победы,так сказать для разбора - Вы ж тут людей учить пытаетесь.

– А зачем далеко ходить за примерами? Пример тому хотя бы уже настоящая тема, самим содержанием которой было задето конкретно Ваше честолюбие: Вас, видите ли, «поучили», Вы почувствовали, что получили от меня «моральный удар», потому и ломаете теперь голову, как взять «реванш» и «наказать обидчика» – так? Но с «реваншем» у Вас что-то не получается – чем это не победа и не материал для разбора? Весьма сожалею, конечно, что моя абстрактная «наука» нашла себе конкретную «жертву» в Вашем лице, но я тут не виноват, ибо честолюбие, как правило, страдает у тех, у кого отсутствует честь. Об отсутствии у Вас чести говорит хотя бы то, что после моего отказа отвечать на Ваш вопрос (так как считаю, что исповедоваться в своих грехах следует только Богу или своему духовнику), Вы без всякого стыда и смущения повторяете его снова. Вы в этом плане подобны Кулову, о котором я здесь сказал:

Уж больно навязчивый тип, еврей, одним словом. Попробуйте-ка когда-нибудь выставить еврея за дверь, или обидеть его так, чтобы больше вас не вспоминал. Увы, с этим проблема. Это только по отношению к человеку с честью возможно.

[диоген]

–
– Я тебе тоже.

Указать то ты указал, только вот показать и доказать у тебя как-то не совсем получилось.

Доказать...Кому...Не тебе ли...? Не интересен...Для публики и так поясню когда найду нужным...Помните каждое ваше слово может свидетельствовать против вас...

[Сергей Баландин]

Лично для меня победы на форуме не существует просто общаясь с разными людьми и анализируя их мнения  я делаю для себя выводы которые обясняют мне что к чему и которые формируют  меня как личность.

– Прекрасные слова, Серлак! А не хотите ли конкретно проанализировать и показать, какие именно мнения, высказанные в настоящей теме, особенно сформировали Вас как личность?

К сожалению видимо я исключение учитывая что многие хотят поиметь какуюто другую выгоду с етого форума.

– Интересная мысль! Уточните только, кто и какую именно выгоду здесь хочет «поиметь»? Мне же видится, что многие здесь хотят «поиметь» не выгоду, а того или иного оппонента, но нередко сами оказываются «поиметыми».

В любом случае спасибо етому форуму и его учасникам

– Взаимно.

[диоген]

– А зачем далеко ходить за примерами? Пример тому хотя бы уже настоящая тема, самим содержанием которой было задето конкретно Ваше честолюбие: Вас, видите ли, «поучили», Вы почувствовали, что получили от меня «моральный удар», потому и ломаете теперь голову, как взять «реванш» и «наказать обидчика» – так? Но с «реваншем» у Вас что-то не получается – чем это не победа и не материал для разбора? Весьма сожалею, конечно, что моя абстрактная «наука» нашла себе конкретную «жертву» в Вашем лице, но я тут не виноват, ибо честолюбие, как правило, страдает у тех, у кого отсутствует честь. Об отсутствии у Вас чести говорит хотя бы то, что после моего отказа отвечать на Ваш вопрос (так как считаю, что исповедоваться в своих грехах следует только Богу или своему духовнику), Вы без всякого стыда и смущения повторяете его снова. Вы в этом плане подобны Кулову, о котором я здесь сказал:

– Ничто так не задевает еврейское самолюбие, как вопрос о самолюбии гойском. Ночи, бедняжки не спят, мучаются.

Нет насвете смешнее мелкого самолюбия...Так что продолжай Сын мой продолжай...
Не желаешь обвинений в мелком...сделай хоть что нибудь крупное...

Весьма сожалею, конечно, что моя абстрактная «наука» нашла себе конкретную «жертву» в Вашем лице, но я тут не виноват, ибо честолюбие, как правило, страдает у тех, у кого отсутствует честь.

А у вас она типа есть...Ну-ну...И в чем она выражается...? Ну интересно...
 +@> +@>

[Сергей Баландин]

Доказать...Кому...Не тебе ли...? Не интересен...Для публики и так поясню когда найду нужным...Помните каждое ваше слово может свидетельствовать против вас...

– Давай согласимся на том, что ты долбо-б, а доказывать это, разумеется, не обязательно, ведь публике же и так ясно…

[диоген]

– Давай согласимся на том, что ты долбо-б, а доказывать это, разумеется, не обязательно, ведь публике же и так ясно…

То что ты

долбо-б, а доказывать это, разумеется, не обязательно, ведь публике же и так ясно…

я согласен...
Так что консенсус сложился...Родной...

[Сергей Баландин]

А у вас она типа есть...Ну-ну...И в чем она выражается...? Ну интересно...
 +@> +@>

– В том, что не разговариваю с подонками, а если они все-таки к тому принуждают своею назойливостью, отвечаю им так, как они того заслуживают.

[диоген]

– В том, что не разговариваю с подонками, а если они все-таки к тому принуждают своею назойливостью, отвечаю им так, как они того заслуживают.

Ну а вы естесно то что на верху плавает....? И никогда не тонет... +@>
Согласен с вашим определением на все сто...

[Isaak Mandelbogen]

Баландин!Спасибо что обратили внимание на мою честь и совесть,но давайте об этом позже.Вы демагогией не занимайтесь,словоблудием,а научите,как побеждать на форумах и приведите пример Вашей победы.А то как иначе узнать о действенности Ваших бесценных советов.Искренне  Ваш,И.Мандельбоген.

[шерутимов]

Баландин - трепло . Всю свою несчастную жизнь воюет на форумах , кого то там побеждает ... Жаль даже его . На что поклал жизнь ? На войну с химерами .

[Krupa]

Не, Шер – не согласная я… ну мы же не берем уродов с диагнозом, которые реально тратят жизнь на такую фигню, как вертуал, за не имением жизни реальной?
А вот если воспринимать форум как некую игру – то тут, разумеется, нужна определенная тактика поведения – зачем играть, если не хочешь выиграть, а?)))

Разумеется, надо побеждать – тогда вообще на фига время тратить на треп?)))
Ну в принципе инструкция верная во многом, добавила бы что немаловажная составляющая – выставлять идиотов идиотами))) причем только стёбом, подчеркнуто-вежливо)) на БФ это не особо актуально – тут, так сказать, все предельно очевидно))) Да и идиоты настолько надоедливы и примитивны, что просто караул – реально этот форум просто-таки феномен в этом смысле…

Ну а в остальном – как в жизни – будь собой – со всеми плюсами и минусами, никогда ничего из себя не корчи – люби друзей, уважай врагов, достойных уважения, дави всех остальных (ну вертуал тем и хорош, что все средства хороши) – и будет тебе счастье)))  Да, еще никогда не надо забывать, что ничто так не обижает, как пренебрежение и равнодушие – посему надо стараться не вестись на тупой срач, гораздо боле действенная тактика – пренебрежение напополам с жалостью)))