Вам СТЫДНО за СССР?

[Шовинист]

Коммунизм не левое, это традиция общинной жизни.

Община и коммунизм - это вовсе не одно и тоже.  В коммунизм затаскивают силком, в общинную коммуну - нет..

[belvic]

Коммунизм не левое, это традиция общинной жизни.

Интересно,  а какое полушарие у ильича было адекватное?
Отслеживало, так сказать, традиции.

[Шовинист]

Может и так. Но жить хочется не ближе к пенсии, а здесь и сейчас.

Вы должны думать о будущем и мыслить глобально. Но! Вы не можете ждать и терпеть ради Идеи, по этому для таких совет только один - налить себе очищенной и вылить злобу на форуме..

[belvic]

Община и коммунизм - это вовсе не одно и тоже.  В коммунизм затаскивают силком, в общинную коммуну - нет..

Всё собираюсь спросить у Шерутимова.
Как там коммуны и кибуцы(слово то какое противное на русском)?

Построили социализмУ вагон на отдельно взятой территории?

[Шовинист]

Монархист тоже боится перемен и свежего воздуха.

Монархист - гипер оптимист и слишком много угля выдаёт на этом форуме..

[Самбор]

Интересно,  а какое полушарие у ильича было адекватное?
Отслеживало, так сказать, традиции.

У Ильича, после покушения, осталась пуля, которая перекрывала артерию питающую одно полушарие мозга.

Было два покушения и два ранения.

[Самбор]

Монархист - гипер оптимист и слишком много угля выдаёт на этом форуме..

Уголь мелкий и пыльный.

[Шовинист]

Как там коммуны и кибуцы(слово то какое противное на русском)?

Построили социализмУ вагон на отдельно взятой территории?

Насколько я знаю кибуцы до сих пор существуют..  И таки да, социализм на отдельно взятой территории, и таки да, евреи там раньше пахали как папы карлы, сейчас стали нанимать наёмных рабочих, что не комильфо и отход от идеи - обуржуазились..

[Монархист]

Пишут, что в России Нилус издавал протоколы 3 раза до 17-го, начиная с 1902 года.
После 17-го понятно, что не переиздавались.
Если говорить о "широком" издательстве, то в 20-ом в количестве 500 тыс. экземпляров было издано на средства Г.Форда.

Возможно, разными путями всё это происходило... Вот, к примеру:

В 1900 году он начал проповедь о близости явления антихриста и Страшного суда. В это время он посетил Гефсиманского старца Варнаву сотрудничал в «Московских ведомостях», был автором многих статей в этой газете. В это время к Нилусу попала рукопись под общим заглавием «Протоколы собраний сионских мудрецов». В июне 1901 года С. А. Нилус впервые посетил великую духом старчества Оптину пустынь. В 1903 году в свет вышла первая книга Нилуса «Великое в малом», выдержавшая уже несколько изданий. Во 2-е издание книги «Великое в малом» впервые были вставлены «Протоколы сионских мудрецов».
В начале 1905 года Нилус продал Золотарёво и поступил на службу в канцелярию по делам дворянства Министерства внутренних дел помощником делопроизводителя (в чине губернского секретаря; в 1906 году он — коллежский секретарь). 3 февраля 1906 года в Ленинграде С. А. Нилус обвенчался с фрейлиной государынь императриц Еленой Александровной Озеровой, дочерью посланника в Афинах, а затем в Берне обер-гофмейстера Александра Петровича Озерова[7]. Нилусы поселились сначала в г. Валдае: сентябрь (?) 1906 — сентябрь 1907; затем с 1 октября 1907 года по 14 мая 1912 года жили в Оптиной пустыни (в «Леонтъевской» усадьбе — двухэтажном доме, где жил ранее К. Н. Леонтьев ). Результатом разбора скитских рукописей, ознакомлением с духом и строем жизни насельников монастыря стала книга «Святыня под спудом». Дневник, который здесь вёл Нилус, печатался в «Троицком слове», в 1916 году под заглавием «На берегу Божьей реки» вышел отдельной книгой. В 1912 году, после инспекции монастыря архиепископом Серафимом и вынужденным отъездом из него старца Варсонофия, Нилусы также вынуженно возвратились в Валдай, где жили до 1917 года.
После революции 1917 года Нилуса преследовали советские власти. С лета 1917 года по апрель 1923 года Нилусы жили в усадьбе князя Владимира Давидовича Жевахова Линовица. После выселения из усадьбы Нилуса многократно арестовывали и держали по несколько месяцев в заключении: в 1923, 1924, 1925, 1927, 1928 годах, однако каждый раз выпускали на свободу. В 1926 году Нилусы переехали в Кролевец Черниговской губернии, в 1928 году — в село Крутец, близ Александрова.
Скончался С. А. Нилус 14 января 1929 года. Похоронен в селе Крутец.

http://ru.wikipedia.org/wiki/%CD%E8%EB%F3%F1,_%D1%E5%F0%E3%E5%E9_%C0%EB%E5%EA%F1%E0%ED%E4%F0%EE%E2%E8%F7

[Самбор]

Всё собираюсь спросить у Шерутимова.
Как там коммуны и кибуцы(слово то какое противное на русском)?

Построили социализмУ вагон на отдельно взятой территории?

Еврей не может жить в коммуне. Это не колхоз.

Еврей может быть пастухом.

[Монархист]

Монархист - гипер оптимист и слишком много угля выдаёт на этом форуме..

Я не распыляюсь по форумам.    Меня можно найти только здесь.

[Шовинист]

Мне всё равно, "фальшивка" ли Протоколы или нет. Важно то, что более 100 лет назад было очень точно описано то, что будут делать евреи в сегодняшнем времени..

В любом случае Протокол - творение тех, кто очень хорошо знал евреев и еврейскую парадигму и скорее всего сам был евреем.

[Монархист]

Насколько я знаю кибуцы до сих пор существуют..  И таки да, социализм на отдельно взятой территории, и таки да, евреи там раньше пахали как папы карлы, сейчас стали нанимать наёмных рабочих, что не комильфо и отход от идеи - обуржуазились..

Фаланстеры и колхозы тоже кое-где существуют до сих пор. 

[шерутимов]

Асбара не одобряет..

Асбара это вроде обьяснение на иврите ... чё там кто кому не позволяет -ни хрена не понял . Шовинист вроде неплохой мужик - но такую дурку иногда несёт ... +@>

[belvic]

Еврей не может жить в коммуне. Это не колхоз.

Еврей может быть пастухом.

Плиз в студию ваше понимание отличия колхоза от комунны?

[Самбор]

Фаланстеры и колхозы тоже кое-где существуют до сих пор. 

После революции в поморской деревне была коммуна, все были счастливы.

[belvic]

Насколько я знаю кибуцы до сих пор существуют..  И таки да, социализм на отдельно взятой территории, и таки да, евреи там раньше пахали как папы карлы, сейчас стали нанимать наёмных рабочих, что не комильфо и отход от идеи - обуржуазились..

Получается, что сами евреи, агитировавшие весь Мир - обосрались?

[шерутимов]

Риск-дело благородное. Но не для меня. Может быть, для мужчин.

Да пошёл он в жопу  , этот риск ... +@> В кино прикольно выглядит , но когда реально касается ... Очень неприятно .

[Шовинист]

Асбара это вроде обьяснение на иврите ... чё там кто кому не позволяет -ни хрена не понял . Шовинист вроде неплохой мужик - но такую дурку иногда несёт ... +@>

Асбара - это ваш пропагондогский аппарат, курируемый государством на уровне МИД, который призывает всех сочувствующих Израилю высказывать "правильный взгляд" на позицию Израиля в медийном пространстве.

Ты не асбарыш только потому, что пишешь в разных темах, в отличие от других израильтян, которые тусуются только в темах, касающихся евреев или Израиля..

[Монархист]

Левое это гомосексуализм и подобные извращения.

Конечно. Страсть Сpaлина к своему брадобрею-интернационалисту - что может быть левее ?