Вам СТЫДНО за СССР?

[Монархист]

Ива́н Лукья́нович Солоне́вич (1 (13) ноября 1891, село Рудники, Пружанский уезд, Гродненская губерния, Российская империя — 27 апреля 1953, Монтевидео, Уругвай) — русский публицист, мыслитель, исторический писатель и общественный деятель. Получил широкую известность как автор книг об СССР и теоретик монархизма.
Участвовал в Белом движении и антисоветском подполье. Бежал из концлагеря, жил в эмиграции в Финляндии, Болгарии, Германии, Аргентине и Уругвае. Издавал газету «Голос России» в Болгарии и «Наша страна» в Аргентине. Организовал «народно-монархическое» движение, пропагандировал идею самобытной русской самодержавной монархии, критикуя не только социализм, но и вообще любые попытки устройства государственной жизни России путём внедрения заимствованных извне идеологий.


http://ru.wikipedia.org/wiki/%D1%EE%EB%EE%ED%E5%E2%E8%F7,_%C8%E2%E0%ED_%CB%F3%EA%FC%FF%ED%EE%E2%E8%F7

[abrashinigor]

Шамбаров:

Государство и революции. — М.: Алгоритм, 2001.
За Веру, Царя и Отечество! — М.: Эксмо, 2003.
Оккультные корни Октябрьской революции. — М.: Алгоритм, Эксмо, 2006.
Нашествие чужих: заговор против империи. — М.: Алгоритм, 2007.
Белогвардейщина (в 1993—1996 годах печаталась в газете «Вечерняя Рязань», в 1996 году вышла в свет отдельным изданием, выдержала пять переизданий).

Мультатули:

Мультатули П. В. Забытая война: Россия и Германия в первой мировой войне 1914—1918. — СПб.: ТЦ «Борей-АРТ», 1998
Мультатули П. В. Господь да благословит решение мое… М., 2002[2]
Мультатули П. В. Строго посещает Господь нас гневом своим…: Император Николай II и революция 1905—1907 гг.. — СПб.: Держава:Сатисъ, 2003

Солоневич, Иван Лукьянович :

Решительный бой // Вечерние огни : газета. — Киев, 12 (25) октября 1919.
Народная монархия. — Буэнос-Айрес: Наша страна, 1973
Россия в концлагере. — 3-е изд. — София: Голос России, 1938
Миф о Николае Втором // Наша страна. — март — июнь 1949
Трагедия Царской Семьи // Наша страна. — май 1952

1) , 2) А.Дугин. Сталинизм: легенды и факты // Слово. 1990, №7. С.24.
3) 3. В.Н.Земсков. ГУЛАГ (историко-социологический аспект) // Социологические исследования. 1991, №6. С.15.
4) 4. В.Н.Земсков. Заключенные в 1930-е годы: социально-демографические проблемы // Отечественная история. 1997, №4. С.67.
5) 5. А.Дугин. Сталинизм: легенды и факты // Слово. 1990, №7. С.23; архивный источник: 1930-1934 гг. - ГАРФ, ф.9414, оп.1, д.1155, л.1, 1935-1940 гг. - там же, л.2.
6) ГАРФ, ф.5446, оп.11, д.1310, л.13-14.
7) ГАРФ, ф.9414, оп.1, д.1155, л.20-22.
8) А.Дугин. Сталинизм: легенды и факты Слово. 1990, №7. С.23.
9) А.Дугин. Сталинизм: легенды и факты Слово. 1990, №7. С.23.
10) В.Н.Земсков. ГУЛАГ историко-социологический аспект Социологические исследования. 1991, №6. С.11.
11) Эвакуация заключенных из тюрем НКВД СССР в 1941-1942 годах Военно-исторический архив. 1997, вып.2. С.234.
12) ГУЛАГ в годы Великой Отечественной войны Военно-исторический журнал. 1991. №1. С.19.
13) ГУЛАГ в годы Великой Отечественной войны Военно-исторический журнал. 1991. №1. С.19.
14) , 15) , 16) Некрасов В.Ф. Тринадцать «железных» наркомов. М.: «Версты», 1995. С.172.
17) А.Кокурин, Н.Петров. НКВД-НКГБ-Смерш: структура, функции, кадры. Свободная мысль. 1997, №9. С.95.
18) А.Кокурин, Н.Петров. НКВД-НКГБ-Смерш: структура, функции, кадры. Статья четвертая Свободная мысль. 1997, №9. С.95.
19) А.Кокурин, Н.Петров. МВД: структура, функции, кадры. Статья шестая Свободная мысль. 1997, №12. С.103.
20) Народонаселение стран мира Под ред. Б.Ц.Урланиса. М.: «Статистика», 1974. С.23.
21) А.Дугин. Сталинизм: легенды и факты Слово. 1990, №7. С.26.
22) ГАРФ, ф.9401, оп.1, д.4157, л.201-205; В.П.Попов. Государственный террор в советской России. 1923-1953 гг.: источники и их интерпретация Отечественные архивы. 1992, №2. С.28.
23) В.П.Попов. Государственный террор в советской России. 1923-1953 гг.: источники и их интерпретация. Отечественные архивы. 1992, №2. С.29.
24) А.Дугин. Сталинизм: легенды и факты Слово. 1990, №7. С.23; 1934-1939 гг. - ГАРФ, ф.9414, оп.1, д.1155, л.3-6.
25) 25. ГАРФ, ф.9414, оп.1, д.1155, л.26-27.
26) А.Дугин. Сталинизм: легенды и факты Слово. 1990, №7. С.25.
27) 27. В.Н.Земсков. ГУЛАГ Социологические исследования. 1991, №7. С.10-11.
28) В.Н.Земсков. ГУЛАГ Социологические исследования. 1991, №6. С.14-15; 1931-1940 гг. - ГАРФ, ф.9414, оп.1, д.1155, л.2; д.2740, л.1, 5, 8, 14, 26, 38, 42, 48, 58, 96-110; 1949-1952 гг. - Дугин А.Н. Неизвестный ГУЛАГ: Документы и факты. М.: Наука, 1999. С.41, 43, 45, 49.
29) В.Н.Земсков. ГУЛАГ Социологические исследования. 1991, №7. С.7; Дугин А.Н. Неизвестный ГУЛАГ: Документы и факты. М.: Наука, 1999. С.31.
30) ГАРФ, ф.9414, оп.1, д.28, л.13.
31) Дугин А.Н. Неизвестный ГУЛАГ: Документы и факты. М.: Наука, 1999. С.41, 43, 45, 49.
32) В.Н.Земсков. ГУЛАГ (историко-социологический аспект) Социологические исследования. 1991, №6. С.21-22.
33) Система исправительно-трудовых лагерей в СССР, 1923-1960: Справочник. М., 1998. С.52.
34) , 35) Дугин А.Н. Неизвестный ГУЛАГ: Документы и факты. М.: Наука, 1999. С.47.

[Монархист]

В «Народной монархии» Солоневич подвергал критике отвлечённую идею человечества, подчёркивая, что не существует всеобъемлющих исторических законов, и в каждую эпоху для различных обществ и народов существовали свои особые («здесь и сейчас») закономерности. Каждый из человеческих народов самостоятельно творит свою судьбу в истории. Высшей исторической целью для русского народа Солоневич считал создание империи. Он полагал, что самую необычную империю в истории сотворил русский народ, и в этом заключалась всемирная роль русского народа и «вселенскость» русской идеи. Вслед за славянофилами и почвенниками Солоневич давал отрицательную оценку петровским преобразованиям, из-за которых Россия всё дальше уходила от идеала народной монархии, а под влиянием Запада элита — дворянство и затем интеллигенция — отрывались от народной почвы; а всеобщая «европеизация» обернулась трагедией для простого русского народа, потерявшего естественную связь с собственным интеллектуальным слоем, что привело в конечном итоге к падению монархии в России. Выходом Солоневич считал возврат русского народа к своим истокам посредством восстановления «народной», «социальной» монархии во всей её полноте «от царского престола до сельского схода»[43].
Будучи «стопроцентным белорусом», Солоневич был твёрдо убеждён в единстве русского народа в трёх его ветвях — белорусской, великорусской и малорусской[44]. В этом его можно считать продолжателем традиций «западнорусизма» — белорусского общественно-политического течения, отстаивающего общерусские идеалы.
Солоневич изучал коммунистическую идею, её качество (глава «О казанской сироте и о качестве продукции» «России в концлагере»), историческую перспективу и методы (этой теме посвящено несколько глав «России в концлагере»).
В своих статьях «Великая фальшивка февраля» и «Миф о Николае II», рассматривая причины февральских событий 1917 года, указывает на них почти за полвека до «Размышлений о февральской революции» А. И. Солженицына. В тезисах этих мыслителей есть много общего, но И. Л. Солоневич практически не критикует Государя (подобно Солженицыну в «Размышлениях о февральской революции»), а большее внимание уделяет анализу процессов, происходивших в обществе, задач, стоявших перед Царём, предательству правящего «слоя», поставившего свои интересы выше интересов России, что привело к изоляции Царя, и в конечном итоге — к красному террору.
История возложила на Николая II задачу сверхчеловеческой трудности: нужно было бороться и с остатками дворянских привилегий, и со всей или почти со всей интеллигенцией. Имея в тылу интендантов и интеллигентов, нужно было бороться с Японией и с Германией. И между «царем и народом» существовала только одна — одна единственная связь, чисто моральная.
— И. Л. Солоневич. Миф о Николае II
«Трагические противоречия русской жизни», в которых, по словам С. Ольденбурга, Император Николай II отдавал себе совершенно ясный отчет, могли быть разрешены : а) революционным путем — по системе Ивана Грозного; б) эволюционным путем — по системе Императора Николая II. Эволюционный путь не удался не вследствие принципиальных ошибок Государя Императора, а вследствие предательства. Это предательство можно было бы поставить в укор Государю Императору: зачем он не предусмотрел? С совершенно такой же степенью логичности можно было бы поставить в упрек Цезарю: зачем он не предусмотрел Брута с его кинжалом? <…> Не очень средним человеком был и Наполеон — кое-что не предусмотрел и он. Вообще говоря, «непредусмотрительность» становится совершенно ясна после того, как «непредусмотренное» уже свершилось.
— И. Л. Солоневич. Еще о феврале

[Монархист]

Солоневич был сторонником самодержавной монархии (отличной от абсолютной и конституционной монархией западного образца). Этому вопросу посвящён основной труд Солоневича «Народная монархия», где он чётко разграничивает абсолютизм и самодержавие. Его становление как автора происходило под влиянием таких монархических идеологов, как Л. А. Тихомиров, М. О. Меньшиков и В. В. Розанов. Он был убеждён, что народная монархия есть единственная форма государственного устройства, подходящая для России.
Никакие мерки, рецепты, программы и идеологии, заимствованные откуда бы то ни было извне, — неприменимы для русской государственности, русской национальности, русской культуры… Политической организацией Русского народа на его низах было самоуправление, а политической организацией народа в его целом было Самодержавие… Царь есть прежде всего общественное равновесие. При нарушении этого равновесия промышленники создадут плутократию, военные — милитаризм, духовные — клерикализм, а интеллигенция — любой «изм», какой только будет в книжной моде в данный исторический момент.
— И. Л. Солоневич. Народная монархия
Не поддерживая этнический («зоологический») национализм, Солоневич в то же время соглашался с тем, что русская национальная идея есть определяющая идея российской государственности.
Русская Империя со времен «начальной летописи» строилась по национальному признаку. Однако, в отличие от национальных государств остального мира, русская национальная идея всегда перерастала племенные рамки и становилась сверхнациональной идеей, как русская государственность всегда была сверхнациональной государственностью, — однако, при том условии, что именно русская идея государственности, нации и культуры являлась, является и сейчас, определяющей идеей всего национального государственного строительства России.
— И. Л. Солоневич. Народная монархия.

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D1%EE%EB%EE%ED%E5%E2%E8%F7,_%C8%E2%E0%ED_%CB%F3%EA%FC%FF%ED%EE%E2%E8%F7

[abrashinigor]

В «Народной монархии» Солоневич подвергал критике отвлечённую идею человечества, подчёркивая, что не существует всеобъемлющих исторических законов, и в каждую эпоху для различных обществ и народов существовали свои особые («здесь и сейчас») закономерности.

Глуп твой Солоневич. Эти законы существуют. И достаточно конкретно вскрыты Марксом в "Капитале".
А твой Солоневич, похоже, Маркса не читал. Иначе бы, не нёс ахинеи...

[Монархист]

1) , 2) А.Дугин. Сталинизм: легенды и факты // Слово. 1990, №7. С.24.

Задумайся над тем, кто такой Дугин...  +@>

Отец — Гелий Александрович Дугин (1935—1998) — кандидат юридических наук, генерал-лейтенант Главного разведывательного управления Генштаба Вооружённых сил СССР,  

работал в Российской таможенной академии, мать — Галина Викторовна Дугина (1937—2000) — врач, кандидат медицинских наук.
Проживает в Москве. Был женат на Евгении Дебрянской от которой имеет сына. В настоящий момент женат на Наталии Мелентьевой — философе, кандидате философских наук, публицисте, директоре издательства «Арктогея», преподавателе философии в МНЭПУ. Сын: Артур (в крещении Димитрий) Александрович Дугин, 1985 г. р., москвич, окончил Московский государственный лингвистический университет, музыкант. Дочь: Дарья Александровна Дугина, 1992 г. р., студентка философского факультета МГУ.

Карьера и жизнь

В 1979 году поступил в Московский авиационный институт (МАИ), однако был отчислен со второго курса за неуспеваемость (впоследствии, при защите диссертации, представил в Учёный совет РГУ диплом об окончании заочного отделения Новочеркасского инженерно-мелиоративного института).   +@>

В 1980 году вместе с Гейдаром Джемалем вступил в кружок «Чёрный орден SS», который создал и возглавил (в качестве «рейхсфюрера»)   мистик, один из первых русских «новых правых» Евгений Головин; учеником Головина он себя считает. (Кружок Головина состоял из бывших членов «Южинского кружка» писателя Юрия Мамлеева, но, вопреки встречающимся утверждениям, у самого Мамлеева, эмигрировавшего в 1974 году, Дугин не бывал).
Вместе с Гейдаром Джемалем Дугин вступил в 1988 году в Национально-Патриотический Фронт «Память» Дмитрия Васильева, но затем был изгнан из этой организации, по официальной формулировке, за то, что «контактировал и контактирует с представителями эмигрантских диссидентских кругов оккультистско-сатанинского толка,   в частности, с неким писателем Мамлеевым».
В период с 1990 по 1992 годы работал с рассекреченными архивами КГБ, на основе материалов которых подготовил ряд газетных, журнальных статей, книг и телепередачу «Тайны века», транслировавшуюся на Первом канале.
С 1988 по 1991 годы — главный редактор издательского центра «ЭОН».
С 1990 года — главный редактор альманаха «Милый ангел».
С 1991 года — главный редактор журнала «Элементы», председатель Историко-Религиозной Ассоциации «Арктогея».
С 1993 по 1995 годы — колумнист газеты «Новый взгляд»
С 1993 по апрель 1998 года — идеолог и один из лидеров НБП. По словам Эдуарда Лимонова, вышел из НБП из-за того, что обвинил четырёх национал-большевиков в краже у него 248 рублей.  +@>
По оценке же самого Дугина, разрыв произошёл из-за идеологических разногласий, в частности из-за отсутствия у Лимонова чётко выраженной политической позиции.
С 1996 по 1997 годы — автор и ведущий радиопрограммы «FINIS MUNDI» (Радио 101-FM).
С 1997 по 1999 годы — автор и ведущий программы «Геополитическое Обозрение» (радио «Свободная Россия»).
С 1998 года — советник Председателя Государственной Думы Геннадия Селезнёва.  
С 1999 года — председатель секции «Центра геополитических экспертиз» Экспертно-консультативного Совета по проблемам национальной безопасности при Председателе Государственной Думы.
В 2000 году читал курс «Философия политики» в Международном независимом эколого-политологическом университете.
С 2001 года — председатель Политического Совета (лидер) Общероссийского Общественно-Политического движения «Евразия».
С 2002 по ноябрь 2003 года — председатель политсовета партии «Евразия».
С ноября 2003 года — лидер Международного евразийского движения.
С марта 2008 года является неофициальным идеологом партии «», согласно информации на официальном сайте МЕД.
С сентября 2008 года — профессор Московского государственного университета имени М. В. Ломоносова, директор Центра консервативных исследований при социологическом факультете МГУ[22].
С сентября 2009 года — и. о. заведующего кафедрой социологии международных отношений МГУ им. М. В. Ломоносова.
С марта 2012 года — член Экспертно-консультативного совета при председателе Госдумы России С. Е. Нарышкине.      ?*>   

http://ru.wikipedia.org/wiki/%C4%F3%E3%E8%ED,_%C0%EB%E5%EA%F1%E0%ED%E4%F0_%C3%E5%EB%FC%E5%E2%E8%F7

[Татьяна Н]

1) Оскорбила российскую гос. символику

2) Объявила "своими" враждебных нам хахлоф, которые визжат у себя в Раде, как только кто-то заговорит с трибуны на русском языке.

Вывод:

Всяк, кто предаёт Россию - комунизду друг, товарисч и брат.  

1) Вы ж против жидов всё время выступаете, или не знаете что российская символика - жидовское изобретение? Как вас понять?

2). С чего бы это "хохлы" нам враждебные? У нас с ними конфронтация? Какова политика российского государства в отношении Украины?
Опять имперские земли разбазаривать собираетесь?

Вывод -  под ником Монархист никакой не приверженец монархии, а обычный пропутинский тролль.

[Татьяна Н]

А зачем с нами другим объединяться , может потому что наши воры пожирнее будуть , понахрапистее ?
Нет, пока эта власть в Кремле  народы  и не подумают об объединении... Казалось бы чего уж Белорусам не объединиться..-так страшно им, на нас глядючи...

Я о будущем говорю. Ворам недолго уже осталось. Можешь мне поверить. "=?

[Татьяна Н]

По моему более унизительно если они из Коряжмы или Сыктывкара.

Почему это, интересно?

[Татьяна Н]

Монархист! Татарин, как раз, ты... С ведром на голове...
Да простят меня татары...

 
Можно было вставить еще, что король нигде не работает. 

[abrashinigor]

Задумайся над тем, кто такой Дугин...  +@>

Меня не интересует КТО он. Меня интересует ЧТО он пишет. И на какие документы при этом ссылается.

[Монархист]

1) Вы ж против жидов всё время выступаете, или не знаете что российская символика - жидовское изобретение? Как вас понять?

2). С чего бы это "хохлы" нам враждебные? У нас с ними конфронтация? Какова политика российского государства в отношении Украины?
Опять имперские земли разбазаривать собираетесь?

Вывод -  под ником Монархист никакой не приверженец монархии, а обычный пропутинский тролль.

1) Мадама - ты дура, и не лечишься...  

2) Хохлы - враги России с тех самых пор, как поддержали Мазепу, Петлюру, сечевых стрельцов, Бандеру с Шухевичем и прочую сволочь... Ты их гривни в руках держала ?

Полюбопытствуй на досуге, тупица, кто там изображён. На деньгах - не хухры-мухры, а гос.символика...

3) Выводы тебе делать пока рановато - у тебя одна глубокая  извилина, но не там где нужно...  

[Монархист]

Меня не интересует КТО он. Меня интересует ЧТО он пишет. И на какие документы при этом ссылается.

Я себе очень отчётливо представляю, ЧТО пишет персонаж с таким послужным списком...  

Просто для сравнения тебе советую - почитай биографию Солоневича... Не поленись, плиз... Надеюсь, увидишь разницу...

Научишься отличать бриллианты от бараньих какашек.  +@>

[Татьяна Н]

1) Мадама - ты дура, и не лечишься...  

2) Хохлы - враги России с тех самых пор, как поддержали Мазепу, Петлюру, сечевых стрельцов, Бандеру с Шухевичем и прочую сволочь... Ты их гривни в руках держала ?

Полюбопытствуй на досуге, тупица, кто там изображён. На деньгах - не хухры-мухры, а гос.символика...

3) Выводы тебе делать пока рановато - у тебя одна глубокая  извилина, но не там где нужно...  

1). Мосье, штатный дурак у нас тут как раз вы. Не приписывайте мне своих заслуг, я скромная женщина.

2). Мазепа, Петлюра, Бандера - это на минуточку еще далеко не весь украинский народ. Так что тупица здесь опять же вы.

3). Еще раз подтверждает вашу глупость и необразованность. Ученые давно уже выяснили, что ум человека, а так же количество информации, которую он способен запомнить, зависит не от извилин, не от размера, а от плотности мозгового вещества.

[abrashinigor]

1) Мадама - ты дура, и не лечишься...  

2) Хохлы - враги России с тех самых пор, как поддержали Мазепу, Петлюру, сечевых стрельцов, Бандеру с Шухевичем и прочую сволочь... Ты их гривни в руках держала ?

Полюбопытствуй на досуге, тупица, кто там изображён. На деньгах - не хухры-мухры, а гос.символика...

3) Выводы тебе делать пока рановато - у тебя одна глубокая  извилина, но не там где нужно...  

Сразу видно - МОНАРХИСТ!!! ГОЛУБАЯ КРОВЬ!!! ОБРАЗОВАНИЕ, ЭТИКЕТ!!!
МОНАРХА издаля видать!

[abrashinigor]

Я себе очень отчётливо представляю, ЧТО пишет персонаж с таким послужным списком...  
Просто для сравнения тебе советую - почитай биографию Солоневича... Не поленись, плиз... Надеюсь, увидишь разницу...
Научишься отличать бриллианты от бараньих какашек.  +@>

Мне не нужна биография источника. Мне нужны документы. на которые он ссылается.
Например, тот же Суворов. Биография... А сведения и источники иногда весьма точны.
Хотя, интерпретирует он их, бредя на заданную тему...

[Монархист]

3) 3. В.Н.Земсков. ГУЛАГ (историко-социологический аспект) // Социологические исследования. 1991, №6. С.15.

Земсков, я согласен, серьёзный исследователь...

Правда, он имеет тенденцию всячески занижать масштабы сpалинских репрессий, сбрасывая со счетов многократные "чистки" архивов, и прочие нюансы.

Кстати, даже минимизатор Земсков приводит такие цифры по репрессиям, которые невозможно расценить иначе, как геноцид.  "=?

[abrashinigor]

Земсков, я согласен, серьёзный исследователь...

Правда, он имеет тенденцию всячески занижать масштабы сpалинских репрессий, сбрасывая со счетов многократные "чистки" архивов, и прочие нюансы.

Про "чистки архивов" только ты с Радзинским знаешь...

Кстати, даже минимизатор Земсков приводит такие цифры по репрессиям, которые невозможно расценить иначе, как геноцид.  "=?

Правда? Какие?

[А. Ю. Экономов]

Земсков, я согласен, серьёзный исследователь...

Правда, он имеет тенденцию всячески занижать масштабы сталинских репрессий, сбрасывая со счетов многократные "чистки" архивов, и прочие нюансы.

А доказать выделенное сможешь или как всегда?

Кстати, а зачем антисталинисту такое занижение?!

[Монархист]

1). Мосье, штатный дурак у нас тут как раз вы. Не приписывайте мне своих заслуг, я скромная женщина.

2). Мазепа, Петлюра, Бандера - это на минуточку еще далеко не весь украинский народ. Так что тупица здесь опять же вы.

3). Еще раз подтверждает вашу глупость и необразованность. Ученые давно уже выяснили, что ум человека, а так же количество информации, которую он способен запомнить, зависит не от извилин, не от размера, а от плотности мозгового вещества.

1) Тут масса народу характеризует тебя , как полную дуру. Я солидарен. 

2) "Украинский народ" - созданное австрияками, германцами и жыдами новообразование, которое до середины 19 века никак не фиксировалось в природе. 

Разве что , как этническая группа русского народа. Такая же химерическая сущность, как и большевизм... Имеет право на существование в пределах ex-австрийской Галиции.

Правда в наши дни уже расползлась на всё Правобережье благодаря титаническим усилиям укро-большевицких национализаторов.

3) Ещё раз подтверждаю, что ты идиотка и хамка, армянская соска и подстилка.