Акафист протоиерею Всеволоду Чаплину

[Black]

Российские блогеры начали составлять акафист протоиерею Всеволоду Чаплину

После громкого обмена открытыми письмами между видными представителями РПЦ МП по вопросу об отношении Церкви к богатству в Интернете начали слагаться куплеты на эту тему в жанре православной гимнографии, сообщает "Религия в Украине".

Блогер "Живого журнала" "danuvius" распространил первые строки предполагаемого акафиста - церковного чинопоследования, восхваляющего и прославляющего одного из участников дискуссии протоиерея Всеволода Чаплина:

"...Радуйся, Чаплине, изрядно общество повеселивый,
Радуйся, суетное богатство в добродетель вменивый,
Радуйся, от иудина греха душу свою уберегший,
Радуйся, на кайенне летящий, души рабов своих умягчивый,
Радуйся, попам и владыкам богатети повелеваяй,
Радуйся, нищету и бедность ни во что же вменивый,
Радуйся, шелковой рясой Иоанну Кронштадтскому уподобився,
Радуйся, добродетелями своими пост и молитву затмивый,
Радуйся, изрядной плоти стяжателю...".


Дискуссия началась после заявления одного из самых доверенных лиц Патриарха Кирилла, председателя Синодального отдела по взаимодействию Церкви и общества РПЦ МП протоиерея Всеволода Чаплина, оправдывающего использование духовенством дорогих вещей, поскольку, по его мнению, эти вещи отражают общественный престиж Церкви.

[Black]

Архиепископ Челябинский и Златоустовский РПЦ МП Феофан мечтает о "хорошем особняке".

Архиепископ Челябинский и Златоустовский РПЦ МП Феофан (Ашурков) не удовлетворен условиями на новом месте служения. Об этом он рассказал на встрече с журналистами, сообщает 21 апреля "Челябинск Тimes". По мнению архиепископа, в бытовом плане в Челябинске он устроен плохо. Ему не нравится "неуютная резиденция", находящаяся на территории кафедрального собора. "Стоит выйти, и сразу же кто-нибудь встретит – обязательно с проблемами". На Ставрополье у архиепископа Феофана был "хороший особняк", он отметил: "Возможно, и здесь надо строить особняки".

[Antediluvian]

"Стоит выйти, и сразу же кто-нибудь встретит – обязательно с проблемами".

Если попы не умерят аппетиты, то скоро владыка узнает, что такое "встретить обязательно с проблемами". Когда при встрече ему начнут бить в морду или, как минимум, в неё плевать.

[Black]

Если попы не умерят аппетиты, то скоро владыка узнает, что такое "встретить обязательно с проблемами". Когда при встрече ему начнут бить в морду или, как минимум, в неё плевать.

по-ходу уже так и встречают: плевками и битьём по морде. Оттого и нужен особняк.

[silvan]

Если попы не умерят аппетиты, то скоро владыка узнает, что такое "встретить обязательно с проблемами". Когда при встрече ему начнут бить в морду или, как минимум, в неё плевать.

Вся эта высокопоставленная поповская шайка с народом непосредственно не общается - им битьё морды не грозит и вообще по церковным канонам резко осуждать, обсуждать священников не положено.
В Церкви по определению не может быть плохого человека - разве среди пастухов может быть плохой человек? И вообще, не  овцам судить пастухов. Священник, по теории, рукоположен самими апостолами.  

[Antediluvian]

Священник, по теории, рукоположен самими апостолами. 

Так то по теории, а морду бьют на практике. Кто в 1918 г. начал бить попов и ломать церкви? Да их же бывшие прихожане и начали. "Почему дырявят древний собор? - Потому, что сто лет здесь ожиревший поп, икая, брал взятки и торговал водкой. Почему гадят в любезных сердцу барских усадьбах? - Потому, что там насиловали и пороли девок: не у того барина, так у соседа." (Александр Блок).

[ieqoved]

Ох и  дождутся они участи попа Гапона.

[Хома Брут]

Ох и  дождутся они участи попа Гапона.

Историческая участь нынешнего т.н. духовенства (верхнего его яруса) предрешена - один ряд с Иудой, Власовым, Горбачевым. Мерзость первостатейная.

 

[Сергей Баландин]

Ох и  дождутся они участи попа Гапона.

– Вы считаете, что их зарежут евреи-сионисты?

[Antediluvian]

– Вы считаете, что их зарежут евреи-сионисты?

Да при чём тут евреи-сионисты? Это вообще какое-то акционерное общество закрытого типа, которое мало кого интересует, кроме самих сионистов и жидоедов, зачастую прикармливаемых теми же сионистами. Свои же бывшие прихожане и зарежут.

[Сергей Баландин]

Да при чём тут евреи-сионисты?

– Как это не при чем? А кто ж, по-Вашему, Гапона убил? Изучайте русскую историю и за одно историю израильскую: http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D1%83%D1%82%D0%B5%D0%BD%D0%B1%D0%B5%D1%80%D0%B3,_%D0%9F%D1%91%D1%82%D1%80_%D0%9C%D0%BE%D0%B8%D1%81%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87

[Antediluvian]

– Как это не при чем? А кто ж, по-Вашему, Гапона убил?

Эсеры.

Изучайте русскую историю и за одно историю израильскую:

А что Рутенберг? Когда он помогал расправиться с Гапоном, он ещё не был сионистом. А когда стал сионистом, перестал быть революционером и вешать гапонов.

[Сергей Баландин]

Эсеры.

– Ну да, эсэры. Самое интересное, что приказ убить Гапона отдал еврей Азеф, который сам служил охранке. Выходит, он убил своего коллегу! А судьи, кто!

[Antediluvian]

Самое интересное, что приказ убить Гапона отдал еврей Азеф

Ну и что? Азеф-таки был сионистом?

который сам служил охранке.

А вот тут непростой вопрос, кто кого использовал - охранка Азефа или Азеф охранку.

Выходит, он убил своего коллегу!

А что тут такого необычного?

А судьи, кто!

Не я. Мне этот Гапон до лампочки - собаке собачья смерть. И какая разница, кто его вздёрнул, другой предатель или честный человек. Надеюсь, Гапону не легче было подыхать от того, что его приказал прикончить коллега по охранке.  +@>

[Сергей Баландин]

Азеф-таки был сионистом?

– У Вас интересные сведения! Ни один известный историк сионизма такого «сиониста» не знает!

[Antediluvian]

– У Вас интересные сведения! Ни один известный историк сионизма такого «сиониста» не знает!

Так это не сведения, а вопрос. Вы сначала сказали, что попов-провокаторов, как Гапона, зарежут евреи-сионисты. А его, оказывается, вздёрнули хоть и евреи (точнее, евреи были непосредственно к этому причастны), но не сионисты отнюдь.

[Сергей Баландин]

Так это не сведения, а вопрос. Вы сначала сказали, что попов-провокаторов, как Гапона, зарежут евреи-сионисты. А его, оказывается, вздёрнули хоть и евреи (точнее, евреи были непосредственно к этому причастны), но не сионисты отнюдь.

– Это, значит, Вы так мои слова растолкоапли?

[Сергей Баландин]

Азеф-таки был сионистом?

– Азеф сионистом не был ни под каким соусом, а те убеждения, которых придерживались Рутенберг, Герцль, сегодня называются: «постсионизмом», т.е. идея государства с полным равноправием всех его граждан, без идеологии этнонационализма.

[Antediluvian]

– Это, значит, Вы так мои слова растолкоапли?

А что, надо было ещё растолковать? Я думал, Вы прямым текстом это написали.

Азеф сионистом не был ни под каким соусом, а те убеждения, которых придерживались Рутенберг, Герцль, сегодня называются: «постсионизмом», т.е. идея государства с полным равноправием всех его граждан, без идеологии этнонационализма.

Возможно, я не силён в вопросах сионизма и тем более "постсионизма". Но Рутенберг, когда связался с сионистами, от революционных дел уже отошёл и Гапон был в прошлом. А Герцль так и вовсе никакого отношения к Гапону не имеет, насколько могу судить.

[Сергей Баландин]

Возможно, я не силён в вопросах сионизма и тем более "постсионизма". Но Рутенберг, когда связался с сионистами, от революционных дел уже отошёл и Гапон был в прошлом.

– Его из России выпроводили большевики. Он отошел от российских дел – это верно, но не от своих идей. Он начал строить социализм в Палестине, и надо сказать: построил (электрификация страны, организация Хагана – будущая армия), международные связи и т.п.

А Герцль так и вовсе никакого отношения к Гапону не имеет, насколько могу судить.

– Нет, конечно. Но зато он имеет отношение к той идеологии, которую сегодня называют «изощренным антисемитизмом».