Еврейская честность

[Antirevisionist]

Часто можно услышать от антисемитов утверждения, будто бы лгать и украсть у гоя, предписано иудаизмом. Эта несправедливая клевета в адрес иудаизма легко опровергается подлинными цитатами из священных источников иудаизма.

Вот что об этом говорит сама Тора:
"Сторонись неправды" (Исход 23:7)

А вот вам высказывание пророка:
"Остаток Израиля не сделает несправедливости, и не станут они говорить лживое, и не будет в устах их обмана" (Цефанья 3:13).

Талмуд на говорит, что "Запрещено вводить в заблуждение даже идолопоклонника" (Хуллин 94а).

А вот история из Мидраша, в которой показано, как наши мудрецы выполняли это на практике:

Случай с рабби Шимоном бен Шатахом, который взял (купил - А.Р) осла у одного ишмаэлита. Пошли за ним его ученики и нашли на нём драгоченный камень, который весел на его шее. Сказал ему: "Рабби, "Благословение Г-сподне - оно обогащает" (Притчи 10:22). Сказал им рабби Шимон бен Шатах: "Осла - я взял, у драгоценный камень - не взял". Он пошёл и вернул его ишмаэлиту и сказал ему тот ишмаэлит: "Благословлён Г-сподь б-г Шимона вен Шатаха" (Дварим Рабба 3:3). Этот же случай описан и в Иерусалимском Талмуде (Бава Мециа 2:5). А далее написано: "Грабёж идолопоклонника запрещён".

А ведь это потому, что евреи должны держать на себе печать Вс-вышнего, благословлён Он. Как написано в Талмуде, "Сказал Рабби Ханина: "Печать Вс-вышнего, благословлён Он, - правда" (Шаббат 55а).

[Сергей Баландин]

Вот что об этом говорит сама Тора:
"Сторонись неправды" (Исход 23:7)

– Александр, как Вы можете прокомментировать этот пасук:
«דַּבֶּר־נָא בְּאָזְנֵי הָעָם וְיִשְׁאֲלוּ אִישׁ מֵאֵת רֵעֵהוּ וְאִשָּׁה מֵאֵת רְעוּתָהּ כְּלֵי־כֶסֶף וּכְלֵי זָהָב»
 – «внуши народу, чтобы каждый у ближнего своего и каждая женщина у ближней своей выпросили вещей серебряных и вещей золотых» (Исх. 11:2)?

[Antirevisionist]

Вот как комментирует слово נָא Раши:

 נא везде выражает просьбу. Прошу тебя, предупреди их об этом, чтобы тот праведник, Авраам, не сказал: "... и будут порабощать их и истязать их" (Бытие 15:13) Он исполнил применительно к ним, однако "а затем они выйдут с большим достоянием" [Бытие 15:14] не исполнил.

Но какое отношение это имеет к данной теме?

[Сергей Баландин]

Но какое отношение это имеет к данной теме?

– Ну как, какое? Я думал, Вы Тору хотя бы знаете. Сказано: «ло тигнов» (не укради), «ло тахмод бейт РЕЕХА.. ве-холь, ашер ле-РЕЕХА … (не возжелай дома БЛИЖНЕГО твоего… и всего, что есть у ближнего) «ве-ахавта ле-РЕАХА камоха» (и возлюби БЛИЖНЕГО, как самого себя). И обратите внимание на предыдущий пасук: «вейиш’илю иш меэт РЕЕХУ…» (и пусть одолжит каждый у БЛИЖНЕГО своего) – смотрите: одно и то же слово: «РЕА» (ближний, друг). Ну если уж «одолжил», то отдавать нужно, не так ли? А получается, что этих «ближних» просто обобрали, точнее, надули: «וַיְנַצְּלוּ», причем «асу кидвар Моше» (сделали это не по своей инициативе, а по слову Моисея).

[Nerd]

   

Вот что об этом говорит сама Тора:
"Сторонись неправды" (Исход 23:7)

А как вы объясните это: “Каждый гой, который изучает Талмуд, и каждый еврей, который помогает ему, должен умереть” (Сенедрион 59а, Aboda Zora 8—6). И вообще, не пофиолетову ли торо/талмудисту что утверждают антисемиты. Все неевреи для вас не люди:Одна единственная еврейская душа ценится пред очами божьими выше, нежели все вместе души какого бы то ни было другого народа". (Шефа, Талмуд, Л.4).   Да, редкий вы экземпляр. Хотя есть варианты: циничный или попросту лживый.
"...Ибо есть много и непокорных, пустословов обманщиков, особенно из обрезанных, каковым должно заграждать уста: они развращают целые домы, уча, чему не должно, из постыдной корысти..." (1:10,11).
Правильно пишет о них Орей Волот в своей книге «Крысолюди»: "Один из главных моральных постулатов христианства "не согреши" - целиком отсуствует в иудаизме! Слово "грех" в Торе - ни разу даже не упоминается! А вот жалость и снисхождение к иноземцам приравниваются к тягчайшим преступлениям и быть прощены не могут. Но самый страшный проступок для еврея, караемый только смертью - "несоблюдение" Моисеевых законов. А соблюдение - это разрушение и убиение иноплеменных. Убивай - или будешь убитым своими же единоверцами. Вот такой порочный, дьявольский круг".

[SERG]

По поводу еврейской честности есть такая информация пара цитат из еврейского ТАЛМУДА:
* "Там, где написано "Не делай вреда ближнему", не  говорится  "Не  делай
вреда гою".
   * "Произнося клятву, про себя можно оговорить такие условия, при  которых
клятва не будет действительна.  Талмуд  разрешает  поступать  таким  образом
всякий раз, когда  какая-либо  гойская  власть  требует  от  еврея  принятия
клятвы".

[Милый друг]

"Возлюби ближнего своего". Я всегда обращал внимание на то ,что не дальнего. А ближе себя у меня вооще никого! А меня за это моя бабка "сатаной" и "нехристем" обзывала.

Эта заповедь, полученная Моисеем, предназначена исключительно евреям, имеется ввиду - возлюби ближнего (по крови).

[Сергей Баландин]

Слово "грех" в Торе - ни разу даже не упоминается!

– Дорогой мой, ну что Вы повторяете здесь всякий бред каких-то Волотов? Откройте Тору (Библию) и почитайте. Слово «חטא» (хет) – грех в Танахе упоминается 448 раз, а в Торе (Пятикнижии) – 231. Вы хоть сами понимаете, что пишете? И это об иудаизме – религии Закона, где любое нарушение одной из 614 заповедей считается грехом! Христианство же, как религия Веры, не содержит в себе никаких «постулатов», оно основано на догматах веры, главный из которых – вера в Христово Искупление. Одну только заповедь дал нам Христос: «Да любите друг друга» (Ин.13:34).

[Милый друг]

Слово "грех" в Торе - ни разу даже не упоминается!

– Дорогой мой, ну что Вы повторяете здесь всякий бред каких-то Волотов? Откройте Тору (Библию) и почитайте. Слово «חטא» (хет) – грех в Танахе упоминается 448 раз, а в Торе (Пятикнижии) – 231. Вы хоть сами понимаете, что пишете? И это об иудаизме – религии Закона, где любое нарушение одной из 614 заповедей считается грехом! Христианство же, как религия Веры, не содержит в себе никаких «постулатов», оно основано на догматах веры, главный из которых – вера в Христово Искупление. Одну только заповедь дал нам Христос: «Да любите друг друга» (Ин.13:34).

В каком смысле - "любите"?

[Сергей Баландин]

В каком смысле - "любите"?

– Похабник!

[Nerd]

Слово "грех" в Торе - ни разу даже не упоминается!

– Дорогой мой, ну что Вы повторяете здесь всякий бред каких-то Волотов? Откройте Тору (Библию) и почитайте. Слово «חטא» (хет) – грех в Танахе упоминается 448 раз, а в Торе (Пятикнижии) – 231. Вы хоть сами понимаете, что пишете? И это об иудаизме – религии Закона, где любое нарушение одной из 614 заповедей считается грехом! Христианство же, как религия Веры, не содержит в себе никаких «постулатов», оно основано на догматах веры, главный из которых – вера в Христово Искупление. Одну только заповедь дал нам Христос: «Да любите друг друга» (Ин.13:34).

614? 365 -повеления; 248 -запреты.
Так и отношения Бога с Израилем складывались непросто. Само слово Израиль может быть переведено двояко: "видящий Бога" и "борющийся с Богом". Боговидец и - Богоборец. "Я вспоминаю о дружестве юности твоей, о любви твоей, когда ты была невестою, когда последовала за Мною в пустыню... Какую неправду нашли во Мне отцы ваши, что удалились от Меня и пошли за суетою, и не сказали: "где Господь, который вывел нас из земли Египетской?". Я ввел вас в землю плодоносную, а вы вошли и осквернили землю Мою. Пастыри отпали от Меня, и пророки пророчествовали во имя Ваала и ходили во след тех, которые не помогают. Переменил ли какой народ богов своих, хотя они и не боги? Мой народ променял славу свою на то, что не помогает. Два зла сделал народ Мой: Меня, источник воды живой, оставили, и высекли себе водоемы разбитые, которые не могут держать воды. Издавна Я сокрушил ярмо твое, разорвал узы твои, и ты говорил: "не буду служить идолам", а между тем на всяком высоком холме и под всяким ветвистым деревом ты блудодействовал. Я насадил тебя как благородную лозу, - как же ты превратилась у Меня в дикую отрасль чужой лозы? Ты сказал: "люблю чужих и буду ходить во след их". Со многими любовниками блудодействовала, - и однако же возвратись ко Мне. Возвратитесь, дети-отступники. Возвратитесь, мятежные дети: Я исцелю вашу непокорность" (Иер. 2.2 - 3,23).

[Сергей Баландин]

Само слово Израиль может быть переведено двояко: "видящий Бога" и "борющийся с Богом". Боговидец и - Богоборец.

– Нет, только Богоборец, что и растолковано в Библии:
«И сказал: отныне имя тебе будет не Иаков, а Израиль, ибо ты боролся с Богом, и человеков одолевать будешь» (Быт.32:28), на иврите:
כִּי־שָׂרִיתָ עִם־אֱלֹהִים וְעִם־אֲנָשִׁים וַתּוּכָל
Ки сарита им-Элоим веим-анашим ватухаль.
– Здесь в основе лежит глагол «שרה» (сара) – бороться, воевать. Исраэль – тот, кто «שרה עם אל» (сара им Эль) – боролся с Богом.

[Nerd]

Слово "грех" в Торе - ни разу даже не упоминается!

– Дорогой мой, ну что Вы повторяете здесь всякий бред каких-то Волотов? Откройте Тору (Библию) и почитайте. Слово «חטא» (хет) – грех в Танахе упоминается 448 раз, а в Торе (Пятикнижии) – 231. Вы хоть сами понимаете, что пишете? И это об иудаизме – религии Закона, где любое нарушение одной из 614 заповедей считается грехом! Христианство же, как религия Веры, не содержит в себе никаких «постулатов», оно основано на догматах веры, главный из которых – вера в Христово Искупление. Одну только заповедь дал нам Христос: «Да любите друг друга» (Ин.13:34).

Когда Тора создавалась, понятия «греха» в ней не существовало. Это вполне логично, ибо Закон знает не грехи, а только преступления и проступки. Тора знала лишь несоблюдение, которое включало и преступления, и проступки. Нарушение тех правил морали, которые обычно понимаются под словом «грех» Торой не наказывались, а, наоборот, иной раз прямо рекомендовались или же искупались жертвоприношением.

[Nerd]

Слово "грех" в Торе - ни разу даже не упоминается!

– Дорогой мой, ну что Вы повторяете здесь всякий бред каких-то Волотов? Откройте Тору (Библию) и почитайте. Слово «חטא» (хет) – грех в Танахе упоминается 448 раз, а в Торе (Пятикнижии) – 231. Вы хоть сами понимаете, что пишете? И это об иудаизме – религии Закона, где любое нарушение одной из 614 заповедей считается грехом! Христианство же, как религия Веры, не содержит в себе никаких «постулатов», оно основано на догматах веры, главный из которых – вера в Христово Искупление. Одну только заповедь дал нам Христос: «Да любите друг друга» (Ин.13:34).

В каком смысле - "любите"?

"Бог - это любовь. И тот, кто пребывает в любви, пребывает в Боге, и Бог в нем" (I Иоанн. 4:16).

[Nerd]

Само слово Израиль может быть переведено двояко: "видящий Бога" и "борющийся с Богом". Боговидец и - Богоборец.

– Нет, только Богоборец, что и растолковано в Библии:
«И сказал: отныне имя тебе будет не Иаков, а Израиль, ибо ты боролся с Богом, и человеков одолевать будешь» (Быт.32:28), на иврите:
כִּי־שָׂרִיתָ עִם־אֱלֹהִים וְעִם־אֲנָשִׁים וַתּוּכָל
Ки сарита им-Элоим веим-анашим ватухаль.
– Здесь в основе лежит глагол «שרה» (сара) – бороться, воевать. Исраэль – тот, кто «שרה עם אל» (сара им Эль) – боролся с Богом.

Это я знаю. Согласно Ветхому завету, Яков заснул ночью в пустыне и на него налетел какой-то Ангел. Ночной ангел, надо заметить. Всю ночь Яков с ним боролся и  победил его, повредив при этом в этой ночной драке свою ногу и оставшись после этого хромым (Богом меченным, как поясняет Талмуд). С первыми лучами света ночной Ангел испугался и запросил о пощаде, когда же Яков спросил, как тебя зовут, Ангел ответил, что он - Бог его (Якова) и отныне имя тому будет не Яков, а Исраель, что означает Богоборец. Но Яков "боролся" с ним ночью, значит он его с начала не видел, а увидел "с первыми лучами света". Значит и "видящий" и "богоборец".

[Eok]

«Обмануть гоя дозволительно» – Баба кама, 113, в.

Еврейская скрытность: Все, что знают и умеют они, умеем и знаем мы. То, что знаем и чувствуем мы, им знать и чувствовать не надо.
КАТЕХИЗИС ЕВРЕЯ В СССР /версия 1958 года/

Еврейское лицедейство и еврейское лицемерие:
Считается большим грехом подарить что-нибудь акуму. Тем не менее, ради мира бедным акумам дозволено подавать милостыню, навещать их больных, отдавать их покойникам долг и утешать родственников умершего дабы акумы могли подумать, что евреи их друзья, так как и они высказывают свое участие.
ШУЛХАН-АРУХ

Еврейская лживость:
Русские глупы и грубы. Свою глупость и грубость они именуют честностью, порядочностью и принципами. Неумение приспосабливаться и менять свое поведение в зависимости от ситуации, отсутствие гибкости ума они называют "быть самим собой", "принципиальностью". Гои глупы и грубы настолько, что не умеют даже лгать. Свою примитивность и глупость они, опять же, называют честностью и порядочностью, хотя по природе своей они лживы и бесчестны. Свойственную себе примитивность они в древние времена называли варварством, в средние века - рыцарством, а позднее - джентльменством. Из-за пустых принципов они кончали жизнь самоубийством. ПУСТЬ ОНИ ПРОДОЛЖАЮТ ДЕЛАТЬ ЭТО!
КАТЕХИЗИС ЕВРЕЯ В СССР /версия 1958 года/

[Eok]

Русские народные пословицы и поговорки об евреях:
Жид врет, обманывает и ворует
Жид обманом сыт
Свинья всегда отыщет грязь, жид всегда измыслит ложь
Жид брехнёю живе, та всё з нас тягне
Жиду верить, что воду ситом мерить
Жид правды боится, как заяц бубна

[Июльский]

Вот как комментирует слово נָא Раши:

 נא везде выражает просьбу. Прошу тебя, предупреди их об этом, чтобы тот праведник, Авраам, не сказал: "... и будут порабощать их и истязать их" (Бытие 15:13) Он исполнил применительно к ним, однако "а затем они выйдут с большим достоянием" [Бытие 15:14] не исполнил.

Но какое отношение это имеет к данной теме?

   Сашенька, "возлюби", "не укради", "не убий" во втором издании скрижалей  было дано от Яхве Моисею для "людей", т.е. только для "избранного народа", поскольку гой, акум человеком не считался и не считается, а приравнивается к скоту.
   Так что "честность" - только между своими. Да и то норовите друг друга объегорить. Да чего там друг друга, боженьку и то древние купцы ваши "обували".

[Ипат Израилевич]

Русские народные пословицы и поговорки об евреях:
Жид врет, обманывает и ворует
Жид обманом сыт
Свинья всегда отыщет грязь, жид всегда измыслит ложь
Жид брехнёю живе, та всё з нас тягне
Жиду верить, что воду ситом мерить
Жид правды боится, как заяц бубна

Вспомнил! Вспомнил, наконец, кого же мне этот дегенерат напоминает!
Але!

"А еще он был шутник. Не весельчак, а прибаутчик. Он знал массу поговорок, и очень скоро после его прихода мы все стали пользоваться накопленной им народной мудростью, его бесчисленными пословицами и присловьями — несколько однообразными, но смешными и верными. Еще при первой встрече он мне сказал:

— Нет веры евреям. Даже коммунистов-евреев мы должны рассматривать вроде выкрестов. А жид крещеный, что конь леченый, что вор прощеный, что недруг замиренный…

И повторял без устали:

— На всякого мирянина — двадцать два жидовина!

Грозил строго пальцем бывшему знаменитому педагогу, а ныне вредителю Гусятинеру:

— Не касайтесь, черти, к дворянам, а жиды — к самарянам…

Сочувственно качал головой, глядя на умирающего от голода генерала Исаака Франкфурта:

— Жид, как свинья, — и от сытости стонет.

Стыдил, совестил консула в Сан-Франциско Альтмана, завербованного японской разведкой.

— Жид, как воробей, — где сел, там и поел…

Мордовал свирепо уполномоченного по Новосибирской области полковника госбезопасности Берензона, приговаривал яростно:

— Жид, как ржа, — и железо прогрызет!

А я, проходя по кабинетам, все чаще слышал, как наши следователи и оперы орали на своих клиентов:

— Гони жида голодом, не поможет — молотом!

— Жид в деле — как пиявка на теле.

— Жид да поляк — чертов кулак…

— Жид, как пес, — от жадности собственных блох сожрет!

И Минька Рюмин, тыча мясницкий крутой кулак в нюх обезумевшему от ужаса академику медицины Моисею Когану, шипел:

— Правду народ наш говорит: жид от счастья скачет, значит, мужик плачет…

А Виктор Семеныч наш, незабвенной памяти министр и руководитель, эпически заметил:

— Не мы придумали — люди веками в душе выносили: жиду, как зверю, — нет веры…

И Лаврентий Павлович Берия, наш генеральный шеф и предстоятель перед лицом Пахановым, на установочном совещании сформулировал задачу окончательно:

— Товарищ Сталин рассказал мнэ вчера, что еще в молодости, в ссылке, говорили ему нэ один раз простые люди мудрость отцов: нэт рибы бэз кости, а еврэя бэз злости…"©

[ВыкрестЪ]

Понятие о ГРЕХЕ оно из Книни Велеса

И грех пришел в те места, и многие ели останки, и людей убивали.
И так сказал отец Орей: "Грешим мы с родичами своими, и потому от мертвых черно и мертвечину едят, что мы сдерживаем себя".

Что подтвержает, что в дохристианский период русские были Канибалами.