ПАГУБНАЯ СУЩНОСТЬ ХРИСТИАНСТВА ИЛИ ЕВРЕЙСТВО,КАК ТАКОВОЕ

[Strela]

"И когда приблизились к Иерусалиму и пришли в Виффагию к горе Елеонской, тогда Иисус послал двух учеников, сказав им: пойдите в селение, которое прямо перед вами; и тотчас найдете ослицу привязанную и молодого осла с нею; отвязав, приведите ко Мне; и если кто скажет вам что-нибудь, отвечайте, что они надобны Господу..."
(От Матфея святое благовествование, глава 21, стих 1-3).
"Когда приблизились к Иерусалиму, к Виффагии и Вифании, к горе Елеонской, Иисус посылает двух из учеников Своих  и говорит им: пойдите в селение, которое прямо перед вами; входя в него, тотчас найдете привязанного молодого осла, на которого никто из людей не садился; отвязав его, приведите. И если кто скажет вам: что вы это делаете? — отвечайте, что он надобен Господу; и тотчас пошлет его сюда. Они пошли, и нашли молодого осла, привязанного у ворот на улице, и отвязали его. И некоторые из стоявших там говорили им: что делаете? зачем отвязываете осленка? Они отвечали им, как повелел Иисус; и те отпустили их. И привели осленка к Иисусу, и возложили на него одежды свои; Иисус сел на него."
(От Марка святое благовествование, глава 11, стих 1-7).

Заповедь восьмая "Не укради", из десяти основных законов, которые, согласно Пятикнижию, были даны самим Богом Моисею, в присутствии сынов Израиля, на горе Синай на пятидесятый день после Исхода из Египта (Исх.19:10-25), нарушена учениками Иегошуа грубейшим образом, нарушена наущением Иегошуа...
Хороша картина - царь иудейский въезжает в Иерусалим на краденом осле!!!
Праздник христианам необходимо срочно переименовать, и вместо "Вербного воскресения" - именовать "Днем краденного осла", ослам приятно, да и вербы в России целее будут!

[Mby]

да..Христиане нарушили все заветы Бож-и... и делают это до сих пор...

[CВЕТОСЛАВ]

О чем 1000 лет христиане поют свои акафисты.

Ака́фист (от греч. Ο Ακάθιστος Ύμνος, также неседален, неседальная песнь, то есть «песнь, которую поют не садясь, стоя») - жанр иудо-христианской церковной гимнографии; разновидность кондака в первоначальном значении термина.
Итак один из старейших акафистов Российской греко-кафолической церкви (в России православной она НИКОГДА до 1944 года не именовалась) - акафист "Взбранной воеводе"
Первоначально и долгое время термин применялся только к тексту, обозначаемому в русском обиходе как Акафист Пресвятей Богородице или Великий акафист, который дал формальную схему всем позднейшим акафистам, написанным в подражание ему. Авторство традиционно приписывается Роману Сладкопевцу, что однако не имеет достоверного подтверждения.
Возник, видимо, в VI веке, но не позднее 626 года, когда для него заново был сочинён зачин, так называемый проимий (греч. προοίμιον; 1-й кондак в русской традиции) Взбранной Воеводе.
Его появление связано с осадой и попыткой захвата Константинополя летом 626 года аварами и славянами, когда патриарх Константинопольский Сергий с иконой Пресвятой Богородицы обошел городские стены и опасность была отвращена. В реальности византийцы заманили флот русов в ловушку, при помощи фальшивого маяка и уничтожили. Волны Босфора еще долго выбрасывали на берег безжизненные тела воинов-русов, среди которых было много женщин-воительниц (поляниц). Сам акафист представляет собою победную благодарственную песнь, обращённую к Богородице от лица «Ея града», то есть Константинополя, избавленного от «злых».  В современном (по крайней мере с XV века) церковнославянском переводе слова «град Твой» заменены на «раби Твои».

1-я часть Акафиста Кондак 1 звучит так:
"Взбранной Воеводе победительная, яко избавльшеся от злых, благодарственная восписуем Ти раби Твои Богородице: но яко имущая державу непобедимую, от всяких нас бед свободи, да зовем Ти: Радуйся Невесто Неневестная."
Данный акафист читается христианской церковью в России с древнейших времен до наших дней, предназначается для чтения на молебнах у мощей или иконы святых, в храмах во время больших церковных праздников и богослужений, в том числе и Пасхальных. Входит в состав частного богослужения.

Так вот, в иудо-христианских храмах по ВСЕЙ территории России в течение более чем 1000 лет славят убийство русских воинов и благодарят за помощь в этом убийстве иудейку родившую того, кого позже назовут распятым мертвецом...

Помните об этом!

Икона богородицы Взбранной воеводе, воспевающая массовое убийство русских воинов...

За правду спасибо!А тут христанутые кричат ,что они за Россию!Предатели они всего Русского!

[Кирдык]

За правду спасибо!А тут христанутые кричат ,что они за Россию!Предатели они всего Русского!

не зависимо от отношения к христианству, но если бы не христианство, не православие, то неизвестно было бы что-то русское вообще сейчас, как нечто целое.

[Добрыня Никитич]

не зависимо от отношения к христианству, но если бы не христианство, не православие, то неизвестно было бы что-то русское вообще сейчас, как нечто целое.

Вот ведь, хоть и еврей, а что-то соображает ...

[Mby]

а что-то соображает ...

дурачек ты Добрыня... Вас...русских.., хоть к какой религии приставь, все равно вы останетесь теми, кто вы есть...

[CВЕТОСЛАВ]

дурачек ты Добрыня... Вас...русских.., хоть к какой религии приставь, все равно вы останетесь теми, кто вы есть...

Да Добран же ваш агент Бнай-Брит! Ты чё его спецом обсераешь??

[Потомок]

Церковная иерархия християнских паразитов.

Автокефалия (гр.-самоглавенствование) - независимость, самоуправление Православных Церквей (Константинопольской, Иерусалимской, Русской, Сербской, Греческой, Кипрской, Болгарской, Румынской и других).

Архиепископ (греч.) – старший епископ.

Архиерей (греч.) – старший над иереями (священниками). Лицо высшей (третьей) степени священства: епископ, архиепископ, митрополит, патриарх.

Архимандрит (греч.) – высший монашеский сан. Монах, имеющий этот сан, может быть посвящен в архиереи.

Батюшка – традиционное для православной Руси именование священника.

Благословение – осенение кого-либо крестным знамением.

Благочинный – священник, назначенный помогать архиерею в наблюдении за деятельностью духовенства и жизнью приходов во вверенной ему части епархии – благочинии. Благочинные есть и в монастырях.

Викарий (от лат. - заместитель)– епископ, помогающий архиепископу или митрополиту в делах управления епархией.

Диакон – первая степень священнослужения от времен апостольских. Диаконы являются помощниками священников при совершении богослужения

Духовенство – служители Церкви, имеющие духовный сан, полученный ими при посвящении (рукоположении), дающий право и благодать совершать богослужения и таинства Церкви. Имеет три степени (см. Степени священства): диаконат, пресвитериат и епископат. Духовенство делится на белое и черное. К белому духовенству относятся диаконы и священники, состоящие в браке; к черному духовенству - диаконы и священники, принявшие монашество (они именуются соответственно: иеродиакон и иеромонах). Архиереем (епископом, архиепископом, митрополитом, патриархом) может стать только представитель черного духовенства.

Епархия – территория в церковном отношении подчиненная архиерею. Разделяется на благочиния, каждое из которых состоит из нескольких приходов.

Епископ (греч. – надзирающий) – архиерей, главный пастырь епархии (См. Степени священства). Может совершать все таинства, включая таинство рукоположения во диакона и во иерея.

Игумен (греч. – ведущий) – монах в сане священника, званием выше иеромонаха, но ниже архимандрита.

Игуменья – настоятельница женского православного монастыря.

Иерарх (греч. – священноначальник) – представитель высшего духовенства, архиерей: епископ, архиепископ, митрополит, патриарх.

Иерархия (греч. – священноначалие) – общее название для всех трех степеней священства: диакона, пресвитера (священника) и епископа (см. Степени священства).

Иерей (греч.) – священник, духовное лицо, посвященное во вторую степень священства. Может совершать все таинства, кроме таинства рукоположения во иереи.

Иеродиакон – монах в сане диакона.

Иеромонах – монах в сане иерея.

Иподиакон – служитель Церкви, по положению ниже диакона. При архиерейском богослужении иподиаконы облачают епископа, подкладывают ему под ноги орлецы – специальные половики, на которые он должен становиться, передают ему дикирий, трикирий, жезл и т.д.

Миряне – рядовые верующие.

Митрополит – архиерей очень крупной церковной области.

Настоятель – старшее духовное лицо в монастыре, храме.

Неофит (греч. – новообращенный) – новокрещенный, новоначальный член Церкви.

Патриарх (греч. – родоначальник) – первосвятитель, высший священноначальник (архиерей) страны. Патриархи Русской Православной Церкви

Пресвитер (греч. – старший) – древнейшее название священника, духовного лица, посвященного во вторую степень священства (см. Иерархия).

Приход – церковная община, объединенная вокруг одного храма.

Протодиакон – первый или главный диакон в епархии.

Протоиерей – старший иерей (священник), обычно настоятель храма. Звание жалуется как почетное за заслуги перед Церковью.

Святитель - архиерей.

Священник – служитель Церкви, посвященный во вторую степень священства и имеющий право совершать богослужения и шесть из семи христианских таинств: крещение, миропомазание, евхаристию, покаяние, брак и елеосвящение.

Семинария (лат. – рассадник) – учебное заведение для подготовки священнослужителей.

Синод Русской Православной Церкви – совещательный орган при Патриархе, состоящий из высших иерархов.

[CВЕТОСЛАВ]

не зависимо от отношения к христианству, но если бы не христианство, не православие, то неизвестно было бы что-то русское вообще сейчас, как нечто целое.

Если бы?Тогда не было этих мразей во главе от принятия христианства:
              
        В этом варианте истории нет никакой “Евразийской державы”. Русь – это четкость границы, рубеж между азиатами и Европой. Ничего смутного, “вечно бабьего”, никакой безответственности, бесформенности, бестолочи, безалаберности, безобразности. Гораздо меньше грязи, скотства и рабства, столь любезных нашим “евразийцам”-азиопцам, пытающимся выдать их за некую исконно русскую «особость». Здесь Константин Леонтьев не станет сетовать, что понятие “славизма”, “славянской культуры” не имеет образа, четкой формы. Здесь Алексей Толстой не сложит горьких стихов про то, как “наглотавшись татарщины всласть, вы Русью ее назовете”.
Сталь волн Варяжского моря. Сталь глаз соколят из Рюрикова гнезда. Ясность. Четкость. Ответственность. Прямые полосы тяжелых клинков, беспощадных и справедливых, несущих честное имя кузнеца-руса на своих стальных телах. Четкость строя “стены” кольчужников-русов и четкость каст-“родов”. То, что пытался выразить в своих полотнах прозревший сквозь века Константин Васильев. Не мутненькая холопья славянщина “голубиных народцев” и “мужичка-богоносца”, а стальная ясность славянства – жрецов, воинов, господ.
Вот она – несбывшаяся Русь. Уже в XII-XIII веках это необратимо иная страна в необратимо ином мире.

[Потомок]

Сегодня государство фактически снова взяло на себя содержание Церкви - а это деньги налогоплательщиков...

"В церковь сегодня ходят 5-10% жителей, а строятся храмы на деньги налогоплательщика".

Уважаемая редакция! В №27 вашей газеты опубликовано письмо «Храм во время чумы» А. Пелевина, с которым в №34 полемизирует А. Колупаев, пытаясь доказать, что храмы нужно строить, так как они являются одним из очагов культуры. Спору нет, это так. Но нужно иметь в виду, что в церковь сегодня ходят 5-10% жителей, а строятся храмы на деньги налогоплательщика в ущерб всей социальной сфере, т. е. в ущерб всему населению страны.

Например, в нашем Куединском районе «из-за нехватки денег» ликвидировали дом престарелых, закрыли девять ФАПов, несколько детсадов, школ, деревенских клубов (тоже, кстати, очаги культуры). А новую церковь строят! И район на это исправно выделяет деньги.

И люди всё это прекрасно видят. Наверное, потому и получается: храмов строят всё больше и больше, а мораль и нравственность падают; преступность, пьянство и наркомания растут. Падает и доверие к христианской церкви, несмотря на рост числа храмов.

Я считаю, что нужно восстанавливать все очаги культуры, а не отдельные. А для этого нужно восстановить экономику. Дать людям нормальную работу, чтобы распахать заросшие поля и восстановить фермы (как это сделали в Белоруссии). Вот сюда, прежде всего, нужно направить все денежные резервы. Тогда через пару лет появятся деньги и на школы, и на храмы, и на дома престарелых.

Сейчас даже на официальном уровне утверждается: все наши беды от того, что мало храмов и люди не верят в Бога. Но верить в Бога можно и без Церкви. В советское время Церковь была отделена от государства, а верующих было не меньше, чем сейчас. Сегодня государство фактически снова взяло на себя содержание Церкви - а это деньги налогоплательщиков. Деньги, которые оторваны от экономики, от социальной сферы.

Сейчас в Европе повсеместно закрываются храмы из-за того, что нет средств на их содержание. Мера временная, но необходимая. По всей России строят храмы, а темпы вымирания народа не снижаются. Потому «во время чумы» нужно, в первую очередь, думать не о том, как построить побольше храмов для народа, а о том, КАК СОХРАНИТЬ САМ НАРОД. Не будет народа - не будет и его культуры.

А. Братилов,

деревня Маркидоновка, Куединский район

http://www.perm.aif.ru/society/article/2930

Часовню Петра и Февронии строили за счет налогоплательщиков?

Скандал, который разгорелся в Калининграде две недели назад, дошел до Москвы. О том, что в Калининграде муниципальный грант в 8,7 млн. рублей выиграла общественная организация, имеющая непосредственное отношение к секте харизматического толка «Посольство Божие», показали чуть ли не все центральные телеканалы. Выделение денег немедленно приостановили, прокуратура области начала проверку. Власти города обратились с письмом в ФСБ с просьбой проверить «сомнительную» организацию. Но кое-что осталось за кадром.

http://kp.ru/daily/24539.4/718460/

Почем храм?

«Крупнейшая стройка Магаданской области - православный кафедральный собор - может так и не завершится. Причина - перебои с финансированием… Как стало известно ИА REGNUM, возведение церкви уже обошлось в 115 млн. рублей. При этом, как признался и.о. губернатора Вячеслав Москвичев, работы велись не на народные деньги. Первоначально говорилось о том, что все строительство храма будет финансироваться за счет народных пожертвований. Теперь стало известно, что более половины строительных счетов оплачено за счет средств областного фонда социально-экономического развития».

http://warrax.net/64/cost_church.html

[Потомок]

Высшее християнское сатановье и их "жалкие" меринки у трапа господня...

[Добрыня Никитич]

Психологи провели эксперимент.

"В Библии есть притча про "доброго самаритянина" (Лк 10:30-35), суть которой в следующем: на одного иудея напали разбойники, ограбили и жестоко избили. Мимо этого человека прошли два священника, но ни один из них не помог ему. А проезжал самаритянин (потомок переселенцев из Ассирии, традиционно находятся в оппозиции к иудеям), остановился, посадил человека на своего осла, довез до гостиницы и позаботился о нем. Смысл притчи в том, что самаритянин оказался милосерднее и ближе к Богу, чем священники.

Ученые-психологи говорили студенту Пристонской духовной семинарии: "Вам предстоит прочесть проповедь о "добром самаритянине", но поторопитесь, вы опаздываете, ваши слушатели уже давно ждут".

По дороге к месту, где предполагалось прочтение проповеди, на встречу семинаристу шел человек (это был специально подготовленный актёр), который вдруг хватался за сердце, падал на землю, начинал громко стонать и кашлять.

Эксперимент проводился многократно, с различными студентами, но ученые были поражены реакцией студентов. 90% семинаристов, практически уже священников, идущих прочесть проповедь о "добром самаритянине", не останавливались, чтобы помочь человеку, нуждающемуся в помощи."

Почему они проходили мимо? Конечно, у каждого из них потом был готов ответ на этот вопрос. Они говорили, что не компетентны в оказании медицинской помощи, что они опаздывали, что их ждут люди, и заставлять их еще ждать - неприлично."

В Нью-Йорке произошел в свое время нашумевший случай. Одному пейсатому еврею стало плохо, он упал на улице и очевидно умирал. Проходящий мужик кинулся оказывать ему помощь, сделал ему массаж груди и искусственное дыхание изо рта в рот. Спас еврея от смерти. Еврей же ... подал на него в суд за сексуальное насилие и потребовал крупной денежной компенсации.

[Потомок]

«Вождь одного древнего африканского племени признал: «Да, вера в Иисуса Христа — сильная вера, ничего не скажешь. И библия – тоже очень сильная книга. Сто лет назад мы этого не знали… Сто лет назад к нам пришли проповедники христианской веры. В их руках была библия, а в наших — наша земля, леса, реки, стада. Прошло всего лишь сто лет, и всё изменилось. Теперь в наших руках библия, а в их руках — наша земля, леса, реки, стада...»

...Десятки миллионов погибших, сотни исчезнувших племён и народов, немыслимые жестокости, с европейской систематичностью проводимые во имя приобщения «первобытных дикарей» к «христианской цивилизации», — вот как происходило проникновение белых колонизаторов в чужие заморские земли.

Так было всегда и везде. И Российская империя здесь не исключение. «Путеводителем» опять-таки была библия: «Жертвенники их разрушьте, столбы их сокрушите, вырубите свешенные рощи их» (Исход. 34:13).

Конечно, надо отдать должное «терпимости» и «милосердию» православных христоносцев. Вторгаясь в чужие для них, но родные для туземцев ЗЕМЛИ ИХ ПРЕДКОВ И БОГОВ, они не были такими изуверами, как конкистадоры. Не жгли на кострах, не вырезали всех под корень, как иудеи — семь народов Палестины, как пуритане — индейцев, как крестоносцы — пруссов и т.д. Просто белые миссионеры и покорители Урала и Сибири несли «просвещение» так называемым тёмным, низшим расам. Они были уверены в своём моральном превосходстве над монголоидными дикарями-иноверцами, над «всякой поганью», и постоянно это демонстрировали.

И «дикари» явственно это осознавали, соответственно и реагировали болезненнее, чем даже на жестокость. Они не понимали хитромудростей православной веры, но относились к церковникам и их культу с суеверным страхом, ибо горький опыт научил их, что неповиновение «батюшке», на стороне которого СИЛА И ВЛАСТЬ, принесёт им лишь беды и страдания.

http://m.dymovskiy.name/blog/religiya/2772.html

[silvan]

• Азбука прихожанина
Подскажите, батюшка!
На вопросы читателей отвечает кандидат богословских наук протоиерей Георгий (Сморкалов).
— В чем смысл поста, обязательно ли его соблюдать?
— Святая Церковь призывает нас к духовному совершенствованию, к чистоте. А пост — это и есть время очищения, время осознания своих грехов, покаяния и примирения с Богом. Если мы обратимся к той трагедии, которая произошла на заре человечества, когда первые люди Адам и Ева были изгнаны из Рая за нарушение заповеди Божьей, то поймем, что это произошло за нарушение поста! Ведь Бог сказал Адаму не вкушать плодов от дерева познания добра и зла (кн. Бытие, гл.З). И Бог не мог дать первым людям какую-либо другую заповедь, например, «не завидуй». Но кому? Адаму одному было дано возделывать весь Рай. Или «не прелюбодействуй», но с кем? В Раю были только Адам и его жена Ева. Поэтому первая заповедь, которую нарушили люди, была именно о соблюдении поста. А мы, к сожалению, продолжаем нарушать и многодневные посты, и пост в среду и пятницу, когда вспоминаем спасительные страдания Синьоры нашего Иисуса Христа и Его распятие на Кресте.»

[silvan]

Жиды и гомосятина едины.

Гомосексуалисты всё больше активизируются на постсоветском пространстве
в том числе и создают свои церкви
http://tbn-tv.ru/dva-portfelya-o-gomoseksualizme-video/

[Потомок]

Осторожно - Христианство!

Введение

  Мне приходилось и сейчас приходиться противостоять сторонникам широко распространенной секты «Назаретская ересь», известной ныне под названием «христианство». И еще не разу никто из сторонников, адептов или профессиональных служителей этого загадочного культа не смог конкретно и аргументировано ответить на вопросы, касающиеся их культа. Казалось бы объясните мне, непонимающему, и я, может быть, тоже стану христианином? Но не хотят "единобожники" мне ничего объяснять! Всегда стараются уйти от ответа. На попов обычно нападают глухота и неотложные дела, т.е. убедившись в собственном безсилии они просто сбегают от вопросов. Сторонники требуют «терпимости», по их мнению интерес к некоторым вопросам христианской истории и идеологии – «нетерпимость». Адепты, как правило, изрыгают проклятья, вздыхают по тем временам, когда пылали костры инквизиции, им, похоже, более по душе «разъяснения» при помощи физической расправы. Вот вам и «христианское смирение». В интернете защитники христианства, не имея никаких логических аргументов против прямо поставленных вопросов, поняв, что увести дискуссию от темы не удается, а возразить им нечего, перешли к тактике навешивания ярлыков, перехода на личные оскорбления и откровенные провокации. В довершение мой почтовый ящик подвергся довольно мощной вирусной атаки, правда пробить мой языческий файрвол их жалким христианским троянам не удалось . Но все же навело меня на некоторые размышления о «миролюбии» и «терпимости» христиан.

Данная работа не рассчитана на адептов христианства. Адепты христианства не обладают логическим мышлением и способностью анализировать информацию. Они не думают, они - верят. Верят в ту бредятину, которую им внушили.  Главное для них верить. На то они и верующие.

Большинство профессиональных попов, похоже, цинично осознает, какой бред они проповедуют. Но проповедь этого бреда позволяет им получать власть и деньги, а следовательно признать бредовость своего "учения" они не заинтересованы. Дискутировать с попом о религии, все равно, что беседовать о человеколюбии с голодным крокодилом, который и без того любит человеков ... в качестве пищи.

Данная работа, адресована тем, кто не понимает той опасности, которую представляет собой христианская идеология. Тем кто защищает или оправдывает христианскую идеологию с позиций:
- Терпимости к христианству, считая его невинным чудачеством.
- "Христианство - основа морали и нравственности", без него, якобы, все будут себя скверно вести.
- "Христианство - основа патриотизма и становой хребет русской государственности", "историческая" религия.
- "Христианство - единственный выбор", так как возврат к древним верованиям, якобы, невозможен.

Ну что ж, посмотрим что к чему. Так ли христианство "безобидно"?

http://pravoslavie-veda.narod.ru/4_2/danger.htm

[Добрыня Никитич]

     Случай, который произошел со мною лично. Как-то я оказался в одном из районов Москвы, был в командировке, друзья пригласили вечером в гости, и я долго искал их дом. Был конец зимы, темно, я вышел на какое-то маломашинное обледенелое шоссе и шел вдоль него. Вдруг я увидел, что посередине шоссе лежит человек, а уже недалеко по шоссе движется автомашина. Я подскочил к лежащему мужику и буквально из-под колес выволок его на обочину и посадил к столбу. Там я его немного рассмотрел. Его лицо было разбито и сильно текла кровь. Он был то ли пьян, то ли в шоке, но живой. Что-то бормотал и почти не шевелился. Я решил пойти и вызвать милицию и скорую помощь, правда, мало представлял, где я нахожусь. Я оставил его и опять пошел вдоль шоссе в надежде найти телефон-автомат.
     Сделав шагов десять я услышал истошный крик и обернулся. Мужик бежал за мной и кричал во все горло: "Где деньги, сволочь? Где кошелек?" Я мгновенно понял, что произошло с ним и в какую ситуацию попал я. Если соберется народ, мне будет никак не отвертеться, что это не я его гробанул. Я прибавил шаг, но он быстро меня догнал и его кулак сзади прошелся вдоль моего уха и сбил шапку. Я оказался в безвыходном положении, развернулся и одним ударом послал его в глубокий нокаут. Мужик рухнул прямо на обочине. Я поднял шапку, оглянулся, было по-прежнжму безлюдно, и пошел дальше искать дом своих друзей.
   Это случилось еще до прочтения мною христовой притчи.

[Потомок]

Мал ролик,но суть подмены православия христианским маразмом даёт.

<a href="http://www.youtube.com/v/rqJ0B7VBjro" target="_blank" rel="noopener noreferrer" class="bbc_link bbc_flash_disabled new_win">http://www.youtube.com/v/rqJ0B7VBjro</a>

Психология раба и рабовладельца в Библии
<a href="http://www.youtube.com/v/GBsLa1OlSyE" target="_blank" rel="noopener noreferrer" class="bbc_link bbc_flash_disabled new_win">http://www.youtube.com/v/GBsLa1OlSyE</a>

[Владимир Р]

    Я оказался в безвыходном положении, развернулся и одним ударом послал его в глубокий нокаут. 

Ты был у него третьим в этот день.. 

[Добрыня Никитич]

Жиды и гомосятина едины.

Гомосексуалисты всё больше активизируются на постсоветском пространстве
в том числе и создают свои церкви
http://tbn-tv.ru/dva-portfelya-o-gomoseksualizme-video/

Скоро, благодаря лешим и стрелам, будет общепринято, что Иисус был жидом и пидором и уже только поэтому жиды его не распинали, а наоборот, с боем отбили у римлян, сняли полуживого с креста и пытались реанимировать так, что тот чуть не воскрес по-настоящему ... Рассказчики о Холокосте отдыхают.