ПАГУБНАЯ СУЩНОСТЬ ХРИСТИАНСТВА ИЛИ ЕВРЕЙСТВО,КАК ТАКОВОЕ

[Добрыня Никитич]

Родноверие - это назад к обезьяне. У обезьян тоже можно найти много хорошего. Ну, во-первых, они не христиане ... Правда, Светослав?

[Сергей Баландин]

Родноверие - это назад к обезьяне. У обезьян тоже можно найти много хорошего. Ну, во-первых, они не христиане ... Правда, Светослав?

– Есть и еще лучше: они не гои, правда, Добрыня?

[Добрыня Никитич]

– Есть и еще лучше: они не гои, правда, Добрыня?

Слово "гои" я не понимаю.

[CВЕТОСЛАВ]

Родноверие - это назад к обезьяне. У обезьян тоже можно найти много хорошего. Ну, во-первых, они не христиане ... Правда, Светослав?

конечно, O0христиане -это рабы жидов $,один Добран,твой предок, сколько погубил Русичей сжигая их на крестах,к былинному богатырю Добрыне не приписывайся!
". Меня беспокоит только то, что эта религия рабов может охватить значительную часть русского народа. В том, что это действительно религия рабов, легко убедиться, подойдя к любой христианской церкви или часовне, на которых красуются слова: «Господи, упокой душу раба твоего». Славяне до христианства рабами не были. Их в рабов прекратили правители, отступившие от славянских традиций, совместно с христианской церковью. Именно эти правители, особенно во времена династии Романовых, борясь с собственным народом, нашли опору на западе и в еврействе, и сами стали их заложниками, что и обернулось для них разрушением Российской империи."

[Сергей Баландин]

Слово "гои" я не понимаю.

– Вот, нашел хорошее определение, почитайте здесь:

По Земле ходили гои
Были все они в запое.
С похмела нашел их Б-г,
Книгу дал, чтоб Б-г помог.
Те, кто Книгу прочитал,
Протрезвев, евреем стал.
Вот за это с тех годов
И не любят все жидов.

[silvan]

Родноверие - это назад к обезьяне. У обезьян тоже можно найти много хорошего. Ну, во-первых, они не христиане ... Правда, Светослав?

Семя Авраамово опять из Бруклина голос подало - мацы натрескался должно быть.

"Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово..."
От Св. Равноапостольного фарисея Шаула hа Тарси (он скрывается под псевдонимом Св. Павел, один из основателей христианства) Гал. 3.27

 

[CВЕТОСЛАВ]

– Вот, нашел хорошее определение, почитайте здесь:

Баландин,ты тоже видать,мацы пожрал,вон на фото какой счастливый! +@>

[Rоnin]

Баландин,ты тоже видать,мацы пожрал,вон на фото какой счастливый! +@>

ковбой из Техаса...не меньше +@>

[Сергей Баландин]

Баландин,ты тоже видать,мацы пожрал,вон на фото какой счастливый! +@>

– А что, на предыдущем аватаре я выглядел печальнее:

Это только у евреев мировая скорбь на лице, так ведь?

[CВЕТОСЛАВ]

ковбой из Техаса...не меньше +@>

*`:В чьи костюмы они,иудеи,только не рядятся! Но каинову печать на лице не могут спрятать !

[CВЕТОСЛАВ]

– А что, на предыдущем аватаре я выглядел печальнее:

Это только у евреев мировая скорбь на лице, так ведь?

Первое фото можно на банке со свининой помещать,ну а это,новое,на рефрижератор,чтобы воры боялись!!!

[ИHОЙ]

Родноверие - это назад к обезьяне. У обезьян тоже можно найти много хорошего. Ну, во-первых, они не христиане ... Правда, Светослав?

Кому ты говоришь? Они же не умеют мыслить прогрессивно.
Они опять хотят поклонятся удам и бегать с копьями и деревянными мечами

[Сергей Баландин]

Первое фото можно на банке со свининой помещать,ну а это,новое,на рефрижератор,чтобы воры боялись!!!

– Спасибо, Вы очень точно выразили всю мою суть!

[ИHОЙ]

– Спасибо, Вы очень точно выразили всю мою суть!

Да нет, вполне прикольная фотка, прикольного деда довольного жизнью.

[Сергей Баландин]

Да нет, вполне прикольная фотка, прикольного деда довольного жизнью.

– Дед – это верно, у меня два внука! А доволен я, скорее, иногда бываю собой, когда мне удается справиться с отнюдь не простыми проблемами отнюдь не простой жизни. Нет рая на земле, «Царство Небесное внутрь вас есмь»!

[ИHОЙ]

– Дед – это верно, у меня два внука! А доволен я, скорее, иногда бываю собой, когда мне удается справиться с отнюдь не простыми проблемами отнюдь не простой жизни. Нет рая на земле, «Царство Небесное внутрь вас есмь»!

Вот! И если об этом помнить постоянно, то счастье будет не иногда, а ВСЕГДА!!
Вот потому я всегда счастлив и наслаждаюсь каждым мигом.

[Rumata]

– Дед – это верно, у меня два внука! А доволен я, скорее, иногда бываю собой, когда мне удается справиться с отнюдь не простыми проблемами отнюдь не простой жизни. Нет рая на земле, «Царство Небесное внутрь вас есмь»!

куда пейсы дел, дедушко?  &/

[CВЕТОСЛАВ]

Бородешку вишь как прилизал,а пейсы под котелок положил.Там и кипа живет.Любит деда антураж 

[Потомок]

День крещения Руси – праздник или проклятье?

  С нынешнего года в России начнут с размахом отмечать ещё один государственный праздник. 28 июля - в день святого равноапостольного князя Владимира – всем россиянам отныне надлежит праздновать День крещения Руси.

Нет никаких сомнений, что столь неоднозначно оцениваемое событие как крещение Руси имеет гораздо больше шансов стать поводом для ожесточённых мировоззренческих споров, чем для народных гуляний. Всё большее число русских людей видят в нём не благо, а проклятье, морок и тысячелетнее духовное иго, апогей которого мы наблюдаем в наши дни.

Достаточно более пристально взглянуть на личность и поступки святого князя Владимира, с необычайной лёгкостью сменившего веру предков на “всё равно какую” религию (о чём есть свидетельства в “Повести временных лет” и летописях Нестора), чтобы всерьёз задуматься об подлинном смысле этого события для Земли Русской. О том, какими белыми нитками шита “святость” князя публицист В.А. Щапов пишет следующее:

“В учебниках неоднократно повторяются, что Владимир “сын рабыни”, хотя в летописи ни слова об этом не сказано. Как “сын рабыни” мог стать князем? Это нелепица!

Исследователи В.Емельянов и А. Добровольский, считают, что Владимир не “сын рабыни”, а равинич (рабичич), т. е. потомок раввина.

Отец Малуши (матери Владимира) был равв (рабб) (т.е. раввин) Малк Любечанин. Дело в том, что Любеч до 882 г. находился в зависимости от иудейского Хазарского Каганата. В Любече жило много иудеев-ростовщиков. В 882 г. князь Олег Вещий освободил Любеч от Хазар, но иудеи проникли на службу к Олегу. Пристроилась и Малка, да не куда-нибудь, а казначейшей (ключницей).

Владимир, за особую нелюбовь к нему Святослава еще в детстве, был назначен князем Новгорода. Святослав не любил новгородцев за их торгашеский дух и, отпуская к ним Владимира, сказал: “Возьмите его, по вас и князь! ” Воспитывал Владимира Добрыня, брат Малки. Его настоящее имя Дабран (по-русски: “краснобай”). Ввиду близкого созвучия со славянским именем Добрыня, сына раввина Малки кликали Добрыней (к былинному Добрыне Никитичу он никакого отношения не имеет). Малка была ключницей, а Дабран, согласно былине, тоже пошел по торговой части: “… три года жил Добрынюшка да ключником, золотой да казны жил учетчиком”. Вот почему Владимира называли робичичем (сравним фамилии Рабич, Рабинович и т.д.)

Также следует обратить внимание на каганский титул Владимира (известный монаху Иакову). Это титул хазарского происхождения. Митрополит Илларион в “Слове о законе и благодати” называет Владимира “каган земли Русской” (”каган” - глава иудейского Хазарского государства). Теперь рассмотрим “славные деяния” сего робочича.

http://www.nenovosty.ru/den-krezheniya-rusi.html

[Потомок]

Хронология преступлений христианства!

64 г.Христиане поджигают Рим. Позже вину за это злодеяние христиане свалили на императора Нерона. 363 г. Маранга на Тибре. В сражении римлян против персов легионер-христианин подло убивает своего императора Юлиана (Отступника).
370 г.Рим. Казнь философа Максимуса из Эфеса, бывшего советника цезаря Юлиана.
391 г.Рим. Император Феодосий I запрещает все языческие культы. В этом же году по его приказу был разрушен Дельфийский храм.
392 г.Рим. Феодосий I издает указ о закрытии всех языческих храмов. Часть из них должна быть полностью разрушена. Язычников исключают из армии, управления и юстиции.
394 г.Феодосий запрещает Олимпийские игры.
405 г.По приказанию Стилихона Флавия христиане сжигают Сивиллины книги.
415 г. Александрия. Разъяренная толпа фанатиков-христиан убивает греческого математика и философа Епатию, управляющую знаменитой александрийской библиотекой. После убийства Епатии, христиане разрушают саму библиотеку. Епатии – этой выдающейся женщине – принадлежит изобретение ареометра.
438 г.Рим. Вступает в силу закон, который предусматривает смертную казнь для язычников.
451 г.Рим. Вводится смертная казнь и для тех, кто предоставляет свои жилища язычникам для отправления языческих культов.
719 г. Папа Грегор поручает бишопу Бонифацию миссионерство среди германских племен. В 723 г. Бонифаций собственноручно срубает известную святыню Германцев – Дуб Донара (Тора) в Земле Гессен и строит из него часовню.
782 г.Верден [Германия]. Карл Великий приказывает обезглавить 4500 саксонцев, отказавшихся принять Христианство.
956-986 гг.Гаральд Синезубый силой пытается ввести христианство в Дании, вплоть до 960 г. это же делает Гакон Добрый и Трюггви, отец Олафа Святого в Норвегии ("Сага о Йомских Викингах").
988 г. Кн. Святым Владимиром (Василием: имя, данное при крещении) - истреблены кумиры Велеса и Услада, кумир Перуна избит палками и лошадями протащен через весь Киев, уничтожены кумиры Хорса, Стрибога, Симаргла, Макоши, Даждьбога. "А кто не прийдет, противен мне будет" - так сказал Влидимир. Русь крестили в кровавой купели, освещаемой отблеском пожарищ.
989-990 гг. "Святой князь Владимир" в процессе крещения учинил резню в Новгороде. Князь Владимир при покорении и крещении белых хорватов уничтожил десятки городов и сел. Учреждение "Церковного Устава св.Владимира", где предписывалось сожжение волхвов.
995-1002 гг.Олаф Трюгвассон начинает введение христианства в Норвегии, оскверняет капище Тора ("Сага об Олафе Трюгвассоне").
1008 г. Уничтожена священная роща (Святобора) сорбов близ Мерзебурга епископом Мерзебургским ("Вагнерово рассуждение об идолопоклонстве древних жителей Миснии", Лейпциг, 1698 г.)
1018 г. Пожар в Киеве. Христиане, приписывая его злому чародейству, безжалостно убивают многих старых женщин, мнимых волшебниц.
1022 г.В Орлеане были сожжены десять катаров, преданных своими учениками; среди них были духовник короля Роберта I Этьен, схоластик Лизой и капеллан Гериберт.
1214 г.Париж. После процесса, проведенного канцлером Гильомом Ногаре, были сожжены гроссмейстер ордена тамплиеров Жак Моле и другие рыцари.
1239 г.В Монт-Эме, близ Шалона на Марне инквизитор Робер Ле Бугр сжег 182 катара.
1252 г. Булла Иннокентия IV „ad exstirpenda" (об уничтожении) о введении пыткок для получения признания.
1570 г. Рим. Инквизиция сжигает на костре итальянского реформатора и поэта Антона Делла Паглиа [Anton Della Paglia].
1622 г. Германия, Гейдельберг. По приказу католической церкви вывезены все книги из библиотеки Гейдельбергского университета в Рим.
1633 г. Инквизиция вынуждает отказаться от «своих заблуждений» итальянского математика, философа и физика Галилео Галилея.
1063-1157 гг. Неоднократно сжигался храм Радегаста (Ретринский Храм) г. Ретра на земле лютичей-ретарей. Последний раз германским государем Лотарем. Оплавленные бронзовые кумиры лютичей числом 85 штук из Храма найдены в начале 18 века и описаны в 1774-1795 гг. Многие фигурки содержат славянские рунические надписи, как на Микоржинских камнях (Польша, Познаньское воеводство).
1168 г. После захвата датским королем Вальдемаром I острова Руян (Рюген, Германия), осквернен и разграблен храм Свентовита (Аркона). Кумир Свентовита вместе с другими изображениями языческих кумиров истреблен епископом Абсалоном (Гельмгольд "Славянская Хроника". До 1177 г.).

http://veles64.livejournal.com/1827.html