ЖИДЫ И ИХ БЫДЛЯЧЬЯ ВЕРА

[silvan]

Леший а ты попытайся не работать на евреев и решишь свою проблему с равом Овадьей.............

Жиды примитивные и предсказуемые как черви. Бухарский жид Урюк, загиюренный узбек - хороший пример или горский еврей Мудак, тот армейский сапог, держиморда быдлятина.

Жиду говоришь "не лезь - не интересно что ты там проблеешь", жид полезет. Если скажешь "ну как лезь", то скорее всего не полезет.
По принципу
Будешь - не буду, будешь - не буду, не будешь -  буду, не будешь - буду.
С жидом надо как с тупой вредной бабой - стервой.  Не зря Веннингер писал что жиды имеют бабский характер, в худшем его проявлении.
 

[Кирдык]

Вонючий израильский жид тупо врёт и по детски выкручивается.

"Но основная истина состоит в том, что Тора, законы и заповеди ее вечны и неизменны во веки веков и нельзя ни прибавить к ним и не убавить от них. И всякий, кто добавит новую заповедь к заповедям Торы или отменит одну из существующих, или превратно истолкует Тору, или станет толковать те места в ней, где говорится о заповедях, как иносказания, — он грешник и нечестивец."
Ликутей Сихот том 27, стр. 200

Овадия это прекрасно знает - это один из главных законов Торы. Просто ему на старости лет похер  и он базарит во всю пасть не стесняясь.

а кто сказал что слова Овадии есть заповедь?
и если ему похер что он базарит, так фига ты на это обращаешь внимание?

[Кирдык]

Жиды примитивные и предсказуемые как черви. Бухарский жид Урюк, загиюренный узбек - хороший пример или Мудак, тот армейский сапог.

Жиду говоришь "не лезь - не интересно что ты там проблеешь", жид полезет. Если скажешь "ну как лезь", то скорее всего не полезет.
По принципу
Будешь - не буду, будешь - не буду, не будешь -  буду, не будешь - буду.
С жидом надо как с тупой вредной бабой - стервой.  Не зря Веннингер писал что жиды имеют бабский характер, в худшем его проявлении.
 

я вот по началу думал, отчего это Леший на евреях помешанный? ну, понятно что он этим делает как бы замещение своих проблем... только вот каких? вероятно одна из проблем - отсутствие внимания со стороны женского пола к его персоне...

[Mby]

я вот по началу думал, отчего это Леший на евреях помешанный? ну, понятно что он этим делает как бы замещение своих проблем... только вот каких? вероятно одна из проблем - отсутствие внимания со стороны женского пола к его персоне...

Зачем так много спорить с пЛешивым ИДИОТОМ... Понятно, что он, пЛешивый, переспорит кого угодно, ибо его, пЛешивый ИДИТОТИЗМ превзойти уже невозможно...

[silvan]

Еврейский рэкет: муж - сутенёр - жена потаскуха...
Еврейские праотцы и праматери.

11 Когда же он приближался к Египту, то сказал Саре, жене своей: вот, я знаю, что ты женщина, прекрасная видом;   12 и когда Египтяне увидят тебя, то скажут: это жена его; и убьют меня, а тебя оставят в живых;   13 скажи же, что ты мне сестра, дабы мне хорошо было ради тебя, и дабы жива была душа моя чрез тебя.   14 И было, когда пришел Аврам в Египет, Египтяне увидели, что она женщина весьма красивая;   15 увидели ее и вельможи фараоновы и похвалили ее фараону; и взята была она в дом фараонов.   16 И Авраму хорошо было ради ее; и был у него мелкий и крупный скот и ослы, и рабы и рабыни, и лошаки и верблюды.   
17 Но Господь поразил тяжкими ударами фараона и дом его за Сару, жену Аврамову.   18 И призвал фараон Аврама и сказал: что ты это сделал со мною? для чего не сказал мне, что она жена твоя?   19 для чего ты сказал: она сестра моя? и я взял было ее себе в жену. И теперь вот жена твоя; возьми [ее] и пойди.   20 И дал о нем фараон повеление людям, и проводили его, и жену его, и все, что у него было.
Бытие 13
1   И поднялся Аврам из Египта, сам и жена его, и всё, что у него было, и Лот с ним, на юг.
2   И был Аврам очень богат скотом, и серебром, и золотом. Бытие 14

1   Авраам поднялся оттуда к югу и поселился между Кадесом и между Суром; и был на время в Гераре.   2 И сказал Авраам о Сарре, жене своей: она сестра моя. И послал Авимелех, царь Герарский, и взял Сарру.   3 И пришел Бог к Авимелеху ночью во сне и сказал ему: вот, ты умрешь за женщину, которую ты взял, ибо она имеет мужа.   4 Авимелех же не прикасался к ней и сказал: Владыка! неужели Ты погубишь и невинный народ?   5 Не сам ли он сказал мне: она сестра моя? И она сама сказала: он брат мой. Я сделал это в простоте сердца моего и в чистоте рук моих.   6 И сказал ему Бог во сне: и Я знаю, что ты сделал сие в простоте сердца твоего, и удержал тебя от греха предо Мною, потому и не допустил тебя прикоснуться к ней;   7 теперь же возврати жену мужу, ибо он пророк и помолится о тебе, и ты будешь жив; а если не возвратишь, то знай, что непременно умрешь ты и все твои. 8 И встал Авимелех утром рано, и призвал всех рабов своих, и пересказал все слова сии в уши их; и люди сии [все] весьма испугались.   9 И призвал Авимелех Авраама и сказал ему: что ты с нами сделал? чем согрешил я против тебя, что ты навел было на меня и на царство мое великий грех? Ты сделал со мною дела, каких не делают.   10 И сказал Авимелех Аврааму: что ты имел в виду, когда делал это дело?   11 Авраам сказал: я подумал, что нет на месте сем страха Божия, и убьют меня за жену мою;   12 да она и подлинно сестра мне: она дочь отца моего, только не дочь матери моей; и сделалась моею женою;   13 когда Бог повел меня странствовать из дома отца моего, то я сказал ей: сделай со мною сию милость, в какое ни придем мы место, везде говори обо мне: это брат мой.   14 И взял Авимелех [серебра тысячу сиклей и] мелкого и крупного скота, и рабов и рабынь, и дал Аврааму; и возвратил ему Сарру, жену его.   15 И сказал Авимелех [Аврааму]: вот, земля моя пред тобою; живи, где тебе угодно.   16 И Сарре сказал: вот, я дал брату твоему тысячу сиклей серебра; вот, это тебе покрывало для очей пред всеми, которые с тобою, и пред всеми ты оправдана.   17 И помолился Авраам Богу, и исцелил Бог Авимелеха, и жену его, и рабынь его, и они стали рождать;   18 ибо заключил Господь всякое чрево в доме Авимелеха за Сарру, жену Авраамову.  Бытие 20

[Потомок]

И,родил бох сына
И,сказал этот сын буду я богом
И,стал он лучше,но бох его создал...

[Владимир Р]

Пришельца исполняющего 7 заповедей Ноаха и обожающего жидов или прозелита. Опять мозги людям паришь Волдырь.    

Рассматривается отношение к гер цадек, а к гер тошав практически вообще на рассматривается в реале.

Заходил я на сайты Ноахитов - жидовская блевотина сплошная.

Опять демонстрируешь свою природную тупость, Лишай..

Есс-но, пришелец должен с уважением относиться к законам той страны, куда он пришел..

Это только русо-туристо в египте и турции ходят в трусах в городе и жрут пиво из горлА, потому к ним и отношение соответствующее..

Если пришелец исполняет 7 Заповедей Ноаха, он приравнивается к Первосвященнику Иерусалимскому, а если ведет себя как свинья, то и отношение к нему соответствующее....

[starvuk]

В Торе 36 раз повторяется Заповедь "Не притесняй пришельца".

Ну да - твоя собачья рожа притесняет аборигенов, да и еще  гавкает на них и ссылается на Тору, много раз - так не хорошо Вова.  

я вот по началу думал

Подумай после и опосля, а потом сыграй свадьбу, объединив  начало с  прошлым, чтобы стало целым для осознания. 
Кирдык, здесь те куль собачий дрочить.

[silvan]

Иудаизм - идеология жидов.

"Итак дочерей ваших не выдавайте за сыновей их, и дочерей их не берите за сыновей ваших, и не ищите мира их и блага их во веки, чтобы укрепиться вам и питаться благами земли той и передать ее в наследие сыновьям вашим на веки." Ездра 9:12

"Лучшего из неевреев - убей, хорошему среди змиев сокруши мозг". Трактат Софрим 15, 10 Тосафот

"Еще один важный аспект. Поскольку, к сожалению, Израиль находится в состоянии войны со своими арабскими соседями, необходимо вспомнить еще одну Галаху: "В военное время надлежит убить (даже) 'хорошего идолопоклонника". Подоплека этой Галахи ( ***закона) станет понятной, если обратиться к ее источнику. В Талмуде ставится вопрос: откуда фараон взял столько лошадей, чтобы запрячь в них "шестьсот отборных колесниц" для преследования вышедших из Египта еврейских рабов. Ответ: лошадей дали те самые египтяне, которые, боясь Всевышнего, спрятали их от града (одной из десяти египетских казней).

Отсюда мы учим, что во время войны мы не должны проявлять милосердие к злодеям, ибо такое милосердие оборачивается злодеянием по отношению к нашим братьям-евреям. Когда Б-г отдает в наши руки врагов, следует вспомнить историю царя Ахава (Книга Царств I ). Случилось так, что этот еврейский царь пленил Бен-Гадада, царя земли Арам. Пришли к Ахаву слуги Бен-Гадада и сказали ему, что Бен-Гадад просит пощады у Ахава. Ответил Ахав: "Он - брат мне". Тогда было к Ахаву слово Б-га: "Так сказал Б-г: Таз ты отпускаешь человека, которого я приговорил к смерти, твоя жизнь пойдет за его жизнь, а твой народ - за его народ'." Конец был плачевным: "И приказал царь Арама... Сражайтесь, но лишь с одним царем Израиля". В результате, Ахав пал от руки своего вероломного протеже: такова цена неуместного милосердия. Давайте не забудем и печальную судьбу тридцати пяти еврейских солдат, направленных в Гуш-Эцион во время Войны за независимость. Они погибли лишь потому, что проявили жалость к старому арабу, а тот навел на них врагов. "

http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/Iudaizm/Levi/08.php

[Mby]

Иудаизм - идеология жидов.

Кто про что, а вшивый про баню....

[Кирдык]

"Лучшего из неевреев - убей, хорошему среди змиев сокруши мозг". Трактат Софрим 15, 10 Тосафот

"Еще один важный аспект. Поскольку, к сожалению, Израиль находится в состоянии войны со своими арабскими соседями, необходимо вспомнить еще одну Галаху: "В военное время надлежит убить (даже) 'хорошего идолопоклонника". Подоплека этой Галахи ( ***закона) станет понятной, если обратиться к ее источнику. В Талмуде ставится вопрос: откуда фараон взял столько лошадей, чтобы запрячь в них "шестьсот отборных колесниц" для преследования вышедших из Египта еврейских рабов. Ответ: лошадей дали те самые египтяне, которые, боясь Всевышнего, спрятали их от града (одной из десяти египетских казней).

Отсюда мы учим, что во время войны мы не должны проявлять милосердие к злодеям, ибо такое милосердие оборачивается злодеянием по отношению к нашим братьям-евреям. Когда Б-г отдает в наши руки врагов, следует вспомнить историю царя Ахава (Книга Царств I ). Случилось так, что этот еврейский царь пленил Бен-Гадада, царя земли Арам. Пришли к Ахаву слуги Бен-Гадада и сказали ему, что Бен-Гадад просит пощады у Ахава. Ответил Ахав: "Он - брат мне". Тогда было к Ахаву слово Б-га: "Так сказал Б-г: Таз ты отпускаешь человека, которого я приговорил к смерти, твоя жизнь пойдет за его жизнь, а твой народ - за его народ'." Конец был плачевным: "И приказал царь Арама... Сражайтесь, но лишь с одним царем Израиля". В результате, Ахав пал от руки своего вероломного протеже: такова цена неуместного милосердия. Давайте не забудем и печальную судьбу тридцати пяти еврейских солдат, направленных в Гуш-Эцион во время Войны за независимость. Они погибли лишь потому, что проявили жалость к старому арабу, а тот навел на них врагов. "

http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/Iudaizm/Levi/08.php

Собственно, что тебя так возмутило или порадовало?
Отбрось в сторону: еврей или нееврей, ты за милосердие к злодею? Но разве не случается такого, когда наше милосердие потом против нас же и обращено оказывается?

«Лучших из неевреев убей...»
Цитата содержится в небольшом трактате «Софрим» («Книжники»). Этот трактат не относится ни к Вавилонскому, ни к Иерусалимскому Талмуду, а является одним из «внешних», т.е. неканонических трактатов.
Неканонические трактаты – это то, что кто-то один из учеников, или мудрецов записал. Это на его ответственности, и придираться к словам не следует. Так вот, в трактате «Софрим» есть такое наставление: «Учил рабби Шимон бар Йохаи: «Хорошего из идолопоклонников ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ убей, хорошему среди змиев сокруши мозг» (дословный перевод).
Более подробно это поучение рабби Шимона бар Йохая приводится в сборниках мидрашей (толкования мудрецов на тексты Св. Писания) Мехилта и Танхума. Эти книги также не являются частью Талмуда, а лишь содержат древние толкования мидраша на Св. Писание.

[uri2009]

Истина сказаная : Лучшего из гоев убей- что означает убей умнейшего храбрейшего из врагов и имеется в виду война с гоями. Что является естественным и к тебе Леший не относится.О тебе  Леший сказано равом Овадьей  -       Представьте, если у кого-то умрет осел, человек потеряет деньги. Это его слуга. Вот почему он получает долгую жизнь, чтобы хорошо работать на еврея»

    

[silvan]

Собственно, что тебя так возмутило или порадовало?
Отбрось в сторону: еврей или нееврей, ты за милосердие к злодею? Но разве не случается такого, когда наше милосердие потом против нас же и обращено оказывается?

«Лучших из неевреев убей...»
Цитата содержится в небольшом трактате «Софрим» («Книжники»). Этот трактат не относится ни к Вавилонскому, ни к Иерусалимскому Талмуду, а является одним из «внешних», т.е. неканонических трактатов.
Неканонические трактаты – это то, что кто-то один из учеников, или мудрецов записал. Это на его ответственности, и придираться к словам не следует. Так вот, в трактате «Софрим» есть такое наставление: «Учил рабби Шимон бар Йохаи: «Хорошего из идолопоклонников ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ убей, хорошему среди змиев сокруши мозг» (дословный перевод).
Более подробно это поучение рабби Шимона бар Йохая приводится в сборниках мидрашей (толкования мудрецов на тексты Св. Писания) Мехилта и Танхума. Эти книги также не являются частью Талмуда, а лишь содержат древние толкования мидраша на Св. Писание.

На этот "неканонический трактат", слишком часто ссылаются. В Талмуде на него ссылки есть, в Тосефте.
Евреи постоянно находятся в состоянии войны с неевреями.

" ...кто же не слушается слов раввинов - достоин смерти и будет мучиться в кипящих испражнениях." (Талмуд, Ерубин 21, б)
http://www.e-daf.com/index.asp  Erubin 21 b

«...[неевреи] рождены лишь для того, чтобы служить нам. Без этого для них нет места в мире — только чтобы служить народу Израиля» Рабби Овадья Йосеф - бывший главный сефардский раввин Израиля.
http://news.israelinfo.ru/kaleidoscope/34791 http://haifainfo.ru/?p=861  и т.д.

"...[еврейская] святость находится в нечистоте стран народов мира, там царствует гниение и черви, пожирающие [еврейское] мясо и даже [еврейскую] духовность и святость." Рабби ха-коэн Кук  -  первый главный ашкеназский раввин Израиля.
http://www.machanaim.org/philosof/kook/shilo_z.htm

"Евреям запрещено родниться с невреями и искать с ними мира."

Самый доступный исходник:
"Итак дочерей ваших не выдавайте за сыновей их, и дочерей их не берите за сыновей ваших, и не ищите мира их и блага их во веки, чтобы укрепиться вам и питаться благами земли той и передать ее в наследие сыновьям вашим на веки." Ездра 9:12
http://jesuschrist.ru/bible/%C5%E7%E4%F0%E0/9

"Нельзя выдавать еврея и его имущество неевреям, даже если он опасный преступник." Шулхан Арух, Хошен мишпат 388:9, Кицур Шульхан Арух 183:4
http://istok.ru/library/learn-n-teach/classic/shulhan-aruh/shulhan-aruh_735.html

"Запрещено обучать нееврея ремеслу" Кицур Шульхан Арух 167:20
http://istok.ru/library/learn-n-teach/classic/shulhan-aruh/shulhan-aruh_718.html

"Разрешено обманывать нееврея." Баба Камма 113 б, Кицур Шульхан Арух 182:4
http://www.e-daf.com/  Baba Kamma
http://istok.ru/library/learn-n-teach/classic/shulhan-aruh/shulhan-aruh_733.html
Кицур Шульшан Арух

"Еврейского ребёнка нельзя оставлять наедине с неевреем - только под присмотром евреев." Кицур Шульхан Арух 167:18
http://istok.ru/library/learn-n-teach/classic/shulhan-aruh/shulhan-aruh_718.html

«Имущество нееврея – это незаселённый уголок: кто первый им завладел, тот и хозяин» Баба Батра лист 54 б
http://www.e-daf.com/

[silvan]

Истина сказаная : Лучшего из гоев убей- что означает убей умнейшего храбрейшего из врагов и имеется в виду война с гоями. Что является естественным и к тебе Леший не относится.О тебе  Леший сказано равом Овадьей  -       Представьте, если у кого-то умрет осел, человек потеряет деньги. Это его слуга. Вот почему он получает долгую жизнь, чтобы хорошо работать на еврея»

О тебе бухарский загиюренный узбек - Урюк в ТаНаХ сказано, что несмотря на то, что ты как бы "избранный" мелким злобным божком, впоследствии ставшим еврейским племенным, но как выяснилось ты дерьмо полное.
Об этом постоянно говорили пророки, да и сам Яхве неоднократно мочил евреев за всякий беспредел.
Связался называется с бродячим отребьем. Так по легенде.

Еще жрецы, которые написали всю эту херь (Тору и т.д.) отметили что жиды племя дикое, жестоковыйное и надо жидов держать сурово, потому и понаписали столько жути, ограничений, законов вплоть до того чем задницу вытирать.
В итоге получилась религиозно этническая шайка - которую весь мир не любит, а в старые времена практически все страны Европы норовили жидов вышвырнуть со своей территории.

[uri2009]

Леший создатель мелким быть не может по определению.Избрать себя самого может и чукча  и калмык  с кличкойЛеший  но результата  это не меняет. Чукча пасет оленей а   калмык максимум покупает компутер   и утешает себя  своей жалкой брехней  на ИЗБРАННЫЙ НАРОД.    А любимый ребенок всегда шкодничает но это не   отрицает любви к нему даже самого строгого родителя.Я с тобой Леший достаточно спокойно разговариваю в отличии от твоей рыготины котороя свидетельствует  ЧТО ТЫ ЖАЛКИЙ И УБОГИЙ  неврастенник.Леший   пей валерьянку.....................

[silvan]

Леший создатель мелким быть не может по определению.Избрать себя самого может и чукча  и калмык  с кличкойЛеший  но результата  это не меняет. Чукча пасет оленей а   калмык максимум покупает компутер   и утешает себя  своей жалкой брехней  на ИЗБРАННЫЙ НАРОД.    А любимый ребенок всегда шкодничает но это не   отрицает любви к нему даже самого строгого родителя.Я с тобой Леший достаточно спокойно разговариваю в отличии от твоей рыготины котороя свидетельствует  ЧТО ТЫ ЖАЛКИЙ И УБОГИЙ  неврастенник.Леший   пей валерьянку.....................

Загиюренный узбек Урюк возомнил себя избранным - руси масриах.  
Макнули пару раз в грязный арык, прочли заклинание и вот - избранный.
+@>

И образование, ограниченное полтора годами в ешиве - конечно сказываются. Урюк ты в своём подъезде все стены изрисовал?
Ты кстати постоянно про неврастению и валерьянку пишешь, очевидно большой опыт имеешь в этом расстройстве. Не трать деньги, тебе по серьёзному башку лечить надо.
Регулярно выползать на форум что бы сраться могут только специфические психопаты.

Урюк, с кем и о чем ты тут разговариваешь убогий?

[uri2009]

Загиюренный узбек Урюк возомнил себя избранным - руси масриах.   
Макнули пару раз в грязный арык, прочли заклинание и вот - избранный.
+@>

И образование, ограниченное полтора годами в ешиве - конечно сказываются. Урюк ты в своём подъезде все стены изрисовал?
Ты кстати постоянно про неврастению и валерьянку пишешь, очевидно большой опыт имеешь в этом расстройстве. Не трать деньги, тебе по серьёзному башку лечить надо.
Регулярно выползать на форум что бы сраться могут только специфические психопаты.

Урюк, с кем и о чем ты тут разговариваешь убогий?

Ну вот Леший здесь ты
 во всей красе.Без коментариев............

[silvan]

Ну вот Леший здесь ты
 во всей красе.Без коментариев............

Придурок, ты уже здесь давно во всей красе. Флудилка убогая.

Тебе что легче становиться если персонально кому нибудь очередную тупость напишешь? Валериану экономишь?

 

[uri2009]

Все твои километровые портянки Леший  с твоими выводами рассыпаются как трухлявые пеньки от  одного короткого логичного ответа.Но тебе тут Леший не истина нужна.Поэтому ты  для меня виртуальная кукла.Такое пугало огородное чтобы постебаться и посмеяться.Бросить тебе кость.Фас  Леший виртуальный старательный ученый бобик.И пошли портянки километровые.А когда ты старый неврастеник устаешь тогда рычать и скалится начинаешь.Короче Леший перышко те взад и продолжай.................

[silvan]

Все твои километровые портянки Леший  с твоими выводами рассыпаются как трухлявые пеньки от  одного короткого логичного ответа.Но тебе тут Леший не истина нужна.Поэтому ты  для меня виртуальная кукла.Такое пугало огородное чтобы постебаться и посмеяться.Бросить тебе кость.Фас  Леший виртуальный старательный ученый бобик.И пошли портянки километровые.А когда ты старый неврастеник устаешь тогда рычать и скалится начинаешь.Короче Леший перышко те взад и продолжай.................

Тупой израильский Урюк, ты еще и маразматик - лезешь ко всем со своими поучениями как жить и кому что делать или не делать.
Таких обычно сразу на хер посылают, тебя часто шлют?  +@>

Жиды о жидах.

Смой злое с сердца твоего, Иерусалим, чтобы спастись тебе: доколе будут гнездиться в тебе злочестивые мысли?" (Иер. 4:14) "Это от того, что народ Мой глуп - ...они умны на зло, но добра делать не умеют" (Иер. 4:22). "Выслушай это, народ глупый и неразумный, у которого есть глаза, а не видит, у которого есть уши, а не слышит" (Иер. 5:21). "Ибо от малого до большого, каждый из них предан корысти, и от пророка до священника - все действуют лживо" (Иер. 6:13). "Стыдятся ли они, делая мерзости? Нет, они нисколько не стыдятся и не краснеют. За то падут они между падшими" (Иер. 8:12). "Каждый обманывает своего друга, и правды не говорят: приучили язык свой говорить ложь, лукавствуют до усталости" (Иер. 9:5). "Язык их - убийственная стрела, говорит коварно; устами своими говорят с ближним своим дружелюбно, а в сердце своем строят ему ковы" (Иер. 9:8).