Вам СТЫДНО за СССР?

[Ю.М.]

Позвольте встречный вопрос, а вы разве не льёте грязь на Германию???

Нисколько. Я о Германии самого лучшего мнения.  ?*>

[Vassa]

Здесь призывают и заставляют быть дружественным.  Это для вас наверное покажется странным, но это так.

  Возможно где-то и призывают для видимости. Но на лекциях по международным отношениям в университете, где учится моя дочь, Россию по-прежнему считают врагом и агрессором. Вот так вот

P.S. Да и на военных учениях в той же Литве в качестве воображаемого противника всегда выступают русские(Россия). Как с этим быть? Лицемерие политиков?

[Тот еще Волчара.]

  Возможно где-то и призывают для видимости. Но на лекциях по международным отношениям в университете, где учится моя дочь, Россию по-прежнему считают врагом и агрессором. Вот так вот

P.S. Да и на военных учениях в той же Литве в качестве воображаемого противника всегда выступают русские(Россия). Как с этим быть? Лицемерие политиков?

Нет, Васса, это не лицемерие. Это и есть политика. Политика, показать Америке (Лондону) что с Россией, как с другом - покончено. А, это, и финансовые вливания в экономику, и возможность разговаривать с Европой - "на равных".

[Vassa]

Нет, Васса, это не лицемерие. Это и есть политика.

 В принципе - да! Это дипломатия. В глаза говорить одно, за глаза другое, а делать третье... Так всегда было и так всегда будет. "В политике нет друзей, только временные союзники"(с) "=?
  Спокойной ночи

[Тот еще Волчара.]

 В принципе - да! Это дипломатия. В глаза говорить одно, за глаза другое, а делать третье... Так всегда было и так всегда будет. "В политике нет друзей, только временные союзники"(с) "=?
  Спокойной ночи

Вы, мне уже третий раз говорите "спокойной ночи" и никак не уснете.
Спите. Ваш сон будет красивым и спокойным. Потому, что дружба, это не политика. Тут - или дружат, или нет.

[А. Ю. Экономов]

Как и любая прозападная русскоязычная интеллигентствующая сволочь сударь Кончаловский ставит в своих рассуждениях о России «телегу впереди лошади» и с поучающим тоном заявляет, что мол только так и следует делать.

Кончаловский глуп беспредельно.

[Strannik]

Послушайте Кончаловского на досуге. Очень умно говорит.

"На сколько веков мы отстали"
http://www.youtube.com/user/ASKonchalovsky?feature=watch

Прослушал его монолог, по поводу феодализма в отношении русских. Конечно, традиции феодализма у нас есть, и сильная власть всегда будет в почете, а слабая будет порождать хаос. Русский народ соотносится к народам Европы как дикие животные к домашним. Мы обладаем большей внутренней свободой, менее уважаем законы и правила, диктуемые сверху и только жесткая и твердая власть, в сочетании с ее доброжелательным отношением к народу может нас вынудить действовать так, как нужно власти. Как дикое животное в цирке будет подчиняться дрессировщику только чувствуя его силу и хорошее отношение. Но всегда готовое порвать своего дрессировщика. А европеец одомашнен, он автоматически действует так, как от него требуется, для него закон - абсолютное руководство к поведению. Нас можно вынудить действовать, как угодно власти, но вряд ли мы смиримся и воспримем это как должное. Мы дикие и свободные, а не ждущие милости от хозяина и повиливающие перед ним хвостом.

[А. Ю. Экономов]

Прослушал его монолог, по поводу феодализма в отношении русских. Конечно, традиции феодализма у нас есть, и сильная власть всегда будет в почете, а слабая будет порождать хаос. Русский народ соотносится к народам Европы как дикие животные к домашним. Мы обладаем большей внутренней свободой, менее уважаем законы и правила, диктуемые сверху и только жесткая и твердая власть, в сочетании с ее доброжелательным отношением к народу может нас вынудить действовать так, как нужно власти. Как дикое животное в цирке будет подчиняться дрессировщику только чувствуя его силу и хорошее отношение. Но всегда готовое порвать своего дрессировщика. А европеец одомашнен, он автоматически действует так, как от него требуется, для него закон - абсолютное руководство к поведению. Нас можно вынудить действовать, как угодно власти, но вряд ли мы смиримся и воспримем это как должное. Мы дикие и свободные, а не ждущие милости от хозяина и повиливающие перед ним хвостом.

Кончаловский, мало того, что европеец - он говнюк и дурак. 

[Ираклий Амиранович]

Прослушал его монолог, по поводу феодализма в отношении русских. Конечно, традиции феодализма у нас есть, и сильная власть всегда будет в почете, а слабая будет порождать хаос. Русский народ соотносится к народам Европы как дикие животные к домашним. Мы обладаем большей внутренней свободой, менее уважаем законы и правила, диктуемые сверху и только жесткая и твердая власть, в сочетании с ее доброжелательным отношением к народу может нас вынудить действовать так, как нужно власти. Как дикое животное в цирке будет подчиняться дрессировщику только чувствуя его силу и хорошее отношение. Но всегда готовое порвать своего дрессировщика. А европеец одомашнен, он автоматически действует так, как от него требуется, для него закон - абсолютное руководство к поведению. Нас можно вынудить действовать, как угодно власти, но вряд ли мы смиримся и воспримем это как должное. Мы дикие и свободные, а не ждущие милости от хозяина и повиливающие перед ним хвостом.

интересно, что по этому поводу думают женщины, которые сопсно, и рожают диких и необузданных(что полнейшая чепуха) русских.

[Ираклий Амиранович]

национальный характер формируется в определённых географических, климатических, исторических условиях.

[Ираклий Амиранович]

подпись: Гумилёв Л.Н.

неа, эт я сам.

Фанат, ты лучше подойди к этому вопросу методологически, напиши 10 свойств национального русского характера, и попытайся найти объяснение по каждому пункту.

[Совок]

Ну, если вы как президент расписались в своей неспособности добывать нефть и приглашаете другие государства добывать её на вашей территории, то уж приготовьтесь к тому, что условия договора будут именно такими.  Вам выкрутят руки по самое не могу.

Вы что никогда не слышали о хищных акулах империализма???

Так я ещё со времен Горбачёва и по сей день говорю, что таким президентам (их кукловодам и подельникам) не только руку выкручивать, но и ноги надо выдергивать из .....  (по-Сталинки надо с ними)

[формат]

Коллективные интересы складывают один характер, а частнособственнические интересы совсем другой.
Россия всегда в среде рядовых граждан имела в истории коллективный характер, а в среде чиновно-дворянской и купеческо-помещичьей частнособственнический.
Особенно коллективность характеров укрепился проявился при социализме и это проявилось в разгроме фашизма.

[Ираклий Амиранович]

Коллективные интересы складывают один характер, а частнособственнические интересы совсем другой.
Россия всегда в среде рядовых граждан имела в истории коллективный характер, а в среде чиновно-дворянской и купеческо-помещичьей частнособственнический.
Особенно коллективность характеров укрепился проявился при социализме и это проявилось в разгроме фашизма.

что толкает людей в коллективизм, ведь коллектив это всегда трудности, необходимость подчинятся законам коллектива, терпеть и обуздывать других членов коллектива, а это большой расход энергии, который должн в конечном итоге окупаться.

[Пров]

Тетради с портретом генералиссимуса Иосифа Сталина, появившиеся в Москве, вызвали возмущение капиталистов, передает корреспондент Накануне.RU. Тетради предлагает издательство "Альт", в серию "Великие имена России 1" вошли также обложки "Императрица Екатерина II", "Академик Королев", "Великий полководец Кутузов", "Русский композитор Рахманинов".

Также Николай Сванидзе сообщил, что "роскошная обложка тетради, на которой изображен красивый Сталин, может сделать тирана героем для детей".

Мало ли что думает Сванидзе. Историческая правда восторжествует!

[Ираклий Амиранович]

по ходу я с Кончаловским не согласен, по поводу его размышлений относительно богатства.

поясняю, моё личное богатство не может принести мне удовольствия, если вокруг все намного беднее меня, общество не даст мне спокойно жить, и не обязательно оно будет мне угрожать поджогом поместья, даже наоборот, оно будет заискивать передо мной, клянчить халявных бабок, стараться примазаться, подобострастно угождать..... а всё это мне претит, т.к. замещает мою личную ценность, ценностью моего состояния, тем самым обесценивая мою личность.
если я займу жёсткую позицию по отношению к обществу, отгорожусь от него высоким забором, то общество начнёт мне мстить, и не за моё богатство, как утверждает Кончаловский, а за моё отношение к нему.

[формат]

Ираклий Амиранович
что толкает людей в коллективизм, ведь коллектив это всегда трудности, необходимость подчинятся законам коллектива, терпеть и обуздывать других членов коллектива, а это большой расход энергии, который должн в конечном итоге окупаться.

Известные слова "жизнь - это борьба" дают понимание коллективизма в гораздо лучшем смысле.
И совсем в худшем смысле понимается частнособственнический интерес при капитализме.

[EREMA]

по ходу я с Кончаловским не согласен, по поводу его размышлений относительно богатства.

поясняю, моё личное богатство не может принести мне удовольствия, если вокруг все намного беднее меня, общество не даст мне спокойно жить, и не обязательно оно будет мне угрожать поджогом поместья, даже наоборот, оно будет заискивать передо мной, клянчить халявных бабок, стараться примазаться, подобострастно угождать..... а всё это мне претит, т.к. замещает мою личную ценность, ценностью моего состояния, тем самым обесценивая мою личность.
если я займу жёсткую позицию по отношению к обществу, отгорожусь от него высоким забором, то общество начнёт мне мстить, и не за моё богатство, как утверждает Кончаловский, а за моё отношение к нему.

Богатство тогда не может принести удовольствия, когда все вокруг богаче.  Впрочем, тогда это не будет и считатся богатством.
Суть-то в том, что имеет какое-то значение не абсолютное количество благ или имущества, а  соотношение между их количеством у тебя и окружающих.

[Ираклий Амиранович]

Известные слова "жизнь - это борьба" дают понимание коллективизма в гораздо лучшем смысле.
И совсем в худшем смысле понимается частнособственнический интерес при капитализме.

борьба борьбой, но в коллективе(ИМХО) должно присутствовать такое чувство как любовь, иначе борьба выйдет на такой уровень, что превратится во вражду, а тут. как вы понимаете, всякому коллективизму приходит конец.

[формат]

Ираклий Амиранович
борьба борьбой, но в коллективе(ИМХО) должно присутствовать такое чувство как любовь, иначе борьба выйдет на такой уровень, что превратится во вражду, а тут. как вы понимаете, всякому коллективизму приходит конец.

Такой подход не рождает, а разрушает коллективность.
О какой коллективности речь тогда? Все, что разрушает коллективность, а не укрепляет - это ведь не коллективность. Любовь может быть, а может и не быть, так как это качество нарабатываемое поколениями (не имея в виду природные положительные эмоции).