Кто такие гои?

[EREMA]

– Цитата из моей книги:http://www.balandin.net/Jewish/Jew2.htm

Пасиб. Именно то, в чем хотел разобраться. Внимательно прочту.

[Mby]

Пасиб. Именно то, в чем хотел разобраться. Внимательно прочту.

   

 баландин тут как тут...зарплату отрабатывает. Сейчас он тебя "просветит" своей пародигмой.... В этом он профессионал. Ему только поймать Фраера Ушастого...он уж его не отпустит... Сейчас еще прилетят вороны, рангом пониже и потупее. Если с баландиным тебе будет сложно разобраться (он "писатель нудный и навязчивый, со сложными мыслевырожениями, не каждому поплечу), то тогда, на худой конец, есть феса, с добрыней мудичевым-псом смердячим.

[Mby]

Так где курица, а где яйцо? Долго и для меня это было загадкой. Если не знать истории и первоисточников, это понять оч трудно. Достоверные книги на эту тему достать сложно, даже сейчас. В Ленинке и по работе с трудом высиживал.Теперь есть инет, это, действительно,  настоящая революция для современной социального сознания. Стоит наложить собственный опыт на тезисы из Талмуда, Шульшан Арух, откровенные высказывания еврейских идеологов и все становится предельно ясно. Яйцо - это идеология иудаизма.

   

 так ты спрашиваешь, где... или сам и отвечаешь? 
Если тебе действительно это "где" интересно, то искать его надо в первоисточниках. И так как сам ты в них разобраться не сможешь никогда, надо найти учителя. У тебя есть сейчас два варианта. Первый - взять в учителя баландина с фесой и мудичевым-псом смердячим.
Второй - иди учиться у известных равинов. Выберай учителей из принцыпа, чему именно ты хочешь обучиться и что понять. если стать антисемитом, то первый вариант ..это как раз то, что тебе надо. Если образованым человеком, то пожалуй все таки второй. Удачи...

[EREMA]

   

 так ты спрашиваешь, где... или сам и отвечаешь? 
Если тебе действительно это "где" интересно, то искать его надо в первоисточниках. И так как сам ты в них разобраться не сможешь никогда, надо найти учителя. У тебя есть сейчас два варианта. Первый - взять в учителя баландина с фесой и мудичевым-псом смердячим.
Второй - иди учиться у известных равинов. Выберай учителей из принцыпа, чему именно ты хочешь обучиться и что понять. если стать антисемитом, то первый вариант ..это как раз то, что тебе надо. Если образованым человеком, то пожалуй все таки второй. Удачи...

Не раз слышал подобные советы. Даже не подобные, а идентичные, что примечательно. А желаю я не "обучиться", а разобраться. В таком случае принцип выбора "учителя" (источник) - его непредвзятость.  Чему я обучусь у "правильного" раввина, для которого я животное, я уже знаю. А вот то, что я как примитивное (с Вашей точки зрения) животное "сам в них разобраться не смогу никогда"  стандартное заклинание, которое ваши произносят для гоев, а потому уже давно не работает, увы. Как-нить, ужо... Кстати, никогда не мог понять: что же это за генотип такой удивительный у евреев, что любой еврей-дебил все о евреях и иудаизме понимает чуть ли не с рождения, а никакой гой никогда ничего в этих делах не разберется? Десситно, животные...

[Владимир Р]

Не раз слышал подобные советы. Даже не подобные, а идентичные, что примечательно. А желаю я не "обучиться", а разобраться. В таком случае принцип выбора "учителя" (источник) - его непредвзятость.  Чему я обучусь у "правильного" раввина, для которого я животное, я уже знаю.

Раввин станет тебя учить, если ты сам захочешь прийти к вере. Правда, он будет учить, а с другой стороны - отговаривать. Ибо у нас прозелитизм запрещен. В отличии от остальных религий, где любому - вэлкам, особенно его взносам в церковную кружку. Подробней - тут: http://bolshoyforum.com/forum/index.php?topic=10603.0

А вот то, что я как примитивное (с Вашей точки зрения) животное "сам в них разобраться не смогу никогда"  стандартное заклинание, которое ваши произносят для гоев, а потому уже давно не работает, увы. Как-нить, ужо...

Ну, я бы не стал так передергивать. Так просто разобраться  - очень не просто. Я сам чем больше пытаюсь разобраться - тем больше вопросов, а времени на занятия с раввином - нет вообще. Тору, говорят, надо изучать всю жизнь, причем при помощи более знающего. Так что, сначала подумай, а надо ли тебе это, или нет.

Кстати, никогда не мог понять: что же это за генотип такой удивительный у евреев, что любой еврей-дебил все о евреях и иудаизме понимает чуть ли не с рождения, а никакой гой никогда ничего в этих делах не разберется? Десситно, животные...

Ну, опять же, имхо, перебор. Кому проще понять православие - индусу, или человеку, выросшему среди христиан? Так и тут.

[EREMA]

Раввин станет тебя учить, если ты сам захочешь прийти к вере. Правда, он будет учить, а с другой стороны - отговаривать. Ибо у нас прозелитизм запрещен. В отличии от остальных религий, где любому - вэлкам, особенно его взносам в церковную кружку. Подробней - тут: http://bolshoyforum.com/forum/index.php?topic=10603.0 Ну, я бы не стал так передергивать. Так просто разобраться  - очень не просто. Я сам чем больше пытаюсь разобраться - тем больше вопросов, а времени на занятия с раввином - нет вообще. Тору, говорят, надо изучать всю жизнь, причем при помощи более знающего. Так что, сначала подумай, а надо ли тебе это, или нет.Ну, опять же, имхо, перебор. Кому проще понять православие - индусу, или человеку, выросшему среди христиан? Так и тут.

Спасибо за подробную консультацию, но я убежденный агностик и религиозные организации рассматриваю исключительно как коммерческие, организационно-пропагандистские и, иногода, психотерапевтические. "Разбираться" в религии, на мой взгляд, тоже самое, что "разбираться"  с проблемой крепостничества освещенной Никалаем Васильевичем в "Мертвых душах". А вот понять идеологию религии, вполне реальная задача.  Тем более, когда существуют четкие вопросы. Например, такой: каким образом иудаизму удалось заставить весь мир себя, мягко говоря, себя недолюбливать?

[fesa]

Тем более, когда существуют четкие вопросы. Например, такой: каким образом иудаизму удалось заставить весь мир себя, мягко говоря, себя недолюбливать?

Это самый простой вопрос. Весь мир не любит евреев потому, что евреи сами от этого мира изолировались при помощи лжи о себе и других, в свой мир не пускают, но пользуются плодами внешнего мира. Мы вывели определение иудаизма: иудаизм - обожествление ЛЖИ в интересах ЗАКРЫТОЙ ОБОСОБЛЕННОЙ группы лиц с целью ПАРАЗИТИРОВАНИЯ за счёт ДРУГИХ людей.

[Владимир Р]

Спасибо за подробную консультацию, но я убежденный агностик и религиозные организации рассматриваю исключительно как коммерческие, организационно-пропагандистские и, иногода, психотерапевтические. "Разбираться" в религии, на мой взгляд, тоже самое, что "разбираться"  с проблемой крепостничества освещенной Никалаем Васильевичем в "Мертвых душах". А вот понять идеологию религии, вполне реальная задача.  Тем более, когда существуют четкие вопросы. Например, такой: каким образом иудаизму удалось заставить весь мир себя, мягко говоря, себя недолюбливать?

Ну, с тем что все религии одинаковы - лично я не согласен, хотя мнения своего не навязываю. Дам только один намек о том, что чнекоторые религии были насажены извне, сверху (не с небесного, но с земного трона). Насколько они прижились, и в каких формах - пусть каждый решает сам.

недолюбливать?

Вот скажи, Ерема, у тебя в школе был какой-нибудь объект всеобщей "любви"? В смысле - рыжий, толстый, слепой, может, хромой, или очкарик шибко умный, одним словом, не такой как все, которого остальные, мягко говоря, недолюбливали?

И тут то же самое. Сколько инквизиция жгла евреев, сколько Николашка пытался их крестить, даже в солдаты стал брать с 12 лет и на 25, чтобы в армии оне перековались, ан нет. Ну как же тут не злиться? Это если в двух словах. Тут - подробней (о добрых христианах - п.5) : http://bolshoyforum.com/forum/index.php?topic=10636.0

[Добрыня Никитич]

Это самый простой вопрос. Весь мир не любит евреев потому, что евреи сами от этого мира изолировались при помощи лжи о себе и других, в свой мир не пускают, но пользуются плодами внешнего мира. Мы вывели определение иудаизма: иудаизм - обожествление ЛЖИ в интересах ЗАКРЫТОЙ ОБОСОБЛЕННОЙ группы лиц с целью ПАРАЗИТИРОВАНИЯ за счёт ДРУГИХ людей.

FESA, Ваши формулировки становятся более четкими и точными. В отличие от евреев, мы обучаемы.

[fesa]

FESA, Ваши формулировки становятся более четкими и точными. В отличие от евреев, мы обучаемы.

Предлагю третью итеррацию определения иудаизма:

Иудаизм - обожествление ЛЖИ, опрадывающее БЕЗНРАВСТВЕННОЕ, АНТИЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ поведение КРИМИНАЛИЗИРОВАННОЙ ЗАКРЫТОЙ ОБОСОБЛЕННОЙ ЭТНИЧЕСКОЙ группы лиц с целью ПАРАЗИТИРОВАНИЯ за счёт ДРУГИХ людей.

Формулировка становится более тяжелой.

[Mby]

Спасибо за подробную консультацию, но я убежденный агностик и религиозные организации рассматриваю исключительно как коммерческие, организационно-пропагандистские и, иногода, психотерапевтические. "Разбираться" в религии, на мой взгляд, тоже самое, что "разбираться"  с проблемой крепостничества освещенной Никалаем Васильевичем в "Мертвых душах". А вот понять идеологию религии, вполне реальная задача.  Тем более, когда существуют четкие вопросы. Например, такой: каким образом иудаизму удалось заставить весь мир себя, мягко говоря, себя недолюбливать?

   

  С такими настроениями как у тебя, лучше конечно сразу обратиться к "баландину с фесой". ... и не морочить себе голову лишней информацией. Они уже все знают про иудаизм. В скором будующем возможно будут даже пытаться балотироваться на пост "главного равина".

[ARAB]

   

  С такими настроениями как у тебя, лучше конечно сразу обратиться к "баландину с фесой". ... и не морочить себе голову лишней информацией. Они уже все знают про иудаизм. В скором будующем возможно будут даже пытаться балотироваться на пост "главного равина".

Мне конечно стыдно не знать, но разве этот пост существует?...Вроде только в России...А вообще то жаль, так бы я как Генерал Чарнота "записался бы на один день, в Красную Армию...". Мечты-мечты....

[Mby]

Мне конечно стыдно не знать, но разве этот пост существует....

   

  Хрен его знает....у нас есть, даже два - ашкеназский и сефардский..
Ну, если у вас нет, то феса с баландиным его придумают. Они на это мастера.

[EREMA]

Вот скажи, Ерема, у тебя в школе был какой-нибудь объект всеобщей "любви"? В смысле - рыжий, толстый, слепой, может, хромой, или очкарик шибко умный, одним словом, не такой как все, которого остальные, мягко говоря, недолюбливали?

И тут то же самое. Сколько инквизиция жгла евреев, сколько Николашка пытался их крестить, даже в солдаты стал брать с 12 лет и на 25, чтобы в армии оне перековались, ан нет. Ну как же тут не злиться? Это если в двух словах. Тут - подробней (о добрых христианах - п.5) : http://bolshoyforum.com/forum/index.php?topic=10636.0

Ага, "не такой как все", тоже версия. Да вот только это понятие выделено у Вас "по модулю" (без учета знака). И рыжий, и толстый, и хромой изначально лишь выделяются, к ним привлечено внимание, а потом уже, в зависимости от их качеств им дается оценка. И рыжему, и толстому, и хромому легче стать как предметами насмешек, так и всеобщими любимцами, у них у первых вскрывается их суть. Совсем другое дело с евреями: во всем мире, у всех народов и во все времена (не хочу никого обидеть, просто, стараюсь быть объективным) еврейское сообщество вызывало брезгливость и только, это инвариант для любого социума. Т.е. сушествуют, и всегда существовали специфические свойства еврейского сообщества, которые у гоев вызывали только негодование. И это вовсе не прочность семейных обязательств, и не  умеренность в употреблении алкоголя. То же относится и к религии. Каков сегодня процент верующих евреев? А стали их любить больше? Напротив! Все гораздо, гораздо проще...

[Владимир Р]

Все гораздо, гораздо проще...

А что - где-то любят русских? Их даже в сраной турции и ебипте считают людьми 8-го сорта.

Или где-то любят немцев? Японцев? Китайцев? Муслимов, негров и прочих хохлов с поляками? Азеров? Чеченов? Армян?

Есть такой народ, к которому в мире относятся с уважением?

[EREMA]

А что - где-то любят русских? Их даже в сраной турции и ебипте считают людьми 8-го сорта.

Или где-то любят немцев? Японцев? Китайцев? Муслимов, негров и прочих хохлов с поляками? Азеров? Чеченов? Армян?

Есть такой народ, к которому в мире относятся с уважением?

Мне казалось, я ясно выразился. Отношение к евреям - инвариант а любой культуре во все времена.

[Владимир Р]

Мне казалось, я ясно выразился. Отношение к евреям - инвариант а любой культуре во все времена.

Ну я тебе про Фому, а ты мне - про ..себя.

Инвариант в любой культуре - враждебное отношение к любым сторонним этносам.

[шерутимов]

FESA, Ваши формулировки становятся более четкими и точными. В отличие от евреев, мы обучаемы.

Дрессируемы . Но это касается лишь вас - с вашим ганимедом фесой  +@>

[EREMA]

Ну я тебе про Фому, а ты мне - про ..себя.

Инвариант в любой культуре - враждебное отношение к любым сторонним этносам.

Вовсе нет. Пример: русские и татары, русские и башкиры, русские и немцы, русские и грузины, русские и киргизы... И это часто "покоренные" народы. Я ведь говорю не о туристах, а о народах, которые жили на одной территории. А как "старшие" европейцы относятся к друг к другу? Да и к "евреям" лишенных специфических черт русские относятся совершенно так же, как к другим русским.

[Владимир Р]

Вовсе нет. Пример: русские и татары, русские и башкиры, русские и немцы, русские и грузины, русские и киргизы... И это часто "покоренные" народы. Я ведь говорю не о туристах, а о народах, которые жили на одной территории. А как "старшие" европейцы относятся к друг к другу? Да и к "евреям" лишенных специфических черт русские относятся совершенно так же, как к другим русским.

Татары. Их бабай вроде как толерантен к русским, но, на том конец. Татары строят соборную мечеть в центре Москвы, с минаретами и проч. Представь в центре М. завывания муэдзина 5 раз в день. Нравится? Такая мечеть уже есть в Самаре, народ сильно против. Или, возьми крымских татар. Нравится? Вот еще про башкир - татар:
Многие, наверное, видели по телевидению диалоги в Казани Владимира Владимировича с участниками III Всемирного конгресса татар. И запомнили несколько сцен.

- У нас не должно быть выдвижения на руководящие посты по национальным признакам,- сказал вдруг президент Путин как будто бы ни с того ни с сего.- Надо выдвигать на руководящие посты по деловым признакам! Если мы будем руководствоваться этими принципами,- продолжил, - татар в руководстве будет больше, потому что народ-то талантливый!

Ну а апофеозом в выражении национальной политики президента Путина стал следующий эпизод.

- Я живу в Башкирии. Быть татарином в Башкирии нелегко,- заявил некий делегат всемирного съезда Хусаинов. Говорят, что в этот момент, сидевший в президиуме съезда башкирский президент Муртаза Рахимов просто окаменел. Ведь про так называемые перегибы национальной политики в этой республике и в отношении татар, и в отношении русского большинства уже написано немало. Но одно дело написано, а другое - вывалено в лицо перед очами главы государства.

Но Владимир Владимирович спас лицо рахимовского суверенитета: "Быть татарином в Башкирии нелегко? - риторически переспросил Путин. А русскому в Татарии?" И тут бы нашему президенту просто замолчать. И тогда стараниями официальных СМИ, договоривших бы за Владимира Владимировича нужные слова, он бы предстал перед лицом униженного и оскорбленного русского большинства как надежный защитник прав русских. Но… Как говорится, Остапа понесло.

"А чеченцу в Москве?" - продолжил Путин. Хотя, наверное, он знал, что чеченцев в Москве сейчас чуть ли не больше, чем чеченцев в самой Чечне. И если им так плохо в первопрестольной, то зачем они продолжают так бурно заселять Москву, а также другие города Российской Федерации?

"А мордве в...- запнулся Владимир Владимирович, - в других частях Российской Федерации? А белорусам в Москве? А украинцам? !"
Немцы. Они первыми, вместе с евреями собрали чемоданы - и на историческую. Это от большой дружбы народов, наверное.
Грузины первыми на 1-м съезде народных депутатов СССР начали орать об отделении от СССР. Да у них никогда совейской власти и не было, собс-но.
Киргизы. На про киргизов.
Как и все постсоветские республики, Киргизия пошла по пути строительства этнократического государства, где титульный этнос становится доминирующим во всех сферах жизни. Сейчас русские в Киргизии, как и подавляющее большинство всех граждан, не относящихся к титульному этносу, исключены из политической, общественной и культурной жизни. Это началось не вчера, уже в период распада СССР, в начале 1990-х годов, началось выдавливание некиргизов из всех государственных учреждений, из гуманитарной сферы. Ярко эта этническая «ориентированность» проявлялась во время приватизации. Если сегодня проанализировать состав собственников большинства госпредприятий, ныне приватизированных, то там мы найдем очень мало фамилий не титульного происхождения http://www.russians.kz/2007/08/28/aleksandr_knjazev_o_proshedshejj_konferencii_rossijjskikh_sootechestvennikov_v_kirgizii.html