Толерантность VS Шовинизм

[Шовинист]

забавно выглядит, когда Шовинист сравнивает себя с Баландиным..

А где я сравнивал себя с сударьом Баландиным?

[Дохтор]

забавно выглядит, когда Шовинист сравнивает себя с Баландиным..., это примерно то же, как блоха примазывается к "заслугам" того животного в шерсти которого завелась...
  Тема то называлась: Самая талантливая нация точкаЕвреи, т.е она не утверждала что то о евреях, а выделило их для обсуждения...

Именно. Я и не говорил о превосходстве одной какой-либо взятой нации. И неговорил, что мы - евреи, лучше кого-либо по каким-либо причинам. Но тупые безмозглые шовинисты (зомби и провокаторы) не понимают этого...

[Дохтор]

Какой? Косишь под дурочка..

Нет под тебя я не кошу.

[Шовинист]

т.е она не утверждала что то о евреях

Правда? Не утверждала что то о евреях? Тогда объясни мне что утверждает твой заглавный пост?

История каждого народа достаточно специфична, но история евреев есть нечто особенное. Ни один народ столь длительное время не жил вдали от ареала своего исконного обитания, и лишь цыгане могут по этому признаку иметь сходство с евреями. Ни один народ столь ревностно не соблюдает религиозные нормы, установленные предками, как евреи. Ни один народ так не отвергает смешанные браки, как еврейский. По-видимому, эти три отличия, сравнительно независимые друг от друга, определяют все остальное.

Способность евреев рассеиваться среди других народов, и как говорят антисемиты, "паразитировать на их теле", известна издревле, пожалуй, даже с добиблейских времен. В рассеянии можно видеть знак Всквышнего (проклятие или благословение): "Тысячелетия тому назад нам было предсказано в пророчестве: "И рассеет тебя Ашем среди всех народов от края земли и до края земли" (Втор. 28:64), и это пророчество стало реальностью" . Поэтому диаспора отнюдь не послеримское или даже послевавилонское явление, а характеризовала еврейский народ и ранее: достаточно вспомнить библейскую легенду о Иосифе. Так, один из контрактов, сохранившихся в ассирийских документах времени Синахериба (VIII век до н.э.), подписан двумя высокопоставленными лицами, имена которых явно свидетельствуют об их израильском происхождении - Пеках и Недавьягу. В письме, содержавшем отчет о положении в Гозане и посланном в VII веке до н.э. одному из царей Ассирии, имя которого не упоминается, приводятся имена двух чиновников, занимавших высокие посты в казначействе: Палтиягу и Нериягу. Эти имена не оставляют никакого сомнения в том, что речь идет о двух израильских изгнанниках или их потомках. В другом официальном документе из Гозана, того же века, упоминаются Гошеа, Ишмаэль и Дина. В недавно опубликованном документе времен Саргона из Кальку упоминается ассирийский военачальник, носивший типичное еврейское имя - Хилкиягу.

Разумеется, не все евреи обладали столь блистательным положением; основная их масса вела полунищенское существование, испытывая, кроме прочего, и отчуждение среды. Это подтверждается даже антисемитами, хотя и несколько лицемерно. Другой народный предрассудок состоит в том, что евреи не приспособлены к крестьянскому труду (объясняет это "простотой для еврейского ума",  называет это "унизительной легендой, а  извиняет). Относительно современного еврейства это, вероятно, верно ("на картофельном поле было решено создать колхоз из желающих… напротив, евреи очень неохотно занимались огородом, во всяком случае, не были им увлечены", ), так что на заре сионистского движения палестинофилы обучали новоприбывших евреев сельскохозяйственному труду (в этой связи можно вспомнить неудачи переселения евреев в пустынные области Херсонской губернии при царе или в Биробиджан советским правительством). Однако не нужно упускать из виду, что во-первых, население древнего Израиля и Иудеи в основном было земледельческим, как, впрочем, и все древние народы; во-вторых, евреи из пустыни сделали почти что сад, населив совр.Израиль.

Талант евреев прежде всего воплотился в торговом деле (уже с древности Иудея, как и остальные страны Леванта, была удобным перевалочным пунктом между Европой-Египтом-Индией). Затем, когда торговать им запретили, они освоили презренную христианами профессию ростовщичества. Смекалка и ум, необходимые для торговой профессии, позволили им уже в Новое и новейшее время заняться литературным трудом.

[Mby]

Правда? Не утверждала что то о евреях? Тогда объясни мне что утверждает твой заглавный пост?

ну это не мой пост... Но не важно... Так что же он УТВЕРЖДАЕТ... и утверждает ли?

[Шовинист]

Нет под тебя я не кошу.

Ну вот чего ты ждёшь, думаешь я буду тебе доказывать очевидное?  Вот ты типичный пример того, о ком говорил Адик:

Чем больше я спорил с ними, тем больше я знакомился с их диалектикой. Сначала они считают каждого своего противника дураком. Когда же они убеждаются, что это не так, они начинают сами прикидываться дураками. Если все это не помогает, они делают вид, что не понимают в чем дело, или перескакивают совсем в другую область. Или они с жаром начинают настаивать на том, что само собою разумеется, и как только вы соглашаетесь с ними в этом, они немедленно применяют это совсем к другому вопросу. Как только вы их поймали на этом, они опять ускользают от сути спора и не желают даже слушать, о чем же в действительности идет речь. Как вы ни пытаетесь ухватить такого апостола, рука ваша как будто уходит в жидкую грязь. Грязь эта уходит сквозь пальцы и тотчас же каким то образом опять облегает ваши руки. Но вот вам, хотя и с трудом, удалось побить одного из этаких людей настолько уничтожающе, что ему ничего не остается больше делать, как согласиться с вами. Вы думаете, что вам удалось сделать по крайней мере один шаг вперед. Но каково же ваше удивление на следующий день! На завтра же этот еврей совершенно забывает все что произошло вчера, он продолжает рассказывать свои сказки и дальше, как ни в чем не бывало. Если вы, возмущенный этим бесстыдством, указываете ему на это обстоятельство, он делает вид искренне изумленного человека; он совершенно не может ничего вспомнить из вчерашних споров, кроме того, что он вчера как дважды два четыре доказал вам свою правоту.

[Шовинист]

ну это не мой пост... Но не важно... Так что же он УТВЕРЖДАЕТ... и утверждает ли?

Я в восторге. Я тебя спросил что утверждает тот пост, но ты вместо того что бы ответить, просишь что бы я тебе что то объяснил?

[Дохтор]

Ну вот чего ты ждёшь, думаешь я буду тебе доказывать очевидное?  Вот ты типичный пример того, о ком говорил Адик:

Чем больше я спорил с ними, тем больше я знакомился с их диалектикой. Сначала они считают каждого своего противника дураком. Когда же они убеждаются, что это не так, они начинают сами прикидываться дураками. Если все это не помогает, они делают вид, что не понимают в чем дело, или перескакивают совсем в другую область. Или они с жаром начинают настаивать на том, что само собою разумеется, и как только вы соглашаетесь с ними в этом, они немедленно применяют это совсем к другому вопросу. Как только вы их поймали на этом, они опять ускользают от сути спора и не желают даже слушать, о чем же в действительности идет речь. Как вы ни пытаетесь ухватить такого апостола, рука ваша как будто уходит в жидкую грязь. Грязь эта уходит сквозь пальцы и тотчас же каким то образом опять облегает ваши руки. Но вот вам, хотя и с трудом, удалось побить одного из этаких людей настолько уничтожающе, что ему ничего не остается больше делать, как согласиться с вами. Вы думаете, что вам удалось сделать по крайней мере один шаг вперед. Но каково же ваше удивление на следующий день! На завтра же этот еврей совершенно забывает все что произошло вчера, он продолжает рассказывать свои сказки и дальше, как ни в чем не бывало. Если вы, возмущенный этим бесстыдством, указываете ему на это обстоятельство, он делает вид искренне изумленного человека; он совершенно не может ничего вспомнить из вчерашних споров, кроме того, что он вчера как дважды два четыре доказал вам свою правоту.

Совсем ты, татарин, меня своей болтовнёй запутал. Сам-то хоть понял что сказал, дурик.

[Шовинист]

И неговорил, что мы - евреи, лучше кого-либо по каким-либо причинам.

А что ты говорил? Вот о чём этот заглавный пост?

История каждого народа достаточно специфична, но история евреев есть нечто особенное. Ни один народ столь длительное время не жил вдали от ареала своего исконного обитания, и лишь цыгане могут по этому признаку иметь сходство с евреями. Ни один народ столь ревностно не соблюдает религиозные нормы, установленные предками, как евреи. Ни один народ так не отвергает смешанные браки, как еврейский. По-видимому, эти три отличия, сравнительно независимые друг от друга, определяют все остальное.

Способность евреев рассеиваться среди других народов, и как говорят антисемиты, "паразитировать на их теле", известна издревле, пожалуй, даже с добиблейских времен. В рассеянии можно видеть знак Всквышнего (проклятие или благословение): "Тысячелетия тому назад нам было предсказано в пророчестве: "И рассеет тебя Ашем среди всех народов от края земли и до края земли" (Втор. 28:64), и это пророчество стало реальностью" . Поэтому диаспора отнюдь не послеримское или даже послевавилонское явление, а характеризовала еврейский народ и ранее: достаточно вспомнить библейскую легенду о Иосифе. Так, один из контрактов, сохранившихся в ассирийских документах времени Синахериба (VIII век до н.э.), подписан двумя высокопоставленными лицами, имена которых явно свидетельствуют об их израильском происхождении - Пеках и Недавьягу. В письме, содержавшем отчет о положении в Гозане и посланном в VII веке до н.э. одному из царей Ассирии, имя которого не упоминается, приводятся имена двух чиновников, занимавших высокие посты в казначействе: Палтиягу и Нериягу. Эти имена не оставляют никакого сомнения в том, что речь идет о двух израильских изгнанниках или их потомках. В другом официальном документе из Гозана, того же века, упоминаются Гошеа, Ишмаэль и Дина. В недавно опубликованном документе времен Саргона из Кальку упоминается ассирийский военачальник, носивший типичное еврейское имя - Хилкиягу.

Разумеется, не все евреи обладали столь блистательным положением; основная их масса вела полунищенское существование, испытывая, кроме прочего, и отчуждение среды. Это подтверждается даже антисемитами, хотя и несколько лицемерно. Другой народный предрассудок состоит в том, что евреи не приспособлены к крестьянскому труду (объясняет это "простотой для еврейского ума",  называет это "унизительной легендой, а  извиняет). Относительно современного еврейства это, вероятно, верно ("на картофельном поле было решено создать колхоз из желающих… напротив, евреи очень неохотно занимались огородом, во всяком случае, не были им увлечены", ), так что на заре сионистского движения палестинофилы обучали новоприбывших евреев сельскохозяйственному труду (в этой связи можно вспомнить неудачи переселения евреев в пустынные области Херсонской губернии при царе или в Биробиджан советским правительством). Однако не нужно упускать из виду, что во-первых, население древнего Израиля и Иудеи в основном было земледельческим, как, впрочем, и все древние народы; во-вторых, евреи из пустыни сделали почти что сад, населив совр.Израиль.

Талант евреев прежде всего воплотился в торговом деле (уже с древности Иудея, как и остальные страны Леванта, была удобным перевалочным пунктом между Европой-Египтом-Индией). Затем, когда торговать им запретили, они освоили презренную христианами профессию ростовщичества. Смекалка и ум, необходимые для торговой профессии, позволили им уже в Новое и новейшее время заняться литературным трудом.

[Mby]

Я в восторге. Я тебя спросил что утверждает тот пост, но ты вместо того что бы ответить, просишь что бы я тебе что то объяснил?

так я в нем никаких "утверждений" не вижу..., ты видешь. так вот и объясни. что именно?

[Шовинист]

Совсем ты, татарин, меня своей болтовнёй запутал.

А ты понял что Адик говорил о тебе или нет?

[Шовинист]

так я в нем никаких "утверждений" не вижу..

Не видишь?  Так по твоему тут нет ни одного утверждения?

История каждого народа достаточно специфична, но история евреев есть нечто особенное. Ни один народ столь длительное время не жил вдали от ареала своего исконного обитания, и лишь цыгане могут по этому признаку иметь сходство с евреями. Ни один народ столь ревностно не соблюдает религиозные нормы, установленные предками, как евреи. Ни один народ так не отвергает смешанные браки, как еврейский. По-видимому, эти три отличия, сравнительно независимые друг от друга, определяют все остальное.

[Mby]

Совсем ты, татарин, меня своей болтовнёй запутал.

да...у него бывает иногда....

[Шовинист]

да...у него бывает иногда....

Почему когда в теме соберутся два еврея, они всегда начинают старательно вылизывать друг другу жопы?

[Mby]

Не видишь?  Так по твоему тут нет ни одного утверждения?

и где там написано, что евреи самые талантливые или куда то "Избранные"

[silvan]

Это не запрещено, но есть аксиомы и закон. Никакая нация, объективно, не может быть особой нацией. Это высказывание может быть причисленно к мыслепреступникским высказываниям, что преследуется законом нашей страны.

Вашей страны, Израилем, не преследуется и в других странах евреи добились, что ваш иудофашизм (хотя бы религиозный) не преследуется.

"Население мира можно разделить на Израиль (евреев) и все прочие нации, вместе взятые. Израиль – богоизбранный народ: это основная догма"   Рабби Коэн, 1986 год

Сыны Израиля – самый совершенный народ среди всего человечества, подобно тому как сердце – важнейший из органов тела" (трактат Хизук Эмуна).  

"Весь мир создан ради евреев" (Шир А-Ширим Рабба 2:6) галахические законы Шульхан Арух

"Когда придёт Машиах, все станут рабами евреев" (Эрувин 43б). Вавилонский Талмуд
...........

«Даже если говорят тебе на правое - левое ... не уклоняйся». Т.е. «как бы там ни было, делайте то, что мы указываем вам, и не страшитесь. Ибо даже если скажете вы, что мы указываем вам то, чего не повелел Господь, да не будет, вы будете безвинны и получите награду от Синьоры как если бы исполнили заповедь Его, ибо повелел вам не уклоняться, а мы если провинились, то кровь наша на главах наших, а дому Израиля великое благо» Давид Ньето «Матэ Дан»

"Иудаизм же охватывает все без исключения малейшие проявления жизни еврея - от утреннего пробуждения до отхода ко сну, включая просыпания ночью. Сюда включаются не только все действия еврея, не только общие принципы его совести, морали и поведения, но и направление взгляда глаз, мысли, желания, побуждения, цели жизни в этом мире и в мире посмертном."
Проф. Исраэль Дацковский, член движения «Профессора за сильный Израиль».

«Современный еврей - продукт Талмуда» - Майкл Родкинсон. В предисловии к Вавилонскому Талмуду, стр.11

«До сегодняшних дней Талмуд - это сила, обеспечивающая циркуляцию крови в сердце иудейской религии. Какие бы законы или церемонии мы не соблюдали, мы - ортодоксы. Консерваторы. Будь то реформаторы или, всего лишь, спазматические сентименталисты, - все мы следуем Талмуду. Это наш общий закон» - Герман Ваук. «Это мой бог».

[Mby]

Почему когда в теме соберутся два еврея, они всегда начинают старательно вылизывать друг другу жопы?

А если то же самое делают нацисты или антисемиты или еще кто...., это как называется?

[Шовинист]

Левинсон, извините за не очень тактичный вопрос - Вы еврей?

[Малюта]

извините за не очень тактичный вопрос

А почему это не тактично? Я люблю, например, люблю говорить о своей русской национальности.

[Шовинист]

А почему это не тактично? Я люблю, например, люблю говорить о своей русской национальности.

Евреи очень ранимые существа..