За что можно уважать жидов?

[Mby]

Какая от жидов польза в России?

а какая для тебя то разница?  Что бы разобраться в подобных вещах надо сначала понять, что такое хорошо, и что такое не очень хорошо..., а что такое, совсем плохо...  Куда тебе с твоим узколобым антисемитским мышлением вникать в эти вещи...
 Твои глаза, как и рассудок..., залиты дерьмом ненависти и мерзости...

[Олег.]

а какая для тебя то разница?  Что бы разобраться в подобных вещах надо сначала понять, что такое хорошо, и что такое не очень хорошо..., а что такое, совсем плохо...  Куда тебе с твоим узколобым антисемитским мышлением вникать в эти вещи...
 Твои глаза, как и рассудок..., залиты дерьмом ненависти и мерзости...

Я не скрываю ненависть к детям сатаны. Что такое хорошо, а что такое плохо нас учит Православная Вера. Ну теперь все убедились что даже жид не ответит на вопрос: «Какая от жидов польза в России?». Это доказывает, что от них для России только вред, где быть антисемитом наш долг перед родными, близкими, народом, родиной.

[Mby]

Я не скрываю ненависть к детям сатаны.

ну так о чем с тобой, подонком, можно вообще говорить??!!  Я более привычен давать подобным в рыло..., это вы хорошо понимаете...  А говорить с вами...., это уже пустое занятие...

[Маклауд]

ну так о чем с тобой, подонком, можно вообще говорить??!!  Я более привычен давать подобным в рыло..., это вы хорошо понимаете...  А говорить с вами...., это уже пустое занятие...

Жиды - это не Евреи, Mby... Это о бандитах получурках
Уважаю, в Израиле живёшь - народ избранный дополняешь

[Олег.]

ну так о чем с тобой, подонком, можно вообще говорить??!!  Я более привычен давать подобным в рыло..., это вы хорошо понимаете...  А говорить с вами...., это уже пустое занятие...

Ну так не мне, а людям ответь: «Какая от жидов польза в России?». Или все для тебя подонки? Они ответа не дождутся. Потому что его –НЕТ. Это паразиты русского общества, поэтому антисемитизм неизбежен.

[Mby]

Ну так не мне, а людям ответь: «Какая от жидов польза в России?». Или все для тебя подонки? Они ответа не дождутся. Потому что его –НЕТ. Это паразиты русского общества, поэтому антисемитизм неизбежен.

а вот на этот вопрос, людям хорошо отвечено во всем известной  теме Иванова

[Олег.]

а вот на этот вопрос, людям хорошо отвечено во всем известной  теме Иванова

Ну вот видите, у него и для людей ответа нет. Те сомневающие до конца смогут здесь убедится что для России жид это беда. Кто устал от беды в России, тот даже того не подозревая станет антисемитом. Быть антисемитом, получается, это вопрос уже не процветания, а выживания России.

[silvan]

а какая для тебя то разница?  Что бы разобраться в подобных вещах надо сначала понять, что такое хорошо, и что такое не очень хорошо..., а что такое, совсем плохо...  Куда тебе с твоим узколобым антисемитским мышлением вникать в эти вещи...
 Твои глаза, как и рассудок..., залиты дерьмом ненависти и мерзости...

Кипят  котлы;  поют,  играют,
Свистят  и  в  мерзостной  игре
ЖИДА   с лягушкою  венчают».
(А. Пушкин. Сочинения.  Стих. «Гусар». 1930. М. – Л., С. 332).

И сама  торговля и ростовщичество постоянно подвигают  жидов  к обману  и мошенничеству, а их кагалы, их раввины, их Талмуды  дозволяют жидам  применять все средства  для  высасывания  жизненных  сил из крестьянства.  Лишь бы был удовлетворён  жидовский интерес.  «Честь  у  ЖИДОВ  ничего  не  стоит».  Поэтому  редко бывает уголовное дело в Западном крае, «в котором  не были бы  замешаны  многие  ЖИДЫ,  или  один  ЖИД».
И   Державин  предлагает  императору  и Сенату:
«Подтвердить  запрещение  указом  1727 года  и в  последующих  годах  бывшее,  чтобы  ЖИДОВ  внутрь  России…  никогда  не  пускать».
(Державин. Т. 7.  С. 325).

[Олег.]

ЖИДА   с лягушкою  венчают.

Недаром Пушкин признан гением. +@>

[Альфа]

Кипят  котлы;  поют,  играют,
Свистят  и  в  мерзостной  игре
ЖИДА   с лягушкою  венчают».
(А. Пушкин. Сочинения.  Стих. «Гусар». 1930. М. – Л., С. 332).

И сама  торговля и ростовщичество постоянно подвигают  жидов  к обману  и мошенничеству, а их кагалы, их раввины, их Талмуды  дозволяют жидам  применять все средства  для  высасывания  жизненных  сил из крестьянства.  Лишь бы был удовлетворён  жидовский интерес.  «Честь  у  ЖИДОВ  ничего  не  стоит».  Поэтому  редко бывает уголовное дело в Западном крае, «в котором  не были бы  замешаны  многие  ЖИДЫ,  или  один  ЖИД».
И   Державин  предлагает  императору  и Сенату:
«Подтвердить  запрещение  указом  1727 года  и в  последующих  годах  бывшее,  чтобы  ЖИДОВ  внутрь  России…  никогда  не  пускать».
(Державин. Т. 7.  С. 325).

+ 1000!

[silvan]

 )<


К   И   Т

Огромный  кит,  охотясь  в  океане,
Случайно  проглотил  тонущего  жида…
За   жизнь  свою  он  съел  не  мало  дряни
И  всё переварил  без  боли  и  следа.

Прошли  одни,  вторые  сутки,
Кит  изумлённый  ощутил
Боль  нестерпимую  в  желудке
И спазмы  выше  рыбьих  сил.

На  третьи  сутки,  кроме   шутки,
Владыка  моря  занемог
И  перенесть  жида  в  желудке
При  всём желании  не  мог.

Собрав  все  силы  понатужась,
Он  изрыгнул  назад  жида,
И  отвращение  и  ужас,
К   жидам  остались  навсегда.

Того,  что  сделал  мудрый  кит,
Россия  сделать  не  решилась,
И  мира  потому  лишилась,
Что  в  ней  сидит  паскудный  жид.

Лютостанский    Ипполит    Иосифович

[Олег.]

+ 1000!

Согласен. Гениальный ответ, к которому и не придраться. Против Пушкина даун-мбу уж побоится тянуть.

[silvan]

Согласен. Гениальный ответ, к которому и не придраться. Против Пушкина даун-мбу уж побоится тянуть.

Не побоится, есть такое понятие хуцпа - жидовская сверхнаглость - этому они воспитываются с малолетства.

У жидов всё просто - те кто жидов критикует по определению сволочь и т.д. Талант, известность, правда - не правда не имеют значения.

[Маклауд]

Израиль, отчисти себя
Возьмите ножи свои...
От Бога промолвил скорбя,-
Златого тельца возвели
Забыли ревнителя душ,
В Христе не узнали его
Кто в море соделал сушь,
И сына предал своего
Ударились в мерзость и блуд,
В гонениях не спаслись
Восставших новых Иуд
В сердцах возносили ввысь...
-Очисти, изрёк Моисей,
Сними родовое клеймо
Борьба праотцам елей
Да будет истёрто зло
Да будет истёрт разврат
Израиль, а после весь мир
Да будет с злодеями в ад
Низвержен лихой Сатир

[Маклауд]

             Самсон
Рухнул разврата дом
Колонну подмяв спиной,
Самсон – назарей слепой,
Молитвы исторгнул гром

Свершился Гоморры суд,
Судья,  погубив себя,
Без меры мир божий любя,
Очистил мерзость и блуд

Обрёл тем венец мольбы,
Во царствии Неба чертог,
Едва преступив порог
Разбитой мирской судьбы

Предательство злой жены,
Как образ Далилы в веках
Теперь навевает страх
На кару срамной вины

Самсон – покровитель семьи,
Гроза возлюбившим блуд
Как скорый и божий суд
От неба и до земли

[Маклауд]

                  ИЗРАИЛЬ

В шорохе листьев звуки шагов...
 Тенью Иаков, ветром веков
Свалит на землю, воплем прольёт
Стон, накопивший пламень и лёд...

Вырвется сила в струи дождя-
Жить не могу, ни кого не щадя
С богом боролся редкая прыть
Имя Израиль достоин носить...

В след за младенцем к новой земле,
Боль оставляя серой золе.

[Олег.]

 
 
Жид не ведает различий:
Где чужое, где своё.
И на Русь, как на добычу,
Налетело вороньё.

Называет грязным делом
Всю политику народ.
В ней скопился до предела
Весь жидовствующий сброд.

Топят нас жиды в грязи, и
Русским рты задраили,
Будто мы и не в России,
А почти в Израиле.

Каждый жид силён в продаже,
И с него всё как с гуся.
Жид продать сумеет даже
То, что в принципе нельзя.

Разошлись жиды по свету,
Где они – там тлен и мгла.
Вот энергию бы эту
Да на мирные дела.

Вот в Израиле и врите –
Знаем, Познер, вашу прыть!
Только там, да на иврите,
Будет некого дурить.

Лайтман травит «Каббалою»,
В наши души хочет влезть.
Вспомним если мы былое,
То у нас и «Веды» есть.

Потому живём убого
При жидах, хоть нет войны,
Что бывает власть от бога,
А у нас от сатаны.

Гоя жид всегда «нагреет» –
Знайте это стар и мал.
Для того у нас евреи,
Чтобы русский не дремал.
 
 
 

[silvan]

"Известно всем - в начале века
Бог создал в мире человека,
А из ребра он создал деву,
Праматерь всех живущих - Еву.

Деяньям тем в противовес
Задумал сделать то же бес,
Но дело так хотел наладить
Чтоб человечеству нагадить.
Кому ж неведомо из нас,
Что бес нам пакостил не раз.
Через него - праматерь Ева
Вкусила плод запретный с древа.
Сама наелась и к тому же
Адама накормила - мужа.
Бес гнусную задумал штуку,
Чтоб вечную наслать нам муку -
Взял дьявол жабу, волчье сердце,
Клопов, чеснок и фунтик перца.
Сказавши: "Зло чтоб совершить -
Всю эту дрянь надо сварить!"
Котел тот наглухо закрыт
И ровно триста лет кипит.
Затем котел заклокотал,
Повсюду мрак и смрад настал.
Кругом все звери передохли,
Растения и те посохли...
И даже небо прикоптело.
С ухмылкой бес сказал: "Поспело!"
Котел для пробы покачал
"гевАлт!"* - в нем кто-то закричал
Бормочет бес: "Посмотрим штуку"
И запустил под крышку руку.
Меж тем в котле как завизжит
И выпрыгнул оттуда - жид!!!

Во всей красе явясь - во фраке,
В ермолке, в пейсах, в лапсердаке.
Орет: "мишУгана!"** что сил,
И... палец бесу укусил!!!
Тот обомлел: "Вот это рожа!
Со мной как капля с каплей схожа,
Не говорит жидюга - лает!
В восторге дьявол так и тает...
Услышав дьявольский жаргон,
Что меж чертей в Аду введен,
Бес до того тут умилился,
Что прям над жидом - прослезился!
Внезапно жид запел юлой:
"Давай меняться, дорогой!"
И чтобы время не терять,
Стал хвост у беса торговать.
Сказавши, что хвосты не носят,
Что скоро их и дамы бросят,
Что хвост его - не первый сорт
И молью тронут, и потерт...
Так бес жиду, тех истин ради,
Сбыл хвост, чтоб не болтался сзади,
И куцым бес сидит в Аду
За то, что хвост продал жиду.
Забравши хвост, тот грязный жид
Пред бесом вовсе не дрожит.
Нахал рассчитываться стал
И - тут же беса обсчитал!
С тех пор по миру жид хлопочет,
Вертит селянами как хочет.
Открыл притоны, лавки, банки.
Меняет рубль на фунты, франки.
Стал контрабандой торговать,
Перекупать и воровать.
Процент дерет аж сотню в год,
Людей вгоняя в жаркий пот.
Собрал мильоны темных шаек,
В них насадил Абрамов, Хаек.
Те с жиру начали плодиться,
Один в могилу - сто родится.
Везде мелькают лапсердаки
Точь-в-точь как блохи на собаке.
Уж если беса жид обвел
И хвост обманом приобрел,
Каких же натворит он бед
Тем, у кого хвостов-то нет?!
Отсюда мой совет народу:
Жидам вы не давайте ходу!
Жалеть, щадить он вас не станет,
Предаст, продаст, сто раз обманет.
Понятно, раз и навсегда,
В чем людям горе и беда.
Что всех дурачит, всем вредит
Творенье черта - подлый жид..."

*** Сокращение.

[Маклауд]

Базара нет...то жид, а то еврей
И избрал Бог из птиц небесных голубя (за миролюбие)
и из животных агнца (за чистоту)
а из людей избрал Авраама (всех детей его строго наказывает, за праведность отца)
хранит кровь праведника от скверны...

[silvan]

от  Игоря Губермана:

"Сомненья мне душу изранили
И печень до почек проели.
Как славно жилось бы в Израиле,
Когда б не жара и евреи".

от Григория Шмуленсона:

"Приезжайте к нам скорее,
Вся страна - ваш отчий дом.
Только климат и евреи
Переносятся с трудом".

"В евреях легко разобраться,
отринув пустые названия,
поскольку евреи - не нация,
а форма существования."