Выкресту и всем евреям

[kozerog]

Обязанностью 80% русских в то время было быть рабами своих рабовладельцев.
А Евреи остались свободными. 

– Вот, что такое быть «национальным меньшинством» в России!

Сергей, в данном случае Ваша зависть к «национальному меньшинству» в России дурно пахнет, потому что ни евреи, ни другие нац. меньшинства не виноваты в том, что исторически 80% русских были рабами своих русских рабовладельцев.
Тем более дурно пахнет то, что после того как евреи помогли русским избавиться от их рабовладельцев, русские в этом же их и стали обвинять. Парадокс.

[Сергей Баландин]

Обязанностью 80% русских в то время было быть рабами своих рабовладельцев.
А Евреи остались свободными. 

– Вот, что такое быть «национальным меньшинством» в России!

Сергей, в данном случае Ваша зависть к «национальному меньшинству» в России дурно пахнет, потому что ни евреи, ни другие нац. меньшинства не виноваты в том, что исторически 80% русских были рабами своих русских рабовладельцев.

– При чем тут «зависть»? Это констатация фактов, факты дурно пахнут – согласен.

Тем более дурно пахнет то, что после того как евреи помогли русским избавиться от их рабовладельцев, русские в этом же их и стали обвинять. Парадокс.

– Дорогой мой, ни я, ни Шамир, в ЭТОМ евреев не обвиняли, и Вы прекрасно это знаете.

[Сергей Баландин]

ССыцилка не пашет

– У меня пашет.

[kozerog]

Тем более дурно пахнет то, что после того как евреи помогли русским избавиться от их рабовладельцев, русские в этом же их и стали обвинять. Парадокс.

– Дорогой мой, ни я, ни Шамир, в ЭТОМ евреев не обвиняли, и Вы прекрасно это знаете.

Процитированная Вами фраза из моего предыдущего поста к Вам и Шамиру не относилась, а относилась к тем русским, которые обвиняют евреев в организации и активном участии в великой октябрьской социалистической революции.
 

[kozerog]

Ну так какие Обязанности не Исполняли евреи, в оличии от русских?
В Армии служили (некоторые даже с 12 лет), налоги платили ....

http://lindex.nigilist.ru/Lindex4/Text/9290.htm

Почитал некоторые материалы из ссылки. Как говорится, за что боролись, на то и напоролись. Те, кто оттяпывал у Польши кусок территории вместе с евреями, видимо не думал о последствиях.
Примерно также, как и с завоеванием Кавказа, в частности Чечни.
Как поётся в известной песне: "если у Вас нету тёти, то Вам её не потерять; а если Вы не живёте, то Вам и не умирать".

П.С. 1: Почитал еще, все очень похоже на фальшивки. А главный постулат проходящий красной нитью во всех, приведенных в Вашей ссылке произведениях "нельзя евреям давать равные права с другими народами, чтобы не ущемить права других народов" - это просто откровенная демагогия. Дурно пахнет.

П.С. 2: В некоторых из приведенных в ссылке произведений, датированных 60-ми годами 19-го века, почему-то упоминаются события 1918-го года. Но если предположить, что все документы подлинные, то тогда совершенно понятно, почему многие евреи шли в революцию, не все же они были тупыми настолько, чтобы не понимать направленную на них изощренную дискриминацию (если верить текстам приведенных документов, естесственно).
 

[Июльский]

Tипично жидовский прием. Переход на личности и попытка уйти от допроса.

   А ты как родню-то определяшь? По носу или по запаху?

[Июльский]

– Конечно, издавали. Я вот Вам хочу привести один такой, вернее, не закон, а законопроект сенатора Гаврилы Державина, но в России все Законы так и оставались «законопроектами»,

  Представьте себе, что не оставались "законопроектами" Законы о черте оседлости, о кагалах, об образовании, об имущественных отношениях и т. д. Работали, да еще как.

Какие только меры ни предпринимало российское правительство, чтобы ликвидировать еврейский «status in statu» (государство в государстве), уравнять евреев в правах и в обязанностях с русскими, но ничего не получалось, ибо евреи хотели себе только прав и привилегий, но не хотели обязанностей.

   А вот это неверно. Законы о евреях никогда не были призваны "уравнять евреев в правах и в обязанностях с русскими", как раз наооборот.
   Вот евреи действительно добивались уравнения в правах с русскими. Царь-батюшка пошел навстречу и уравнял - сказал, что евреии, как и русские, будут призываться в армию. Права были нужны, но вот обязанности явно тяготили, потому началася "исход" с воплями об "издевательства" и "принуждениях".

[Сергей Баландин]

Я не хочу, чтоб в Еврейском государстве у евреев и у антисемитов были равные права.

– «Антисемитов» в Израиле большинство.

Так тебя ж Сюда завезла Сионистская Организация Именуемая Сохнутом. Или ты Не знал раньше, что Сионизм - официальная идеология Израиля?

– В демократических государствах официальную идеологию имеют не государства, а партии и частные лица. Поэтому судьи и президент не могут быть партийными, их идеология – Закон. Сохнут не является государственной организацией, это Международное Еврейское Агентство – вот так и скажи: есть государство Израиль, и есть Международное еврейство. Но даже Сохнут не проповедует сионофашизм, формально у меня с ним разногласий нет, я и сам сионист, право евреев жить в Израиле не отрицаю.

Чтож ты Раньше Не убедил своих Родственников, что в Анкете в Посольстве и в МВД в графе Национальность им следует поставить Прочерк?

– Слушай, что ты прицепился к нашей графе? Тебе срочно обследоваться надо, у тебя обсессия (навязчивая идея).

[Сергей Баландин]

   А вот это неверно. Законы о евреях никогда не были призваны "уравнять евреев в правах и в обязанностях с русскими", как раз наооборот.
   Вот евреи действительно добивались уравнения в правах с русскими. Царь-батюшка пошел навстречу и уравнял - сказал, что евреии, как и русские, будут призываться в армию. Права были нужны, но вот обязанности явно тяготили, потому началася "исход" с воплями об "издевательства" и "принуждениях".

– Ну чего спорить? Читайте Державина, Аксакова, Солженицына – ссылки я давал, либо укажите свои источники.

[Сергей Баландин]

Почитал некоторые материалы из ссылки. Как говорится, за что боролись, на то и напоролись. Те, кто оттяпывал у Польши кусок территории вместе с евреями, видимо не думал о последствиях.
Примерно также, как и с завоеванием Кавказа, в частности Чечни.
Как поётся в известной песне: "если у Вас нету тёти, то Вам её не потерять; а если Вы не живёте, то Вам и не умирать".

– Все правильно. Власть это тяжелая ноша, особенно, управлять Третьим Римом. Никто не говорит, что легко: «Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его» (Мф. 11:12).

П.С. 1: Почитал еще, все очень похоже на фальшивки. А главный постулат проходящий красной нитью во всех, приведенных в Вашей ссылке произведениях "нельзя евреям давать равные права с другими народами, чтобы не ущемить права других народов" - это просто откровенная демагогия. Дурно пахнет.

– У Вас других аргументов нет, или Вас зациклило на запахах? Есть возражения – приводите их, а если нет, то нечего демагогию разводить.

П.С. 2: В некоторых из приведенных в ссылке произведений, датированных 60-ми годами 19-го века, почему-то упоминаются события 1918-го года.

– А процитировать трудно было?

Но если предположить, что все документы подлинные, то тогда совершенно понятно, почему многие евреи шли в революцию, не все же они были тупыми настолько, чтобы не понимать направленную на них изощренную дискриминацию (если верить текстам приведенных документов, естесственно).

– Почитайте внимательно, Аксаков пишет:
«Можно допустить евреев в разные должности, но не в те должности, где власти их подчиняется быт христиан, где они могут иметь влияние на администрацию и законодательство христианской страны. К чему же вы будете отрекаться от своего знамени, когда евреи упорно держатся своего? Нам скажут: “В наше время вера ничего не значит, просвещенный еврей все равно, что христианин”. Если ничего не значит, так зачем же еврей не отречется от своего закона публично, не объявит всенародно, что признает его ложным и принимает... Что? Ну, положим, хоть кодекс цивилизации XIX века, по-вашему, – но согласитесь, что такое отречение необходимо. Если же еврей не решается на это отречение, то, стало быть, это противно его совести, стало быть, он дорожит и признает истинным учение своего Талмуда. А признавая истинным учение Талмуда, он должен действовать, он не может иначе действовать, как в духе своего учения, противоположного всем началам, которые легли в основу частного и общественного, и государственного быта в христианской земле».
– Те евреи, которые пошли в революцию, по критериям Аксакова, вполне соответствовали тому, чтобы иметь законодательные и административные права, ибо от Талмуда они отреклись и приняли кодекс современной капиталистьной цивилизации, поэтому вполне могли составить вместе с русскими и другими народностями новую нацию, основанную на принципах Свободы, Равенства и Братства, и многие из них так и слились с русским народом, не сохрани Сталин «пятую графу», ассимиляция была бы полной (правда, Выкрест?), но, видите, еврейский вопрос не такой простой, у него есть два заинтересованных субъекта: еврейство и гойство, последнее, видимо, также не хочет исчезновения первого, как и первое второго. Я думаю, это все от сатаны – отца раздора и разделения, Шамир написал: «У нас есть простой критерий – бог за братство людей, сатана – за господ и рабов» http://www.israelshamir.net/ru/ruart69.htm
– Вот ответьте мне на такой вопрос: кто не захотел стать одним народом, русские или евреи и почему?

[ВыкрестЪ]

 

никто из евреев, желающих принять православную веру, не может быть допущен к св. крещению ранее шести недель и без увольнительного свидетельства от еврейского общества

И ТУт Же

Если действительно существует правило, упоминаемое в статье г-жи Кохановской

Так существовало или как?
Не нашел ни одной привелигии евреев, кроме местного самоуправления. Дык вроди и у казаков оно было. И в сельких общинах.
Там по решению местной власти проводились публичные порки...

В демократических государствах

Ту Хочешь сказать, что Еврейское Государство может быть демократическим...?
 Наверно раньше глуп был, и не знал, как евреи угнетают арабов, потому и приехал сюда.
 А За пятый пункт твоей тещи - так это единствшнное, что делает тебя Гражданином Израиля. Без Этого пункта ты б так и торчал бесправным в своей России.
 

[Сергей Баландин]

никто из евреев, желающих принять православную веру, не может быть допущен к св. крещению ранее шести недель и без увольнительного свидетельства от еврейского общества

И ТУт Же

Если действительно существует правило, упоминаемое в статье г-жи Кохановской

Так существовало или как?

– Возможно, что и существовало, во всяком случае, дальше Аксаковым сказаны весьма интересные слова:
«Можно было бы подумать, что русский закон специально печется об ограждении духовной целости еврейского племени и деспотической власти еврейской общины над совестью ее членов».
– Он только не знал, что о духовной целости евреев заботился не только русский закон, но все гойство на протяжении всей истории. Только БЛАГОДАРЯ ГОЯМ ЕВРЕЙСТВО СМОГЛО СОХРАНИТЬСЯ!

Не нашел ни одной привелигии евреев, кроме местного самоуправления.

– Читай отсюда:
«Одно из самых привилегированных племен в России — это, несомненно, евреи в наших западных и южных губерниях. Несомненно и то, что такая привилегированность составляет не только аномалию, но и положительное зло для целого края, да сверх того несовместима и с собственной пользой евреев. Может быть, покажется странным, что мы говорим о привилегированности племени, которое у нас привыкли считать загнанным и обиженным и к которому всякий предъявляющий притязание на звание гуманного и передового человека вменяет себе в обязанность относиться с особенною симпатией. Отчасти под влиянием этой несвободной симпатии, а отчасти и в силу более серьезных и разумных оснований издан целый ряд законодательных мер, пролагающий для евреев путь к совершенной равноправности с полноправнейшими подданными Российской империи. За исключением некоторых еще остающихся ограничений, между прочим ограничения селиться в великорусских губерниях, евреи (не говоря уже о тех, что учились в университетах) почти уже сравнены в правах с коренными русскими. Но, пользуясь такой равноправностью, евреи в то же время образуют из себя особые еврейские общества, имеют свое отдельное, законом огражденное, еврейское самоуправление. Как же иначе как не привилегией назвать этот наддаток к общим правам, в силу которого тесно сплоченные и замкнутые еврейские общины представляются каким-то status in statu, государством в государстве, изъятым из действия общих законов?»

Дык вроди и у казаков оно было. И в сельких общинах.
Там по решению местной власти проводились публичные порки...

– Казаки не отделяли себя от русского народа и христианской веры. Но, разумеется, были в России и инородцы, которые таки себя отделяли, например, поляки, у которых также было самоуправление, однако их управление было именно САМО, никто из них не претендовал на законодательные права в России и административные должности, чтобы управлять русскими, о чем идет речь у Аксакова

Ту Хочешь сказать, что Еврейское Государство может быть демократическим...?

– Ты роман Герцля «Обновленная земля» (Аltneuland) читал? Утопия, конечно, но по Герцлю еврейское государство именно демократическое для всех граждан самых разных вер и национальностей, без какой-либо «государственной религии» или «официальной идеологии».

Наверно раньше глуп был, и не знал, как евреи угнетают арабов, потому и приехал сюда.

– 90% русскоязычных израильтян и сейчас этого не понимают, они не знают, что есть разница между израильским арабом и палестинцем, они не знают, что палестинцы не имеют гражданства, а их земли официально не являются территорией Израиля, они думают, что территории собираются «отдавать», тогда как их еще никто не «брал». В правду просто не верят, зато верят, что реальность – это «антисемитская пропаганда».

А За пятый пункт твоей тещи - так это единствшнное, что делает тебя Гражданином Израиля. Без Этого пункта ты б так и торчал бесправным в своей России.

– Ну и что тебе сказал врач?

[ВыкрестЪ]

Одно из самых привилегированных племен в России

Это я читал. Но там не указано НИ Одной Конкретной Привелегии.
Тебе Грят, что в Русских селах органы местного самоуправлениям могли проводить публичные порки неугодных.
Или власть Еврейского самоуправления была круче?
А О Том, что Закон Ограждал Евреев От Христианства? Это каких?
Которые Кантонисты?

90% русскоязычных израильтян и сейчас этого не понимают, они не знают, что есть разница между израильским арабом и палестинцем,

 Ну а тебе какое до этого дело?
Тебе интересно чем отличается араб в Ираке, от Курда?
Для тебя единственный интерес в Израиле - это Кормушка, потому как в других государствах, которые демократические тебе ее не предоставили.
 И та же чушь, что евреи бы исчезли, если бы отменили паспорта.
В США никогда не была паспортов (внутренних), а евреи есть и не исчезают.

– Ну и что тебе сказал врач?

Ну Да - Ты Получил Гражданство Израиля - как Гой-Праведник!

[kozerog]

Tипично жидовский прием. Переход на личности и попытка уйти от допроса.

   А ты как родню-то определяшь? По носу или по запаху?

Жидов, я определяю, следующим образом.

Во-первых, используя работу Сергея Баландина "Основы научного антисемитизма". применяя основы научного антисемитизма легко определить кто является обьектом антисемитизма, а кто его субьектом.

А во-вторых, я пользуюсь рекомендациями различнух антисемитов участвующих в различных форумах. Соглано их рекомендациям, если участник в дискуссии переходит на личности и пытается уйти от вопроса/допроса, то этот участник - жид.

[kozerog]

– Те евреи, которые пошли в революцию, по критериям Аксакова, вполне соответствовали тому, чтобы иметь законодательные и административные права, ибо от Талмуда они отреклись и приняли кодекс современной капиталистьной цивилизации, поэтому вполне могли составить вместе с русскими и другими народностями новую нацию, основанную на принципах Свободы, Равенства и Братства, и многие из них так и слились с русским народом, не сохрани Сталин «пятую графу», ассимиляция была бы полной (правда, Выкрест?), но, видите, еврейский вопрос не такой простой, у него есть два заинтересованных субъекта: еврейство и гойство, последнее, видимо, также не хочет исчезновения первого, как и первое второго. Я думаю, это все от сатаны – отца раздора и разделения, Шамир написал: «У нас есть простой критерий – бог за братство людей, сатана – за господ и рабов» http://www.israelshamir.net/ru/ruart69.htm
– Вот ответьте мне на такой вопрос: кто не захотел стать одним народом, русские или евреи и почему?

Я не знаю почему русские не захотели стать одним народом, но я считаю, что именно  они не захотели стать одним народом, иначе русские большевики не предпочли бы в свое время Сталина Троцкому, хотя именно Троцкий был главным практическим организатором революции (Ленин был более теоретиком, чем практиком) и несомненно Троцкий был более талантливым человеком, чем Сталин.
Учитывая интернационализм Троцкого, он бы смог сделать один народ, но русские большевики, видимо, именно этого и испугались, иначе сделанное ими предпочтение трудно обьяснить.

[Июльский]

А во-вторых, я пользуюсь рекомендациями различнух антисемитов участвующих в различных форумах. Соглано их рекомендациям, если участник в дискуссии переходит на личности и пытается уйти от вопроса/допроса, то этот участник - жид.

   А если участник не желает самостоятельно рыть рогами архивы, а только голословно пищит о неправоте другого - как его назвать?
   Большенький уже - пора перстать титьку сосать и самостоятельно начинать питаться. Я ж сказал, что козлов в огород не пускаю, а прогоняю на вольные хлеба за пропитанием.

[ВыкрестЪ]

иначе русские большевики не предпочли бы в свое время Сталина Троцкому

Нда теперь у России с Израилем отношения гораздо лучше, чем с Грузией

[Июльский]

хотя именно Троцкий был главным практическим организатором революции (Ленин был более теоретиком, чем практиком) и несомненно Троцкий был более талантливым человеком, чем Сталин.
Учитывая интернационализм Троцкого, он бы смог сделать один народ, но русские большевики, видимо, именно этого и испугались, иначе сделанное ими предпочтение трудно обьяснить.

   Какое "глубочайшее знание" роли Троцкого в революции. Уму непостижимо. Восхищен и преклоняюсь. ;D ;D ;D

[ВыкрестЪ]

Ваащета Министр Обороны, ВытащивШий из Ж@пы Рассейскую армию.

[kozerog]

А во-вторых, я пользуюсь рекомендациями различнух антисемитов участвующих в различных форумах. Соглано их рекомендациям, если участник в дискуссии переходит на личности и пытается уйти от вопроса/допроса, то этот участник - жид.

   А если участник не желает самостоятельно рыть рогами архивы, а только голословно пищит о неправоте другого - как его назвать?
   Большенький уже - пора перстать титьку сосать и самостоятельно начинать питаться. Я ж сказал, что козлов в огород не пускаю, а прогоняю на вольные хлеба за пропитанием.

Так это же самый что ни на есть жидовский прием - знать информацию, но за бесплатно её ни за что и никому не сообщать.