Революция

[Самбор]

Мы ждём перемен.

Виктор Цой.

[Orex]

Сталин из России слабой сделал Россию сильную. Это был великий политик.

[Orex]

Виктор Цой.

http://www.youtube.com/watch?v=oyAapBkKTxE

[посторонний]

Истинные коммунисты заявляют:

«Мы, марксисты, противники ВСЯКОГО государства… Мы ставим своей конечной целью УНИЧТОЖЕНИЕ ГОСУДАРСТВА, т. е. всякого организованного и систематического насилия, всякого насилия над людьми вообще… УНИЧТОЖЕНИЕ ГОСУДАРСТВЕННОЙ ВЛАСТИ ЕСТЬ ЦЕЛЬ, которую ставили себе все социалисты, Маркс в том числе и во главе. БЕЗ ОСУЩЕСТВЛЕНИЯ ЭТОЙ ЦЕЛИ истинный демократизм, т. е. равенство и свобода, НЕОСУЩЕСТВИМ» (Ленин).

В ответ на эти ясные, исключающие всякую двусмысленность, заявления вождя пролетариата Ленина ряженая в коммунистический наряд буржуазная шлюшка Хердурия отвечает:

…ведь все это… не более чем пустопорожний 3.14здежь троцкистского банкрота. Сталин и партия пришли к выводу что в СССР социализм в основном построен и, значит, классов в основном уже нет…

То, что говорит Ленин – это «не боле чем пустопорожний 3.14здежь троцкистского банкрота». А вот если высокопоставленный штрейкбрехер Сталин и его банда оппортунистов пришли к выводу, что «в «СССР» социализм в основном построен, то соответственно и классов уже быть не может». Если Сталин назвал зиму летом, то так оно и есть на самом деле, а кто не согласен с этим, тот троцкист и ему положен ледоруб в голову.

Слава Сталину и всем коммунистам!


Слава товарищу Сталину! – Скандируют сталинисты. Но тут же, про себя, чтобы никто не слышал, добавляют: «Слава товарищу Сталину за то, что он сумел разыграть из себя ученика Ленина. Слава ему за то, что он посредством марксистско-ленинской риторики, сочетаемой с жесткими, кровавыми репрессиями, сумел восстановить БУРЖУАЗНОЕ военно-полицайское государство и загнать рабоче-крестьянское быдло в «стоило» наёмного рабства».  Слава товарищу Сталину!

Конечно: Слава Сталину и всем коммунистам! Это очевидно

[Orex]

Вы больны. На пару с Хендером. Хотя он более адекватен.

[посторонний]

                                                  КОММУНИСТЫ И ЛЖЕКОММУНИСТЫ

Для всех, кто не понимает разницы между истинными коммунистами и ЛЖЕкоммунистами, даю разъяснение.


Истинные коммунисты заявляют:

«В ЛУЧШЕМ случае Государство есть ЗЛО» (Энгельс). Оно есть «ЧУДОВИЩЕ» (Маркс). Оно есть «орудие эксплуатации угнетённого класса» (Ленин).

ЛЖЕ коммунисты заявляют:

«Государство является инструментом обеспечения социальной справедливости» (см. «Советский  энциклопедический словарь», М., изд. 4-е, 1988 г., термин «государство»).

Истинные коммунисты заявляют:

«Мы, марксисты, противники ВСЯКОГО государства… Мы ставим своей конечной целью УНИЧТОЖЕНИЕ ГОСУДАРСТВА, т. е. всякого организованного и систематического насилия, всякого насилия над людьми вообще… УНИЧТОЖЕНИЕ ГОСУДАРСТВЕННОЙ ВЛАСТИ ЕСТЬ ЦЕЛЬ, которую ставили себе все социалисты, Маркс в том числе и во главе. БЕЗ ОСУЩЕСТВЛЕНИЯ ЭТОЙ ЦЕЛИ истинный демократизм, т. е. равенство и свобода, НЕОСУЩЕСТВИМ» (Ленин).

ОППОРТУНИСТЫ заявляют: «Не надо и думать о разрушении старой государственной машины, где же нам обойтись без министерств и без чиновников» (см. Ленин, «Государство и революция»).

Такого же мнения придерживаются все современные коммунисты-ОППОРТУНИСТЫ.

Истинные коммунисты заявляют: ВЫХОД из рамок буржуазного общества и его социалистическое переустройство НАЧИНАЕТСЯ с УНИЧТОЖЕНИЯ буржуазного государства и замены его более демократической, но всё ещё государственной машиной в виде вооружённых рабочих масс, переходящих к поголовному участию народа в милиции (см. Ленин, «Государство и революция»).

У ЛЖЕкоммунистов (например, из КПРФ) переход к социалистическому переустройству общества начинается «с национализации (современным БУРЖУАЗНЫМ государством) стратегически важных отраслей промышленности в сочетании с мерами по развитию малого и среднего бизнеса» (см. программу «КПРФ»).

Истинные коммунисты заявляют: «Чем больше производительных сил (средств производства) возьмёт современное БУРЖУАЗНОЕ государство  в свою собственность, тем полнее будет его превращение в совокупного КАПИТАЛИСТА и тем большее число граждан будет оно ЭКСПЛУАТИРОВАТЬ. Капиталистические отношения (при переходе средств производства в собственность государства) НЕ УНИЧТОЖАЮТСЯ, а, наоборот, доводятся до крайности, ДО ВЫСШЕЙ ТОЧКИ… Государственная собственность НЕ РАЗРЕШАЕТ конфликта…» (см. Ф. Энгельс. «Развитие социализма от утопии к науке»).

«Такие меры, как национализация земли, банков и синдикатов капиталистов, равно как и установление НЕМЕДЛЕННОГО КОНТРОЛЯ над ними со стороны Советов рабочих депутатов, отнюдь НЕ ЯВЛЯЮТСЯ «введением» социализма» (см. В. И. Ленин. Соч., т. 24, изд. 4-е, стр. 52).

ЛЖЕкоммунисты заявляют: «ХАРАКТЕРНАЯ черта социалистического общества – переход средств производства в руки государства» (см. «Настольный энцикл. словарь-справочник, изд. «Прометей», М., 1927 г., стр. 283).

Истинные коммунисты ТРЕБУЮТ создания «не буржуазно-парламентарной республики, а демократической пролетарски-крестьянской республики (т. е. типа государства БЕЗ гестапо, без постоянной армии, БЕЗ привилегированного чиновничества) (см. В. И. Ленин, Избр. Пр., т. 2, М., 1966 г., стр. 81).

ЛЖЕкоммунисты даже НЕ ЗАИКАЮТСЯ об этом.

При жизни Ленина истинные коммунисты призывали народ «НЕ ДАТЬ ВОССТАНОВИТЬ ПОЛИЦИИ» и разъясняли трудящимся массам опасность её восстановления (см. В. И. Ленин. «Задачи пролетариата в нашей революции»).

ЛЖЕкоммунисты восстановили после смерти Ленина милицию, организованную по типу царской гестапо и теперь, при капитализме, новые ЛЖЕкоммунисты, будучи последователями предшествовавших им коммунистов-оборотней, всячески убеждают народ в её НЕОБХОДИМОСТИ.

[посторонний]

Истинные коммунисты, придя к власти, ДЕКРЕТИРОВАЛИ в Конституции РСФСР от 10 июля 1918 года ВООРУЖЕНИЕ трудящихся, чтобы последние могли с помощью этого оружия ЗАКОННО препятствовать восстановлению власти эксплуататоров в виде гестапо старого, царистского типа, отделённой от народа, находящейся под командой буржуа, способной всячески угнетать народ. Они это сделали потому, что были последователями марксизма. Согласно марксистскому учению о государстве, когда пролетариат политически созревает для организованной борьбы за свою свободу и складываются благоприятные для него условия в обществе, то, прежде всего, должно быть немедленно проведено «вооружение всего пролетариата ружьями, карабинами, орудиями и боевыми припасами»; кроме того, «надо противодействовать возрождению старого гражданского ополчения, направленного против рабочих. А там, где осуществление этого окажется невозможным, рабочие должны сделать попытку организоваться в виде самостоятельной пролетарской гвардии, с командирами и собственным генеральным штабом, избранным ими же самими, и поступить в распоряжение не государственной власти, а созданных рабочими революционных общинных советов. Там, где рабочие работают на государственных предприятиях, они ДОЛЖНЫ во что бы то ни стало ВООРУЖИТЬСЯ и ОРГАНИЗОВАТЬСЯ В ОТДЕЛЬНЫЙ ОТРЯД с избранными ими самими командирами или же в виде части пролетарской гвардии. ОРУЖИЕ И БОЕВЫЕ ПРИПАСЫ ни под каким предлогом они НЕ ДОЛЖНЫ СДАВАТЬ; ВСЯКОЙ ПОПЫТКЕ РАЗОРУЖЕНИЯ в случае необходимости СЛЕДУЕТ ДАВАТЬ ВООРУЖЁННЫЙ ОТПОР. Уничтожить влияние буржуазных демократов на рабочих, немедленно создать САМОСТОЯТЕЛЬНУЮ и ВООРУЖЁННУЮ ОРГАНИЗАЦИЮ РАБОЧИХ и создать условия, по возможности наиболее тяжёлые и компрометирующие для временно неизбежного господства буржуазной демократии, – вот главное, что пролетариат… должен иметь в виду во время и после предстоящего восстания» (см. К. Маркс и Ф. Энгельс, Избранные произведения, т. 1, М., 1985 г., стр. 188).
   
ЛЖЕкоммунисты, как только умер Ленин, ИЗМЕНИЛИ указанную Конституцию: они выбросили из этой Конституции «Декларацию прав трудящегося и эксплуатируемого народа», ДЕКРЕТИРОВАВШУЮ вооружение трудящихся и тем самым лишили пролетариат господства в обществе, а значит, и исключили всякую возможность законного развития и следования социализма по тому пути, который был указан марксизмом-ленинизмом.

Истинные коммунисты заявляют: «ДО ТЕХ ПОР, пока наступит «ВЫСШАЯ» фаза коммунизма, социалисты ТРЕБУЮ СТРОЖАЙШЕГО контроля со стороны общества и СО СТОРОНЫ ГОСУДАРСТВА над мерой труда и мерой потребления, но только контроль этот должен НАЧАТЬСЯ с экспроприации капиталистов, с контроля РАБОЧИХ за капиталистами и проводиться НЕ государством чиновников, а государством ВООРУЖЁННЫХ РАБОЧИХ» (См. В. И. Ленин. Государство и революция).

ЛЖЕкоммунисты, придя к власти, свели на нет «ГОСУДАРСТВО ВООРУЖЁННЫХ РАБОЧИХ», а иначе, свели на нет государство ДИКТАТУРЫ ПРОЛЕТАРИАТА, и под его красными флагами восстановили БУРЖУАЗНОЕ военно-полицайское государство. Эти свои действия они объяснили так: «Обеспечив полную и окончательную победу социализма в СССР ДИКТАТУРА ПРОЛЕТАРИАТА выполнила свою историческую миссию и с точки зрения задач внутреннего развития перестала быть необходимой» (см. Советский энциклопедических словарь, М., изд. 4-е, стр. 392). «После построения социализма государство диктатуры пролетариата переросло в ОБЩЕНАРОДНОЕ государство» (см. Советский энциклопедических словарь, М., изд. 4-е, стр. 330).
 
И в заключении самый убийственный аргумент, доказывающий, что после смерти Ленина в «советском»  обществе правили не истинные коммунисты, а ЛЖЕкоммунисты, это – введение во всех городах паспортов и одновременное лишение их крестьян. Эти административные меры по сути дела ПРИКРЕПЛЯЛИ крестьян к земле в определённом месте жительства и превращали их таким способом в КРЕПОСТНЫХ «советского» БУРЖУАЗНОГО государства.

[Orex]

О даёт!

[посторонний]

Наука марксизма совершенно точно установила, что «государство есть не что иное, как машина для подавления одного класса другим, и в демократической республике ничуть не меньше, чем в монархии» (см. Введение Ф. Энгельса 1891 года к «Гражданской войне во Франции» К. Маркса [см. К. Маркс и Ф. Энгельс, Избранные произведения, т. 2, М., 1985 г., стр. 203]).

Иначе говоря, всякое «государство есть особая организация силы, есть организация насилия для подавления какого-либо класса» (см. В.И. Ленин, Соч., т. 25, изд. 4-е, 1949 г., стр. 375).

В буржуазном обществе государственную «организацию силы, организацию насилия» ЕЁ ПРЕДСТАВИТЕЛИ используют для эксплуатации и подавления угнетённых масс, в социалистическом обществе – для подавления сопротивления эксплуататоров. Отсюда – «ясно, что там, где есть подавление, есть насилие, нет свободы, нет демократии» (см. В.И. Ленин, Соч., т. 25, изд. 4-е, 1949 г., стр. 433).

«Поэтому всякое государство несвободно и ненародно» (см. В.И. Ленин, Соч., т. 25, изд. 4-е, 1949 г., стр. 370). И поэтому же большевики были «противниками всякого государства» и прямо заявили: «Мы ставим своей конечной целью уничтожение государства, то есть всякого организованного и систематического насилия, всякого насилия над людьми вообще» (см. В.И. Ленин, Соч., т. 25, изд. 4-е, 1949 г., стр. 428).

К достижению этой великой цели большевики намеревались придти через посредство Советов рабочих, солдатских, крестьянских, батрацких и др. депутатов, организованных по типу Парижской Коммуны в пролетарское «государство», «не являющееся уже государством в собственном смысле слова».

Это пролетарское «государство» (=Советы), вернее, «ПОЛУгосударство» давало вооружённую силу рабочих и крестьян, которая была не оторвана от народа, как сила старой постоянной армии и гестапо, а теснейшим образом с ним связана. В военном отношении эта сила была несравненно более могучая, чем прежние, что, собственно, убедительно доказала эпоха триумфального шествия Советской власти по всей России после Октябрьской социалистической революции. Организация власти в пролетарском «полугосударстве» обеспечивала тесную, неразрывную связь с массами, которая легко проверялась и возобновлялась в силу выборности и сменяемости всех её представителей по воле народа и без бюрократических формальностей и в силу этого же надёжно предотвращала превращение должностных лиц из слуг общества в господ над ним. Эти особенности в организации советской власти позволяли самой сознательной, самой энергичной, передовой части угнетённых классов (авангарду рабочих и крестьян) поднимать, воспитывать, обучать и вести за собой всю гигантскую массу этих классов, стоявшую до появления Советов вне политической жизни. И вдобавок к этому давали ещё возможность соединять выгоды парламентаризма с выгодами непосредственной и прямой демократии, то есть соединять в лице выборных представителей народа и законодательную функцию, и исполнение законов. Это означало, что депутаты советского «государства» должны были сами работать, сами исполнять свои законы, сами проверять то, что получается в жизни, сами отвечать перед своими избирателями, что естественным образом делало более демократичной и эффективной всю систему государственного управления.   

Большевики боролись за создание пролетарского «ПОЛУгосударства» не только потому, что его организация власти – по сравнению с буржуазной организацией власти – была более демократичной и эффективной в управлении, но ещё и потому, что после установления социализма во всём мире оно должно было «отмереть» в силу своего специфического устройства.

В борьбе именно за эти идеи сложилась коммунистическая партия, непримиримо выступавшая против всех остальных (не разделявших этих коммунистических идей) партий и политических сил.

[посторонний]

ОТНОШЕНИЕ КОММУНИСТОВ (Маркса и Энгельса) К ГОСУДАРСТВУ, сформулированное Лениным в работе «Задачи пролетариата в нашей революции», по сути, служило большевикам «лакмусовой бумажкой» для выявления оппортунистов среди мировой социал-демократии – ведь именно из-за разногласий по вопросу УСТРОЙСТВА государства, при переходе от капитализма к социализму, социал-демократия раскололась на большевиков и меньшевиков. Откуда это известно?

7 мая 1917 года в «Открытом письме к делегатам Всероссийского съезда крестьянских депутатов» (напечатанном 24 (11) мая 1917 года в газете «Солдатская правда») большевики прямо указали на те глубокие разногласия, которые разделяли их партию с партией «социал-демократов меньшевиков» и «социалистов-революционеров».  Эти глубокие разногласия касались «ТРЁХ САМЫХ ВАЖНЫХ ВОПРОСОВ: о земле, о войне и ОБ УСТРОЙСТВЕ государства» (см. В.И. Ленин, Соч., т. 24, изд. 4-е, 1949 г., стр. 335). Следовательно, исходя из этого, можно установить, какая из ныне существующих коммунистических партий на деле коммунистическая, а какая только носит это название, чтобы дурачить народа. 

Если какая-либо партия называет себя коммунистической, но при этом не разделяет НЕПОСРЕДСТВЕННО коммунистической идеи УНИЧТОЖЕНИЯ ГОСУДАРСТВА и классов и как большевики не разъясняет массам, как этой цели достичь, то эта партия не может считаться коммунистической партией. Она уже есть ПАРТИЯ ОППОРТУНИСТОВ, прикрывающихся этим великим званием для введения народа в заблуждение и оказания ему всяческих помех в деле строительства социализма. В такой партии нет ничего коммунистического. Она преспокойно уживётся в лоне враждебной коммунизму оппортунистической социал-демократии, политическая деятельность которой в сущности своей сводится к борьбе за РЕФОРМЫ для рабочих и крестьян В РАМКАХ КАПИТАЛИСТИЧЕСКОГО ОБЩЕСТВЕННОГО СТРОЯ и ПРИМИРЕНИЮ эксплуататоров с эксплуатируемыми массами путём эффектной псевдонаучной болтовни о демократии и демократизации общественной жизни.

Истинно коммунистической партией является только та партия, которая ставит своей конечной целью УНИЧТОЖЕНИЕ ГОСУДАРСТВА и классов и наряду с этим ДОБИВАЕТСЯ этой цели путём организации рабочих и всех эксплуатируемых масс в государство типа Парижской Коммуны, как это делали в своё время большевики-ленинцы. Почему в государство именно этого типа? Потому что только этого типа государство является пролетарским, только в нём не на словах, а на деле обеспечивается политическое господство рабочего класса и благодаря этому трудящимся предоставляется возможность устранить эксплуатацию человека человеком и придти к победе коммунизма. Потому что только оно может отмереть, когда этого типа государственная власть распространится на весь мир и все общества напишут на своих знамёнах: «Каждый по способностям, каждому по потребностям».

ПО ВОПРОСУ УСТРОЙСТВА ГОСУДАРСТВА большевикам была чужда оппортунистическая политика соглашательства с буржуазией и изменниками делу освобождения рабочего класса; за нежелание «социал-демократов меньшевиков» и «социалистов-революционеров» «слушать» и «думать» «об уничтожении государства» Ленин клеймил их позорной кличкой: называл их оппортунистами (см. В.И. Ленин, Соч., т. 25, изд. 4-е, 1949 г., стр. 401 и 459). 

Из сказанного всякий видит, что большевики формулировали свои взгляды на политику таким образом, чтобы смысл их политической борьбы с враждебными им партиями и классами был понятен простому народу, который обманывали (и сейчас обманывают) учёные плутни эксплуататорского класса. Изложенные выше их взгляды – наглядное тому подтверждение.   

   

[Хендар]

Ты, Хеня, рубишь в национал-социализме как жид в сале.

Людей должен сплоить (читай спасти) социализм 21-ого века. И в КПРФ есть слова на эту тему. Пока, правда, только слова.

- суть нацизма предельно проста - пойти "нах остен" и завоевать для "великих" немцев землю "русских свиней", превратив их самих в своих рабов, и решить тем самым все проблемы немецкого и сионистского капитала, в первую очередь проблему пролетарской революции, назревавшую в Германии. Ты, по аналогии, хочешь превратить в "лояльных рабов" для русских все остальные народы России. Получишь, как и гитлер, только крах своего "проекта".
Что до социализма XXI века, указанного в Программе КПРФ в качестве ее стратегической цели, то это цель вполне научно, т.е. по-марксистски, по-ленински, обоснована, и вполне реальна:
Третий этап. Его содержанием будет энергичная работа по окончательному формированию социалистических общественных отношений, обеспечению устойчивого развития социалистического строя на собственной основе. Станут доминировать общественные формы собственности на основные средства производства. По мере возрастания уровня реального обобществления труда и производства постепенно утвердится их решающая роль в экономике. Более ярко проявится значение науки как непосредственной производительной силы общества. На основе достижений научно-технической революции будет проведена реконструкция народного хозяйства. Более полно и широко станут удовлетворяться потребности людей. Власть обеспечит ускоренное развитие образования и культуры

КПРФ рассматривает социализм как свободное от эксплуатации человека человеком общество, базирующееся на общественной собственности и распределяющее жизненные блага по количеству, качеству и результатам труда. Это общество высокой производительности труда и эффективности производства, достигаемых на основе научного планирования и управления, применения наукоёмких и ресурсосберегающих технологий. Это общество подлинного народовластия и развитой духовной культуры, стимулирующее творческую активность личности и самоуправление трудящихся. Человек станет главной целью и фактором общественного развития.
По мере развития социализма закладываются и вызревают необходимые предпосылки для становления коммунизма — исторического будущего человечества. Он будет характеризоваться несоизмеримо более высоким, чем при социализме, уровнем общественных отношений, представлять собой бесклассовую ассоциацию, где свободное развитие каждого является условием свободного развития всех.

[andrey_ii]

парни не надо революшен.
пусть голосуют.

Не прокатит.... типа не судьба.

[Lbktnfyn-2]

"Посторонний" знает много очень хороших и правильных цитат, но забывает, что конкретный путь социализма может быть совсем не такой, как хотелось бы. Вот я, например, совсем не хочу жить при "демократии", а приходится, - таков наш тернистый путь к хотя бы развитому социализму, а уж коммунизм я наверняка не увижу.
 Беда КПРФ, КПУ, и других подобных "компартий", что она только декларирует, но не делает абсолютно ничего для достижения декларированных целей. Это - предатели! Они тянут время, ждут, пока народы СССР вымрут или деградируют.
 
Зюга - тот же Мишка Пятнистый!

[Самбор]

"Посторонний" знает много очень хороших и правильных цитат, но забывает, что конкретный путь социализма может быть совсем не такой, как хотелось бы. Вот я, например, совсем не хочу жить при "демократии", а приходится, - таков наш тернистый путь к хотя бы развитому социализму, а уж коммунизм я наверняка не увижу.
 Беда КПРФ, КПУ, и других подобных "компартий", что она только декларирует, но не делает абсолютно ничего для достижения декларированных целей. Это - предатели! Они тянут время, ждут, пока народы СССР вымрут или деградируют.
 
Зюга - тот же Мишка Пятнистый!

Организуйте банду и грабьте богатых под лозунгом - Экспроприация награбленного.

[Самбор]

- суть нацизма предельно проста - пойти "нах остен" и завоевать для "великих" немцев землю "русских свиней", превратив их самих в своих рабов, и решить тем самым все проблемы немецкого и сионистского капитала, в первую очередь проблему пролетарской революции, назревавшую в Германии. Ты, по аналогии, хочешь превратить в "лояльных рабов" для русских все остальные народы России. Получишь, как и гитлер, только крах своего "проекта".
...

Всё это идеологический флюд, забивание форума и нормального общения.

[Lbktnfyn-2]

"Организуйте банду и грабьте богатых под лозунгом - Экспроприация награбленного."

- Именно так дураки и придурки представляют замену капитализма социализмом.
Предатели делают иначе (см. выше).

[Самбор]

"Организуйте банду и грабьте богатых под лозунгом - Экспроприация награбленного."

- Именно так дураки и придурки представляют замену капитализма социализмом.
Предатели делают иначе (см. выше).

Только так! Народ должен иметь оружие и быть выше власти денег.

Остальное демагогия, обман и тюрьма для народа - Сталин.

[Lbktnfyn-2]

"Только так! Народ должен иметь оружие и быть выше власти денег."

- Такое уже было, только давно. Тогда народ имел дубины, каменные топоры а денег ещё не было. Жили в пещерах.

[Самбор]

"Только так! Народ должен иметь оружие и быть выше власти денег."

- Такое уже было, только давно. Тогда народ имел дубины, каменные топоры а денег ещё не было. Жили в пещерах.

Тогда власть и мудрецы тоже были.

Деньги должны занять своё место - средство обмена. Как и дубинки - средство войны.

[Lbktnfyn-2]

Да при такой власти денег скоро просто у народа не станет, а воевать таки придётся дубинками.