Пейсах

[silvan]

Как всё начиналось

3 Израиль любил Иосифа более всех сыновей своих, потому что он был сын старости его,- и сделал ему разноцветную одежду.   4 И увидели братья его, что отец их любит его более всех братьев его; и возненавидели его и не могли говорить с ним дружелюбно. 5   И видел Иосиф сон, и рассказал [его] братьям своим: и они возненавидели его еще более.  20 пойдем теперь, и убьем его, и бросим его в какой-нибудь ров, и скажем, что хищный зверь съел его; и увидим, что будет из его снов.   23 Когда Иосиф пришел к братьям своим, они сняли с Иосифа одежду его, одежду разноцветную, которая была на нем,   24 и взяли его и бросили его в ров; ров же тот был пуст; воды в нем не было.  25   И сели они есть хлеб, и, взглянув, увидели, вот, идет из Галаада караван Измаильтян, и верблюды их несут стираксу, бальзам и ладан: идут они отвезти это в Египет.   26 И сказал Иуда братьям своим: что пользы, если мы убьем брата нашего и скроем кровь его?   27 Пойдем, продадим его Измаильтянам, а руки наши да не будут на нем, ибо он брат наш, плоть наша. Братья его послушались   28 и, когда проходили купцы Мадиамские, вытащили Иосифа изо рва и продали Иосифа Измаильтянам за двадцать сребреников; а они отвели Иосифа в Египет. (Бытие 37)

В Египте

1 Иосиф же отведен был в Египет, и купил его из рук Измаильтян, приведших его туда, Египтянин Потифар, царедворец фараонов, начальник телохранителей. 14   И послал фараон и позвал Иосифа. И поспешно вывели его из темницы. Он остригся и переменил одежду свою и пришел к фараону.   15 Фараон сказал Иосифу: мне снился сон, и нет никого, кто бы истолковал его, а о тебе я слышал, что ты умеешь толковать сны. 41 И сказал фараон Иосифу: вот, я поставляю тебя над всею землею Египетскою.  44 И сказал фараон Иосифу: я фараон; без тебя никто не двинет ни руки своей, ни ноги своей во всей земле Египетской.  
47 Земля же в семь лет изобилия приносила из зерна по горсти.   48 И собрал он всякий хлеб семи лет, которые были [плодородны] в земле Египетской, и положил хлеб в городах; в каждом городе положил хлеб полей, окружающих его.   49 И скопил Иосиф хлеба весьма много, как песку морского, так что перестал и считать, ибо не стало счета.
53   И прошли семь лет изобилия, которое было в земле Египетской,   54 и наступили семь лет голода, как сказал Иосиф. И был голод во всех землях, а во всей земле Египетской был хлеб.   55 Но когда и вся земля Египетская начала терпеть голод, то народ начал вопиять к фараону о хлебе. И сказал фараон всем Египтянам: пойдите к Иосифу и делайте, что он вам скажет. 56 И был голод по всей земле; и отворил Иосиф все житницы, и стал продавать хлеб Египтянам. Голод же усиливался в земле Египетской.   57 И из всех стран приходили в Египет покупать хлеб у Иосифа, ибо голод усилился по всей земле. Бытие 39

1 И пришел Иосиф и известил фараона и сказал: отец мой и братья мои, с мелким и крупным скотом своим и со всем, что у них, пришли из земли Ханаанской; и вот, они в земле Гесем.   2 И из братьев своих он взял пять человек и представил их фараону.   3 И сказал фараон братьям его: какое ваше занятие? Они сказали фараону: пастухи овец рабы твои, и мы и отцы наши.   4 И сказали они фараону: мы пришли пожить в этой земле, потому что нет пажити для скота рабов твоих, ибо в земле Ханаанской сильный голод; итак позволь поселиться рабам твоим в земле Гесем.   5 И сказал фараон Иосифу: отец твой и братья твои пришли к тебе;   6 земля Египетская пред тобою; на лучшем месте земли посели отца твоего и братьев твоих; пусть живут они в земле Гесем;

>>>

[silvan]

>>>

13   И не было хлеба по всей земле, потому что голод весьма усилился,... земля Египетская и земля Ханаанская.   14 Иосиф собрал все серебро, какое было в земле Египетской и в земле Ханаанской, за хлеб, который покупали, и внес Иосиф серебро в дом фараонов.   15 И серебро истощилось в земле Египетской и в земле Ханаанской. Все Египтяне пришли к Иосифу и говорили: дай нам хлеба; зачем нам умирать пред тобою, потому что серебро вышло у нас?   16 Иосиф сказал: пригоняйте скот ваш, и я буду давать вам [хлеб] за скот ваш, если серебро вышло у вас.   17 И пригоняли они к Иосифу скот свой; и давал им Иосиф хлеб за лошадей, и за стада мелкого скота, и за стада крупного скота, и за ослов; и снабжал их хлебом в тот год за весь скот их.   18 И прошел этот год; и пришли к нему на другой год и сказали ему: не скроем от сударьа нашего, что серебро истощилось и стада скота нашего у сударьа нашего; ничего не осталось у нас пред сударьом нашим, кроме тел наших и земель наших; 19 для чего нам погибать в глазах твоих, и нам и землям нашим? купи нас и земли наши за хлеб, и мы с землями нашими будем рабами фараону, а ты дай нам семян, чтобы нам быть живыми и не умереть, и чтобы не опустела земля. 20   И купил Иосиф всю землю Египетскую для фараона, потому что продали Египтяне каждый свое поле, ибо голод одолевал их. И досталась земля фараону.   21 И народ сделал он рабами от одного конца Египта до другого.

27   И жил Израиль в земле Египетской, в земле Гесем, и владели они ею, и плодились, и весьма умножились. (Бытие 47)
7 а сыны Израилевы расплодились и размножились, и возросли и усилились чрезвычайно, и наполнилась ими земля та. 8 И восстал в Египте новый царь, который не знал Иосифа,
9 и сказал народу своему: вот, народ сынов Израилевых многочислен и сильнее нас;  11 И поставили над ним начальников работ, чтобы изнуряли его тяжкими работами. 12 Но чем более изнуряли его, тем более он умножался и тем более возрастал, так что опасались сынов Израилевых. (Исход 1)

1Некто из племени Левиина пошел и взял себе жену... 2 Жена родила сына и, .. скрывала его три месяца;   3 но не могши долее скрывать его, взяла корзинку из тростника... положив в нее младенца, поставила в тростнике у берега реки  5 И вышла дочь фараонова на реку мыться... Она увидела корзинку среди тростника ...   6 Открыла и увидела младенца и сжалилась над ним [дочь фараонова] и сказала: это из Еврейских детей. ... и он был у нее вместо сын[/u]а, и нарекла имя ему: Моисей...
11 Спустя много времени, когда Моисей вырос, случилось, что он вышел к братьям своим сынам Израилевым и увидел тяжкие работы их; и увидел, что Египтянин бьет одного Еврея из братьев его. 12 Посмотрев туда и сюда и видя, что нет никого, он убил Египтянина и скрыл его в песке.
15 И услышал фараон об этом деле и хотел убить Моисея; но Моисей убежал от фараона ... (Исход 2)

15 И сказал еще Бог Моисею: так скажи сынам Израилевым: Господь, Бог отцов ваших, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова послал меня к вам... 16 Пойди, собери старейшин Израилевых и скажи им: Господь, Бог отцов ваших, явился мне... и сказал: Я посетил вас и увидел, что делается с вами в Египте. 17 И сказал: Я выведу вас от угнетения Египетского в землю Хананеев, Хеттеев, Аморреев, Ферезеев, Евеев и Иевусеев, в землю, где течет молоко и мед. 19 Но Я знаю, что царь Египетский не позволит вам идти, если не принудить его рукою крепкою; 20 и простру руку Мою и поражу Египет всеми чудесами Моими... и после того он отпустит вас.
21 И дам народу сему милость в глазах Египтян; и когда пойдете, то пойдете не с пустыми руками:
22 каждая женщина выпросит у соседки своей и у живущей в доме ее вещей серебряных и вещей золотых, и одежд, и вы нарядите ими и сыновей ваших и дочерей ваших, и оберете Египтян. (Исход 3)

Побег из Египта -  размножившись, с награбленным и ворованным.

29 В полночь Господь поразил всех первенцев в земле Египетской, от первенца фараона..., и все первородное из скота. 30 И встал фараон ночью сам и все рабы его и весь Египет; и сделался великий вопль в земле Египетской, ибо не было дома, где не было бы мертвеца. 31 И призвал фараон Моисея и Аарона ночью и сказал: встаньте, выйдите из среды народа моего...; 32 и мелкий и крупный скот ваш возьмите, как вы говорили; и пойдите и благословите меня. 33 И понуждали Египтяне народ, чтобы скорее выслать его из земли той; ибо говорили они: мы все помрем. 35 И сделали сыны Израилевы по слову Моисея и просили у Египтян вещей серебряных и вещей золотых и одежд.

>>>

[silvan]

>>>

36 Господь же дал милость народу Своему в глазах Египтян: и они давали ему, и обобрал он Египтян.[/b]  37 И отправились сыны Израилевы ... до шестисот тысяч пеших мужчин, кроме детей;  38 и множество разноплеменных людей вышли с ними, и мелкий и крупный скот, стадо весьма большое.   41 По прошествии четырехсот тридцати лет, в этот самый день вышло все ополчение Господне из земли Египетской ночью. (Исход 12)

17 Когда же фараон отпустил народ, Бог не повел его по дороге земли Филистимской, потому что она близка; ибо сказал Бог: чтобы не раскаялся народ, увидев войну, и не возвратился в Египет.
18 И обвел Бог народ дорогою пустынною к Чермному морю. И вышли сыны Израилевы вооруженные из земли Египетской. (Исход 13)

8 И ожесточил Господь сердце фараона, царя Египетского, и он погнался за сынами Израилевыми; сыны же Израилевы шли под рукою высокою. 9 И погнались за ними Египтяне, и все кони с колесницами фараона, и всадники, и все войско его, и настигли их расположившихся у моря, при Пи-Гахирофе пред Ваал-Цефоном. (Исход 14)
3 Господь муж брани, Иегова имя Ему.  4 Колесницы фараона и войско его ввергнул Он в море, и избранные военачальники его потонули в Чермном море. (Исход 15)

14 Услышали народы и трепещут: ужас объял жителей Филистимских; 15 тогда смутились князья Едомовы, трепет объял вождей Моавитских, уныли все жители Ханаана. 16 Да нападет на них страх и ужас; от величия мышцы Твоей да онемеют они, как камень, доколе проходит народ Твой, Господи, доколе проходит сей народ, который Ты приобрел.

4   Пришельцы между ними стали обнаруживать прихоти; а с ними и сыны Израилевы сидели и плакали и говорили:   6 кто накормит нас мясом?   5 Мы помним рыбу, которую в Египте мы ели даром, огурцы и дыни, и лук, и репчатый лук и чеснок;  ныне душа наша изнывает; ничего нет, только манна в глазах наших. (Числа 11)

К новым грабежам,  оккупации, массовым убийствам под знаменем священной войны - к  иудонацизму, тотальному уничтожению, кровавым религиозным войнам, уничтожающим целые народы.

2 и роптали на Моисея и Аарона все сыны Израилевы, и все общество сказало им: о, если бы мы умерли в земле Египетской, или умерли бы в пустыне сей! 3 и для чего Господь ведет нас в землю сию, чтобы мы пали от меча? жены наши и дети наши достанутся в добычу врагам; не лучше ли нам возвратиться в Египет? 7 и сказали всему обществу сынов Израилевых: земля, которую мы проходили для осмотра, очень, очень хороша;  8 если Господь милостив к нам, то введет нас в землю сию и даст нам ее - эту землю, в которой течет молоко и мед;  9 только против Синьоры не восставайте и не бойтесь народа земли сей; ибо он достанется нам на съедение: защиты у них не стало, а с нами Господь; не бойтесь их. (Числа 14)

…и мы поразили его и сынов его и весь народ его, и взяли в то время все города его, и предали заклятию все города, мужчин и женщин и детей, не оставили никого в живых; только взяли мы себе в добычу скот их и захваченное во взятых нами городах»  (Второзаконие 2:32-35)

>>>

[silvan]

В Иерусалиме проходит демонстрация эфиопских евреев
Напротив канцелярии главы правительства в Иерусалиме проводят демонстрацию около трехсот евреев - выходцев из Эфиопии. Демонстранты требуют скорейшей доставки в Израиль из Эфиопии всех родственников эфиопских евреев (включая членов общины 'фалашмура') в соответствии с решением правительства, принятого в феврале нынешнего года. В руках у демонстрантов транспаранты, на которых написано: 'Пораз! Черные - тоже люди', 'Шарон! Главные раввины считают нас евреями!'. Напомним, что ранее - 19 мая нынешнего года - на заседании комиссии Кнессета по репатриации и абсорбции министр внутренних дел А.Пораз ('Шинуй') заявил, что выдача виз ожидающим репатриации в Израиль членам семей эфиопских евреев (фалашмура) не представляется возможной в связи с отсутствием средств на их доставку в страну и первичную абсорбцию в Израиле.
http://www.sem40.ru/index.php?newsid=64204

[silvan]

Поздравление премьер-министра Биньямина Нетаниягу с праздником Песах
Веселого и кошерного праздника Песах всем вам!
Для меня, и я уверен, что и для вас, Песах является особенным еврейским праздником.
"Евреи были рабами в Египте и не могли защититься от армии фараона. Только когда они смогли положить конец рабству, спастись и добраться до Земли Израиля, основаться как независимый и свободный народ – только тогда они обеспечили свое будущее.
Мы повторяли этот урок на протяжении всех лет изгнания. Мы не были свободным народом, нас мотало, как лист на ветру, по прихоти других народов. Они преследовали нас, убивали нас. И только тогда, когда мы вновь смогли достичь земли обетованной, когда произошел второй исход из Египта и когда мы вновь собрались в своем независимом государстве и собрали изгнанных евреев по всему миру, – только тогда мы вновь обрели свое будущее! "

Выше можно прочитать как попали евреи в Египет, кто были евреи в Египте и как они сматывались из Египта.
Так же понятно, что это идеология иудонацистов сионистов.

Как евреи основывались на земле обетованной

...не бойтесь народа земли сей; ибо он достанется нам на съедение (Числа 14:9)

Тора ясно говорит: «Прогоните от себя всех жителей земли… Если же вы не прогоните от себя жителей земли, то оставшиеся из них будут тернами для глаз ваших и иглами для боков ваших и будут теснить вас на земле, в которой вы будете жить, и тогда, что Я вознамерился сделать им, сделаю вам» (Числа 33:52, 55–56).
«Когда вы уничтожите жителей земли, тогда вы получите честь наследовать землю и передать ее своим детям. Но если вы не уничтожите их, то даже завоевав землю, вы не получите чести передать ее своим детям» (Сфорно – равви Овадья бен-Яаков).
«И дал им земли народов, и они наследовали труд иноплеменных, чтобы соблюдали уставы Его и хранили законы Его» (Псалом 104).

***Иехошуа бин Нун (Иисус Навин) Тора (Ветхий завет)
1:13 вспомните, что заповедал вам Моисей... и дал вам землю сию;
1:14 …вы все, могущие сражаться, вооружившись идите пред братьями вашими … доколе Господь не успокоит братьев ваших, как и вас; доколе и они не получат в наследие землю, которую Господь Бог ваш дает им; тогда возвратитесь в наследие ваше и владейте землею, которую Моисей, раб Господень, дал вам за Иорданом к востоку солнца.
1:16 Они в ответ Иисусу сказали: все, что ни повелишь нам, сделаем, и куда ни пошлешь нас, пойдем;
1:18 всякий, кто воспротивится повелению твоему и не послушает слов твоих во всем, что ты ни повелишь ему, будет предан смерти. Только будь тверд и мужествен!
8:24 Когда Израильтяне перебили всех жителей Гая на поле, в пустыне…
8:25 Падших в тот день мужей и жен, всех жителей Гая, было двенадцать тысяч.
8:27 только скот и добычу города сего сыны Израиля разделили между собою, по слову Синьоры…
8:28 И сожег Иисус (Навин) Гай (город)  и обратил его в вечные развалины, в пустыню, до сего дня;
8:30 …и истребил ее Иисус (Навин) мечом и все дышащее, что находилось в ней: никого не оставил в ней, кто бы уцелел …
10:37 и взяли его и поразили его мечом … и все города его, и все дышащее, что находилось в нем; никого не оставил…
10:39 и взял его… и поразили их мечом, и предали заклятию все дышащее, что находилось в нем: никого не осталось, кто уцелел бы; как поступил с Хевроном…, так поступил с Давиром…, и как поступил с Ливною…
http://jesuschrist.ru/bible/?b=6&c=10

[silvan]

Кровавый Пейсах (Пасха )

Ариэль Тоафф родился в семье главного раввина Рима. Профессор еврейского религиозного университета «Бар-Илан», что неподалёку от Тель-Авива, он снискал себе известность, благодаря фундаментальному исследованию средневековой истории евреев. Трёхтомная работа Тоаффа «Любовь, труд и смерть» (подзаговолок: «Жизнь евреев в средневековой Умбрии») представляет собой настоящую энциклопедию по этой довольно узкой теме.
Работая над книгой, учёный открыл, что средневековые общины евреев-ашкеназов в северной Италии практиковали особо жестокую форму человеческих жертвоприношений. Колдуны и их пособники похищали и убивали христианских младенцев, а их кровь использовали в магических ритуалах, стремясь навлечь дух отмщения на ненавистных гоев.
В частности, исследователь обратился к делу св. Симона Трентского. Этот двухлетний мальчик из итальянского городка Тренто был похищен из дому несколькими евреями-ашкеназами накануне иудейской пасхи 1475 г. Ночью похитители убили ребёнка. Они пустили ему кровь, пронзили тело гвоздями и распяли его головой вниз, восклицая: «Да сгинут все христиане на суше и на море!».
Так они отметили свою пасху – архаический обряд, напоминающий о пролитой крови и умерщвлённых младенцах, самым прямым образом, пренебрегая обычной метафорической заменой крови вином.
Убийц схватили, и они во всём сознались. Епископ Тренто признал их виновными. Однако иудейская община подала протест Папе Римскому, и он отправил епископа Вентимиглии для проведения следствия. Евреи предложили свою версию: «Симона убили христиане с провокационной целью дискредитации иудеев», – так утверждает довоенная Еврейская энциклопедия. Её составители обладали хорошим чутьём: такой же аргумент использовали евреи в 2006 г., когда им пришлось объяснять массовое убийство детей в Кафр Кане.

Преступников судили по справедливости, а они привыкли к привилегии. Для повторного рассмотрения дела папа Сикст IV собрал комиссию из шести кардиналов во главе со светилом юридической науки того времени. И верховный суд снова признал обвиняемых виновными в убийстве. Вы можете обратиться к католической и еврейской интерпретациям событий. Протоколы процесса сохранились в Ватикане до наших дней.
В 1965 г. Римско-католическая церковь вступила в фазу перестройки. В бурные дни Второго Ватиканского собора реформаторы подорвали основы религиозной традиции, надеясь обновить веру и приспособить её к новому, благоприятному для евреев, дискурсу. Проще говоря, католические иерархи искали любви капиталистьной прессы.
Всегда бдительные евреи использовали представившуюся возможность и стали подталкивать епископов к деканонизации святого Симона Трентского. Епископы согласились – к этому времени они уже сняли с евреев вину за распятие Христа и признали собственную вину за преследования евреев.

Гибель итальянского младенца была сущим пустяком в сравнении с такой революцией. Епископы в спешном порядке приняли постановление: признания обвиняемых считать недействительными, поскольку они были получены под пыткой. Таким образом, подследственные были невиновны. Почитание Симона было прекращено и запрещено, а останки замученного младенца убрали и спрятали в тайном месте, дабы паломничества не возобновились.

Но вернёмся к д-ру Ариэлю Тоаффу. Изучая судебные документы, он сделал ошеломляющее открытие: признания убийц не были продиктованы под пыткой фанатичными следователями; они содержали сведения, абсолютно не известные итальянским представителям церкви или гестапо. Преступники принадлежали к малочисленной общине ашкеназов иноземного происхождения, которая имела свои собственные обряды, отличные от традиций местных итальянских евреев. Эти обряды были хорошо описаны в показаниях обвиняемых, хотя изначально они не были известны компетентным органам того времени.

Тоафф отмечает: «Эти магические формулы на древнееврейском языке с сильной антихристианской направленностью не могли быть плодом воображения судей, потому что те не имели представления об этих молитвах, бывших частью не характерной для Италии традиции ашкеназов».

Исраэль Шамир

[silvan]

Мучения Св. Симеона — барельеф на площади Сальвадора в Тренто. Подпись на латыни гласит: "В главной башне этого здания, где раньше располагалась синагога, а теперь находится храм, благословенный мученик Симон Трентский, на 29 месяце жизни, был мучительно убит евреями глубокой ночью 10 апреля 1475



Более ста чудес были непосредственно отнесены к Св. Симону с течение года с момента его смерти, и его культ распространился по Италии, Австрии и Германии. Однако, присутствовал изначальный скептицизм, и Папа Sixtus IV послал Епископа Ventimiglia, учёного-доминиканца, для расследования. Почитание было восстановлено в 1588 францисканцем Папой Sixtus V. Святой в конце концов был признан мучеником и покровителем жертв киднеппинга и пыток.
В 1965 Церковь пересмотрела канонизацию, и Св. Симон был исключён из сонма Святых.
Школа Altoatesina, Мучения Симона, первая половина 16 века, Трент, Провинциальный музей искусств.

[silvan]

Достаточно одной прогулки по улицам Тель Авива, чтобы навсегда похоронить теорию о родовой общности евреев. Дети внешне похожи на своих родителей и, как следствие, члены народа произошедшего от немногих предков и мало смешивавшегося с посторонними, также похожи друг на друга. Например, два японца похожи друг на друга гораздо больше, чем каждый из них похож на европейца. Совершенно другая ситуация с теми кого считают евреями в современном мире. Еврей из России похож на европейца гораздо больше, чем он похож на еврея из Марокко, а уж тем более на еврея из Эфиопии. Вполне вероятно, что в современных евреях есть некоторое количество крови древних израильтян, но, судя по внешним признакам, эта доля далеко не преобладает.

Если хотите увидеть настоящее семитское лицо, посмотрите на Бин Ладена. Подобные лица встречаются и среди евреев, но нечасто.

Так что же общего у всех этих этнически разнородных людей называемых евреями? Может быть, их объединяет общая культура? Трудно спорить с тем, что в культурном плане евреи еще дальше друг от друга, чем в расовом. Например, российские евреи в культурном отношении гораздо ближе к русским или даже к шведам, чем к горским или марокканским евреям.

Единственно общее у всех этих людей это то, что их отцы, деды или прадеды исповедовали одну из версий иудаизма, религии Моисея и Торы. Ничего другого нет.

Наше мнение об этнической природе еврейства не является необычным или спорным среди мало-мальски мыслящих людей, людей которые хотя бы на мгновение отрывают глаза от ящика для идиотов. Вот мнение совершенно конвенционального про-сионистски настроенного раввина Штейнзальца, широко признанного еврейским истэблишментом в Америке, Израиле и России, основателя и руководителя Института по изучению иудаизма в Москве (?Что такое еврей??, Интернет-сайт www.judaica.ru).

    С этнической же точки зрения трудно утверждать, что существует такой этнос, как евреи. Даже попытки антисемитов отыскать общие этнические черты, объединяющие евреев, потерпели неудачу. Географическая разобщенность, с одной стороны, и принятие в свою среду прозелитов - с другой, за долгие века размыли черты общего этнического происхождения евреев. Особенно важна проблема прозелитов. Можно констатировать, не вдаваясь в подробности того, сколь велика доля прозелитов и их потомства среди еврейского народа, что сам факт вхождения их в еврейскую среду и растворения в ней лишает силы концепцию этнической общности евреев.

Расовое определение еврея является бессмысленным еще и потому, что на протяжении веков многие евреи переходили в христианство и мусульманство. Таким образом, существенная доля еврейской крови имеется и у неевреев. Например, хорошо известно, что белое католическое население северо-востока Бразилии происходит в значительной мере от (насильственно) крещеных евреев Португалии. В Иране, в районе Исфахана, когда-то многочисленное еврейское население перешло в Ислам и ассимилировалось(Barbara Demick, Iran remains home to Jewish enclave, KNIGHT-RIDDER, September 30, 1997). Среди городского населения Польши, Германии, Украины и России, многие имеют какую-то долю еврейской крови. Вполне вероятно даже, что с расовой точки зрения, современные палестинцы-мусульмане имеют большую долю крови древних израильтян, чем современные "евреи", и, тем самым, с точки зрения сионистской теории о расовом праве на землю (дополняющей теорию о библейское праве), имеют больше прав на Палестину, чем сами авторы расистских теорий.

Итак, слово "еврей" в современном употреблении это мифическое племенное определение этнически разнородной группы людей, искусственно введенное в язык для обозначения потомков иудеев в эпоху их массового отпадения от религии предков в конце XIX века, когда религия стала считаться пустым предрассудком, не заслуживающим серьезного внимания, а псевдо-научные расовые теории стали одной из движущих сил истории. В реальном смысле, секулярные евреи это потомки верующих иудеев на пути к полной ассимиляции и растворению среди окружающих народов. Это верно даже в Израиле, где секулярные евреи превращаются в новый этнос современных неоязычников говорящих на иврите, которому живущие в его среде правоверные иудеи также чужды, как и французам или швейцарцам. Заметим кстати, что в Израиле больше враждебности по отношению к правоверным иудеям, чем скажем во Франции, может быть потому что секулярные израильтяне и правоверные иудеи пока еще не осознали полностью свою отдельность. Сабры, евреи родившиеся и выросшие в Израиле, резко отличаются по своей ментальности и культуре также и от секулярных евреев Диаспоры.

[Добрыня Никитич]

Cоюз Славянских Общин Славянской Родной Веры поздравляет всех славян с Ярилиным Днём - Комоедицей!

День становится длиннее ночи, пробуждается природа, и Солнце-дитя Хорс становится юношей Ярилой. С этого дня Солнце-юноша Ярило начинает яриться, жарить и топить снега. Солнечные лучи становятся всё жарче, всё ярче. Текут вовсю ручьи. Приход Весны неумолим. Комоедица - это озорное и весёлое прощание с зимой и встреча весны, несущей оживление в природе и солнечное тепло. Люди испокон веков воспринимали весну как начало новой жизни и почитали Солнце, дающее жизнь и силы всему живому. По поверьям, в эту пору хозяин леса Медведь просыпается после зимней спячки. Комоедицы можно перевести как «праздник поедания комов» (или «поедающий комы») - особых блинов, посвящённых этому зверю.

С Комоедицей мы поздравляем вас,

Пирогам повластвовать наступает час.

Без блинов не сладятся проводы зимы,

К песне, к шутке, к радости приглашаем мы!

   

[silvan]

"Песах — праздник весны — символизирует пробуждение природы, обновление мира и освобождение человека. Это праздник обретения свободы и достоинства. Евреи должны были выбрать из скота, к которому они были приставлены в качестве пастухов (и который не погиб, как скот египтян), молодых агнцев, зарезать их, зажарить и съесть «с горькими травами и опресноками». Барашков, которые для египтян были священными животными, требовалось не просто съесть, но сделать это открыто, на глазах у египтян, а за несколько дней до этого необходимо было при свете дня пометить косяки дверей своих домов кровью этих баранов. А в ночь, когда в каждой семье египтян погибли первенцы, смерть обошла стороной все еврейские дома, помеченные таким образом."

[silvan]

Враньё.

Хотя еврейские кочевники не раз бывали в Египте, исторические данные не подтверждают пребывания там большой компактной массы еврейского народа, да еще в течение 400 лет. А законы, будто бы данные евреям Моисеем, которые регулировали оседлую жизнь, долговое право и мероприятия царей, не могли появиться на стадии кочевого быта и на самом деле были разработаны значительно позже. Здесь у сочинителей легенды "исхода" произошла одна из многочисленных неувязок.
Если верить библейскому рассказу о столь долгом пребывании евреев в Египте, то естественно, там должны были остаться какие-то материальные следы - остатки построек, предметов быта, возможно, записей на папирусе и, наконец, захоронения. Но, как ни старались археологи, ничего такого они не нашли. Ни в одном папирусе, ни в одной надписи на стенах пирамид или других гробниц, ни на одной клинописной табличке ассиро-вавилонского происхождения нет ни слова о пребывании евреев в Египте. К тому же, целая армия еврейских и христианских археологов и историков на протяжении многих веков тщетно пыталась определить месторасположение библейской горы Синай, к которой евреи, якобы, пришли после исхода.
Многолетние поиски еврейских погребений того времени не обнаружили захоронений ни в долине Гесем, ни в каком-либо другом месте Египта. В результате, проводившие большие раскопки археологи Еврейского университета вынуждены был признать, что нет археологического подтверждения того, что евреи были рабами в Египте, что египтяне пострадали от чумы, что был сверхъестественный переход через Красное море [10]. С ним полностью согласен и Энтони Экс из Библейской школы в Иерусалиме: "Внезапный исход из Египта такого огромного количества людей, искушенных в различных ремеслах, неизбежно вызвал бы в стране тяжелейший экономический спад, что не подтверждается данными археологических раскопок" [11]. Как бы подводя итоги всей дискуссии по этому вопросу, профессор Зеэв Герцог в газете "Гаарец" недавно писал: "Возможно, кому-то будет неприятно услышать и трудно принять, но исследователям сегодня совершенно ясно, что еврейский народ не был в рабстве в Египте, не скитался в пустыне...".

[silvan]

Давайте посчитаем скорость среднеисходящего еврея.

Допустим, что они исходили по дороге. Поскольку встречных было мало, евреи нагло заняли обе полосы.

Исход 12
37 И отправились сыны Израилевы из Раамсеса в Сокхоф до шестисот тысяч пеших мужчин, кроме детей;
38 и множество разноплеменных людей вышли с ними, и мелкий и крупный скот, стадо весьма большое.

Допустим, что ширина дороги составляла 12 метров и на ней помещалось 12 евреев с котомками, рюкзаками, саквояжами и барсетками.

То есть еврей на один квадратный метр это нормально.
3 000 000 евреев выстраиваем в колонну по 12 и получаем 250 километров. Учитываем что выходило 600 000 мужчин, не считая детей.
Посчитаем повозки, скот и так далее.
Положим что на семью из пяти евреев приходилась одна повозка, длиной 6 метров, корова, 2 барана и три козла и несколько петухов/куриц/уток/индеек, которые комфортно разместились бы на площади в 72 кв. метра. То есть 6 м в длину и 12 по ширине дороги.
Следовательно делим 3 000 000 на 5 получаем 600 000 обозно-коровьих отделений.
Потом умножаем 600 000 на длину повозки то есть на 6 и получаем 3600 км.

Добавляем 250 км к 3600 км - получаем 3850 км.

Допустим желание выйти из Египта было настолько велико, что евреи, коровы, петухи и козлы шли день и ночь, то есть 24 часа.

Получаем скорость среднего еврея исходящего из Египта - 160 км/ч. Это уже не "шли" и не "уходили" - это прямо "какой же еврей не любит быстрого исхода".

Если желание было выйти за одну ночь, то это уже болид "Исход-1".

320 км/ч - это не шутки, это скорость.

Представил себе корову на такой скорости и вспомнил "Особенности Национальной рыбалки".

[jew]

 +@> +@> +@>Хоть все зубы сотрите,скрипя ими от злости,праздник ВЫ не испортите.

[Богема]

Леший,так они вроде не сами ушли,..их выгнали из Египта за то,что они египтян блохами и сифилисом заражали

  История евреев, как нации, начинается, собственно говоря, с исхода евреев из Египта. Вывел их оттуда знаменитый Моисей.
Но, оказывается, Моисей был вовсе не евреем, а египетским жрецом-диссидентом, которого выгнали из Египта вместе с евреями (стр. 4). Кроме того, Моисей был женат на эфиопке, то есть, негритянке, смотри Библию, Числа 12:1-8.
Далее цитирую дословно:
«Историческая правда об „Исходе“, как сообщает Юстин – римский историк – в своей „Истории иудеев“, состоит в том, что банда прокажённых и сексуально больных еврейских рабов была изгнана из дельты Египта в пустыню, поскольку оракул бога Аммона объявил, что эти нечистоплотные рабы являются причиной пагубной болезни, распространившейся по всему Египту».
«Юстин был не единственным классическим историком, который пишет об этом скандале; мы находим это также в трудах Мането, Тацита и Диодоруса Сикулуса» (стр. 5).
Итак, Моисей – вовсе не Моисей. И вовсе не «Исход», как евреи описывают это в Библии, а изгнание «сексуально больных». Ведь, римские историки – это источник довольно достоверный.

[silvan]

Леший,так они вроде не сами ушли,..их выгнали из Египта за то,что они египтян блохами и сифилисом заражали

Я читал разные версии, но здесь пишу про официальную версию и немного о разборе этой версии.
На сколько я понял событий описанных в библии про Исход вообще не было (как и большинства событий, другие извращены), это всё написали много позже (6-4 век) с целью создать племенную  идеологию за ради выживания

[jew]

Я читал разные версии, но здесь пишу про официальную версию и немного о разборе этой версии.
На сколько я понял событий описанных в библии про Исход вообще не было (как и большинства событий, другие извращены), это всё написали много позже (6-4 век) с целью создать племенную жидонацистскую идеологию за ради выживания и паразитирования среди других народов. Жидов ведь постоянно кто то долбил, порабощал, гнобил  - независимыми они были лет 200 общей сложностью. Маленький нищий народец в скудной убогой стране, который ничем не прославился в плане развития человечества, кроме того что на базе иудаизма возникли пара абрамических религий. Если бы не эти религии то жидов давно бы уже перевоспитали.

Не гони волну,мудератор.Тебе ущербному пытались объяснять,как дело обстоит,но давно перестали,поняв,что это занятие неблагодарное и безнадёжное.Ведь если человек умер,то это надолго,а если он дурак,то это навсегда.

[silvan]

В среднем, еврей, вол, баран, козёл при хорошем питании могут произвести за сутки около килограмма удобрений.
Сколько же будет таких единиц? Возвращаемся назад. К примеру, на семью из пяти человек приходится пять животных.
Значит общее количество 6 000 000 (учитывая 600 000 мужчин призывного половозрелого возраста вышедших из Египта) умножаем на 1 кг. Получаем 6 тысяч тонн (или 8 тысяч кубометров) ежедневно.
В пересчёте на вагоны - 75 - 95 вагонов ежедневно.
75 вагонов умножаем, на 365 дней и на 40 лет получаем почти миллион сто тысяч вагонов "удобрений"!!!

Интересно какова площадь пустыни пустыни, по которой 40 лет бродили евреи?
Можно посчитать среднюю толщину покрытия с условием высыхания и полураспада.

ПС. Совсем забыл. Мы же попадаем в круговую зависимость. Чтобы произвести миллион вагонов дерьма надо с собой тащить как минимум полтора миллиона вагонов продуктов.
И их кто-то должен тащить - для них тоже нужна еда.
А значит колонна уже вытягивается поперёк всего Египта и насчитывает десятки миллионов живых существ.
Сколько нужно волов, чтобы тащить вагон по пустыне?
Десяток, не меньше.
Как, теперь история быстрого исхода евреев со скоростью 320 км/час стала еще правдоподобней?
Сильная вещь математика.

 

[Добрыня Никитич]

.... Маленький нищий народец в скудной убогой стране, который ничем не прославился в плане развития человечества, кроме того что на базе иудаизма возникли пара абрамических религий. Если бы не эти религии то жидов давно бы уже перевоспитали.

Можно поинтересоваться, каким бы образом "перевоспитали"? Пока же жиды всех "перевоспитывают".

[silvan]

40 лет шатались по пустыне.

Прикинем
Запас на 40 лет - это очередное чудо.
Давайте посадим евреев на диету, но как ни крутись, но литр воды и 200 грамм пасты иметь на 1 день нужно.
Кило двести в день х 365 дней х 40 лет = 17 520.
То есть помимо того, что евреи нечеловечески быстрые, они и невероятно сильный народ.
Бежать со скоростью 320 км/ч и тащить с собой по 17,5 тонн груза на нос.

Обычные бедные во все времена, угнетённые всеми, евреи проживали как всегда в домах рядом с рабовладельцами, причём в таких домах, что даже ангелы, не могли отличить, где живёт нищий раб-еврей, а где его угнетатель - сударь. По этому поводу евреям даже пришлось мазать косяки кровью, что бы ангелы и сам Егова ( !? ) смог отличить дом раба - еврея, от дома египтянина.

Предположу крамольную мысль, что рабы-евреи от голодной жизни, нанимали себе рабов из египтян.
Ну какой, египтянин не имел пары волов и ослика, чтобы пахать, да ездить. Стада волов, овцы, козы, гуси, утки, ослы.
Давайте возьмём по минимуму.
Два вола, ослик, три козы, три овцы, десять гусей.
И не забудьте положить на плечи исходящего еврея кроме 17,5 тонн провианта на 40 лет ещё и фураж для животных. Примерно 20 тонн комбикорма.

Даже говоря, что единственной пищей у скотов и евреев за 40 лет была только манка, то ежедневно её должно было сваливаться с неба как минимум, если поголовье исходящих евреев и скотов в 10 миллионов и  по 500 грамм манной крупы каждому - пять тысяч тонн.
А 5000 тонн - это, учитывая удельный вес манны, 125 железнодорожных вагонов, причем равномерно распределённых на толпу занимающую очень большую площадь.

[Добрыня Никитич]

40 лет евреи шатались по пустыне.

Прикинем
Запас на 40 лет - это очередное чудо.
Давайте посадим евреев на диету, но как ни крутись, но литр воды и 200 грамм пасты иметь на 1 день нужно.
...

Это элементарно, Ватсон! И сейчас живут такие выносливые, и даже покруче, из 112-го колена израилева.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
 Утоленные солнцем 
http://news.rambler.ru/Russia/head/6190967/?utm_source=marketgid&utm_medium=tiser&utm_campaign=main
Комсомольская правда, 29 апреля 2010, 17:47
Честно говоря, верится в это слабо. Тем не менее, 82-летним индийцем Прахладом Джани, который, по его словам, 70 лет (!) ничего не ест и не пьет, заинтересовалось такое серьезное правительственное учреждение, как Научно-исследовательское агентство при министерстве обороны Индии.
Вот уже неделю садху (святой человек, как его называют) находится в одной из больниц города Ахмадабада, где за ним ведется круглосуточное наблюдение. Медики утверждают, что эти 7 дней он действительно ничего не ел и не пил, а также не отправлял естественных надобностей, и пока это никак не отразилось на его организме. Наблюдение продлится еще 8 дней.
Джани покинул дом в возрасте 7 лет и с тех пор странствует. Он считает себя «воздыхателем», т.е. человеком, который якобы живет исключительно за счет некой энергии воздуха. Впрочем, Джани в Индии — не один такой уникум.
Его самый известный конкурент — 73-летний Хира Ратан Манек, который, говорит, что последний раз ел твердую пищу полтора десятилетия назад. Правда, ежедневно с 11 утра до 4 дня он пьет кипяченую воду. Манек — член популярного в стране Общества солнечной энергии, члены которого утверждают, что питаются энергией Солнца.
Два часа в день, на рассвете и на закате, «человек солнца» стоит босиком на голой земле и смотрит на светило. Это «общение» заменяет ему и завтрак, и обед, и ужин. Солнечная энергия поступает в мозг через обладающие фоторецепторными клетками сетчатку глаз и шишковидное тело, иначе называемое «третьим глазом».
Некоторые ученые объясняют феномен Манека синдромом хронической адаптации, когда в силу ряда причин организм человека перестраивается и начинает иначе реагировать на стрессы. Индиец и раньше устраивал перерывы в приеме пищи. Его организм мог постепенно «привыкнуть» к стрессам в ходе голодовок, которые продолжались от 10 до 20 дней.
Другие эксперты предполагают, что Манек обладает уникальным генотипом, позволяющим организму в нужное время замедлять свою жизнедеятельность и регулировать потребление и расход калорий.
Большинство обычных людей способны жить без еды месяц, а самая длительная голодовка продлилась 74 дня. При этом атрофируются мышцы, нарастает обезвоживание организма, после чего начинают отказывать внутренние органы.