Олимпиада на костях - это не к добру

[Добрыня Никитич]

Бреши не бреши, а факты истории не скроешь. Смотрите сюда http://www.adygaunion.com/rus//index.php?option=com_content&task=view&id=286&Itemid=1
Выселение Черкесов с Кавказа      
...

А еще однажды попал я в больницу с растяжением связок в колене прямо с соревнований. На следующее утро стал присматриваться к соседям по койкам. Смотрю на того, что справа, и никак не могу вспомнить, где же я его мог видеть. Как повернется в профиль, блин, точно встречал, где - не помню. Мучился так несколько часов, припоминая. Разговорились. Лет сорока мужик оказался доброжелательным и, помятуя папино правило - сомневаешься в определении национальности, значит, еврей - я прямо спросил его не еврей ли он?

"Я - ассириец," - ответил сосед. И только тогда меня осенило, где я видел этот классический точеный  профиль: конечно на рельефах древнего Ассирийского царства. Профиль был так выразителен и чист, что мне даже стало стыдно за то, что я его мог приписать еврею. Все время моего лечения меня не покидло чувство, что мой сосед не современный, а тот древний человек, еще до времени написания Торы. Он же все приговаривал: "Да, мало нас осталось, вот и я плохо себя чувствую ..."

К чему это я? Не попытаться ли евреям помочь оставшимся ассирийцам восстановить Ассирийское царство?

[Кулов]

http://pda.utro.ru/news/2005/12/12/503799.shtml
ЖИЗНЬ:   NTV-TV.RU. 22:17:01

Учредительный съезд российских ассирийцев постановил добиваться автономии на севере Ирака.
На первый взгляд, все это выглядит шуткой: согласно Большой Советской энциклопедии, Ассирия (древнее государство в междуречье Тигра и Евфрата) была разграблена и уничтожена коалицией Вавилона и Мидии еще в VII веке до нашей эры. Однако участники ростовского съезда без всяких шуток считают себя наследниками подданных Ашшурбанипала.
        О далекой и древней Ассирии детям рассказывают учителя, которые свою страну и сами не видели. Ассирия погибла еще до рождения Христа. С тех пор ассирийцы, как и курды, живут без своего государства. Но теперь российские ассирийцы стали говорить о том, что, может быть, вернутся на свою родину совсем скоро.
        Диана Бакузова: "Надеюсь, что осуществится наша мечта, и все-таки мы там побываем".
        Древнее государство — воинственная Ассирия — простиралась от Египта до Индии, от Персии до Средиземного моря. Для нового ассирийского государства могли бы подойти земли в северном Ираке — так говорили делегаты этого учредительного съезда российских ассирийцев, которых в стране около 30 тысяч. Теперь у них есть своя автономия, пока лишь национально-культурная, с центром в Ростове-на-Дону. Здесь живет десятая часть потомков великих воинов Древнего мира, осевших в России.
        Артур Бакузов в Ростове содержит школу для ассирийских детей — пытается сохранить язык и обычаи свои народа в городе, где десятки национальностей и культур давно смешались. Вот в доме за столом гости. Девушка с ассирийской кровью, зовут ее Ира Иванова.
        Недолго Артур Бакузов жил на Ближнем Востоке, но говорит, что там замучила ностальгия — и семья вернулась в Ростов. От той жизни остались фотографии. Его тетушка была известным модельером в Тегеране. Собрал много книг по истории Ассирии. Его историческая родина в древности не прекращала воевать, захватывая все новые территории. И на современных картах она на "оси зла".
        Артур Бакузов: "Я гостем в России себя не ощущаю, потому что, что бы ни было, я все равно россиянин. Ностальгия есть по тем временам, по истории, по той земле, где существовала моя нация, где было наше государство. К сожалению, 2600 лет оно не существует".
        Теперь российские ассирийцы ищут мирового признания — готовится Всемирный ассирийский конгресс.
        Иосиф Алавердов, президент Федерации ассирийской национально-культурной автономии: "Мы мечтаем, чтобы наш представитель попал в ООН, чтобы голос этого многострадального народа услышал весь мир. Как это так? Народ есть, империя была, земля была, а сейчас мы без всего".
        Многочисленные ассирийские общины есть в Америке, Австралии и Европе. Готовы ли они вести борьбу за исконные ассирийские земли вместе с российскими ассирийцами, пока неизвестно. Говорят, что подготовка к проведению Всемирного ассирийского Конгресса займет не менее года.

[Кулов]

Олимприады в странах, осуществляющих культурный геноцид - это тоже не к добру.
http://www.centrasia.ru/newsA.php?st=1208940780
Всемирный конгресс уйгуров в Берлине обвинил Пекин в "культурном геноциде"
12:53 23.04.2008

На заседании Всемирного конгресса уйгуров в Берлине говорили о бойкоте Олимпиады в Пекине
Großansicht des Bildes mit der Bildunterschrift: Рабия Кадыр - президент Конгресса уйгуров
В 2004 году в Мюнхене был основан Всемирный конгресс уйгуров. Эта организация объединяет несколько группировок уйгуров, вынужденно покинувших Китай. Конгресс позиционирует себя как "мирное оппозиционное движение"

Официальный Пекин обвиняет синьцзяньских уйгуров в проведении терактов. В свою очередь международные правозащитники критикуют Китай за применение насилия, в том числе пыток, в отношении уйгурских активистов. По данным "Международной амнистии", с середины 90-х более трех тысяч уйгуров были арестованы, более 200 казнены.

Заявление президента Конгресса Рабии Кадыр

Выступая в немецкой столице в понедельник, президент Конгресса Рабия Кадыр обвинила Пекин в "культурном геноциде" уйгуров, которых лишают собственного языка и культуры. Если репрессии не прекратятся, заявила она, летнюю Олимпиаду в Пекине проводить нельзя. Кадыр призвала глав правительств стран мира бойкотировать церемонию открытия игр. Правозащитница подчеркнула при этом, что ни в коем случае не выступает против идеи Олимпиады.

По словам Кадыр, "ее народ стал в Китае гражданами второго сорта", подвергается репрессиям и депортациям. Кадыр знает, о чем говорит. Она провела долгие годы в тюрьме, попав туда за выступления в защиту уйгурских интересов. Сейчас она живет в эмиграции. Мировое сообщество, упрекнула Кадыр, пристально следит за событиями в Тибете, при этом оставляя уйгуров без внимания.

Общественность об уйгурах помнит, но призывать к бойкоту Олимпиады не советует

Последнее все же не совсем верно. Пресса и общественность активно отозвались на проведение Конгресса уйгуров. Марино Бусдачин, генеральный секретарь Организации наций и народов, не представленных в ООН, подтвердил факты угнетения уйгуров и выразил мнение, что Китай не имеет права проводить Олимпиаду.

Уполномоченный федерального правительства Германии по правам человека Гюнтер Нооке побывал на Конгрессе и выразил поддержку его участникам. Причину осторожного подхода Запада к проблеме уйгуров он объяснил просто: "Проблема в том, что это вызывает серьезные протесты китайской стороны и негативно отражается на двусторонних отношениях".

Нооке, правда, призвал власти Китая начать содержательный диалог с представителями живущих в стране меньшинств, которые имеют право на религиозную и культурную автономию. Кроме того, Нооке потребовал, чтобы журналистам не мешали объективно и ответственно рассказывать о нарушениях прав человека в КНР. В то же время он отклонил идею бойкота Олимпийских игр как неконструктивную.

Олег Зиньковский, Берлин
21.04.2008

[Кулов]

http://www.adigam.com/ru/history/history.html
История адыгов      

История адыгов (circassian) уходит своими корнями в глубокую древность, в тот самый длительный период развития человеческого общества, который называется первобытнообщинным строем.
Благодаря своему географическому расположению на стыке континентов и своей уникальной и неповторимой природе Кавказ занял видное место в истории формирования человеческой цивилизации. Люди во имя обладания этой землей начали прибегать к захватническим войнам, сметая с исторической арены целые племена. И это неудивительно. Великолепная природа: цветущие долины и величественные горы, плодородные земли, прекрасные климатические условия, разнообразие растительного и животного мира богатство полезных ископаемых – всё это обусловило тяготение людей к этой земле. Подвергаясь постоянному давлению как с севера так и с юга древние предки современных адыгов (circassian) прошли долгий и очень сложный путь исторического развития.
...
...
Следующий этап экономического развития – переход от меди к бронзам – сначала мышьяковым, потом оловянным, ознаменовавший начало бронзового века. Ранний бронзовый век Кубани представлен майкопской культурой. Наиболее знаменит раскопанный в 1897 году учёным Н. И. Веселовским Майкопский курган, расположенный на перекрёстке двух улиц города Майкопа. По количеству инвентаря и уникальности всего вещевого комплекса ему нет равных на Северном Кавказе. В кургане нашли три погребения, глиняную парадную посуду, металлическую парадную посуду, в том числе серебряные и золотые сосуды (некоторые с изображениями), орудия труда, оружие. На погребенных было надето большое количество украшений из золота и серебра. Особый интерес представляют два серебряных сосуда с изображением животных: медведя, льва, лошади и других. Учёные относят майкопскую культуру к 4 – 3 тысячелетию до н э или, точнее, к 25 – 24 векам до н э.
В настоящее время найдены новые очень важные и интересные памятники майкопской культуры. Все они (Псекупский, Уляпский и др.) свидетельствуют о развитии горного дела, металлургии и металлообработки, культуры земледелия (бронзовые мотыги) и торговли на северо-западе Кавказа.
На протяжении двух тысячелетий бронзового века на территории Северо-Западного Кавказа происходили сложные процессы развития племён (дольменная культура, ямная культура, новотиторовская культура и др.). На раннем этапе Северо-Западный Кавказ стал своеобразным “мостом” в распространении восточной цивилизации (колёсный транспорт), здесь сформировался один из центров металлургии бронзы, получили развитие скотоводство и земледелие, возникли и сложились два основных типа хозяйства: оседлое земледелие и скотоводство.

В эпоху освоения кавказцами железа (1 тысячелетие до н.э. – начало 1 тысячелетия н.э.) обширные просторы их родины заселяли разные племена. Из свидетельств, оставленных античными авторами – Геродотом, Страбоном, Плинием, известно, что древнейшим народом Северного Кавказа были киммерийцы, которые представляли собой мощный племенной союз и вели завоевательные войны, захватив и области Северо-Западного Кавказа.

Основным населением в эпоху раннего железа были меоты, синды и родственные им племена Черноморского побережья. Сложение меотской культуры относится к 8 – началу 7 века до н. э. Большинство учёных уверены, что киммерийцы, меоты, синды, зихи являются предками адыгов (circassian). Синды занимали весь Таманский полуостров, левобережье низовьев реки Кубань черноморское побережье до современной Анапы. Ближе к синдам размещались тореты и керкеты, далее на юго-восток жили ажеи, зихи и гениохи. Все они приняли участие в образовании адыгского (circassian) народа.
...
...

[$_Gargona_$]

Кулов

---Разве ты ещё ничего не понял ? Никакой Олимпиады не будет ! Ну, а если и будет, то это будет напоминать ту же, которая была в 1980 

---Тогда вся страна, чуть ли не всыраясь, вкалывала на олимпийские объекты в Москве. Во всех городах исчезли высококачественные краски. Строители из разных городов Советского Союза были откомандированы в Москву. Олимпиада-80 это был хороший удар по яйцам антисемитствующим коммунякам  $  Чекисты после Олимпиалы пытались хоть как то загладить эту кровоточащую рану и на каждом из товаров стали ставить олимпийскую эмблемику, за что товар становился на 10 рублей дороже. Но люди не стали покупать то, за что надо переплачивать и товары начали залёживаться на складах. Потом начали тратить деньги на то, что бы убрать олимпийскую символику и снова пустить товар в продажу. Ведь деньги на зарплату надо было где то брать ! Вот так каждый конец месяца со складов баз выбрасывался товар и с полученных от реализациии денег, выплачивали зарплату людям.

---Ну так хрен с ней с советской теневой экономикой. Сейчас там другая система и удар по яйцам чекисты получат вдвойне  Ведь в объекты вкладывают не деревянные рубли, а валюту 

[Правдолюб]

Короче, вырезали раковую опухоль 300 лет назад, и воздух стал чище. Надо какой-нить праздник в честь этого очищения установить. Чтоб мирные труженики радовались, а головорезы боялись.

[Кулов]

http://forum.msk.ru/print.html?id=425364
Причиной геноцида черкесов в 19 веке стали геополитические обстоятельства, приведшие к войне между ними и царской Россией

Во время и по окончании Русско-кавказской войны 19 века в западной части Кавказа произошла большая человеческая трагедия геноцид коренного населения этих мест - адыгов (черкесов). В результате геноцида большая часть адыгов была физически уничтожена. Те же, кто выжил, были в большинстве своем депортированы в Османскую Империю, а остальные - выселены в прикубанские болота.

Сегодня адыгская общественность ставит вопрос о том, чтобы мировое сообщество и органы власти Российской Федерации дали официальную оценку событиям того времени, и приняли решения, направленные на преодоление их последствий.

Такая постановка встречает неоднозначную реакцию в русских националистических кругах, в силу чего диалога сторон не получается. Между тем, отсутствие взаимопонимания, особенно применительно к вопросу национальных отношений и исторической памяти народов, как показывает практика, чревато конфликтами и новыми человеческими трагедиями.

Понимая это, отдельные представители российской интеллигенции  начали проявлять повышенный интерес к событиям на западе Кавказа в 19 веке, пытаясь дать им объективную оценку. Одна из таких работ, опубликованная в питерском журнале «Звезда», принадлежит перу Якова Гордина. Ниже она предлагается вниманию читателей.

Антон Суриков, политический обозреватель ФОРУМа.мск
...
...

[Кулов]

http://forum.msk.ru/print.html?id=425364
...
...
Добиться признания геноцида и, соответственно, как считают активисты «Черкесского конгресса», дать возможность если не миллионам, то сотням тысяч адыгов вернуться на родину - не политическая задача, но жизненный императив для людей, с которыми я разговаривал.

Какова же была историческая реальность и сопутствующая ей мифология, на которую опираются мои собеседники?

«Кавказская Атлантида» - предложенный мной термин пришелся по вкусу моим собеседникам. Думаю, что в этом словосочетании есть смысл. Помимо всего прочего, от него тянутся нити к античному миру, в мифологии которого Кавказ, как известно, играл немалую роль: тут и «греко-кавказский миф», по выражению А. Веселовского, о Прометее, который был прикован именно к Кавказским горам, и Колхида, кавказское побережье Черного моря, - это уже рядом с нашей «Атлантидой», - и, соответственно, миф об аргонавтах.

Алексей Николаевич Веселовский, известный историк литературы, в исследовании «Прометей в кавказских легендах и мировой поэзии», опубликованном в 1902 году в «Кавказском вестнике», писал: «С тех пор, как легенда о Прометее подверглась впервые литературной обработке Гезиода, прошло два­дцать шесть веков, но она все еще могущественно действует на человечество. Прометей - один из немногих его избранников, сочувствие к которым сопутствует мировой истории, - и, благодаря тому, что еще в отдаленной древности греческий миф о нем слился с преданиями народностей Кавказа о скованных титанах-страдальцах, во множестве вариаций повторялась повсюду, как нечто неизбежное, завещанное веками, именно кавказская обстановка мучений титана. На почве локализации предания сближаются такие крайности человеческого творчества, как кабардинские, осетинские или иные поверья... и просветленные гуманною мыслью и идеализмом художественные произведения Эсхила или Байрона».

В том, что именно Кавказ был выбран греческими гениями местом страданий Прометея, есть свой глубинный смысл, который не исчерпывается наличием схожих легенд у кавказских народов - у черкесов, в частности. Этот древний сюжет, реализовавшийся именно в той части Кавказа, обращенной к Черному морю, которая впоследствии была населена адыгами-черкесами и абхазами и была прочно связана с греческим миром, бросает мрачный отсвет на последующую судьбу этих народов. Тем более что кавказские варианты мифа принципиально пессимистичнее греческих - страдания титана бесконечны и у него нет надежды на вмешательство героя-освободителя.

А. Веселовский формулирует важную для нас мысль: «Поразительная особенность Кавказа, которую можно было бы назвать бессмертием народной памяти или поэтическим консерватизмом, - умение в течение тысячелетий сберегать то, что некогда поразило народный ум или воображение, и, точно сохранив его в глубине своих ущелий, за твердыней гор, неприкосновенно передавать позднейшему потомству, ставит теперь лицом к лицу в мировой литературе обе эти противоположности...»

Это «бессмертие народной памяти», не только поэтический, но и - глубже - психологический консерватизм, то, что сегодня можно назвать психологической стабильностью, цельностью и прочностью мировосприятия, - стало одной из фундаментальных причин трагедии Черкесии, когда, волею геополитических обстоятельств и логики развития империи, она оказалась в неразрешимом конфликте с могущественной Россией.

Мы не будем излагать здесь длительную и многосложную историю взаимоотношений черкесских племен с Московским государством. Можно только сказать, что в XVI-XVII веках, когда эти отношения были достаточно оживленными, ничто не предвещало драмы, разыгравшейся в XIX веке, предпосылки которой сформировались в веке XVIII.

Мифологическая Атлантида рухнула в океанскую пучину в результате грандиозного природного катаклизма.

Историческая Черкесия исчезла в результате катастрофы военно-политической.

До начала 1860-х годов адыги-черкесы (наиболее крупные племена: шапсуги, абадзехи, натухайцы, темиргоевцы, бжедуги, убыхи) населяли обширное пространство от Черноморского побережья до Прикубанья. Восточнее проживали адыги-кабардинцы. Как и об античной Атлантиде, о «Великой Черкесии» существует много мифов, но есть и несомненная данность - пространство обитания адыгских народов было пространством богатой и своеобразной культуры. Это был особый мир, производивший сильное впечатление на европейцев. Мир безжалостно и - как теперь очевидно - неоправданно разрушенный.

Трагедия такого масштаба заслуживает изучения внимательного и объективного, ибо уроки, которые можно извлечь из происшедшего, более чем актуальны. Не говоря уже о таком немаловажном понятии, как справедливость.
...
...

[$_Gargona_$]

Короче, вырезали раковую опухоль 300 лет назад, и воздух стал чище.

---Это была не раковая опухоль, а захват чужой территории, с дальнейшим истреблением коренного населения. Вот ТАК надо трактовать бандитские захваты чужих земель российской армией, с благословения проститутки Катьки  $ Не бывает дыма без огня. И так были присоединены все земли от Урала и до Комчатки 

Надо какой-нить праздник в честь этого очищения установить.

---Так у вас разве их мало ? По-моему вполне достаточно 

Чтоб мирные труженики радовались .....

---Да уж, много вы порадовали мирных тружеников, оставив их полными голодранцами

[Малюта]

Разве ты ещё ничего не понял ? Никакой Олимпиады не будет ! Ну, а если и будет, то это будет напоминать ту же, которая была в 1980 

Олимпиада будет. А если представить себе, что не будет, то это тоже не беда. Спортивные объекты и инфраструктура всегда будут востребованы. И что такое для бюджета России 10-20 млрд. у.е.? Сущий пустяк.

[foks]

Олимпиада будет. А если представить себе, что не будет, то это тоже не беда. Спортивные объекты и инфраструктура всегда будут востребованы. И что такое для бюджета России 10-20 млрд. у.е.? Сущий пустяк.

А не подскажет ли кто,когда будет Олимпиада в Израиле?А то местные говорят,мол ,Израиль-впереди планеты всей,и Шахар Пеер-главная в мире по спорту,а про такой пустячок,как Олимпида в Израиле что-то пока не слышно.Почему-то мировое сообщество решило проводить её не в добром Израиле,а в злой России. */.Чудно!

[Mby]

А не подскажет ли кто,когда будет Олимпиада в Израиле?А то местные говорят,мол ,Израиль-впереди планеты всей,и Шахар Пеер-главная в мире по спорту,а про такой пустячок,как Олимпида в Израиле что-то пока не слышно.Почему-то мировое сообщество решило проводить её не в добром Израиле,а в злой России. */.Чудно!

   

 Не чудно, а элементарно - Израиль никогда не выставлял себя в список кондидатов. Почему?  Тоже элементарно - слишком маленькая территория не позволит организавать мероприятия такого масштаба.

[$_Gargona_$]

А не подскажет ли кто,когда будет Олимпиада в Израиле?А то местные говорят,мол ,Израиль-впереди планеты всей,и Шахар Пеер-главная в мире по спорту,а про такой пустячок,как Олимпида в Израиле что-то пока не слышно.Почему-то мировое сообщество решило проводить её не в добром Израиле,а в злой России. */.Чудно!

   

 Не чудно, а элементарно - Израиль никогда не выставлял себя в список кондидатов. Почему?  Тоже элементарно - слишком маленькая территория не позволит организавать мероприятия такого масштаба.

---Не объясняй обезьяне про этикет за столом 

[Кулов]

http://www.adigam.com/ru/history/history_of_war.html
История Кавказской Войны     
Трагическая страница истории.

КАВКАЗСКАЯ ВОЙНА: ПРИЧИНЫ И СЛЕДСТВИЯ.

1. Адыги - аборигены Кавказа.

Черкесский (адыгский) народ является одной из древнейших на Северном Кавказе и его многочисленные племена (бесленеев-цы, кабардинцы, шапсуги, убыхи, натухайцы и др.) некогда населяли территорию, начиная с Восточного побережья Черного моря до Кабарды. Уже в трудах древнегреческого ученого Геродота (484 - 420 г. до нашей эры) упоминаются предки адыгов и их связи с землей, которую мы называем Кавказом. Судьба этого народа, напоминающая в какой-то мере судьбу индейцев Америки, была одновременно трагической и славной.

До начала Русско-Кавказской войны дружественными были отношения черкесов (адыгов) с Россией. Больше того, после женитьбы Ивана Грозного на черкешенке Гошевнай (в результате крещения ее назвали Марией) дочери кабардинского князя Тем-рюка, на Руси появился род бояр Черкасских, внесших значительный вклад в становлении и развитии Российского государства; один из его представителей Алексей Черкасский за особые заслуги по улучшению внешних связей с Россией был даже удостоен звания Великого канцлера.

Связь черкесов с Москвой продолжался и при Борисе Годунове. Но российско-турецкое соперничество за влияние на Кавказе привело в конечном счете к войне против народов этого региона, войне, которая длилась более ста лет и носила явно захватнический характер.

Во время Крымской войны, после десанта в Крым, союзные дипломаты явились на восточный берег Черного моря и предложили черкесам избавиться раз и навсегда от русских, если они примут покровительство Англии.

Но черкесы на такое предложение не пошли и заокеанским "благодетелям" ответили, что "против русских они, собственно, ничего не имеют, но воюют с ними потому, что они захватывают их земли. Если же французы и англичане сделают тоже, они и с ними будут драться также ожесточенно, как и с русскими".


"И естественно, что только захват земель, беспощадное истребление русскими отрядами всего живого, что попадалось на их пути, заставило черкесов вести войну с русскими" (Фонвиль, "Последний год войны Черкесии за независимость").

Один из наместников Кавказа - князь Барятынский писал в 1861 году, что основная цель переселения черкесов в Турцию -"Избавить Кавказское плоскогорие от населения ... и открыть этим самым прекрасные и плодородные места для казачьего поселения".

В письме царю он также подчеркивал: "Раз страна будет от них (горцев) очищена, мы утвердим свое положение навсегда". Так оно, к сожалению, и получилось.

Кавказ был почти опустошен. Война унесла сотни тысяч жизней черкесов. Еще большая их часть была царизмом насильственно или в результате обмана выселена в Турцию. Об итогах этой акции можно судить хотя бы по тому, что сейчас за рубежом в разных странах мира проживает более трех миллионов черкесов, а на своей исторической родине, по данным переписи 1969 года, всего лишь 568 тыс. человек. (Это кабардинцы в Кабардино-Балкарии, адыги - в Карачаево-Черкесии, Республике Адыгея, шапсуги - в Краснодарском крае, а также адыги, проживающие в других регионах страны.)
...
...
Вся Европа и Россия ожидали, что союзники будут действовать с северокавказскими черкесами, но этого не случилось. К. Маркс писал по этому поводу: " Чрезвычайный шаг, который русские совершили теперь на Кавказе и к которому Европа присматривается с идиотским равнодушием, почти принуждает их закрывать глаза на то, что делается на другой стороне и облегчает им эту возможность. Эти два дела: подавление польского восстания и завоевание Кавказа я считаю, самым серьезным европейским событием со времени 1815 года" (К. Маркс и Ф. Энгельс, т. XXII, стр. 189).

Маркс и Энгельс, внимательно следившие за событиями на Кавказе, рассматривали борьбу горцев как освободительную, в которой участвует сам народ. Они подчеркивали, что горцы умеют сражаться за свою независимость и ставили их в пример другим.

В статье "О значении наших последних подвигов на Кавказе" Н.А. Добролюбов отмечает, что "борьба велась со стороны горцев за независимость их страны, за неприкосновенность их быта".

Приветствовали борьбу кавказских горцев за свою независимость и передовые люди русского народа. Великие русские революционные демократы А.И. Герцен, В.Г. Белинский, Н.Г. Чернышевский, Н.А. Добролюбов всю свою сознательную жизнь боролись за освобождение русского народа и всех угнетенных народов России из-под ярма царизма.

Вместе с русскими революционными демократами боролся против колониальной политики царизма и великий украинский поэт, революционер-демократ Т.Г. Шевченко. Называя кавказских горцев "великими рыцарями" он подчеркивал справедливый характер их борьбы против царизма. Он писал: "С вами правда, с вами слава и воля святая!"
...
...

[Кулов]

http://www.adigam.com/ru/history/history_of_war.html
...
...
В 1864 году Северо-Западный Кавказ фактически лишился почти всего коренного населения. Примерно около 120-150 тыс. черкесов были выселены на указанные царским правительством места, а около 1,5 миллиона " добровольно" переселились в Турцию.
...
...
Горцы, уходя со своих мест поселения, покидали свои жилища, оставляя скот и запасы хлеба, а иногда и неубранные нивы.

Как пишет Я. Абрамов в книге "Кавказские горцы", все это доставалось поселявшимся на место горцев казакам. Сами же горцы без всякого имущества скапливались частью в Анапе и Новороссийске, частью во многих мелких бухтах северо-восточного берега Черного моря, тогда еще не занятых царскими войсками. Отсюда их перевозили в Турцию на кочермах, а также отчасти за-арендованые специально для этой цели российским правительством суда. Но так как всего этого транспортного флота было недостаточно для перевозки такого большого числа людей, то многим горцам пришлось ждать своей очереди полгода, год и более. Все это время они оставались на берегу моря под открытым небом без всяких средств к существованию. Страдания, которые приходилось выносить в эт ) время горцам, нет возможности описать. Они буквально тысячами умирали с голоду и эпидемических болезней. Зимою к этому присоединялся и холод. Весь северо-восточный берег Черного моря был усыпан трупами и умирающими, между которыми лежала остальная масса живых, до крайности ослабленных и тщетно ждавших, когда их отправят в Турцию.
...
...
С ужасными лишениями горцам удавалось сесть на суда. Но и в пути бедствиям горцев не было конца. Их набивали в суда до последней возможности.

Свидетель тех страшных событий, французский журналист А. Фонвиль приводит диалог с одним работорговцем: "Черкешенки дешево будут стоить нынешний год на базаре в Стамбуле" - отвечал мне совершенно хладнокровно старый пират". Он же рассказывает о другом эпизоде, свидетелем которого был:
"Турки были до такой степени жадны и корыстолюбивы, что суда обыкновенно нагружались, что называется, доверху: триста или четыреста человек наполняли пространство, на котором в обыкновенное время помещалось от 50 до 60 человек. На одном из таких судов погрузили 600 человек, на другой берег живым доставили 370. Судно "Нусрати-Бахри" 17 ноября 1864 года бурей было выброшено на берег и разбито, погибло 300 из 470 несчастных. Один пароход, плававший по той же самой дороге, по которой шли незадолго перед ним эти суда с черкесами, мог проследить путь по плывшим трупам. "Я помню, - писал Фонвиль, - как одна мать ни за что не хотела, чтобы ее ребенка выбросили в море и долго скрывала несчастная его смерть. Абхазы знали об этом, но молчали. Она держала мертвого ребенка на руках, прижав к груди, и когда кто-нибудь из турок проходил мимо, начинала разговаривать с покойным ребенком, как с живым. Так скрывала несчастная его до тех пор, пока на пароходе не начал распространяться трупный запах. Тогда турки сделали обыск и нашли мертвого ребенка, мать и тут не хотела отдавать его, и когда ребенка все-таки вырвали из ее рук и бросили в море, она сама пыталась броситься за ним... Ее с трудом удержали люди. Крик этой матери до сих пор раздается в ушах... Но, наконец, они достигли турецкого берега. И здесь их ждало страшное разочарование.
...
...

[foks]

История Кавказской Войны     
Трагическая страница истории.

КАВКАЗСКАЯ ВОЙНА: ПРИЧИНЫ И СЛЕДСТВИЯ.

1. Адыги - аборигены Кавказа.

Черкесский (адыгский) народ является одной из древнейших на Северном Кавказе и его многочисленные племена (бесленеев-цы, кабардинцы, шапсуги, убыхи, натухайцы и др.) некогда населяли территорию, начиная с Восточного побережья Черного моря до Кабарды. Уже в трудах древнегреческого ученого Геродота (484 - 420 г. до нашей эры) упоминаются предки адыгов и их связи с землей, которую мы называем Кавказом. Судьба этого народа, напоминающая в какой-то мере судьбу индейцев Америки, была одновременно трагической и славной.

До начала Русско-Кавказской войны дружественными были отношения черкесов (адыгов) с Россией. Больше того, после женитьбы Ивана Грозного на черкешенке Гошевнай (в результате крещения ее назвали Марией) дочери кабардинского князя Тем-рюка, на Руси появился род бояр Черкасских, внесших значительный вклад в становлении и развитии Российского государства; один из его представителей Алексей Черкасский за особые заслуги по улучшению внешних связей с Россией был даже удостоен звания Великого канцлера.




"И естественно, что только захват земель, беспощадное истребление русскими отрядами всего живого, что попадалось на их пути, заставило черкесов вести войну с русскими" (Фонвиль, "Последний год войны Черкесии за независимость").

Один из наместников Кавказа - князь Барятынский писал в 1861 году, что основная цель переселения черкесов в Турцию -"Избавить Кавказское плоскогорие от населения ... и открыть этим самым прекрасные и плодородные места для казачьего поселения".В письме царю он также подчеркивал: "Раз страна будет от них (горцев) очищена, мы утвердим свое положение навсегда". Так оно, к сожалению, и получилось.[/b]

Кавказ был почти опустошен. Война унесла сотни тысяч жизней черкесов. Еще большая их часть была царизмом насильственно или в результате обмана выселена в Турцию. Об итогах этой акции можно судить хотя бы по тому, что сейчас за рубежом в разных странах мира проживает более трех миллионов черкесов, а на своей исторической родине, по данным переписи 1969 года, всего лишь 568 тыс. человек. (Это кабардинцы в Кабардино-Балкарии, адыги - в Карачаево-Черкесии, Республике Адыгея, шапсуги - в Краснодарском крае, а также адыги, проживающие в других регионах страны.)
...
...
Вся Европа и Россия ожидали, что союзники будут действовать с северокавказскими черкесами, но этого не случилось. К. Маркс писал по этому поводу: " Чрезвычайный шаг, который русские совершили теперь на Кавказе и к которому Европа присматривается с идиотским равнодушием, почти принуждает их закрывать глаза на то, что делается на другой стороне и облегчает им эту возможность. Эти два дела: подавление польского восстания и завоевание Кавказа я считаю, самым серьезным европейским событием со времени 1815 года" (К. Маркс и Ф. Энгельс, т. XXII, стр. 189).

Маркс и Энгельс, внимательно следившие за событиями на Кавказе, рассматривали борьбу горцев как освободительную, в которой участвует сам народ. Они подчеркивали, что горцы умеют сражаться за свою независимость и ставили их в пример другим.

В статье "О значении наших последних подвигов на Кавказе" Н.А. Добролюбов отмечает, что "борьба велась со стороны горцев за независимость их страны, за неприкосновенность их быта".

Приветствовали борьбу кавказских горцев за свою независимость и передовые люди русского народа. Великие русские революционные демократы А.И. Герцен, В.Г. Белинский, Н.Г. Чернышевский, Н.А. Добролюбов всю свою сознательную жизнь боролись за освобождение русского народа и всех угнетенных народов России из-под ярма царизма.

Вместе с русскими революционными демократами боролся против колониальной политики царизма и великий украинский поэт, революционер-демократ Т.Г. Шевченко. Называя кавказских горцев "великими рыцарями" он подчеркивал справедливый характер их борьбы против царизма. Он писал: "С вами правда, с вами слава и воля святая!"
...
...

Насколько я знаю,всегда,с тех пор,как стало что-то известно про человеческий род,люди воевали друг с другом,уничтожая беспощадно всё живое,либо,частично,обращая в рабство.Только в Израиле придумали и успешно используют оригинальный способ ведения войны-снабжение врага деньгами,оружием,электричеством,водой,горючим и жратвой!Очевидно,что "недоношенные" генералы надеются на то,что от халявной жратвы все хамасовцы попередавятся. +@> +@>
И всегда войны велись за что-то,зачастую -за территорию.Кто победил-тот и получил.По-другому-для человечества противоестественно.
Так что,Кулов,всё,что ты пишешь-может быть правдой.Но эта правда никаких последствий не имеет для изменения существующей реальности.

[рrivet]

КАВКАЗСКАЯ ВОЙНА: ПРИЧИНЫ И СЛЕДСТВИЯ.

1. Адыги - аборигены Кавказа.

Какое дело до этого сионистскому агенту ? 

[Кулов]

http://www.adigam.com/ru/news/0516052008.html
День памяти жертв Кавказской Войны отметят в Черкесске и ауле Али-Бердуковский     
 
21 мая в День памяти жертв Кавказской Войны в Карачаево-Черкесии пройдут траурные мероприятия.. В Карачаево-Черкесии этот день официально, как день траура и нерабочий день, отмечается с 1994 года, после принятия соответствующего постановления Совета Министров КЧР. 21 мая в республике пройдут два главных мероприятия: официальное - в Черкесске - с участием руководства республики и народный траурный митинг в черкесском ауле Али-Бердуковский, где установлен памятник жертвам Кавказской войны, сообщили ИА REGNUM организаторы мероприятий.
 
21 мая 1864 года в урочище Кбаада (ныне - Красная Поляна - у города Сочи, где теперь планируется строительство олимпийской деревни) состоялась последнее крупномасштабное сражение между адыгами (черкесами) и русской армией. В это же день на поле брани состоялся военный парад по случаю победы, который принимал родной брат императора Александра Второго - Великий князь Михаил.

Война России с Черкесией с перманентной активностью длилась 101 год - с 1763 по 1864 гг. В результате этой войны Российская Империя потеряла свыше миллиона солдат и уничтожила Черкесию - своего давнего союзника на Кавказе, приобретя взамен слабое Закавказье и эфемерные планы по покорению Персии и Индии, считают в народе. В результате этой войны Черкесия как государство исчезло с карты мира, а черкесский народ подвергся геноциду - потерял 9/10 своей территории, свыше 90% населения было рассеяно по всему миру. В настоящее время черкесы имеют самую большую в мире относительную диаспору - 88% народа проживают вне пределов исторической Родины. Из народов современной России черкесская диаспора в 52 странах мира занимает второе место в мире после русской, численность которой приближается к 6 млн. человек.
 
(с) ИА "Натпресс" 

[Правдолюб]

Какое дело до этого сионистскому агенту ? 

Ну как какое: снова разжечь войну внутри России. Либо состричь с России за очередной Лохокост. До адыгов с шапсугами ему и дела нет - это всё пушечное мясо в ихнем сионистском деле.
Если б он был такой человеколюб, как себя позиционирует - он бы судьбой индейцев и др. уничтоженных народов озаботился, и нынешним паразитированием золотого миллиарда на 3 Мире. Ан нет - какие-то микроскопические мифические черкесы с шапсугами его волнуют!

[Fraider]

http://www.adigam.com/ru/news/0516052008.html
День памяти жертв Кавказской Войны отметят в Черкесске и ауле Али-Бердуковский     
 
21 мая в День памяти жертв Кавказской Войны в Карачаево-Черкесии пройдут траурные мероприятия.. В Карачаево-Черкесии этот день официально, как день траура и нерабочий день, отмечается с 1994 года, после принятия соответствующего постановления Совета Министров КЧР. 21 мая в республике пройдут два главных мероприятия: официальное - в Черкесске - с участием руководства республики и народный траурный митинг в черкесском ауле Али-Бердуковский, где установлен памятник жертвам Кавказской войны, сообщили ИА REGNUM организаторы мероприятий.
 
21 мая 1864 года в урочище Кбаада (ныне - Красная Поляна - у города Сочи, где теперь планируется строительство олимпийской деревни) состоялась последнее крупномасштабное сражение между адыгами (черкесами) и русской армией. В это же день на поле брани состоялся военный парад по случаю победы, который принимал родной брат императора Александра Второго - Великий князь Михаил.

Война России с Черкесией с перманентной активностью длилась 101 год - с 1763 по 1864 гг. В результате этой войны Российская Империя потеряла свыше миллиона солдат и уничтожила Черкесию - своего давнего союзника на Кавказе, приобретя взамен слабое Закавказье и эфемерные планы по покорению Персии и Индии, считают в народе. В результате этой войны Черкесия как государство исчезло с карты мира, а черкесский народ подвергся геноциду - потерял 9/10 своей территории, свыше 90% населения было рассеяно по всему миру. В настоящее время черкесы имеют самую большую в мире относительную диаспору - 88% народа проживают вне пределов исторической Родины. Из народов современной России черкесская диаспора в 52 странах мира занимает второе место в мире после русской, численность которой приближается к 6 млн. человек.
 
(с) ИА "Натпресс" 

Есть термин "мухаджиры"! Изгоняемые со своих земель кавказцы ушли в Туретчину. Недалеко от Ерушалаима ,в деревне Абу Гош живут и не хотят ехать на родину. Помнят как русские их изгнали.