ЖИДОИУДЕЙСКАЯ НРАВСТВЕННОСТЬ

[Eok]

Основная задача еврейства - защита права на аморальный образ жизни для себя и права на занятие развращением других.

Есль б не Десять заповедей, дурачок, которые мы тебе вручили, ты бы до сих пор убивал, воровал, а старых родителей выбросил бы из дома.
 Хотя я и далеко не уверен выполняешь ли ты Заповеди в жизни. 

Во первых ваши заповеди вручили нам не вы, а последователи Иисуса Христа (коих, а также его самого, вы до сих пор проклинаете и до сих пор не оставляете попыток своих со временем извести христианскую религию). Во вторых у вас очень и очень огромное самомнение. Даже если бы и не было вашего народа с вашими заповедями, прогресс в человеческой культуре от этого бы не остановился. Додумались бы до них и без вас.
Старых родителей перестали выбрасывать из дома задолго до возникновения жидоиудеев. Как только стали позволять условия с пропитания так об престарелых стали по большей части заботитися. До запретов на воровство и убийство среди своих додумавались как-то и без евреев (кстати у евреев все эти запреты /на воровство, на убийство, прелюбодеяния.../ распространяются только на своих и тому в подтверждение есть масса и масса талмудических цитат:
«Обмануть гоя дозволительно.» (Баба кама, 113, в).

«Имущество гоя — это незаселенный уголок: кто первый им завладеет, тот и хозяин». ( Баба батра, 54, 16).

«Посему Талмуд разрешает всякую обиду, насилие и воровство еврея у иноверца: „От ближнего не отымай ничего, как гласит заповедь; но ближний твой еврей, а не прочие народы света“ (Талмуд, кн. Сенхедрин разд. 7, лист 59).

«Bcякий, ктo проливает кровь нечестивых, столь же угоден Богу, как и приноcящий ему жертву». (Jalk. Schim( Ялкут Шимони) 246, с. 722 и Bomidb. r (Бамидбар раба), 229, с.).

«Кто гою возвращает потерянную вещь, того Господь Бог не простит; поэтому закону запрещено возвращать гою украденную вещь». (Талмуд, Jowa f. 88, 1, pisk. Tos 62).

«Еврею же разрешается захватывать, по желанию, имущество гоя, ибо там, где написано: «не делай вреда ближнему», не говорится: «не делай вреда гою».
(Traite Sanhedrin, folio 57, a)

«Подобно тому, как можно со спокойной совестью убить дикого зверя и завладеть его лесом, также можно убить или изгнать гоя и завладеть его имуществом. Имущество не-еврея подобно покинутой вещи, его настоящий владелец еврей, который первый ее захватит».
(Baba Bathra, folio 54, b; Choschen Michpot, 156, 1)

«Проливающий кровь гоев, приносит жертву Богу».
(Jalkut Simeoni, ad Pentat., folio 245, col. 3)

«Заслуга желающего убить гоя столь велика, что совершенно оправдывает еврея, по ошибке убившего вместо гоя другого еврея. Действительно: «кто хочет убить животное и, нечаянно, убьет человека, или кто хочет убить гоя и, по ошибке, убьет еврея, тот не виновен и не заслуживает наказания».
(Traite Sanhedrin, folio 78, b)

«Заповедь «не убий», означает, что нельзя убивать сына Израиля, а гой и еретик не сыны Израиля».
(Jad Chag., hilch Rozeach et hilch Melachim)

«Запрещается чувствовать сожаление к неверному, когда видишь его тонущим в реке или погибающим. Если он близок к гибели, не должно его спасать».
(Jad Chag., kilch Aboda Zara)

«Если евреи разъезжали целую неделю, и направо, и налево обманывали христиан, то пусть они соберутся вместе в субботу и восхвалят свою ловкость, говоря: «нужно вырвать сердце у гоев и убить лучшего из христиан».
(Judenbalg, 21)

«Моисей говорит: «не пожелай жены ближнего твоего», но жена ближнего это только жена еврея», - поясняет Талмуд.

Самые известные книжники рабби Раши, рабби Бакаи, рабби Леви бен Герзон согласно поучают, что нет прелюбодеяния там, где нет брака; гои же простая разновидность животного и, следовательно, не могут заключать законных браков, которые суть божественного происхождения.

Таково же мнение рабби Маймонида, говорящего в заключение:

«Разрешается обольщать женщину не еврейку».
(Jad Chag., hilch Melachim)
) И только христианство сделало решительный шаг вперёд в духовном развитии человечества распространив исключительно на всех заповеди предназначенные только для внутреннего пользования. Это первая религия в человеческой истории, которая попыталась превратить человечество в единую семью сделав из всех людей друзей и братьев и навеки искоренить межчеловеческую ненависть и враждебность.

[Eok]

До запретов на воровство и убийство среди своих додумавались как-то и без евреев

Служил срочную в Польше (стране лесов, болот, блядей и велосипедов). Ну так вот тама у нас действовало очень чёткое и очень жёское неписанное правило: "Воруй у государства, но не воруй у человека". Кража и воровство военного имущества с последующей продажей его полякам на панщину негласно поощрялось (совершивший это если не попадался, считался доблестным молодцом, а если попадался, то практически сразу оправлялся в дисбат /до тюрьмы у нас как-то не доходило, токмо дисбаты/). Поощрялось также сходить в самоволку на панщину стырить чего-нибудь у Поляков. Каюсь грешен. Короче говоря, было дело, когда я по заданию офицеров /правда не из своей воинской части, а тех что рулили нами во время командировок по уборке урожая на панские поля/ воровал у панов домашнюю птицу, предварительно убивая её (до сих пор угрызения совести мучают). А вот крысятничество - воровство среди своих у нас очень бысто выявлялось и очень жёстко наказывалось. Выявленный крысятник до самого своего дембеля жил хуже самого последнего стукача (вне зависимости от имевшихся у него индивидуально-боевых возможностей) при полной молчаливой поддержке со стороны офицеров и при полном их молчаливом согласии.
Приблизительно теже порядки (у своих не воровать) имеются и среди зеков. Так что евреи по уровню своего нравственного развития практически ничем не отличаются от уровня нравственного развития те или иных криминальных или полукриминальных сообществ, типа внеуставной советской армии или отбывающих свой срок наказания заключённых. ?

[Eok]

«Моисей говорит: «не пожелай жены ближнего твоего», но жена ближнего это только жена еврея», - поясняет Талмуд.

Самые известные книжники рабби Раши, рабби Бакаи, рабби Леви бен Герзон согласно поучают, что нет прелюбодеяния там, где нет брака; гои же простая разновидность животного и, следовательно, не могут заключать законных браков, которые суть божественного происхождения.

Таково же мнение рабби Маймонида, говорящего в заключение:

«Разрешается обольщать женщину не еврейку».
(Jad Chag., hilch Melachim)

Среди бывших зеков дейстует очень чёткое нравственное правило: "Жён друзей не #бём" (имеются в виду жены отбывающих заключение друзей-подельников, о семьях которых волей-неволей приходится заботится /например отстёгивая им средства из общака/). Как видим тут всё на уровне еврейских запретов на прелюбодеяние.

[Eok]

2. Все твои цитаты из Талмуда, не выдерживают никакой критики.
 Оригиналы приведи, чтобы было ясно кто и что сказал, и по какому поводу.

Твоя воля: http://bolshoyforum.com/forum/index.php?topic=16136.msg549246#msg549246
http://bolshoyforum.com/forum/index.php?topic=16136.msg549248#msg549248
http://bolshoyforum.com/forum/index.php?topic=16136.msg549251#msg549251
http://bolshoyforum.com/forum/index.php?topic=16136.msg549253#msg549253
http://bolshoyforum.com/forum/index.php?topic=16136.msg549264#msg549264
http://bolshoyforum.com/forum/index.php?topic=16136.msg549266#msg549266
http://bolshoyforum.com/forum/index.php?topic=16136.msg549268#msg549268
http://bolshoyforum.com/forum/index.php?topic=16136.msg549272#msg549272

[Eok]

А наш товарищ Фокс, в страшном сне не думал, что его будут цитировать, как знатока Талмуда.
 Это ваш уровень, ребята - друг друга цитировать.

Давай пригласим товарища Баландина в качестве третейского судьи. 
С недавних пор он мне тоже не друг, да и foksy он тоже давным-давно не товарищ.

– Конечно, конечно, я – «антисемит провокатор», а Вы у нас «правоверный еврей» и с «антисемитами» ничего общего не имеете. Смотрите, здесь вот Кулов вывесил списочек «известных антисемитов Местечка»:Вас среди них нет. А когда Мубай удивился, почему Кулов не включил сюда Фокса, тот ему ответил:Похоже, Вы наша Слива-Муля №2, и, как подобает настоящему пердожиду, наконец-то вступили в борьбу с «антисемитами».

Что касается Вас,то вы написали про себя- – «антисемит провокатор», Я с этим несогласен.Если убрать кавычки и первое слово-мои возражения снимаются.
Вы также пишите-а Вы у нас «правоверный еврей».Сразу возникает вопрос-у кого у вас?Здесь что-целая группа провокаторов?Можете не отвечать.И,хотя, точного ответа я не знаю,с большой долей вероятности могу,тем не менее,предположить,что Вас как следует прижали в околотке и поставили перед дилеммой-либо пинка под зад,либо подвести под монастырь честного и благородного Фокса,понудив его выдать чего-нибудь такое,чтобы можно было навесить пару-тройку статей.Такие,вот,дела,гражданин Баландин.
P.S.Впрочем,возможно я ошибаюсь, и речь шла не о пинке под зад,а о тюремной баланде.И ещё.Совет.Побрейся,чтобы не быть похожим на свинью,высунувшуюся из куста,а то вдохновляешь своей внешностью пердожыдов на "русосвинские" словесные поносы.

И в связи с этим есть некоторая надежда на то, что судейство его будет относительно объективным.

[Eok]

Служил срочную в Польше (стране лесов, болот, блядей и велосипедов). Ну так вот тама у нас действовало очень чёткое и очень жёское неписанное правило: "Воруй у государства, но не воруй у человека". Кража и воровство военного имущества с последующей продажей его полякам на панщину негласно поощрялось (совершивший это если не попадался, считался доблестным молодцом, а если попадался, то практически сразу оправлялся в дисбат /до тюрьмы у нас как-то не доходило, токмо дисбаты/). Поощрялось также сходить в самоволку на панщину стырить чего-нибудь у Поляков. Каюсь грешен. Короче говоря, было дело, когда я по заданию офицеров /правда не из своей воинской части, а тех что рулили нами во время командировок по уборке урожая на панские поля/ воровал у панов домашнюю птицу, предварительно убивая её (до сих пор угрызения совести мучают). А вот крысятничество - воровство среди своих у нас очень бысто выявлялось и очень жёстко наказывалось. Выявленный крысятник до самого своего дембеля жил хуже самого последнего стукача (вне зависимости от имевшихся у него индивидуально-боевых возможностей) при полной молчаливой поддержке со стороны офицеров и при полном их молчаливом согласии.
Приблизительно теже порядки (у своих не воровать) имеются и среди зеков. Так что евреи по уровню своего нравственного развития практически ничем не отличаются от уровня нравственного развития те или иных криминальных или полукриминальных сообществ, типа внеуставной советской армии или отбывающих свой срок наказания заключённых. ?

«В этом мире обман позволителен евреям в отношении к безбожникам». (Талмуд, Sota. F.41, 2).

«Обмануть гоя дозволительно.» (Баба кама, 113, в).

«Имущество гоя — это незаселенный уголок: кто первый им завладеет, тот и хозяин». ( Баба батра, 54, 16).

«Если гой, производя счет, сделает ошибку, то еврей, приметив это должен говорить, что он об этом ничего не знает». (Sebhmiz, g. f. 13, 3; слова раввина Моисея).

«Запрещено одалживать гоям без лихвы, а с лихвой можно». (Талмуд, Aboda s. f. 77, 1 psik. Tos.1).

«Дозволяется тебе обманывать гоя и брать с него лихву, но если что продаешь ближнему твоему (т. е. еврею) или что покупаешь у него, то не обманывай брата своего». (Талмуд, Baba m. f. 61, 1 Tos. Талмуд, Meggila 13, 2).

«Если виноградник сей принадлежит гою, то принеси мне из него винограду, а если он принадлежит еврею, то не приноси». (Талмуд, Baba k. f. 113,2).

«…Все это относится только к земле нееврея, поскольку мы считаем, что все нееврейские земли украдены». (Кицур Шульхан Арух, глава 136, прим.7).

«Если гой держит у себя залог еврея, залог, за который еврей одолжит ему деньги и гой потеряет этот залог, и еврей его найдет, то еврей не должен возвращать гою найденного залога, потому что обязанность возвратить потерянную вещь прекратилась с того момента, как еврей нашел этот залог. Если бы нашедший подумал, что надо найденную вещь возвратить гою для славы имени Божия, то ему нужно сказать: если хочешь прославлять имя Божие, имей дело с тем, что тебе принадлежит». (Sephmesch 51, 4; слова раввина Иерухета).

«Посему Талмуд разрешает всякую обиду, насилие и воровство еврея у иноверца: „От ближнего не отымай ничего, как гласит заповедь; но ближний твой еврей, а не прочие народы света“ (Талмуд, кн. Сенхедрин разд. 7, лист 59).

„Наши мудрецы постигли правду, когда дозволили еврею брать лихву с христианина — гоя“. (MaggonAbrahep.72).

»Запрещено отнимать у товарища что бы то ни было, как сказано: «…не отнимай у ближнего твоего». Что значит «отнимать»? Речь идет о ситуации, когда деньги товарища оказались в руках у человека по желанию товарища, например, если товарищ дал ему что-то на хранение или работал на него за плату, — а человек этот не хочет теперь платить товарищу или все время откладывает выплату, говоря ему: «Приходи потом! Приходи потом!» И поскольку здесь сказано: «…ближнего твоего», — по отношению к нееврею это разрешено, если при этом не происходит «осквернения Имени Бога». Например, если человек взял в долг у нееврея, а тот умер, он имеет право отказаться платить его сыну, который не знает точно, брал ли этот еврей в долг у его отца. Если же нееврей знает точно, что еврей лжет, — это запрещено делать из-за «осквернения Имени Бога»….. «Но тем не менее, если нееврей ошибся сам, разрешается воспользоваться его ошибкой, если это не приведет к «осквернению Имени Бога», то есть нееврею не станет известно о происшедшем; и правильно было бы, чтобы в этом случае еврей сказал нееврею: «Смотри, я полагаюсь на то, что ты посчитал правильно!». (Кицур Шульхан Арух, глава 182.4).

Например, Реувен продает нееврею какой-либо товар, и приходит Шимон и говорит нееврею, что этот товар столько не стоит; даже несмотря на то, что это правда, это запрещено, поскольку обмануть нееврея, назначив неправильную цену, разрешается». (Кицур Шульхан Арух, глава 183.1).

[Spasin]

Но если бы не было в мире Жидов,
Где бы нашли мы таких врагов!

Серьезно размышляя, приходишь к выводу ,
Что В каждом народе есть его Жидовская часть,
Мечтающая о Мировом Господстве!

[Eok]

Основная задача еврейства - защита права на аморальный образ жизни для себя и права на занятие развращением других.

Есль б не Десять заповедей, дурачок, которые мы тебе вручили, ты бы до сих пор убивал, воровал, а старых родителей выбросил бы из дома.
 Хотя я и далеко не уверен выполняешь ли ты Заповеди в жизни. 

   Другим вручили, а себе оставить "забыли". А может решили, что раз "избранные", то чего заморачиваться - хрена ли соблюдать общепринятые человеческие морали. Первые убийцы и воры на душу населения - среди евреев.

Не в бровь, а в глаз... )<

[Spasin]

Истребим в себе Жида,
Выкорчеваем его навеки,
Заживем все тогда
Прямо как чудо-человеки!

[Fraider]

Гойская нравственность-продавать своих детей на убой,а родителей сдавать в приюты.

[Spasin]

не стоит пенять нашим предкам,
они бились лишь так, как могли,
и запада зверскую клетку,
далече от Родины жгли.

а воинскую науку,
учить нам не клятва велит,
не с жиру и не со скуки.
Ты - РУССКИЙ, Победы магнит!

Уходят во тьму эти годы,
но нам ведь с тобою  жить
детей- этой жизни всходы,
на радость России растить!

[starvuk]

Гойская нравственность-продавать своих детей на убой,а родителей сдавать в приюты.

А разве жиды не этого добивались, чтобы все Люди и Человеки деградировали по вашему учению?
Я нисколько не сомневаюсь, что придет время и МIР людской прозреет и увидит всю ту подлость и извращение, в которое погрузилось все человечество.
Куда побежишь, где будешь прятать ся, нелюдь?

[Fraider]

Вымрете! Уже подыхаете! Нелюди продают ваших ублюдков! Счастливой дороги.
И спеть будет некому-со святыми упокойййййй.

[starvuk]

Нелюди продают ваших ублюдков!

Вот и сознался.
За это и ответишь, по полной программе.
Слушай, дитя инцеста, ты хоть понимаешь о чем пишешь, или так, мудя что голова - лишь бы качалась и изливалась?

[Fraider]

У тебя уже голова не качается! Помидоры еврейские мешают! До горла достали! Детопродавцы! 

[Spasin]

Жиды это такая зараза гнилостная
Что ни дуст не берет, ни яд ДДТ,
Отправим его просить милостыню
Забрав его бабки под дулом ТТ.

[Fraider]

прыщ генитальный! +@> +@> +@>

[Spasin]

Дави Жидов как прыщи
Забудут слово - КЛЕВЕЩИ!

[Fraider]

   ПРЫЩ,ПРЫЩ и всего лишь генитальный

[Spasin]

Жид везде гетитальный-
русский навек гениальный!