ЕВРЕЙСКИЙ ГОЛЛИВУД!

[Inquisitor]

Великий Эфиопский Поет написал

В еврейской хижине лампада
В одном углу бледна горит,
Перед лампадою старик
Читает Библию. Седые
На книгу падают власы.
Над колыбелию пустой
Еврейка плачет молодая.
Сидит в другом углу, главой
Поникнув, молодой еврей,
Глубоко в думу погруженный

Потрудитесь дать ссылочку на источник.

[kozerog]

Стихотворение "В еврейской хижине лампада..." (1826)

Ссылки на источники:

А.С. Пушкин. Сочинения в трех томах.
Ленинград: Золотой век, Диамант, 1997.

А.С. Пушкин. Сборник стихотворений.
© 2002 Журнал "Костер"
...

http://www.litera.ru/stixiya/authors/pushkin/v-evrejskoj-xizhine.html ,
http://www.kostyor.ru/poetry/poem32.html ,
http://www.world-art.ru/lyric/lyric.php?id=4 ,
...

[Inquisitor]

По началу не поверил, не знал этого стихотворения. Вчитался, да, только великий русский поэт мог так написать.
Странный вы народ - евреи. Считаете, с какой то стати, умнее себя, чем остальные, мало того, ещё и "богоизбранными".
Вот вы, впопыхах, лишь бы ткнуть носом русского в стихи великого русского же поэта о евреях, где он будто бы воспевает такую милую картину еврейской жизни, тем не менее не даже не задумались, не вникли в сами строки.
Придётся русскому, обычному обывателю, вам разъяснить то, что так явно, просто на поверхности и отчего вы будете врядли сами рады, что тиснули сюда это стихотворение. Может это стихотворение - предсказание?!
Как и многие, даже сказки, произведения великого русского поэта, это тоже имеет двойной и очень красиво укрытый смысл. Хотя, честно скажу, я так и не понял, почему:
"В еврейской хижине лампада" - разве лампада горела, а не свечи? Поправьте.
"В одном углу бледна горит,
Перед лампадою старик
Читает Библию."
В одном углу - то есть в красном углу... Где у православных образа? Правильно, там и лампадка всегда горит.
НО мы же не выходили из еврейской, к тому же - хижины.
Казалось бы - странность. Нет. Старик читает Библию. Не тору и не шулхан-арух, а библию. Снова нестыковка? Нет.
"Над колыбелию пустой
Еврейка плачет молодая."
мурашки по коже от этого двустишия. У неё почему нет ребёнка, но есть колыбель. Она плачет. Не верят в Бога сына?
Но есть другая вера - колыбель. Она обманчива? Поэтому она плачет. Она - люди, атеизм, потеря духовности, уже тогда волновало поэта...
"Сидит в другом углу, главой
Поникнув, молодой еврей,
Глубоко в думу погруженный."
Снова грусть и тяжесть дум. С чего бы это? Молодой еврей - новое поколение.. задумывается, что дальше, к чему зовут их.
"В печальной хижине старушка
Готовит позднюю трапезу.
Старик закрыв святую книгу,"
Хижина печальна - печаль кругом, думы и грусть. И старик закрывает книгу - Библию, оставляет одну религию ради другой или отворачивается от Бога? Старшее поколение, не сумев совладать, переубедить молодое, оставляет всё на попечение времени.
"Застежки медные сомкнул."
Намёк на антикварность, старину книги - старые заветы, Ветхий завет. Он закрыл его.
"Старуха ставит бедный ужин
На стол и всю семью зовет.
Никто нейдет, забыв о пище."
Самое странное место в произведении. Поздняя трапеза - зачем? ЧТобы потом никто не пришёл? То есть разочарование настолько сильно, что кроме старушки, никто не думает ни о чём, кроме того, что их тяготит. Они поняли, что обманывались, но правда настолько неожиданна и страшна, что поражает их до глубины их еврейской души. Старик даже обращался за поисками истины к Библии, искал ответ. Думаю, он нашёл его, потому и закрыл, окончательно, он понял.
"Текут в безмолвии часы.
Уснуло всё под сенью ночи.
Еврейской хижины одной
Не посетил отрадный сон."
Идут часы. Ночь и все другие люди - христиане, спят. Спят, потому что они с Богом! Их сон спокоен и отраден. Но только в хижине нет сна.
"На колокольне городской
Бьет полночь."
КОлокольня - это РУССКИЙ город, православный. Уже полночь - рубеж. Рубикон.

Далее развязка! Всё готово. К развязке!
"Вдруг рукой тяжелой
Стучатся к ним. Семья вздрогнула,
Младой еврей встает и дверь
С недоуменьем отворяет-"
Рубеж. И приходит Он. НЕ мессия, которого обещали ИМ (вам).
А
"И входит незнакомый странник.
В его руке дорожный посох"
Иисус Христос. Он с посохом... Всегда.

Вам полезно задуматься над этим. Ибо русские не враг вам. Ваше учение - враг всем и вам, в том числе.

[ВыкрестЪ]

только великий русский поэт мог так написать.

Памятник Пушкину в Аддис-Абебе.
Учителя Литературы у инквизитора явно были из Жыдов, потому не сказалаи ему, что это отрывок из неоконченной Поэмы "Агасфер"
или "Вечный Жыд".
 В Те времена поселения предков славян еще не были обнаружены

[kozerog]

По началу не поверил, не знал этого стихотворения. Вчитался, да, только великий русский поэт мог так написать.
Странный вы народ - евреи. Считаете, с какой то стати, умнее себя, чем остальные, мало того, ещё и "богоизбранными".
Вот вы, впопыхах, лишь бы ткнуть носом русского в стихи великого русского же поэта о евреях, где он будто бы воспевает такую милую картину еврейской жизни, тем не менее не даже не задумались, не вникли в сами строки.

Причём тут "будто бы воспевает" ? Вы просили ВыкрестЪа дать ссылку, я не удержался и произвел поиск в инете по тексту одной из строк этого стихотворения, в результате чего нашел три ссылки, кои и представил. А в строки я действительно не вникал.

[kozerog]

Придётся русскому, обычному обывателю, вам разъяснить то, что так явно, просто на поверхности и отчего вы будете врядли сами рады, что тиснули сюда это стихотворение. Может это стихотворение - предсказание?!
Как и многие, даже сказки, произведения великого русского поэта, это тоже имеет двойной и очень красиво укрытый смысл. Хотя, честно скажу, я так и не понял, почему:
"В еврейской хижине лампада" - разве лампада горела, а не свечи? Поправьте.
"В одном углу бледна горит,
Перед лампадою старик
Читает Библию."
В одном углу - то есть в красном углу... Где у православных образа? Правильно, там и лампадка всегда горит.
НО мы же не выходили из еврейской, к тому же - хижины.
Казалось бы - странность. Нет. Старик читает Библию. Не тору и не шулхан-арух, а библию. Снова нестыковка? Нет.
"Над колыбелию пустой
Еврейка плачет молодая."
мурашки по коже от этого двустишия. У неё почему нет ребёнка, но есть колыбель. Она плачет. Не верят в Бога сына?
Но есть другая вера - колыбель. Она обманчива? Поэтому она плачет. Она - люди, атеизм, потеря духовности, уже тогда волновало поэта...
"Сидит в другом углу, главой
Поникнув, молодой еврей,
Глубоко в думу погруженный."
Снова грусть и тяжесть дум. С чего бы это? Молодой еврей - новое поколение.. задумывается, что дальше, к чему зовут их.
"В печальной хижине старушка
Готовит позднюю трапезу.
Старик закрыв святую книгу,"
Хижина печальна - печаль кругом, думы и грусть. И старик закрывает книгу - Библию, оставляет одну религию ради другой или отворачивается от Бога? Старшее поколение, не сумев совладать, переубедить молодое, оставляет всё на попечение времени.
"Застежки медные сомкнул."
Намёк на антикварность, старину книги - старые заветы, Ветхий завет. Он закрыл его.
"Старуха ставит бедный ужин
На стол и всю семью зовет.
Никто нейдет, забыв о пище."
Самое странное место в произведении. Поздняя трапеза - зачем? ЧТобы потом никто не пришёл? То есть разочарование настолько сильно, что кроме старушки, никто не думает ни о чём, кроме того, что их тяготит. Они поняли, что обманывались, но правда настолько неожиданна и страшна, что поражает их до глубины их еврейской души. Старик даже обращался за поисками истины к Библии, искал ответ. Думаю, он нашёл его, потому и закрыл, окончательно, он понял.
"Текут в безмолвии часы.
Уснуло всё под сенью ночи.
Еврейской хижины одной
Не посетил отрадный сон."
Идут часы. Ночь и все другие люди - христиане, спят. Спят, потому что они с Богом! Их сон спокоен и отраден. Но только в хижине нет сна.
"На колокольне городской
Бьет полночь."
КОлокольня - это РУССКИЙ город, православный. Уже полночь - рубеж. Рубикон.

Далее развязка! Всё готово. К развязке!
"Вдруг рукой тяжелой
Стучатся к ним. Семья вздрогнула,
Младой еврей встает и дверь
С недоуменьем отворяет-"
Рубеж. И приходит Он. НЕ мессия, которого обещали ИМ (вам).
А
"И входит незнакомый странник.
В его руке дорожный посох"
Иисус Христос. Он с посохом... Всегда.

Inquisitor, да Вы прямо как толкователь-талмудист, так подробно всё растолковали.
Может попробуете растолковать также и стихотворение А.С. Пушкина "Черная шаль" (1820), открывок из которого привела Sharlotta в своём посте от 09:59:09 (полный текст можно посмотреть тут http://www.world-art.ru/lyric/lyric.php?id=88 ) ?

[kozerog]

Вам полезно задуматься над этим. Ибо русские не враг вам. Ваше учение - враг всем и вам, в том числе.

Я с согласен с Вами в том, что наше учение (иудаизм) - враг нам. Но хочу также добавить, что ваше учение (православие) - враг вам; а ислам - враг всем, кто его исповедует.
Короче, религия - это опиум для народа.
 

[Shivananda]

Shivananda, Вы путаете понятия рассы и религии. Иранцы не являются ни арабами, ни семитами, они арийцы; но свинья является для них запретным животным согласно канонам исповедуемой иранцами религии ислам.

Ислам почти то же самое, что и иудаизм.
Арабы генетически  те же евреи.

[ВыкрестЪ]

Арабы генетически  те же евреи

Ктобы с Этим спорил.
Как и с тем, что русские - монголоиды

[Inquisitor]

Русские - арии, скифы. Ещё ранее гиперборейцы, жители северных приарктических и арктических областей, по-другому аркты. Именно столкновение извечных врагов гиперборейцев - атлантов, послужило причиной гибели и исчезновения последних. И потомки гипербореев - русичи живы и здаровы, несмотря на нынешние, временные трудности.
Кроме этого заслуживает внимания теория "русские - этруски"...
Арабы - семитская группа.

[УПС]

Русские - арии, скифы.

Ага, ты это скажи полянам или древлянам. Скифы - это скандинавы. Часть скифских племён, действительно, пришла на территории нынешней России. Но большая часть русов - это, вообще-то украинцы и белорусы по нынешней терминологии  ;) А кто такие арии, даже ба-а-альшой по ним специалист дедушка Гитлер толком объяснить не мог. Большинство учОных сходятся во мнении, что древние арии жили на территории Индии. И ничего "белокурого" и "голубоглазого" (в отличие от скифов) в них не было.

Кроме этого заслуживает внимания теория "русские - этруски"...

А почему не упомянул теорию "русские - марсиане"???

[Marquis]

Русские - арии, скифы. Ещё ранее гиперборейцы, жители северных приарктических и арктических областей, по-другому аркты. Именно столкновение извечных врагов гиперборейцев - атлантов, послужило причиной гибели и исчезновения последних. И потомки гипербореев - русичи живы и здаровы, несмотря на нынешние, временные трудности.
Кроме этого заслуживает внимания теория "русские - этруски"...
Арабы - семитская группа.

генетический набор человека и шимпанзе совпадает на 99%, а с мухой на 96%

[Marquis]

Русские - арии, скифы. Ещё ранее гиперборейцы, жители северных приарктических и арктических областей, по-другому аркты. Именно столкновение извечных врагов гиперборейцев - атлантов, послужило причиной гибели и исчезновения последних. И потомки гипербореев - русичи живы и здаровы, несмотря на нынешние, временные трудности.

Арийцы в отличии от неарийцев могут засосать стакан и не вздрогнуть.
Гиперборей-ариец может засосать два и без закуски.

[УПС]

Русские - арии, скифы. Ещё ранее гиперборейцы, жители северных приарктических и арктических областей, по-другому аркты. Именно столкновение извечных врагов гиперборейцев - атлантов, послужило причиной гибели и исчезновения последних. И потомки гипербореев - русичи живы и здаровы, несмотря на нынешние, временные трудности.

Арийцы в отличии от неарийцев могут засосать стакан и не вздрогнуть.
Гиперборей-ариец может засосать два и без закуски.

Даже стращно подумать, что может сделать со стаканом чистокровный скиф!  ;D ;D ;D

[Sharlotta]

А почему не упомянул теорию "русские - марсиане"???

Ваша ирония не очень уместна. Почитайте работы Чудинова.
http://www.trinitas.ru/rus/doc/avtr/00/0005-00.htm

[ВыкрестЪ]

скажи полянам или древлянам

Ну Та Предков своих Древлян Русичи Посчихали Живьем. Истребили полностью.

[УПС]

Ваша ирония не очень уместна. Почитайте работы Чудинова.
http://www.trinitas.ru/rus/doc/avtr/00/0005-00.htm

А чего ж не ФомЭнко? Тоже учОный тот еще. Впрочем, если вам приятно верить в сказки - ваше право. Умываю руки. ;)

[Sharlotta]

Ваша ирония не очень уместна. Почитайте работы Чудинова.
http://www.trinitas.ru/rus/doc/avtr/00/0005-00.htm

А чего ж не ФомЭнко? Тоже учОный тот еще. Впрочем, если вам приятно верить в сказки - ваше право. Умываю руки. ;)

Мне приятно читать компетентных учёных, чьи знания пропорциональны их научным званиям. А верить можно хоть в чёрную кошку, хоть в конец света... Вера не есть следствие прочтения или просмотра чего-либо. Это процесс перманентный, развивающийся.