Art Gallery

[osv]

Ты ж знаешь  

не. Я арабские знаю

[osv]

Mby - я теперь понял, почему у меня с монетой 1 шекель оказия вышла - они существуют в разных модификациях

[комукак]

Надоела эта кацапщина хуже горькой редьки.
Пся крэв.

У ЦЫПы  вода в заднице не держится всётаки

[Правдолюб]

"Древесина — это единственный доступный нашим предкам вид топлива. Без отопления не выжить зимой даже в теплой Малороссии. Древесина — материал для производства орудий труда и быта крестьянина. Буквально все — соха, борона, конская упряжь, посуда, бочонки, лодки, мебель, рыболовные снасти и даже обувь делались из дерева..  Поэтому.. русские крестьяне заселяли побережье Ледовитого океана, но игнорировали плодородные черноземы на юге в безлесой малороссийской степи, потому что они не могли воспроизводить там свою культуру..

Конечно, деревья, как таковые, растут и под Полтавой и даже под Херсоном, но это, главным образом, пойменные леса, которые малопригодны для строительства жилья и его отопления. О подсечной пашне речь вообще не идет. Попробуйте, например, нарубить достаточно древовидной ивы — ветлы для отопления дома. Хотя не спорю, древесина ветлы более калорийное топливо, чем сосна и береза. Попытайтесь построить дом из тополя, ольхи или пойменного вяза, чей ствол извивается причудливой спиралью. Малороссы потому и отличаются от остальных русских по своей культуре, поскольку живут в иных геоклиматических условиях. Изб они не строили, а делали хаты из плетеного ивняка или даже камыша, обмазанного глиной, смешанной с экскрементами животных, чтобы глина не трескалась и не рассыпалась (особенно ценился в этом деле козий кал). Крыли крыши они соломой, причем типичная хата была очень маленькая и низенькая, с земляным полом. Двухэтажные хаты не делались, в то время как двухэтажные избы не были редкостью в северных русских деревнях. Почему не делали просторные хаты? В том числе потому, что протопить зимой ее было трудно. В качестве топлива использовался кизяк, который делали следующим образом: собирали коровьи какашки, смешивали их с соломой или сухой травой, катали из них шары или лепили лепешки, сушили на солнце и получали таким образом топливо. За неимением лучшего и это шло в печь.

Последний малороссийский гетман Разумовский усмотрел угрозу лесам еще и в повальном пьянстве, коим дюже увлекалось тогдашнее население на подчиненной ему территории. В 1761 году он издал универсал, запрещавший гнать водку всем, у кого не было собственных лесов: «Малороссияне не только пренебрегают земледелием и скотоводством, от которых проистекает богатство народное, но еще, вдаваясь в непомерное винокурение, часто покупают хлеб по торгам дорогою ценою не для приобретения каких-либо себе выгод; а для одного пьянства, истребляя лесные свои угодья и нуждаясь оттого в дровах, необходимых к отапливанию их хижин».

А вот баню, к сожалению, ничем не заменить, а потому на Украине мылись… в печах. Не от хорошей жизни шли на это, но куда ж ты денешься, если вшивым быть не хочется? При перенаселении в некоторых великороссийских губерниях, например, в Московской, крестьяне тоже постепенно отвыкали от русской бани и начинали мыться в печах. Вот строки из книги Д.К. Зеленина «Восточнославянская этнография», составленной по наблюдениям конца XIX в.: «Баня характерна для севернорусских; южнорусские и белорусы моются не в банях; а в печах; украинцы же вообще не особенно склонны к мытью… самой большой и даже болезненной чистоплотностью отличаются севернорусские».

Когда же русские стали осваивать территорию нынешней Украины? Массовое ее заселение началось только в XVI в., а до того времени обширные территории к югу от Оки и Десны в междуречье Днепра и Дона именовались Диким полем. Степное Правобережье было почти столь же пустынным. Само название говорит о том, что территории эти были дикими, то есть неосвоенными. Если кто не силен в географии, то сообщаю, что река Десна протекает на севере современной Украины, впадая в Днепр выше Киева. Известна еще историческая область под названием Слободская Украина, лежавшая в пределах русского государства (ныне здесь расположены города Харьков, Донецк, Сумы, Луганск, Воронеж, Курск, Белгород). Название это можно перевести, как «окраинная земля свободных людей», поскольку слободами назывались вольные селения, жители которых не платили податей. А с чего бы государству не брать с них подать, если живут они в его пределах, да еще на жирных черноземах? Так потому и не брались подати, что на диких землях никакой государственной администрации не существовало, однако Москва была заинтересована в освоении этих территорий, а потому сама платила переселенцам «подъемные» деньги." Кунгуров "Киевской Руси не было"

[Иван Васьевич]

Эвенки

Эвенки - один из крупнейших народов Сибири.  Этот этнос вошел в орбиту Российской государственности в XVI в. с этнонимом «тунгусы», который, не будучи самоназванием, использовался для обозначения эвенков до XX в. Считается, что прародина эвенков - Прибайкалье, вторая версия утверждает, что прародина эвенков 3aбайкалье - Приамурье.
В результате смешения различных по происхождению племенных образований сложились три основных хозяйственно-культурных типа эвенков - «пешие» (охотники), «оленные» и «конные». К числу последних относятся хамниганы, жившие в Забайкалье и Монголии. Традиционным жилищем эвенков был чум. По языку эвенки принадлежат к тунгусо-манчжурской ветви алтайской языковой семьи. Часть эвенков перешла на якутский и бурятский языки. Антропологический  эвенки представляют собой южносибирский тип большой монголоидной расы.
Первые контакты эвенков с русскими относятся к 1605-1609 гг., когда последние вышли на Енисей. Этнос эвенков находился тогда на стадии формирования. Их собственные этнонимы: орочен, килэн. хамниган, солон, онгкор, манягир, кумарчен. мурчен. За годы советской власти эвенки перешли на оседлый образ жизни. Появились поселки, изменился быт.
Одновременно произошла утрата традиционной культуры эвенков. В 1991 г. в Улан-Удэ создан Республиканский центр эвенкийской культуры «Арун» и Фонд возрождения эвенкийского народа.
Сегодня на территории республики эвенкийское население сосредоточено в северных районах: Баунтовском эвенкийском, Баргузинском, Северобайкальском, Курумканском. Численность - 1,6 тыс. человек (0,2% от общего числа проживающих в республике).

[Nestor]

Эвенки

http://www.youtube.com/watch?v=cKuTXTixoZw

С праздником Масленицы всех !
 В неделю Масленицы простите все обиды , помяните Род свой

[Иван Васьевич]

И тебя с праздничком Нестор!

[Оmega]

Всем привет! С праздником, сегодня прощеное воскресение.


У всех прошу прощения, если кого чем обидела вольно или не вольно.

[Nestor]

Рейтинг стран с самым высоким уровнем жизни
21/06/2007 by BBC
Компания BBC составила Рейтинг стран с самым высоким уровнем жизни. Ниже приведен список победителей этого рейтинга.

1 Норвегия
Королевство Норвегия, Норвегия - государство в Северной Европе. ***
2 ШвецияК
оролевство Швеция - государство в Северной Европе, член Европейского Союза и Шенгенского соглашения. Конституционная монархия. Не является членом НАТО. ***
3 Канада
Канада - государство в Северной Америке, занимает второе место в мире по площади территории. Омывается Атлантическим, Тихим и Северным Ледовитым океанами и граничит с США на юге и на северо-западе. Форма правления: парламентарная система при федеральной конституционной монархии. ***
4 Бельгия
Бельгия, официальное название Королевство Бельгия - государство в Западной Европе. ***
5 Австралия
Австралийский Союз, Австралия - шестая в мире страна по размеру территории. Включает в себя Австралийский материк и острова, самый большой из которых - Тасмания. ***
6 США
Соединённые Штаты Америки - государство, находящееся в Северной Америке. Занимает 4-е место по территории и 3-е место по численности населения. Является одним из крупнейших мировых центров экономической, финансовой, политической и научной деятельности. Столица США - г. Вашингтон. ***
7 Исландия
Исландия - островное государство, расположенное в северной части Атлантического океана. Территория государства состоит из острова Исландия и небольших островков около него. ***
8 Нидерланды
Нидерланды, официальное название Королевство Нидерланды - западноевропейское государство, омываемое Северным морем - западноевропейское государство, омываемое Северным морем, граничащее с Германией и Бельгией. ***
9 Япония
Япония - государство в Восточной Азии. Страна восходящего солнца ***
10 Финляндия
Финляндия, Финляндская Республика, - государство на севере Европы, член Европейского союза и Шенгенского соглашения. Не является членом НАТО. Граничит с Россией на востоке, с Норвегией на севере и со Швецией на северо-западе. ***

*******************************************************************

Вот это традициии !    

[Иван Васьевич]

Вот это традициии !   

+@>Это не традиции,Нестор.Это рейтинг.

[Nestor]

+@>Это не традиции,Нестор.Это рейтинг.

Нет Васьевич , это всётаки вековые традиции . 

[Иван Васьевич]

Нет Васьевич , это всётаки вековые традиции . 

Нестор-это рейтинг.А вековыми традициями обладают далеко не все страны из этого списка.Ну какие нахрен вековые традиции,могут быть у штатов?Сколько лет этой стране?Туда едут эмигранты.со своими традициями.Какие традиции у Австралии?Это вообще смешно.Когда открыли этот континент,и когда они перестали быть колонией из каторжан.В австралии одна прочная традиция-ненависть к аборигенам.Канада?Тоже не смешно.Любовь к хоккею-это не традиции.Остальные да

[Nestor]

Нестор-это рейтинг.А вековыми традициями обладают далеко не все страны из этого списка.Ну какие нахрен вековые традиции,могут быть у штатов?Сколько лет этой стране?Туда едут эмигранты.со своими традициями.Какие традиции у Австралии?Это вообще смешно.Когда открыли этот континент,и когда они перестали быть колонией из каторжан.В австралии одна прочная традиция-ненависть к аборигенам.Канада?Тоже не смешно.Любовь к хоккею-это не традиции.Остальные да

А мне такие традиции больше нравятся .   +@>

[Иван Васьевич]

ЯКУТЫ
Название этноса «якут» стало известно русским в начале XVII в. Оно было позаимствовано у тунгусов, называвших словом «еко» тюркоязычное население Ленского края, занимавшееся коневодством и разведением крупного рогатого скота. Сами себя якуты называют «саха», поэтому с недавнего времени республика называется «Саха (Якутия)».

Корни якутской культуры уходят в глубокую древность, в древнетюркскую эпоху, в скифо-сибирский мир. Историки считают, что предки якутов пришли откуда-то с юго-запада, вероятнее всего, из Западного Предбайкалья. Такое представление подтверждается прежде всего якутским языком: в отличие от языков других народов, обитающих на северо-востоке, он связан с языками тюркской группы. Об этом же говорят и якутские предания, заключающие в себе целый цикл легенд, посвященных передвижению якутов вниз по Лене на плотах со всем своим скарбом и домашним скотом.

Когда именно состоялось переселение якутов из южных прибайкальских степей к северу за полярный круг — достоверно не известно; вероятно, оно проходило постепенно, и закончилось еще до прихода в Якутию русских. Проникновение предков якутов далеко на север было длительным процессом, в котором они частично смешивались с тунгусами, а в некоторых районах с юкагирами.

[Иван Васьевич]

Якуты-продолжение.
Продолжая разведение лошадей и рогатого скота на вновь осваиваемых пространствах, якуты кочевали далеко на север и северо-восток Азиатского континента. Они всегда были хорошими наездниками: в русских документах XVII в. их называли «конными людьми». Лошади — верные спутники якутов — несмотря на суровые климатические условия и скудость кормов следовали за своими хозяевами все дальше на север — за полярный круг, к берегам Ледовитого океана. В результате приспособления к суровым условиям сформировалась особая порода белых косматых якутских лошадей. Эта лошадь пасется круглый год на вольном воздухе, сама достает себе пропитание из-под снега.

Религия якутов — шаманизм — обожествляет природу, ее явления и стихии. Пережитки весьма древних поверий и обрядов, обусловленных почитанием окружающего людей мира, сохранялись вплоть до нашего времени. Существование у якутов представлений о сверхъестественных свойствах предметов и явлений природы отмечали все исследователи. Так, например, Н.П. Припузов писал, что «отдельные горы, озера, реки, леса и даже одиноко растущие деревья на открытых местах имеют своих духов. Что это за духи и откуда произошли — якуты сами не знают, но только глубоко убеждены в существовании этих духов». Якуты называли духов иччи и всеми мерами старались оградить себя, свое жилище и домашних животных от действия всевозможных злых духов. Этой цели служило множество словесных заговоров, молений и обрядов. Кроме них важную роль играла знаковая система, особый орнамент на одежде, утвари, украшениях. Поэтому одежда, особенно женская, была насыщена символикой. В частности, верхняя ее часть, головной убор, посвящалась небу (солнцу) и богине плодородия и деторождения.

[Иван Васьевич]

Якуты-продолжение.
Из поколения в поколение якутские шаманы передают родовые предания и легенды, национальную мифологию, искусство лечения природными средствами и травами.

Якутский народный календарь теснейшим образом связан со скотоводческим хозяйством. В качестве основной единицы измерения времени было принято считать чередование фаз луны.

Якутский хозяйственный год делился на две половины: зимнюю и летнюю. Зимняя половина начиналась с октября, когда выпадал снег и скот переводился на стойловое содержание. Эта половина года ассоциировалась с недобрым, пассивным началом, луной и смертью. Вторая, весенне-летняя половина, — со светлым, активным началом, с солнцем и жизнью.

В цикле календарных обрядов главное место занимал праздник Ысыах, поскольку он связывался с возрождением и обновлением природы, с плодородием и началом нового года.

Традиционные зимние календарные праздники у якутов были совершенно не развиты по сравнению с весенне-летним обрядовым циклом. Отчасти это можно объяснить разделением года на «деловой» и «пустой» (зимний) периоды. Христианство привнесло в быт скотоводов Лены некоторые русские обычаи, в частности связанные с Рождеством.

[Иван Васьевич]

А мне такие традиции больше нравятся .   +@>

Нестор.Норвегия имеет всего пять лямов населения-с чего бы им быть бедными?С чего расперло штаты,наверное не надо рассказывать?Можно долго и нудно опровергать и отвергать многое в этом списке,но мне лень это делать.К тому же реалный хороший уровень жизни только в Норвегии,в остальных-это несуществующее благополучие,из статистических отчетов о доходе на якобы душу населения.Бредятина.

[Nestor]

Нестор.Норвегия имеет всего пять лямов населения-с чего бы им быть бедными?С чего расперло штаты,наверное не надо рассказывать?Можно долго и нудно опровергать и отвергать многое в этом списке,но мне лень это делать.К тому же реалный хороший уровень жизни только в Норвегии,в остальных-это несуществующее благополучие,из статистических отчетов о доходе на якобы душу населения.Бредятина.

Традиции бывают разные , положительные и отрицательные .
Самые главные традиции , это как у нации поставлен мозг .

[Иван Васьевич]

Чукчи

Чукчи, лыгъо равэтлъан (самоназвание — "настоящие люди"), народ в Российской Федерации (15,1 тыс. человек), коренное население Чукотского АО (11,9 тыс. человек), живут также на севере Корякского АО (1,5 тыс. человек) и в Нижне-Колымском районе Якутии (1,3 тыс. человек). Говорят на чукотском языке чукотско-камчатской семьи. Распространён также русский язык (свободно владеют 61,3% чукчей, считают родным — 28,3%).

Чукчи подразделялись на оленных — тундровых кочевых оленеводов (самоназвание чаучу — "оленный человек") и приморских — оседлых охотников на морского зверя (самоназвание анкалын — "береговой"), живущих совместно с эскимосами.

Предки чукчей и родственных им коряков обитали во внутренних районах Чукотки. Они занимались охотой на северного оленя, вели сравнительно оседлый образ жизни. В начале 1-го тысячелетия часть племён продвинулась на морское побережье, где частично ассимилировала эскимосов, а частично восприняла их образ жизни и культуру. Оленеводство сложилось у тундровых чукчей, по-видимому, под влиянием коряков незадолго до появления русских. Первые упоминания чукчей в русских документах — с 40-х гг. XVII века. Поселения "пеших" чукчей — оседлых морских охотников располагались вместе с эскимосскими между мысом Дежнёва и заливом Креста и далее на юге в низовьях Анадыря и реки Канчалан. Численность чукчей в конце XVII века составляла около 8—9 тыс. человек. К концу XVIII века территория чукчей простиралась от Омолона, Большого и Малого Анюев на западе до кочевий пенжинских и олюторских коряков на юго-востоке. Расширение территории обитания чукчей сопровождалось окончательным выделением территориальных групп чукчей: колымской, анюйской, или малоанюйской, чаунской, омолонской, амгуэмской, или амгуэмо-вонкаремской, колючино-мечигменской, онмыленской (внутренние чукчи), туманской, или вилюнейской, олюторской, берингоморской (морские чукчи) и др. В 1897 численность чукчей составляла 11751 человек. В 1930 был образован Чукотский национальный округ, с 1977 — автономный округ.

[Иван Васьевич]

Чукчи продолжение.
Основное занятие тундровых чукчей — кочевое оленеводство, имевшее ярко выраженный мясо-шкурный характер. Использовали также ездовых оленей в упряжке. Стада отличались сравнительно крупными размерами, олени были слабо приучены, выпасались без помощи собак. Зимой стада держали в укрытых от ветра местах, перекочёвывая по несколько раз за зиму, летом мужчины уходили со стадом в тундру, женщины, старики и дети жили в стойбищах по берегам рек или моря.

Основное занятие береговых чукчей — охота на морского зверя: зимой и весной — на нерпу и тюленя, летом и осенью — на моржа и кита. На тюленей охотились в одиночку, подползая к ним, маскировались и подражали движениям животного. На моржа охотились группами по несколько байдар. Традиционное охотничье оружие — гарпун с поплавком, копьё, ремённая сеть, со второй половины XIX века распространилось огнестрельное оружие, методы охоты упростились. Иногда стреляли тюленей на большой скорости с нарт.

Рыболовство кроме бассейнов Анадыря, Колымы и Чауна было слабо развито. Рыбу ловили сачком, удой, сетями, летом — с байдар, зимой — в проруби. Лосося заготавливали впрок. До настоящего времени сохранилась охота на птиц с помощью "бола" — метательного орудия из нескольких верёвок с грузами, которые опутывали летящую птицу. Раньше при охоте на птиц пользовались также дротиками с метательной дощечкой, петлями-ловушками; гаг били в воде палками. Женщины и дети занимались также сбором съедобных растений.

Традиционные ремёсла — выделка меха, плетение сумок из волокон кипрея и дикой ржи у женщин, обработка кости у мужчин. Развиты художественная резьба и гравировка по кости и моржовому клыку, аппликация из меха и тюленьей кожи, вышивка оленьим волосом. В XX веке развилась сюжетная гравировка по кости и моржовому клыку. Центром косторезного искусства стала мастерская в селе Уэлен (создана в 1931).

Большинство современных чукчей сохраняют традиционные занятия в рамках оленеводческих и промысловых хозяйств. Часть занята в животноводстве, звероводстве, тепличном овощеводстве, сфере обслуживания, образования и здравоохранения. Семьи оленеводов живут в оседлых посёлках; укрупнены поселения приморских чукчей.