Путин организует иудео-христианский диспут 2013 г. ?

[Юрий Пиотровский]

Уважаемые дамы и синьоры.

Грядущий 2013 г. – особый юбилейный год в области иудео - христианских отношений.

А именно - четыре юбилея состоятся в 2013 году.

750 лет знаменитому диспуту между иудеями и христианами в Барселоне в 1263 г. (Диспут Нахманида – ищи в Google).

600 лет знаменитому диспуту между иудеями и христианами в Тартосе (Испания) в 1413 г.

Эти диспуты происходили на самом высоком уровне при непосредственном участии глав государств и первосвященников. В частности, диспут 1263 г. состоялся по инициативе и при участии арагонского короля Хайме I, его двора, кардинала, епископов и членов францисканских и доминиканских орденов, а диспут 1413 г. открывал папа римский Бенедикт XIII.

Так же ещё два менее крупных юбилея состоится в 2013 г.

1980 лет диспуту Иисуса и мудрецов Израиля в 33 г. (по версии Толедот Йешу).

В диспуте 33 г. участвовала королева Елена.

80 лет диспуту в 1933 г. в Штутгарте (Мартин Бубер и Карл Людвиг Шмидт).

Тематика этих диспутов чрезвычайно важна для понимания иудео - христианских отношений, однако, в подавляющем большинстве общество совершенно не разбирается в иудео - христианских проблемах или понимает их ложно, что является почвой антисемитизма.

В целях просвещения, преодоления антисемитских предрассудков и в связи с этими юбилеями предлагается организовать в 2013 г. Иудео - Христианский диспут на максимально высоком уровне, с участием глав государств и первосвященников христиан и иудеев как это было в диспуте в Иерусалиме 33 г. (по версии Толедот Йешу) Барселоне 1263 г. и Тортосе 1413 г.

Однако, в отличие от прежних диспутов, которые проходили в условиях монополии христианской церкви, неравенства спорящих сторон и конфронтации, данный диспут предлагается проводить предполагая равные права спорящих сторон, добрые намерения участников и отказа сторон от претензий на обладание Истинны в последней инстанции.

Главная тема диспута -Является ли Иисус Мессией?

Дополнительно к диспуту предлагается организовать также телемосты с ведущими мировыми специалистами по данной тематике с обоих сторон. Для участия приглашаются иудеи и христиане. Я лично готов защищать иудейскую позицию.

Просьба разослать это письмо всем заинтересованным лицам.

Пиотровский Юрий. Мюнхен. 17.04.2012 г. j_pio@mail.ru

Автор книги: Является ли Иисус Мессией? Проблемы иудео - христианского диалога. Алетейя, 2006. 76 с.

Председатель Мюнхенского клуба «Нахманид» - иудео - христианского диалога.

[Владимир 2012]

Диспута не будет.

[Владимир Р]

В диспуте 33 г. участвовала королева Елена.

Не участвовала..

Флавия Юлия Елена Августа (царица Елена)( ок. 250—330 гг.)  http://ru.wikipedia.org/wiki/%C5%EB%E5%ED%E0_%D0%E0%E2%ED%EE%E0%EF%EE%F1%F2%EE%EB%FC%ED%E0%FF

Диспута не будет.

Согласен. Как сказано:


Переубедить - нет у нас такой цели. Исправить - нет у нас такой надежды. Объяснить свою точку зрения - нет у нас такой обязанности.

[Юрий Пиотровский]

Согласен. Как сказано:


Переубедить - нет у нас такой цели. Исправить - нет у нас такой надежды. Объяснить свою точку зрения - нет у нас такой обязанности.

Этот сайт, поддержку которого осуществляет Международный совет христиан и иудеев, посвящен особым отношениям двух религий. Нашей целью является не исследование иудаизма или христианство как таковых, а углубление взаимопонимания между двумя общинами после многолетней истории вражды.

Во многих городах мира происходили встречи иудеев и христиан. Христианско-иудейский диалог позволил христианам заново открыть для себя иудейство Иисуса и иудейские корни Нового Завета, равно как и узнать о жизни и глубоком внутреннем мире сегодняшних иудеев. В свою очередь, иудеи узнали о многообразии христианской мысли и традиций, о настойчивом стремлении христиан очистить свою веру от любых следов 'учения презрения'. Очень часто участники таких диалогов свидетельствуют, что их вера укрепилась и прояснилась благодаря опыту подобного общения.

Христианско-иудейский диалог, начавшийся в различных местах Северной Америки и Европы после II Мировой войны, набрал силу в конце 60-х - 70-х гг. На ранних этапах диалога большинство иудеев проявляли интерес главным образом к истории антисемитизма и Холокоста. Напротив, многие христиане стремились к обсуждению теологических вопросов, соотнося свое понимание Писания с иудейскими интерпретациями. Хотя подобная асимметрия в диалоге ощущается до сих пор, в 80-х - 90-х гг. были проделаны огромные шаги к взаимному сближению. Обе стороны стараются глубже понять веру и образ жизни друг друга и определить те направления, на которых они могут совместно трудиться ради мира и справедливости на земле.

Учение и представления христианской теологии на предмет иудаизма и иудеев претерпели серьезные изменения, о чем свидетельствует масса научных исследований. Эти изменения получили отражение в большом количестве размещенных на сайте статей, рецензий, официальных церковных документов. Также и иудейская сторона переосмыслила свою позицию в отношении христианства. Перемены налицо, и хотя этот процесс не обходится без болезненных моментов, не может не радовать все возрастающее понимание того, что обе общины служат осуществлению Божьего замысла.

Цель нашего сайта - служить документальным подтверждением этого процесса и одновременно способствовать его развитию. В настоящий период основные материалы сайта представлены на пяти языках: английском, немецком, испанском, португальском и русском; кроме того, есть отдельные публикации на других языках. Сайт постоянно расширяется: благодаря стараниям участников диалога становятся доступными все большее количество статей и иных материалов.


http://www.jcrelations.net/O-nas.72.0.html?&L=7

[Владимир Р]

Художественная самодеятельность...