РАБОВЛАДЕЛЬЧЕСКАЯ МЕНТАЛЬНОСТЬ!..

[jew]

Хорошо про еврея сказано, но недоступно для понимания Феликса Пиздундыча. Он не в силах решить, оно в пользу евреев или против, потому не знает как и что далее генерировать об этом.  Еврею во всем именно знак отношения к еврею надо осознать, а потом уж пошли-поехали ... трудности не составляет. В этом его кастрированная еврейством сущность, не дотягивающая до человеческой.

А ты всё трындишь,неудавшийся "великий"музыкант.

[Eok]

Где еще найдешь такой паноптикум? Такую кристалльно чистую и алмазной твердости  глупость? В соединении с редчайшей низостью, которая почему-то не скрывается, а наоборот, с гордостью демонстрируется?

Внимательно слушай как человек ругает других это она даёт характеристику самому себе. /психотерапевт Литвак Михаил Ефимович/

[Феликс Эдмундыч]

"Но может ли еврей действительно получить их (т.е. права) в свое обладание? Пока он остается евреем, та ограниченная сущность, которая и делает его евреем, должна одерживать верх над человеческой сущностью, соединяющей его, как человека, с другими людьми, должна обособлять его от не-евреев. Это его обособление говорит о том, что особая сущность, делающая его евреем, есть его истинная высшая сущность, перед которой должна отступить человеческая сущность".

БРУНО БАУЭР. "ЕВРЕЙСКИЙ ВОПРОС". Брауншвейг, 1843

Так кто же из нас низок, глуп и дремуч? Бауэр, Вы или я ?

Вы и Бауэр.
У Вас, что, были сомнения?

PS.
Херню, которую способен наворотить младогегельянец, и с пол-литрой не разберешь.
Впрочем, для тех, для кого все развитие человечества за последние 500 лет прошло бесследно, оно, может, и в самый раз.

К слову, пресловутая статья К.Маркса, на которую так любят ссылаться антики, была своего рода пародией на сочинение Б.Бауэра. Маркс его передразнивал и над ним потешался. Но ирония его оказалась слишком тонка для иных специй 

[Magnus]

Вы и Бауэр.
У Вас, что, были сомнения?

PS.
Херню, которую способен наворотить младогегельянец, и с пол-литрой не разберешь.
Впрочем, для тех, для кого все развитие человечества за последние 500 лет прошло бесследно, оно, может, и в самый раз.

К слову, пресловутая статья К.Маркса, на которую так любят ссылаться антики, была своего рода пародией на сочинение Б.Бауэра. Маркс его передразнивал и над ним потешался. Но ирония его оказалась слишком тонка для иных специй 

Это Вы после пол-литры с Марксом разговаривали?

[Eok]

"А чтобы раб твой и рабыня твоя были у тебя, то покупайте себе раба и рабыню у народов, которые вокруг вас.

Также и из детей поселенцев, поселившихся у вас, можете покупать. И из племени их, которое у вас, которое у них родилось в земле вашей, и они могут быть вашей собственностью.

Можете передавать их в наследство и сынам вашим и себе, как имение; вечно владеть ими, как рабами. А над братьями вашими, сынами израилевыми, друг над другом, не господствуйте с жестокостью"
(Левит 25:44-46).

[Eok]

Я сегодняшние телепередачи скотские не смотрю. Потому что знаю, что они направлены сделать из зрителя даже не раба, а скота. Поскольку среди рабов обязательно найдется какой-нибудь Спартак, а среди скотов может появится только скот.

А что сейчас определяет культуру? Когда-то тон задавала Церковь. Люди в выходной день шли в храм и вместо телевизора смотрели на фрески, иконы, витражи - на иллюстрацию жизни в образах. Великие мастера работали по заказу Церкви, большая традиция освещала всё это. Сегодня люди ходят в Церковь гораздо меньше, а обобщённую картину жизни даёт телевидение. Но никакой великой традиции, никакого искусства здесь нет. Ничего, кроме мордобоя и стрельбы, вы там не найдёте. Телевидение занимается разложением сознания людей. На мой взгляд, это преступная организация, подчинённая антиобщественным интересам. С экрана идёт лишь один призыв: «Обогащайтесь любыми способами - воровством, насилием, обманом!»
Сергей Капица

[Eok]

[Eok]

1) Иегова, Бог наш, завещал нам власть над всем миром.
2) мы не должны превратить себя... в мужиков и чёрную рабочую силу. Суший избрал нас для другой цели - господства над гоями. Заниматься черным трудом, накачивая мускулы, богоизбранным сыновьям Израиля не пристало. Устами Моисея Иегова молвил: «У каждого сына Израилева колена будет 2800 рабов». Гои - наши рабы.
Из Катехизиса /правил поведения/ Еврея в СССР (версия 1946 года)
http://libereya.ru/public/ivanchenko.html
3) Раввин Рабинович: Цель, которую мы постоянно преследуем уже в течение трёх с половиной тысяч лет, наконецто уже в пределах досягаемости. И, поскольку близость цели очевидна, это обязывает нас усилить наши старания и осторожность в десятки раз. Я могу с уверенностью сказать вам, что ещё не пройдёт и десяти лет, как наша раса займёт подобающее ей место в современном мире, где каждый еврей станет королём, а каждый нееврей - рабом (Продолжительные аплодисменты).

Ни дать ни взять как РВУЩАЯСЯ К МИРОВОМУ ГОСПОДСТВУ РАБОВЛАДЕЛЬЧЕСКАЯ МЕНТАЛЬНОСТЬ!

Что ни говори, а еврейство, как этнос, сумело законсервировать и сохранить в себе так характерную для средиземноморской античности РАБОВЛАДЕЛЬЧЕСКУЮ МЕНТАЛЬНОСТЬ В СОЧЕТАНИИ СО СТРЕМЛЕНИЕМ К МИРОВОМУ ГОСПОДСТВУ!

Ублюдочные цели преследует еврейство на протяжении почти что 3-х тысячелетий однако-ть... (порабощение нееврейской части человечества со значительным уничтожением /уничтожением всех непокорных /)

Существует навязанное Западом мнение, что раб характеризуется покорностью. Это неправильно - это то, к чему принуждают раба свободные люди, а не то, чего хочет он сам.
На самом деле рабы могут быть и непокорны, и строптивы. Но ещё в Древнем Риме раба поняли и оценили и нашли то, что необходимо, чтобы держать раба в покорном рабстве. Раб - это тот, чья цель в жизни: "Хлеба и зрелищ!" Это homo sapiens, у которого нет никаких человеческих целей, есть только животная цель - нажратся и поразвлекаться. Именно ради этой цели раб и работает на того, кому его труд нужен, ради этой цели он и покорен.
Рабу не нужна свобода, он её ненавидит, поскольку она отвлекает его от хлеба и зрелищ. Свободный человек бесплатно трудится на благо общества, свободный человек подвергает риску свою жизнь в сражениях по отстаиванию своей свободы. Зачем это рабу? Если его хозяин обеспечивает ему хлеб и зрелища, то раб счастлив, и никакая свобода ему уже не нужна, более того, он будет яростно противиться этой свободе.
Чем цель жизни древнеримского раба - "хлеба и зрелищ" отличается от нынешней цели обывателя - "потреблять и развлекаться"? Только объёмом потребляемого и извращённостью развлечений. Водка дешёвая, телевизор есть, проституток на Тверской навалом - что ещё рабу нужно? Какая к чёрту свобода?
Да, сегодня советские люди находятся под оккупацией западных рабов желудка и похоти, сегодня советские люди рабы рабов. Вот это очень страшно. Будь мы рабами свободных людей, было бы не так обидно.
Юрий Мухин

[Eok]

Зацените напоследок пожалуйста ещё одно жидоффское разглагольствование ?: Русские - нация рабов. Они ими были на протяжении всей своей тысячилетней истории и рабами и остались ибо рабство у них заложенно уже генетически. Они идут на это добровольно, т. к. понимают, что без сильного подсрачника сами по себе не в состоянии ничего сделать, в силу своей врожденной лени и похуистичности. Тяга к саморазвитию у них отстутствет как таковая. Они понимают что без хозяина ни начто не способны и начинают быстро деградировать и разлогаться и общество их начинает тонуть в пороках. Что мы сейчас можем наблюдать.
Русские всегда ищут виноватых во всех, кроме себя и не как не хотят принять простую истину, что любой народ заслуживает то правительство, которое он достоин.
Русские исповедуют принцип моя хата с краяю и могут объедениться лишь тогда, когда им нарисуют образ врага, против которого надо дружить, что, в свою очередь говорит именно о рабской психологии, т. к. без сильного стимула они не в состоянии сделать ничего, даже элементарно оказать помощь ближнему, что мы с вами можем наблюдать в крупных городах.
Русские полны имперских амбиций, что опять же говорит о рабской псхихологии, о национальных комплексах.
Русские гордятся своими былыми достижениями и победами, даже ни на секунду не задумываясь о том, что если бы не их територии, числиность, ресурсы,особые климатические условия, они бы не добились бы нихуя и не одержали бы победу в Великой Отечественной. Помимо того русские гордятся своими былыми свершениями исключительно иза того что у них убогое настоящие и кроме как прошлыми победами гордится вообщем то нечем.
Русские вседа сами себе придумывают трудности, а потом героически их преодолевают.
Русские считают что у них свой особенный путь, который почему то всегда приводит их в жопу. При этом перенимать зарубежный опыт они не хотят ибо это задевает их имперские амбиции, что лишний раз доказывают их неполноценность, которую они сами же и ощущают и из которой произростаеют их великоержавные комплексы. Причина тому итак ясна-рабская психология.
Русских никто не любит и неуважает зарубежом, ибо ведут они себя там в общей массе как животные. Недаром на западе все большую и большую популярность начинают набирать так называемые туры без русских. Хусен швайне,что тут скажешь.
Русские, как говориться, вы не уникальны, неповторимая красота снежинки это не про вас. Вы лишь кучка поющих и пляшущих испражнений жизни.И вы это сами знаете и впадаете в ярость, если вам об этом напомнить. Вы были рабами, рабами и останетесь. И это навсегда.
http://www.demotivation.ru/klvvpj0jcumgpic.html

[Eok]

В.И.Ленин: " Тот кто способствует объединению евреев - враг пролетариата"

[ВыкрестЪ]

то покупайте себе раба и рабыню у народов, которые вокруг вас.

А ты бы хотел, чтоб евреи, как русские, до конца 19 го века держали в рабстве своих соплеменников?

[Eok]

А ты бы хотел, чтоб евреи, как русские, до конца 19 го века держали в рабстве своих соплеменников?

У русских сие никогда не было освящаемой церковью религиозной догмой.

[Eok]

Зубной врач вырвал зуб своему рабу в ходе лечения


Согласно закону Торы, если еврей-хозяин ударит своего нееврея-раба в глаз и повредит его, раб выходит на свободу, как сказано: "И если ударит кто раба своего в глаз или рабыню свою в глаз и повредит его, то должен отпустить его на волю за глаз его" (Исход 21,26). [В следующем стихе сказано то же самое о зубе.] Мудрецы подробно обсуждали закон об освобождении раба вследствие ущерба, нанесенного ему ударом сударьа. Например, рассуждали они, если сударь ударил раба в глаз и повредил его, но не полностью (т.е. раб продолжает видеть этим глазом), в случае, если частичная утрата зрения лишает раба трудоспособности, он выходит на волю; если же раб не потерял работоспособность, он остается в неволе. Или, допустим, сударь, глазной или зубной врач, оказывал своему рабу медицинскую помощь и по ходу дела повредил глаз или вырвал зуб; по мнению одного мудреца, раб выходит на волю, по мнению другого мудреца, раббана Шимона бен Гамлиэля, раб остается в неволе. В чем причина их разногласия? В интерпретации следующего стиха Торы: "Если ударит кто раба своего в глаз… и повредит его". Раббан Шимон бен Гамлиэль интерпретирует выражение "и повредит его" в том смысле, что раб выходит на волю лишь если сударь повредил ему глаз намеренно, однако если он сделал это по ошибке. в ходе оказания медицинской помощи, раб остается в неволе.
Ученики спросили: интерпретация раббана Шимона бен Гамлиэля выглядит очень убедительной. Как выкручивается из этой ситуации (иначе говоря, как интерпретирует выражение "и повредит его") оппонент?
Им ответили: слова "и повредил его" указывают, что если сударь принимал роды у своей рабыни и, засунув руку во влагалище, повредил младенцу глаз, то младенец не выходит на волю.
Естественно спросить: какая разница между акушерством и лечением глаз? Оказывается, дело в том, что глаза являются специализацией глазного врача, так что от него можно ожидать аккуратного обращения с ними. Поэтому если он повредил глаз рабу, тот выходит на свободу. Однако акушер занят родовспоможением, а не глазами; поэтому если он повредил младенцу глаз, тот на свободу не выходит.
Мудрецы установили также, что если сударь выбил глаз слепому рабу, тот выходит на свободу, хотя и раньше ничего не видел, – ибо удар сударьа лишил раба одного из членов. И еще: если у раба были от рождения лишние члены, например, шесть пальцев на руке, и сударь отрезал один из них, раб выходит на свободу. Один из мудрецов, рав Гуна, уточнил, что для этого лишний палец должен находиться рядом с остальными, в одном ряду. Но если отрезанный сударьом лишний палец находится не на месте, не в ряду с другими, раб не выходит на свободу.

Вавилонский Талмуд, трактат Кидушин 24б-25а

http://www.daatemet.org.il/issues.cfm?ISSUE_ID=597

[silvan]

А ты бы хотел, чтоб евреи, как русские, до конца 19 го века держали в рабстве своих соплеменников?

Крыса, вообще то на Руси официально крепостничество было отменено в 1861 году, а в США рабство в 1865 году (13 поправка к Конституции), естественно реальная отмена произошла не сразу. В 1790 году, в Вирджинии было более 300 000 рабов, в следующие десятилетия 450 000, хотя естественный прирост должен быть к 1 млн., но нет - умирали часто.
Евреи очень заметное участие принимали в работорговле.

Когда пишут про отсталую Россию и крепостничество, то как то наглушняк забывают про передовую Америку и рабство.

[Феликс Эдмундыч]

Казалось бы, при чем тут Америка...  +@>

[Eok]

Казалось бы, при чем тут Америка...  +@>

А кто поставлял в Америку рабов, фактически монополизировав торговлю африканскими рабами?

Весьма и весьма серьёзный ущерб африканскому континенту нанесла работорговля, монополией на которую фактически заправляла талмудическая жидовня. Где-то читывал, что за период работорговли было насильствено порабоще где-то 100 млн. сынов и дочерей африканского континента, три четверти из которых умирало во время транспортировки к месту продажи в смрадных трюмах жидовских кораблей.
...жидам очень и очень хотелось и хочется чтобы данная инфа сама собой позабылась.

[Eok]

Верховный раввин «Израиля»: Все неевреи ослы и созданы, чтобы служить евреям
Время публикации: 21 октября 2010 г., 15:55


Главный еврейский религиозный деятель в «Израиле» уподобил неевреев ослам и вьючным животным, утверждая, что главная причина  их существования состоит в том, чтобы служить евреям, сообщает AzanNews со ссылкой на «Thepeoplesvoice».

Как сообщается, раввин Овадья Йосеф, духовный наставник  партии сионистов фундаменталистов «ШАС», который представляет ближневосточных евреев,  во время своей  субботней проповеди  на этой неделе сказал, что «единственная цель неевреев состоит в том, чтобы служить евреям».

«ШАС»  является главным партнером  коалиции нынешнего израильского правительства.

Газета «Тhe Jerusalem Post» («Иерусалим пост») также процитировала Йосефа,  бывшего главного раввина «Израиля»,  говорящего, что основная функция гоя —  (уничижительное слово для нееврев) обслуживание евреев.

«Неевреи родились только для того, чтобы служить нам. Без этого у них нет  места в мире  -  только для того, чтобы служить людям Израиля»,- сказал Йосеф в субботу ночью в его еженедельной проповеди, которая была посвящена законам относительно  действий, разрешенных совершать в субботу.

Сообщается, что  Йосеф также сказал, что жизнь неевреев в Израиле сохраняется Богом для того, чтобы предотвратить потери  евреев.

Йосеф, который считается одним из авторитетнейших толкователей Торы и имеет полномочия на толкование Талмуда  и другие основные еврейские писания, абсолютно спокойно, естественно и непринужденно  сделал  сравнения между животными  и неевреями.

«В Израиле, смерть не имеет над ними власть. С язычниками («язычниками» раввин называет всех неевреев) будет то же, что и с  любым другим  человеком — они должны умереть, но Бог дает им долголетие. Почему? Представьте себе чьего-то  осла. Если он умрет, то они потеряют свои деньги. Это его слуга … Вот почему он получает долгую жизнь. Для того,  чтобы хорошо работать на этого еврея».

В продолжение пропаганды  идеи о рабстве неввреев, Йосеф на той же проповеди задает вопрос: «Почему язычники необходимы?», на который сам и отвечает: «Они будут работать, они будут пахать, они будут пожинать, а мы будем сидеть, как эфенди, и есть».

«Именно поэтому язычники были созданы», — добавил он.

Понятие о язычниках, являющихся человекообразными существами или квази-животными, известно в ортодоксальном иудаизме.

Например, раввины, связанные с движением ХАБАД (влиятельной еврейской сектой превосходства), открыто учат, что все нееврееи имеют статус животных.

Абрахам Кук, религиозный наставник движения поселенцев, был процитирован, что различие между евреями и язычниками  больше и глубже,  чем различие между людьми и животными.

«Различие между еврейской душой и душами неевреев — всех их, на всех уровнях — больше и глубже, чем различие между человеческой душой и душами рогатого скота».

Следует отметить, что некоторые из явно расистских идей Кука преподаются в Талмудическом колледже «Merkaz H'arav» (Марказ Харав) в оккупированном Иерусалиме.

[Eok]

А вот здесь ты явно прокололся хасидский рабовладелец, ибо отрицание очевидного с твоей стороны здесь становится уж очень слишком явным. "=?

[Mby]

А вот здесь ты явно прокололся хасидский рабовладелец, ибо отрицание очевидного с твоей стороны здесь становится уж очень слишком явным. "=?

 
 
Голубчик,  от того, что AzanNews со ссылкой на «Thepeoplesvoice», пишет что то, еще не говорит что это правда.

[Eok]

Голубчик,  от того, что AzanNews со ссылкой на «Thepeoplesvoice», пишет что то, еще не говорит что это правда.

Ты хочешь сказать, что жиды (и ты в том числе) постят тут на форуме только правду и ничего кроме правды?

Гои глупы настолько, что не умеют даже лгать. Свою примитивность и глупость они опять же называют честностью и порядочностью, хотя по природе своей они лживы и беспечны... "=?