Кто автор этих строк (интеллектуальный конкурс)?

[Одиннадцатый]

Антон Палыч, однако.

[Милый друг]

Антон Палыч, однако.

Правильно (+). А.П.Чехов "Чёрный монах". Если это действительно Ваши знания, то Вы хорошо развиты....

[Одиннадцатый]

Антон Палыч, однако.

Правильно (+). А.П.Чехов "Чёрный монах". Если это действительно Ваши знания, то Вы хорошо развиты....

Да не жалуюсь...
Первый вопрос в нете удостоверял. А остальное не сложно. В детстве очень много читал. Да и сейчас бывает.

[Милый друг]

Текст №6:
     Я чувствовал себя листом на ветру. Как большинство интеллектуалов, я был прижат к стенке. Мне некуда было идти. Я не видел ни одного образа жизни, который бы мне нравился. Я думал, что всё, что я мог сделать, - это зрело приспособиться к жизни, полной скуки, или найти более сложные способы времяпрепровождения... Мастер повернул мои глаза наружу и научил, как видеть великолепные миры и как накапливать личную силу. Я не думаю, что существует какой-то другой путь к полнокровной жизни.
     Мы все столкнёмся лицом к лицу с бесконечностью, хотим мы того или нет. Почему же делать это, когда мы слабы и дряхлы, в момент смерти? Почему не тогда, когда мы сильны? Почему не сейчас?

[Одиннадцатый]

Не. Не читал. Пас.

[Begemot]

Созерцающий, признайтесь, свои строки?

[Милый друг]

Созерцающий, признайтесь, свои строки?

Нет, но автор - не менее известен....

[Одиннадцатый]

Извините. Не утерпел. В нете нарыл. Кастаньеда. Никогда не читал.

Да уж... Созерцающий, Бог Вас скромностью обделил.

[А. Ю. Экономов]

Социальная машина должна работать как часы. В соответствии с этим идеалом любое преступление влечет за собой неминуемый арест преступника, каждый арест —   судебное разбирательство, каждый суд приговор, каждый приговор наказание, каждое наказание — исправление. Или, если угодно, другой пример шаблона — производство автомобилей, которое начинается с добычи железной руды и нефти и заканчивается выходящим из ворот завода автомобилем и подсчетом дивидендов, производимым Президентом Компании, возобновляющим контракт с другими компаниями, добывающими сырье. Участвуя в таком шаблонном процессе, каждый от скромного шахтера до августейшего президента тщательно обучается своему конкретному делу. Прибегая к терминологии современной физиологии, можно сказать, что любое действие шахтера или президента есть результат условного рефлекса. Если шаблон совершенен, понимание оказывается излишним, если не считать кратковременных усилий ума, без которых вряд ли можно обойтись в необычных ситуациях, таких, как внезапное затопление шахты, засуха или эпидемия гриппа. Сама работающая система есть продукт разума. Когда устанавливается адекватный шаблонный порядок, разуму больше нечего делать, а действие системы поддерживается совокупностью условных рефлексов. От человека в таких случаях требуется только достаточная восприимчивость к обучению. Никто, от президента до шахтера не обязан понимать эту систему в целом. Предвидения не будет, но зато будет полный успех действий по шаблону.

Не мудрено понять, что общественная жизнь основана на шаблоне. Если общество не живет по шаблону, роль цивилизации сводится к нулю. Как много социологических доктрин,  выдвинутых столь проницательными умами потерпели крушение именно потому, что была забыта фундаментальная социологическая истина. Общество требует стабильности, само предвидение опирается на стабильность, а стабильность продукт шаблона. Но существуют границы для шаблона, и для определения этих границ, и для обеспечения последующих действий как раз и требуется предвидение.
*
?

[Милый друг]

Извините. Не утерпел. В нете нарыл. Кастаньеда. Никогда не читал.

Да уж... Созерцающий, Бог Вас скромностью обделил.

Ответ верный. Но Вы честно признались....

[Одиннадцатый]

Социальная машина должна работать как часы. В соответствии с этим идеалом любое преступление влечет за собой неминуемый арест преступника, каждый арест —   судебное разбирательство, каждый суд приговор, каждый приговор наказание, каждое наказание — исправление. Или, если угодно, другой пример шаблона — производство автомобилей, которое начинается с добычи железной руды и нефти и заканчивается выходящим из ворот завода автомобилем и подсчетом дивидендов, производимым Президентом Компании, возобновляющим контракт с другими компаниями, добывающими сырье. Участвуя в таком шаблонном процессе, каждый от скромного шахтера до августейшего президента тщательно обучается своему конкретному делу. Прибегая к терминологии современной физиологии, можно сказать, что любое действие шахтера или президента есть результат условного рефлекса. Если шаблон совершенен, понимание оказывается излишним, если не считать кратковременных усилий ума, без которых вряд ли можно обойтись в необычных ситуациях, таких, как внезапное затопление шахты, засуха или эпидемия гриппа. Сама работающая система есть продукт разума. Когда устанавливается адекватный шаблонный порядок, разуму больше нечего делать, а действие системы поддерживается совокупностью условных рефлексов. От человека в таких случаях требуется только достаточная восприимчивость к обучению. Никто, от президента до шахтера не обязан понимать эту систему в целом. Предвидения не будет, но зато будет полный успех действий по шаблону.

Не мудрено понять, что общественная жизнь основана на шаблоне. Если общество не живет по шаблону, роль цивилизации сводится к нулю. Как много социологических доктрин,  выдвинутых столь проницательными умами потерпели крушение именно потому, что была забыта фундаментальная социологическая истина. Общество требует стабильности, само предвидение опирается на стабильность, а стабильность продукт шаблона. Но существуют границы для шаблона, и для определения этих границ, и для обеспечения последующих действий как раз и требуется предвидение.
*
?

В.П.Рачков,
Г.А.Новичкова, Е.Н.Федина
Человек в современном технизированном обществе: проблемы безопасности развития

[Милый друг]

Да, теперь и конкурс интеллектуальный не провести, интернет рулит:

Теперь такая знаний бездна
Доступна каждому уму,
Что стало спорить бесполезно
И глупо думать самому......

[Одиннадцатый]

Да, теперь и конкурс интеллектуальный не провести, интернет рулит:

Теперь такая знаний бездна
Доступна каждому уму,
Что стало спорить бесполезно
И глупо думать самому......

А я это уже здесь где-то читал. Не помню где.

[А. Ю. Экономов]

«В.П.Рачков,
Г.А.Новичкова, Е.Н.Федина
Человек в современном технизированном обществе: проблемы безопасности развития»

Нет – автор, А.Н. Уайтхед, а эта тройка, либо стырщики, либо ты «список литературы»
не посмотрел.

*

«Да, теперь и конкурс интеллектуальный не провести, интернет рулит:

Теперь такая знаний бездна
Доступна каждому уму,
Что стало спорить бесполезно
И глупо думать самому......
А я это уже здесь где-то читал. Не помню где».
*
И я читал - известен автор,
Не ново всё, под сенью лун…
Казаться умным чтоб – проквакал,
Чужие мысли,  Созерцун!
*
А.Ю. Экономов

[Милый друг]

«В.П.Рачков,
Г.А.Новичкова, Е.Н.Федина
Человек в современном технизированном обществе: проблемы безопасности развития»

Нет – автор, А.Н. Уайтхед, а эта тройка, либо стырщики, либо ты «список литературы»
не посмотрел.

*

«Да, теперь и конкурс интеллектуальный не провести, интернет рулит:

Теперь такая знаний бездна
Доступна каждому уму,
Что стало спорить бесполезно
И глупо думать самому......
А я это уже здесь где-то читал. Не помню где».
*
И я читал - известен автор,
Не ново всё, под сенью лун…
Казаться умным чтоб – проквакал,
Чужие мысли,  Созерцун!
*
А.Ю. Экономов

Я не хочу кем-то казаться, мне достаточно того, что я есть.
А строки эти слишком общеизвестны, что бы приводить автора....

[Одиннадцатый]

«В.П.Рачков,
Г.А.Новичкова, Е.Н.Федина
Человек в современном технизированном обществе: проблемы безопасности развития»

Нет – автор, А.Н. Уайтхед, а эта тройка, либо стырщики, либо ты «список литературы»
не посмотрел.

*

Так я и не претендовал на то, что это знаю. А они в списке используемой литературы действительно упомянули этого дядечку.

[Милый друг]

Текст №7:
     Капиталистизм отвергает идеологическую борьбу и стоит на позициях
беспринципного  мира.  Это  порождает  гнилой,  обывательский   стиль,
который  приводит  отдельные звенья и отдельных членов партии и других
революционных организаций к политическому загниванию.
     Капиталистизм проявляется в различных формах:
     1. Заведомо знать,  что человек поступает неправильно,  но только
потому,  что он знакомый, земляк, однокашник, задушевный друг, любимый
человек,  старый  сослуживец  или  подчиненный,   не   вести   с   ним
принципиального  спора,  а позволять ему действовать и дальше в том же
духе, только бы сохранить мир и дружбу; или же слегка пожурить его, но
не  разрешать  вопрос  до  конца,  лишь  бы все было тихо и гладко.  В
результате наносится вред и всему коллективу, и данному лицу.
     2. Позволять себе безответственную критику за спиной, вместо того
чтобы активно вносить предложения перед организацией;  не  говорить  в
лицо,  а разглагольствовать за спиной;  на собраниях отмалчиваться,  а
после собраний  заниматься  болтовней.  В  сознании  вместо  принципов
коллективизма царит капиталистьная распущенность.
     3. Держаться от дела как можно  дальше,  когда  оно  не  касается
тебя; заведомо зная,  что люди не правы,  почитать за  благо  говорить
поменьше: мудрец, мол, сторонится зла, лишь бы самому не согрешить.
     4. Не  подчиняться указаниям и свое личное мнение ставить превыше
всего;  требовать от организации  заботы  о  себе,  но  не  признавать
дисциплину организации.
     5. Не вести борьбы против неправильных взглядов, не оспаривать их
в  интересах  сплочения,  в  интересах  движения  вперед,  налаживания
работы,  а заниматься личными нападками,  склоками,  сведением  личных
счетов, стараться мстить.
     6. Слышать неверные суждения, но не вступать в споры; более того,
даже о контрреволюционных разговорах и то не сообщать,  а относиться к
ним равнодушно, как будто ничего не случилось.
     7. При  общении  с  массами  не  вести пропаганды и агитации,  не
выступать с речами,  не заниматься обследованием, не расспрашивать, не
принимать к сердцу их насущные интересы,  относиться к ним безучастно.
Забывать,  что  сам  являешься  членом  Коммунистической   партии,   и
опускаться до уровня рядового обывателя.
     8. Видя поступки,  наносящие вред интересам масс,  не возмущаться
ими,  не убеждать,  не пресекать,  не вести разъяснительной работы,  а
терпеть их, смотреть на них сквозь пальцы.
     9. К  работе  относиться  несерьезно,  работать без определенного
плана,  без определенного направления, халтурить, все авось да небось,
прожил день - и ладно.
     10. Считать  себя  заслуженным  революционером,  кичиться   своим
стажем,  с  большими  делами не справляться,  а от малых отмахиваться,
работать спустя рукава, к учебе относиться с прохладцей.
     11. Совершив  ошибку  и  уже поняв это,  не желать ее исправить и
проявлять тем самым капиталистизм по отношению к самому себе.
     Можно было   бы  привести  еще  ряд  примеров,  но  перечисленные
одиннадцать являются главными.

[А. Ю. Экономов]

http://vlastitel.com.ru/mao/protivliber.html

[Милый друг]

http://vlastitel.com.ru/mao/protivliber.html

                             МАО ЦЗЭ-ДУН     "ПРОТИВ ЛИБЕРАЛИЗМА"     (сентябрь 1937 г.)

     Уважаемый, было-бы всем интереснее, если бы Вы это сам знали....

[А. Ю. Экономов]

  « МАО ЦЗЭ-ДУН     "ПРОТИВ ЛИБЕРАЛИЗМА"     (сентябрь 1937 г.)

     Уважаемый, было-бы всем интереснее, если бы Вы это сам знали....»
*
Какой ты глупый! Интересно то, что я показал с какой именно веб-страницы взят текст. Себя тестируй,  растыкай беспросветный…