На Украине началось восстание!!!

[Август]

Стоит ли удивляться, что в азиатских ханствах с нетерпением ожидают наступления армии ИГ?

[Август]

Шанс для курдов. Государство для почти 50-миллионного народа
Часть 1
Член Высшего совета ЛДПР и депутат Госдумы Михаил Дегтярев подготовил обращение на имя генерального секретаря ООН Пан Ги Муна, прося рассмотреть вопрос о создании курдского национального государства.

Он напомнил, что курды, не имеющие собственной родины, подвергаются гонениям и истреблению. Трагедия народа, насчитывающего, по разным оценкам, от 40 до 50 млн человек, по мнению депутата, может прекратиться лишь в случае, если международное сообщество найдет в себе силы признать факт, что курды нуждаются в собственном государстве.

Данное предложение не создаст какого-либо прецедента в мировом праве. Так, 29 ноября 1947 года Генеральная Ассамблея ООН приняла резолюцию № 181, содержавшую план по разделу Палестины и фактически созданию еврейского государства. 14 мая на основании этого документа была провозглашена Декларация независимости Израиля.

Тогда главной причиной того, что мир все-таки решил создать государство для народа, который 2 тысячи лет скитался по разным странам, стали итоги Холокоста. Нечто подобное, хотя и в меньших масштабах, сегодня происходит с курдами.

"Курдский народ десятилетиями притесняют. После вторжения США в Ирак и создания ДАИШ, после радикализации турецкого правительства в отношении курдов совершается геноцид. Регион может успокоиться, если курды обретут государство, - сказал Дегтярев. - Если этого не произойдет, все державы должны знать, что миллионы жертв будут на их совести".

Самая большая популяция курдов (около 18 млн человек) проживает в Турции. Их ведущей объединяющей организацией является Курдская рабочая партия, активисты которой с завидной периодичностью подвергаются насилию.

До 8 млн курдов проживают в Иране, чуть меньше (6,5 млн) - в Ираке. Около 4 млн представителей этой нации до войны можно было обнаружить в Сирии.

Политолог и профессор Высшей школы экономики Олег Матвейчев отметил, что перспективы курдского государства очевидны уже давно.

"Но реализовать это будет очень трудно. Понятно, что перспективы курдской государственности туманны. Можно долго вести борьбу с разными режимами, но построить отдельное независимое государство и добиться признания сложно.

В качестве противников будут, конечно, те территории, на которых курды живут, в первую очередь Турция. Ирак и Сирия - условные противники, но если учесть, в каких условиях они вынуждены мыслить, то неудивительно, что Ирак уже предоставил некую автономию, а Сирия не контролирует полстраны, - заметил эксперт. - Думаю, при определенных обстоятельствах Асад, конечно, пойдет на многое ради союзников".

Но опять же, как считает Матвейчев, нужно признание ООН, легальный статус, а с точки зрения геополитической государству будет сложно выжить.

"Что касается Израиля, то с ним ситуация изначально была иная. Создание этого государства поддержал СССР, поддержали Европа и США. С курдами все иначе. На сепаратистские темы многие страны смотрят с волнением. Китай - не думаю, что поддержит, у них самих вопрос с Тибетом, - продолжил Матвейчев.

- Россия тоже вряд ли станет сразу открыто декларировать эти вопросы. Но Турция сама себе поставила подножку, и теперь мы курдов поддерживаем, хотя и как ударную силу. О Курдистане мы сможем говорить в случае, если Турция потеряет суверенитет. Либо если Турция подвергнется революции и выйдет за рамки конституционного поля, либо в результате поражения в войне".

Создание собственного государства - Курдистана - было заветной мечтой курдов весь последний век. Не отказываются от идеи они и поныне. В образе независимого государства Курдистан был признан международным сообществом (Мировой арбитражный суд) 10 августа 1920 года.

Во многом этому способствовало падение Османской империи. Однако проект так и не был реализован, а автономные курдские регионы внутри других государств существовали недолго.

Сегодня благодаря свержению режима Саддама Хусейна курдское государственное образование существует в составе Ирака, и его Конституция гарантирует этим территориям широкую автономию.

В 1920-е на территории Турецкого Курдистана около трех лет существовала самопровозглашенная и никем не признанная Араратская Курдская Республика. В 1923–1929 годах на территории современного Азербайджана существовал Курдистанский уезд. После Второй мировой войны на территории Ирана на крайне короткое время была провозглашена Мехабадская Республика.

Но ровно столько времени, сколько курды пытаются обрести свое государство, мировые державы пытаются стереть с лица земли этот народ. Как только Турция пришла в себя после распада империи, любые попытки добиться государственности оборачивались для курдов репрессиями. Был у курдов и свой печальный 1937-й.

В период с 1937-го по 1938 год были убиты, по разным оценкам, от 50 до 70 тысяч курдов, еще больше подверглось ссылкам. Слова "курд" и "Курдистан" были запрещены к употреблению, появилось искусственное этническое наименование - "горные турки".

[Август]

Часть 2
В 1960-е начались контакты турецких курдов с иракскими, у которых на тот момент появился настоящий духовный и военный лидер - Мустафа Барзани.

Его харизма подвигла около 2 тысяч турецких курдов в 1960 году принять участие в вооруженных действиях на стороне иракских курдов.

Не желавшая появления сильных курдских военных формирований Турция заблокировала границу с Ираком, а в Восточной Анатолии начались карательные операции и уничтожение повстанцев.

Но добилась Турция лишь одного: спустя десятилетия наметился значительный прогресс в плане настроений на отделение и создание курдами государства. Именно в этот период была создана Курдская рабочая партия.

С тех пор она ведет борьбу с официальными турецкими правительствами, однако в последние 30–40 лет ответная реакция становится все более жесткой. В итоге многие курды бегут в страны Западной Европы.

В конце прошлого века турецкие войска стали использовать технологии незаконного и насильственного переселения. Имели место пытки, внесудебные казни, а исчезновения людей стали обыденностью.

Гонениям курды подвергались и за пределами Турции, например в Сирии. Восстания курдов в 1960–1970-е происходили в Ираке, но приход к власти Саддама Хусейна заставил многих бежать в Иран.

Член Общественной палаты и политолог Сергей Марков считает, что инициатива по созданию независимого Курдистана позволит Анкаре почувствовать изменение политики РФ в отношении курдов и Турции.

"Во времена СССР мы поддерживали курдов больше по идеологическим причинам, а потом поддержка сошла на нет. После того как турецкие военнослужащие сбили российский самолет и убили пилота, наша позиция кардинально изменилась. Она сейчас направлена на поддержку сирийских курдов.

Но надо сказать, что США курдов тоже поддерживают, поскольку они являются весьма боеспособной единицей в Ираке, - рассказал Марков. - И сейчас Штаты могут опасаться, что русские их могут попросту опередить, тем более что курдское ополчение активно сотрудничает с Асадом в борьбе с ДАИШ и с "Аль-Каидой"".

В последние годы у курдов появился другой противник - ДАИШ. Летом 2014 года боевики ДАИШ начали наступление на северо-западные районы Ирака и северные провинции Сирии (в том числе курдские этнические территории).

К концу 2014-го между исламистами и курдами развернулось сражение за город Кобани. Потери с обеих сторон составили несколько тысяч человек.

В марте 2015-го исследования ООН показали: боевики занимаются фактически истреблением курдского народа. В июле члены террористического квазигосударства применили в боях против курдов боевое отравляющее вещество (иприт). 2015 год запомнился также появлением многочисленных роликов с демонстрацией казней курдов сторонниками ДАИШ.

В 2016 году "проснулся" главный противник курдов - Турция, начавшая обстреливать северные районы Сирии. В середине февраля в Анкаре возле здания Генштаба прогремел взрыв. Ответственность за теракт взяла на себя группировка "Ястребы свободы Курдистана".

Многие эксперты заметили, что последствием может стать вторжение армии Турции в Сирию. Рабочая партия Курдистана уже пообещала начать городские бои, если наступление состоится.

[Август]

Почему граждане стран Центральной Азии присоединяются к ИГИЛ?
Часть 1
Асель Мурзакулова после долгого перерыва начинает новую страницу дискуссионного клуба Мөңгү, которая будет в формате серии интервью, рассказывающих об актуальных исследованиях, которые критически фиксируют динамики и изменения, происходящие в нашем обществе, политике, людях.

Асель Мурзакулова: Сегодня у меня в гостях Ноа Такер – исследователь Ислама в Центральной Азии, научный сотрудник проекта Ислам в Евразии Гарвардского университета и Фонда Карнеги, руководитель проекта Электронный Ислам в Центральной Азии (Central Asia Digital Islam) и редактор сайта Registan.net.

Ноа приветствую вас в клубе "Монгу". Мы познакомились с вами в Гарварде, и тогда по правде тема вашей диссертации произвела большое впечатление на меня.

На тот момент доминировало представление, что страны ЦА в отношении религиозной идентичности лучше сравнивать с постсоветскими регионами, например с Кавказом, ваш подход сравнить идентичности верующих женщин в США и Узбекистане был смелым исследовательским подходом, на мой взгляд.

Сегодня вы проводите ряд актуальных исследований, но мы по разным причинам узнаем о них с опозданием. Поэтому сегодняшнее интервью, думаю, будет интересно широкому кругу специалистов в регионе.

В исследовании Ерлана Карина "Наши люди в чужой войне" автор приводит характеристику людей из Центральной Азии участвующих в военных действиях в Сирии как: "заложники проблем", "обманутые" и "фанатики".

Вы изучали эту проблему, к каким выводам вы пришли? Почему граждане центральноазиатских стран участвуют в военных действиях в Сирии?

Ноа Такер: Спасибо за приглашение и за ваше терпение по поводу моего графика. Также я не могу поверить, что вы действительно помните тему моей диссертации!

Видимо, это был несколько необычный подход, но я по-прежнему нахожу его полезным.

Я думаю, что это очень легко - особенно для людей, которые специализируются на конкретном регионе, как я, например - сузить наш фокус так, чтобы мы пришли к мнению, что есть что-то особое в группе, которую мы изучаем, что может объяснить поведение людей.

Иными словами, "жители Центральной Азии делают то, арабы делают это. Кыргызы делают одно, а узбеки – другое", как будто культурный контекст определенного человека четко объясняет каждый аспект его поведения.

Я всегда удивлялся: аналитики иногда сосредоточены на культурном или этническом контексте, над которым они работают, до такой степени, что могут упустить из виду саму человеческую суть людей, которых они изучают. Как люди, мы имеем намного больше общего, чем отличного.

У всех нас есть культурные институты, которые могут определять поведение личности и навязывают определенное поведение, которое ценно в культурном плане - например, у узбеков есть махалля, а у кыргызов есть родственные связи, которые служат тому, что их члены следуют набору правил поведения, которые продиктованы культурным контекстом, в то время как некоторые американские церкви и другие типы сообществ фактически выполняют почти такую же функцию в определении морального поведения группы.

И независимо от того, насколько различны культурные контексты, из-за глобализации и быстрого распространения технологий, которые преобразуют наши экономические структуры, люди во всем мире часто пытаются разобраться с теми же проблемами, особенно экономическими сбоями, которые вынуждают людей во многих странах искать новый смысл порядка, когда весь их образ жизни нарушен.

Но, как только люди изолируются от этих культурных институтов - от сообщества - которые и направляют их поведение и обеспечивают базовую поддержку для них, когда они не справляются самостоятельно (и то, и другое нужно подросткам и молодым людям на довольно универсальной основе, потому что у них не было времени понять, как быть в этом мире и обеспечивать себя), они сталкиваются с аналогичными проблемами и реагируют на них часто одинаковыми способами, независимо от того, в какой культуре они росли или на каком языке говорили.

Все это звучит очень абстрактно, но то, что я хочу привести в ответ на ваш вопрос, заключается в следующей, возможно, неожиданной гипотезе: когда вы действительно смотрите на данные, я бы сказал, что в жителях Центральной Азии нет абсолютно ничего особенного, чтобы мешало некоторым из них присоединиться к ИГИЛ или бороться в конфликте в Сирии в целом.

Все исследования, которые я провел или читал, особенно, учитывая сравнительные контексты, заставляют меня верить, что нет ничего особенного в религии или чего-нибудь особенно исламского в том, что мотивирует большинство людей, идущих на участие в конфликте, как многие авторы утверждают, что они борются во имя религии.

[Август]

Часть 2
Я думаю, что "фанатики" более распространены в случае Афганистана и Пакистана, чем в Сирии, по крайней мере, среди выходцев из Центральной Азии. Это большая разница, что я вижу между двумя войнами и типами людей, которые втягиваются в них.

Хотя, очевидно, что "фанатики" есть, особенно новообращенные, но даже и в этих случаях я бы сказал, что ключевыми здесь часто являются другие мотивы.

Дело в том, что я не считаю, что сирийский конфликт по существу отличается от других современных конфликтов, в которые вовлечено большое количество негосударственных субъектов или значительное количество иностранных боевиков.

Многие из молодых людей (а это преимущественно молодые люди), которые идут воевать в Сирии, отвечают тому же базовому профилю, что и молодые люди, которые уезжали воевать в гражданской войне в Испании в 1930-х годах или добровольцами в других зарубежных конфликтах.

Сирийская и иракская гражданские войны привлекли невероятное количество иностранных боевиков из широкого спектра стран, которые борются по разным причинам и за всякие мыслимые и немыслимые фракции - есть даже американские и британские христианские военные ветераны, которые едут помогать курдским группировкам против ИГИЛ, и пятнадцатилетние девочки из Колорадо, которые сбегают из школы и пытаются ехать в Сирию для поддержки ИГИЛ.

Бельгийские граждане присоединяются к конфликту гораздо охотнее и быстрее, чем граждане Узбекистана, которые, судя по всему, составляют самый крупный контингент из Центральной Азии, и сейчас больше новобранцев из Франции, Англии и Германии, чем из любой из стран Центральной Азии.

И пока мы можем группировать людей в какие-то идеологические концепции, которым они отвечают или на демографические слои, одним из основных заключений во всех исследованиях на тему насильственной вербовки в мыслепреступникские организации, проделанных за последние четыре десятилетия, заключается в том, что не существует абсолютно никакого единого профиля людей, вовлеченных в этот тип группы, за исключением, может быть, того, что они, как правило, обозленные, изолированные, ищущие высшего смысла или цели и готовые к резким изменениям в жизни.

Дело в том, что если уменьшить "масштаб" и посмотреть на мобилизацию ненависти и насилия всех видов в современную эпоху, вы обнаружите, что есть удивительно много сходных моментов, которые не имеют ничего общего с культурным контекстом или идеологией.

Тактика рекрутирования и передачи сообщений, используемая крайне правыми "белыми христианскими националистическими" группами в Соединенных Штатах или Европе не так уж и отличается от тактики, используемой радикальными исламистскими группами, как Аль-Каида.

ИГИЛ выделяется, может быть, не степенью насилия, которое они готовы использовать, а степенью театральности, с помощью которой они документируют и публикуют это весьма зрелищное (в буквальном смысле этого слова - создание зрелища) насилие, которое само по себе, я думаю, в немалой степени является результатом изменений в методах коммуникации, вызванных социальными медиа, что побуждает людей, настолько перегруженных огромным объемом средств массовой информации, обращать внимание на сообщения, которые являются наиболее простыми и экстремальными.

Чтобы ответить более прямо, я скажу, что не считаю, что мы можем объяснить, почему центральноазиаты как группа втянуты в конфликт в Сирии, стараясь при этом найти что-то "особенное" в Центральной Азии, в ситуации здесь, культуре, либо религии (или изменений в их религиозной жизни, как многие из региональных правительств утверждают, обвиняя "чуждый" ислам или "миссионеров ваххабизма" в вовлечении центрально-азиатских граждан в сирийский конфликт).

Мы должны смотреть в более широком смысле, каким образом человеческие существа из невероятно широкого спектра стран и культур оказываются втянутыми в конфликт настолько большой, что он может в конечном итоге определять судьбу целого поколения, и мы должны смотреть на них в каждом конкретном случае и искать закономерности в реальных данных, а не предполагать заранее, что "центральноазиаты" будут вести себя определенным образом как группа.

Риторика о конфликте, в частности со стороны правительств Центральной Азии, также делает ошибку, слишком фокусируясь на ИГИЛ, тогда как в некоторых случаях мы уверены, что гораздо большее число людей из Центральной Азии (узбеки, например) вербуется в другие группы, которые на самом деле борются против ИГИЛ.

Хотя, мне кажется, есть один фактор, который выявляется во многих исследованиях - это трудовая миграция.

Подавляющее число жителей Центральной Азии, которых я наблюдал в своем собственном исследовании, привлекаются в такие организации, когда они проживают в другом государстве, чаще всего в России, в очень трудных условиях.

(Казахстан стоит особняком в этом случае, что означает, что выводы Ерлана отличаются в этом отношении, потому что его исследование было сосредоточено на казахстанцах.

[Август]

Часть 3
Экономика Казахстана гораздо меньше зависит от миграции и денежных переводов, а в некоторых случаях мы видим внутреннюю миграцию в Казахстане, которая срабатывает в качестве фактора в гораздо большей степени, нежели международная миграция).

Возвращаясь к тому, что я сказал выше о сообществе, я утверждал в большей мере, чем когда я выступал для Госдепартамента США / USAID, что, возможно, существенная разница между центральноазиатами, проживающими в России, и центральноазиатами, живущими на родине, заключается в том, что в России многие молодые мигранты теряют общинные структуры - семья, махалля, мечеть - которые у себя в стране часто спасают их от принятия неверных решений насчет своей жизни, как, например, решение участвовать в чужой войне, а также обеспечивают им поддержку.

Джихадистские группы обещают, прежде всего обеспечить это чувство общности, поддержки и причастности, они предлагают значимость, которая для большинства людей заключается в выполнении определенных ролей в их семьях и общинах.

Очевидно, что некоторых людей привлекают различными мотивами, но особенно, когда мы смотрим в более широком смысле на то, почему люди из разных культур и контекстов вступают в насильственные мыслепреступникские группы, то чувство принадлежности, цели и сообщности всплывает снова и снова.

Если человек может получить это у себя дома, он не будет уезжать в Сирию - но даже с учетом этого, каждая культура или нация будет иметь незначительное меньшинство людей, которые обращаются к насилию, потому что они этого не чувствуют у себя в стране, или просто потому, что они имеют патологическую личность.

Мы должны отнестись к этому очень серьезно, хотя, когда мы можем идентифицировать конкретную подгруппу населения в любом государстве, которая обращается в насилие, мы должны рассмотреть с точки зрения политики, если, например, речь идет о Бельгии: что заставляет столь многих мусульманских жителей (самый высокий показатель на душу населения в Европе, намного выше, чем в Центральной Азии) считать, что им лучше жить в иностранной зоне военных действий, чем в Брюсселе.

Таким же образом мы должны спросить себя, когда речь идет о тех условиях, в которых работники-мигранты из Центральной Азии живут в России: что делает их уязвимыми для рекрутирования в мыслепреступникские организации, и что мы можем сделать, чтобы противодействовать этому.

Асель Мурзакулова: На масштабы присутствия граждан стран Центральной Азии в Сирии, может оказать влияние включение России в конфликт?

Ноа Такер: Я думаю, да. Может, в частности, потому батальон ИГИЛ, в котором в конечном итоге воюют многие новобранцы из Центральной Азии, возглавляются командирами и под-командирами с Кавказа, многие из них ветераны конфликта в Чечне, и они не упустят шанса повоевать против российских военных или захватить русских солдат и летчиков.

Мы также увидели изменения в тактике вербовки, по крайней мере, в джихадистских материалах на русском языке, идентифицирующих Россию в качестве новой цели и поощряющих вербовку, основанную на обиде против России, чаще, чем раньше.

Это всегда было темой джихадистских материалов, направленных на рекрутирование рабочих-мигрантов (в большинстве - рекрутингового материала, направленного на центральноазиатов).

Существует видео на узбекском языке, первоначально произведенное Союзом Исламского Джихада, которое циркулирует на Одноклассниках уже много лет, например, под названием "Каким рабом будешь ты?".

Оно описывает очень подробную картину жизни мигранта, работающего в России, к которому относятся как к рабу, и призывает лучше быть "рабом Аллаха" и бороться за свободу с достоинством и честью.

Трюк здесь всегда состоит в том, что группы в Сирии или Афганистане /Пакистане хотят привлечь новобранцев, недовольных жизнью в России и обиженных на россиян, но при этом хотят, чтобы эти новобранцы боролись за не имеющие к ним никакого отношения цели в Пакистане, Афганистане и Сирии, а не пытаются проводить атаки внутри России.

Российское вторжение в Сирию играет как раз на руку вербовщикам, позволяя им рекламировать Сирию как регион, куда могут приехать нерусские, чтобы взять "реванш" против русских, чего очень трудно добиться внутри страны в силу эффективности российских спецслужб.

Горькая правда, конечно, состоит в том, что большинство из новобранцев, которые приезжают в Сирию, думая, что они могут "взять реванш" против русских, будут убиты в междоусобных сражениях против других мусульман, так никогда не увидев ни русских, ни американцев, ни кого-либо еще, кого они считают виновными во всех своих трудностях в жизни.

[Август]

Часть 4
Асель Мурзакулова: В одном из интервью вы высказали мысль, что государственно-религиозные отношения в странах Центральной Азии наподобие "случайной теократии".

Насколько я поняла, вы говорили о том, что местная практика построения "светского" государства имеет много сходств с теократической, когда одна группа людей определяет что есть "традиционная" религия и что является радикализмом.

Функционирование секулярного государства у нас часто понимают механически, упрощенно, как "разделение государства и религии", из поля анализа выпадает разнообразие ходов.

На мой взгляд, когда мы анализируем процессы в странах региона, то Кыргызстан стоит особняком по многим параметрам, и религиозная политика в том числе. Как вы считаете, можно ли говорить о появлении своей модели светского государства в Кыргызстане?

Ноа Такер: Я, безусловно, согласен, что подход Кыргызстана к этому вопросу отличается от подхода его соседей, и правительство Кыргызстана, и даже более сектор гражданского общества в Кыргызстане заслуживают уважения за это.

Судьба членов таких групп, как Таблиги Джамаат и версии Фетхуллахы Гюлена движения Нур (и их лицеев) является полезным сравнительным показателем этого, обоим из которых официально разрешено практиковать, и открыто заниматься прозелитизмом в Кыргызстане с относительно небольшим количеством официальных проблем.

В Узбекистане, например, это совершенно невозможно, и многие из членов этих обеих мирных религиозных организаций были заключены в тюрьму.

Я уже занесен в черный список в соседней стране в течение многих лет, так что, возможно, это вотум доверия правительству Кыргызстана, когда я говорю, что я думаю, эта "Кыргызская модель", которая на самом деле работает очень хорошо, в последнее время попадает под атаку, все больше и больше комментаторов в средствах массовой информации, в том числе в изданиях, как Fabula - оказывают давление на правительство, чтобы повысить уровень государственного управления над религиозными организациями, в том числе над Таблиги Джамаат.

Чтобы не устанавливать слишком высокую планку, для меня настоящим показателем того, насколько открыто правительство к свободе религии и насколько оно далеко от становления, как вы точно описали мой аргумент, "случайной теократии" - это то, как оно относится к группе крошечного меньшинства, не имеющего политического влияния, как Свидетели Иеговы.

Рискуя обидеть любого из их последователей, которые могут прочитать эти слова, я прямо скажу, что они не пользуются популярностью нигде, в том числе и в Соединенных Штатах, где они впервые возникли.

Поскольку их убеждения настолько непривычные (нет ни Рождества, ни дней рождения, не признаются переливание крови или другие современные медицинские процедуры, в сочетании с неустанной евангелизацией от двери к двери и от человека к человеку) и потому, что они такое крошечное меньшинство, они редко имеют высокопоставленных защитников или влиятельных членов, которых порой имеет такая противоречивая группа, как Таблиги Джамаат, в Кыргызстане.

Так что для меня показателем действительной свободы и реальной приверженности демократии является то, как вы относитесь к людям, с чьими убеждениями вы категорически не согласны, или чьи убеждения вам понять трудно, а для большинства из нас Свидетели Иеговы именно таковыми и являются.

Действительно светская, плюралистическая модель управления (если это то, чем кыргызская модель стремится быть) будет относиться к мирным, но неортодоксальным группам, как Свидетели Иеговы, с уважением, а не как к преступникам или подозреваемым террористам, потому что она уважает право своих граждан верить в то, что они выбирают до тех пор, пока это не приносит вред другим гражданам, несмотря на то, какими бы странными или "чуждыми" эти убеждения не были.

В большинстве случаев модель Кыргызстана в религиозной свободе и отношениях светского государства с религиозными группами отличается от остальной части Центральной Азии и заслуживает признания за это, но, когда дело доходит до того, что мы называем в христианстве "отверженные сообществом", - группы, которые не в состоянии защитить себя и которые не имеют высокопоставленных сторонников, которые включают, я бы сказал, таких людей, как Рашод Камалов и других этнических узбекских имамов в Южном Кыргызстане и других религиозных меньшинств - на государство идет давление, чтобы принять меры и ограничить их свободу.

[Август]

Часть 5
Выбор, который кыргызстанское общество и правительство делают сейчас, будет идти долгой дорогой к определению того, какой страной будет Кыргызстан - гордо инклюзивной, свободной и демократической, или "мягкой автократией", основанной на той же постсоветской этнонационалистической модели, которую выбрали многие из его соседних государств, которая рассматривает религию и другие аспекты личной свободы как своего рода болезнь или потенциальное заражение, которые должны тщательно управляться государством.

Что действительно имеет значение, или какой вред это приносит обществу, если кто-то верит в то, что мне кажется чуждым?

Я попал в серьезную автомобильную аварию, когда мне было 16 лет, и переливание крови было одним из многих медицинских вмешательств, которые спасли мою жизнь.

Свидетели Иеговы не могут проводить такую процедуру, ну и что? Я живу во Флориде, и я очень люблю поесть креветок, крабов и омаров, но когда приезжают мои более набожные друзья-мусульмане из Центральной Азии, они не могут есть это; я очень люблю бекон, но ни мои друзья-мусульмане, ни мои еврейские друзья не могут поесть его со мной на завтрак.

Я причащаюсь в моей англиканской / епископальной церкви и считаю, что это каким-то мистическим образом, который я не могу объяснить, кровь Христа, что мои мусульманские, еврейские и нерелигиозные друзья считают безумием, но слишком вежливы, чтобы сказать это мне.

Мой епископальной пастор проводит свадебные церемонии для однополых пар в моей церкви, что моя мать - евангельская протестантка xристианка - считает аморальным. Именно поэтому светское государство настолько критически важно для демократического общества.

Оно оставляет место для всех, чтобы они могли верить в то, что они считают правильным в соответствии с велениями своей совести до тех пор, пока они не навязывают своих собственных убеждений другим. Кыргызстан, конечно, в Центральной Азии ближе к достижению этого демократического идеала, но выбор, который руководство страны делает сейчас, когда так много людей пытаются приравнять религиозные убеждения к ИГИЛ - чьи действия каждый человек любой веры, которого я когда-либо встречал, находит отвратительным - будет определять, будет ли Кыргызстан развивать собственную уникальную модель или станет еще одной "случайной теократией".

Асель Мурзакулова: Дорогу осилит идущий, надеюсь, для анализа этих динамик мы с вами встретимся еще раз, спасибо большое за интервью.
26 Февраля 2016

[Август]

"Джебхат ан-Нусра" рассказала о планах спровоцировать Россию
"Джебхат ан-Нусра" хочет спровоцировать Россию на нарушение перемирия.

Об этом одному из авторов газеты Die Welt рассказал боевик запрещенной в России террористической группировки, с которым они встретились в турецком кафе. 37-летний террорист из "самого опасного ответвления "Аль-Каиды" в Сирии и Ираке" назвал себя Абу Муссаб аль-Сири.

По его мнению, установленное 27 февраля стараниями России и США перемирие в Сирии является "глупым".

Die Welt напоминает, что "Джебхат ан-Нусра" и "Исламское государство" (организации запрещены на территории России — ред.) в соглашение о прекращении огня не включены: российские и американские самолеты будут атаковать их и дальше.

Но бомбы "мало волнуют" Абу Муссаба, отмечает автор. Боевик считает, что его группировка, состоящая из 10 тысяч человек, имеет реальную силу в Сирии, и она хочет положить конец режиму прекращения огня.

"Джебхат ан-Нусра" непременно хотела бы, чтобы режим прекращения огня потерпел крах. И для этого уже есть стратегия: провоцировать русских", — пишет Die Welt.

На севере Сирии, по сообщению издания, мыслепреступникы воюют против правительственных войск в союзе с "группировками умеренных повстанцев".

В последние несколько дней джихадисты якобы отвели оттуда свой контингент, но часть боевиков до сих пор находится на линии фронта.

С помощью целенаправленного наступления "Джебхат ан-Нусра" планирует спровоцировать ВКС России на ответный удар.

Тогда на линии огня поневоле окажутся и более "умеренные" группировки, сражающиеся на одной стороне с мыслепреступниками. Как только они попадут под удар, с перемирием будет покончено.

Абу Муссаб считает, что гражданская война в Сирии может закончиться только тогда, когда Башар Асад будет свергнут. "Нужно сражаться с режимом дальше, все остальное — иллюзии", — заявил он журналисту Die Welt.

Многие эксперты считают группировку "Джебхат ан-Нусра" большей угрозой миру в Сирии, чем ИГ.

[Август]

ВСУ начали перебрасывать к линии фронта ЗРК и вертолеты — разведка ЛНР
Заместитель начальника штаба Корпуса Народной милиции ЛНР полковник Игорь Ященко сегодня доложил, что украинские боевики перебросили в зону  «АТО» три единицы зенитных пушечно-ракетных комплексов (ЗПРК) «Тунгуска», один зенитный ракетный комплекс (ЗРК) «Стрела», вертолет, а также другую военную и инженерную технику.

«Так, по информации нашей разведки, в районе Северодонецка отмечено функционирование аэродрома, на территории которого размещен вертолет, три единицы ЗПРК „Тунгуска“ и инженерная техника, также развернуто две палатки для проживания личного состава», — уточнил Ященко, предположив, что «вероятно, аэродром используется в военных целях».

«Также в районе села Чугинка Станично-Луганского района, в 30 км от линии соприкосновения, на позициях ВСУ отмечены две единицы БМП и одна единица ЗРК «Стрела», — добавил полковник.

«Таким образом, несмотря на крайне нестабильную внутриполитическую ситуацию на Украине, военное руководство страны продолжает наращивание военного потенциала с целью решения вопроса на юго-востоке страны силовым путем», — подчеркнул Ященко, передает Луганскинформцентр.

[Август]

Дуремары уже второй год всё что-то перебрасывают в Донбассе.

[Август]

Представитель сирийской оппозиции рассказал об аннулировании перемирия
Сирийское перемирие, начавшееся в ночь на 27 февраля, де-факто аннулировано.

Об этом сообщил глава Высшего комитета по переговорам оппозиции (ВКП) Сирии Асаад аль-Зуби в интервью телеканалу Al Arabiya al Hadath, его слова приводит Reuters.

Аль-Зуби сообщил, что соглашение о перемирии потерпело крах еще до начала действия, потому что правительственные войска продолжили наносить удары по оппозиции вопреки его положениям.

«У нас есть альтернативные методы защиты наших людей, если международное сообщество сделать это не в состоянии», — сказал лидер ВКП. Он также заметил, что силы на земле пока не готовы к возобновлению межсирийских переговоров, новый старт которых намечен на 7 марта.

28 февраля Минобороны России сообщило, что с момента вступления в силу соглашения о режиме прекращения огня в Сирии было зафиксировано девять фактов нарушения перемирия.

В ведомстве подчеркнули, что огонь велся из районов Джаубар и Восточная Гута, находящихся под контролем умеренной оппозиции, представители которой вошли в американские списки присоединившихся к прекращению боевых действий. По версии Минобороны, ответный огонь правительственные войска не открывали.

С начала суток 27 февраля в Сирии вступило в силу соглашение о прекращении огня. Документ подразумевает, в частности, что военные действия продолжатся только в отношении запрещенного в России «Исламского государства» и других террористических организаций, определенных Совбезом ООН.

Переговоры в Женеве посвящены созданию переходного правительства, пересмотру конституции и будущим выборам в Сирии. В них принимают участие делегация официального Дамаска, а также представители оппозиции — Высший комитет по переговорам, который был избран в ходе встреч оппозиционеров в Эр-Рияде.

[Август]

Первоапрельское поздравление Путина автомобилистам, за него голосовавшим, подписано
Владимир Путин подписал закон о повышении ставок акцизов на бензин и дизтопливо. Об этом сообщает пресс-служба Кремля.

«Федеральным законом в статью 193 части второй Налогового кодекса Российской Федерации вносится изменение, согласно которому с 1 апреля 2016 года повышаются налоговые ставки акцизов на автомобильный бензин, дизельное топливо, прямогонный бензин и средние дистилляты», — отмечается в сообщении. 

26 февраля Совет Федерации одобрил закон о повышении акцизов на топливо с 1 апреля 2016 года. До этого документ был принят Госдумой сразу в трех чтениях.

С 1 апреля ставка акциза на автомобильный бензин повышается на два рубля за литр, на дизельное топливо — на один рубль за литр.

По подсчетам Минфина РФ цены на бензин и дизельное топливо вырастут примерно на 5%, дополнительные доходы федерального бюджета составят около 90 млрд рублей до конца года.

В этом 2016 году по предложению Минфина акцизы на топливо уже повышались: с 1 января ставка на бензин Евро-5 выросла на 36,1%, или на 2 рубля, до 7,53 рубля за литр, а на дизтопливо на 20,3%, до 4,15 рубля за литр.

Последний раз дважды за один год акциз рос в 2013 году.

Напомним, ещё в октябре 2015 года глава Минэнерго Александр Новак предложил обеспечить дополнительные доходы в бюджет за счет роста добычи нефти и газа и повышения акцизов на топливо.

В свою очередь руководители крупнейших нефтяных компаний России подготовили письмо, в котором предупредили, что увеличение НДПИ сократит объем инвестиций в отрасль на 2 трлн рублей, а добычу — на 100 млн тонн.

В качестве альтернативы кабмин решил рассмотреть варианты более медленного уменьшения экспортной пошлины на нефть, а также корректировки других источников в целях получения дополнительных доходов бюджета.

[Август]

Представитель сирийской оппозиции рассказал об аннулировании перемирия
Сирийское перемирие, начавшееся в ночь на 27 февраля, де-факто аннулировано.

Об этом сообщил глава Высшего комитета по переговорам оппозиции (ВКП) Сирии Асаад аль-Зуби в интервью телеканалу Al Arabiya al Hadath, его слова приводит Reuters.

Аль-Зуби сообщил, что соглашение о перемирии потерпело крах еще до начала действия, потому что правительственные войска продолжили наносить удары по оппозиции вопреки его положениям.

«У нас есть альтернативные методы защиты наших людей, если международное сообщество сделать это не в состоянии», — сказал лидер ВКП. Он также заметил, что силы на земле пока не готовы к возобновлению межсирийских переговоров, новый старт которых намечен на 7 марта.

28 февраля Минобороны России сообщило, что с момента вступления в силу соглашения о режиме прекращения огня в Сирии было зафиксировано девять фактов нарушения перемирия.

В ведомстве подчеркнули, что огонь велся из районов Джаубар и Восточная Гута, находящихся под контролем умеренной оппозиции, представители которой вошли в американские списки присоединившихся к прекращению боевых действий. По версии Минобороны, ответный огонь правительственные войска не открывали.

С начала суток 27 февраля в Сирии вступило в силу соглашение о прекращении огня. Документ подразумевает, в частности, что военные действия продолжатся только в отношении запрещенного в России «Исламского государства» и других террористических организаций, определенных Совбезом ООН.

Переговоры в Женеве посвящены созданию переходного правительства, пересмотру конституции и будущим выборам в Сирии. В них принимают участие делегация официального Дамаска, а также представители оппозиции — Высший комитет по переговорам, который был избран в ходе встреч оппозиционеров в Эр-Рияде.

Август Великий постоянно утверждает, что любые переговоры возможны исключительно после казни Асада.

[Август]

Анна Шафран о том, как Россия финансирует спонсоров «АТО»
Волнения немного поутихли, теперь по делу. В Москве недавно состоялась премьера фильма (из принципа не буду сообщать название), главную роль в котором играет украинский комик Зеленский. Фильм как фильм, насколько можно понять. Но Зеленский на премьеру не приехал: он резонно ожидал, что его здесь просто разорвут на части. Причем не поклонницы, а наоборот.

Дело в том, что Зеленский — ярый «укр», совершенно оголтелый русофоб, известный своими высказываниями (точнее, визгами и взрыкиваниями) о России и русских. А фишка в том, что вся его русофобия не помешала Зеленскому сняться в нашем кино и заработать неплохие деньги. Вот так: вражда — враждой, а денежки все равно давайте.

Многие были возмущены — и простые люди, и «ньюсмейкеры». На премьере прошли акции протеста… Ладно, страсти уже улеглись. Надеюсь, фильм этот не соберет ни копейки. Но вот о «копейках» все еще есть смысл поговорить. Точнее, о весьма немаленьких суммах, потраченных на съемки фильма. Откуда деньги? Из Фонда кино? То есть, Россия из бюджета заплатила ненавистнику России?

А если деньги от частных инвесторов — то вопрос уже к ним. И, опять же, к Фонду кино, через который идут инвестиции в нашу киноиндустрию. Вопрос вообще ко всем, кто имел отношение к созданию фильма: вы в своем уме?

Да, в большинстве подобных случаев можно, конечно, отмахнуться: мол, не будем уподобляться украинцам, составляющим «черные списки». Да и что вы от актеришки хотите?

Но конкретно в данном случае есть нюансы. Дело в том, что Зеленский активно жертвует средства украинским вооруженным силам на «антитеррористическую операцию» в Донбассе. То есть, вот Зеленский получил в России гонорар — да и отвалил деньжат на убийства русских детей. Что тут можно сказать?

Собственно, пусть любой зритель знает: сходил на этот фильм — убил ребенка.

[Август]

Структуры «Газпрома» начали сокращать зарплаты
Институт «Газпром ВНИИГАЗ», являющийся головным научным центром «Газпрома», с мая 2016 года переводит всех сотрудников на сокращенный пятичасовой рабочий день. Об этом сообщает «Интерфакс» со ссылкой на несколько источников в отрасли.

Пять часов в день сотрудники будут работать в течение полугода, о чем их уже уведомили. Несогласным с нововведениями предлагают уволиться, отмечают источники. Кроме того, в организации введена новая система расчета заработной платы, в результате чего выплаты коллективу сократятся.

Первое урезание зарплат в институте произошло в сентябре 2015 года. Также сотрудники не дождались традиционной премии ко Дню нефтяника и газовика, а с Нового года не была проиндексирована зарплата на 7,4 процента, как в большинстве компаний группы «Газпром».

Среди многочисленных проблем института один из собеседников агентства назвал сильную раздутость административно-управленческого аппарата. Также в последние годы снизилось качество выполняемых работ. Руководство института решило улучшить финансовое положение организации за счет перевода коллектива на сокращенный рабочий день, предположил источник.

В «Газпроме» давно обсуждалась идея консолидации научной деятельности в рамках единой структуры, центром консолидации газовых НИИ, предположительно, назывался ВНИИГАЗ. Однако консолидация не произошла, отмечает агентство.

«Дочку» газовой монополии ВНИИГАЗ возглавляет Дмитрий Люгай. В 2012 году он перешел с должности замгендиректора ВНИИГАЗа по науке на пост начальника департамента перспективного развития «Газпрома». В 2015 году Люгай вернулся в институт, заняв пост генерального директора.

[Август]

РОССИЯ. ВСЁ ПРО#БАНО...
- В 2008 году "Газпром" стоил 365 млрд $, и его глава под покровительственную улыбку президента пообещал россиянам довести стоимость компании до 1 триллиона через шесть лет. Прошло восемь.

В результате сейчас "Газпром" стоит... 41 млрд $. Для сравнения: компания Apple стоит 619 млрд $.

- При этом "Газпром" составляет 22% нашего ВВП, то есть таких компаний у нас по пальцам можно пересчитать. А вот Apple занимает в ВВП США ничтожную долю в 3,2%.

- В 2013 году "Роснефть" купила ТНК-ВР за 55 млрд $. И сейчас поглотившая ВР "Роснефть" стоит... 39 млрд $. Блистательный успех путинских дружков-менеджеров!

- Путин грезил об "удвоении ВВП". Не вышло.

- Путин возмечтал сделать Россию "энергетической сверхдержавой". Результат вышел прямо противоположным от намеченного - если в 1990 году Россия на мировом рынке имела 16% в продаже нефти и 29,7% в продажах газа, то сейчас ее доля составляет 12,6% и 16,7% соответственно.

- По объему экспорта огромная Россия отстает от крохотной Словакии.

- Путиноиды грезили стать транспортным мостом между Европой и Азией.

В результате "...объем транзитных перевозок по Транссибу сейчас 7 млн тонн в год, а через Суэцкий канал в прошлом году прошло 823 млн тонн грузов.

В стране не построено ни одного нового морского порта (в Китае за то же время — более 15 портов), а все порты России обрабатывают на 20–25% меньше грузов, чем порт Шанхая."

Еще хуже с Северным морским путём, если при Ельцине по нему провозили 460 тыс тонн грузов в год, то в 2015 году - 39 тыс тонн. Неплохой результат, Вова!

А где обещанный автомобильно-железнодорожный "шелковый путь" через Россию? Его нет. Вместо него запущен путь из Китая в Европу в обход России - через Азербайджан, Грузию и пр.

- Автомобильных дорог сейчас строится в 4 раза меньше, чем при позднем Ельцине.

- "Россия — единственная в мире страна, где высокоскоростные поезда умудрились поставить на построенную еще в 1970-е годы железнодорожную колею, в то время как нормальные новые ветки для них остаются «в проекте».

- "...в стране не появилось ни одного нового аэропорта, в то время как для обслуживания пассажиров, следующих из Европы в Азию, в Дубае построен крупнейший авиационный узел мира, через который в 2015 году прошло 75 млн человек." "Турецкие авиалинии", наряду с Emirates, Etihad, Qatar, на деле создали европейско-азиатский мост, о котором путиноиды только ***ели.

- Вся Россия (ее фондовый рынок) сейчас стоит 276 млрд $, то есть на 15% дешевле, чем Facebook.

- "...возникает странное ощущение тупиковости: в эпоху, когда 61% всего мирового производства товаров и услуг сосредоточен в регионах, отстоящих от океанского побережья менее чем на 100 миль, а облик XXI века будут задавать Трансатлантическое и Транстихоокенское торговые партнерства, Россия сумела собрать вокруг себя только те страны СНГ, которые вообще не имеют выхода к океану."

[Август]

ПИЗДЕЦ ГОВНОРАШКЕ!!!  ПИЗДЕЦ ГОВНОРАШКЕ!!!  ПИЗДЕЦ ГОВНОРАШКЕ!!!

[Август]

Никто из инфузорий не заметил, что на прошлой неделе оба кремлёвских дятла покидали страну в неизвестном направлении.

[Август]

Последняя новость ВПК:
Кремль планирует закрыть последний патронный завод в Говнорашке и перейти на закупку боеприпасов в Китае.