гиюр

[Йожова ГБ]

Eok
При всём моём к Вам уважении, но, если Вы действительно хотите поговорить с кем-нибудь из кащенитов, я думаю, Вам будет под силам найти себе в собеседники именно кащенита, а не того, с кем Вы так неистово полемизируете.

Кап, поймет ошибку (поциента с кащенитом перепутал) или нет, как думаете? 

[kapparot]

Никакой ошибки — поциента я и назвал поциентом.

[Йожова ГБ]

Никакой ошибки — поциента я и назвал поциентом.

Да не Вы, а Еок... 
Что с Вами, мигрень? 

[прожектор]

Никакой ошибки — поциента я и назвал поциентом.

Касарот, не пора ли умнеть начать?
Таких как ты на Руси испокон веков называли шепелявыми, уродами то есть. Еще до Кащенки диагностировали точно.

[kapparot]

Солнце моё, Вы бы лучше на себя в зеркало посмотрели бы, чем называть уродом меня. У себя в душе поройтесь, а не в чужих, незнакомых Вам людях недостатки ищите.

[fesa]

Солнце моё, Вы бы лучше на себя в зеркало посмотрели бы, чем называть уродом меня. У себя в душе поройтесь, а не в чужих, незнакомых Вам людях недостатки ищите.

Уродливость мыслей нельзя прикрыть красивым лицом. Вот почему мы идиотов узнаём с первых слов общения.

[kapparot]

Кто из нас бóльший урод — это и без гадких слов в мой адрес понятно, эхехехе. Бегите, пока не поздно. И побыстрее.

[Antirevisionist]

  Для того чтобы стать коэном одного только жидоиудейского обрезания недостаточно. Необходимо ещё быть коэном по отцу и исраэлитом (как минимум) по матери.

А эок верно понял то, что я ему объяснил...

[Eok]

из интернета:
Гои часто недоумевают почему бы Нам не начать делать добро и не перестать эксплуатировать шлепперов, забывая одну простую истину.

Добро гоям породит уравнение(ибо добро = ресурсы, которые как известно ограничены), смешав все классы и убрав очевидное иерархическое разграничение раб/сударь, уровень жизни между нами и гоями уровняется, власти же станет меньше, соответственно комфорт Нашего народа и его превосходство над акумами будет окончательно размыт. Все гои и мы станет обыкновенными обывателями среднего класса без особых преференций и личных гоев-рабов, так мы потеряем не только престиж и право быть сверх закона. Именно поэтому покуда Наши братья сидят на троне и обеспечивают ресурсное преимущество для нашего народа, Мы никогда добровольно не отдадим власть в руки гоев, ибо этот глупый шаг заставить нас тяжко работать как каждого славянского акума. Тель хай!

[Eok]

"Новообращённый гер похож на новорождённого ребёнка" - гласит Талмуд. По букве закона, если брат и сестра, прошли гиюр, то они родственниками больше не являются, и теоритически могли бы пожениться. Однако мудрецы запретили это, "чтобы не говорили, будто гер деградировал в уровне своей святости по прошествию гиюра".

И если, помня обо всем этом, мы обратим свой взор на многочисленные странные ритуалы, о которых рассказывают исследователи примитивных племен, становится очевидным, что цель и подлинный эффект от них заключаются в том, чтобы плавно провести человека через сложные этапы трансформации, которые требуют изменений не только в сфере сознательного, но и подсознательного. Так называемые обряды перехода, занимающие значительное место в жизни примитивного общества (ритуалы, связанные с рождением, выбором имени, взрослением, заключением брака, погребением и т. д.), обязательно характеризуются формальными, очень жестокими действиями, суть которых заключается в полном разрыве с прошлой жизнью, освобождающими разум от всех прежних привычек, привязанностей и жизненных стереотипов. [11] После этого наступает период относительно длительного уединения, на протяжении которого исполняются обряды, цель которых ознакомить человека, идущего по жизни дальше, с теми новыми явлениями и ощущениями, которые ему предстоит узнать, и когда человек созрел для возвращения в обыденный мир, прошедший обряд посвящения по сути родится заново.

Самое удивительное, что многие ритуальные испытания и символы соответствуют образам, непроизвольно появляющимся в сновидениях в тот момент, когда пациент, проходящий курс психоанализа, начинает отказываться от своих детских фиксаций и делает шаг в будущее. Например, у австралийских аборигенов одно из основных испытаний в рамках обрядов инициации (когда юноша с вступлением в зрелый возраст отдаляется от своей матери и официально вводится в общество мужчин, получая доступ к их тайным знаниям) является обряд обрезания.
Джозеф Кэмпбелл, "Тысячеликий герой"