Креативные и неполживые...

[healer]

[healer]

А вот этот крендель жил в другом эСССРе.


https://www.youtube.com/watch?v=BZxg5Qe4IgA

Его эСССР под стать ему самому - мелкий, зловонный, мерзкий и подлючий....

[healer]

Будь бдительным! «Чёрный квадрат», которым компостируют мозг



Прежде чем вестись на некие «художественные посылы», нужно понимать, откуда исходит «коллективное бессознательное» автора и что руководит теми, кто раздувает вокруг шумиху. «Знаки и символы правят миром, а не правила и законы» (Конфуций)


Картина «Чёрный квадрат» художника Казимира Малевича (1878-1935) в наши дни оценивается очень дорого. Одна из причин - «в её загадочности». Сам художник объявлен основоположником одного из видов абстрактного искусства, так называемого супрематизма. «Чёрный квадрат» его автор писал более 12 месяцев, что для такого уровня живописи явно слишком много. Что хотел художник выразить в этом квадрате – единого мнения не было ни у его друзей и современников, ни в современном обществе. Сам Малевич относился к «Черному Квадрату» очень серьезно, утверждая, что «Квадрат» занимает центральное место в его творчестве. «Я долгое время не мог ни есть, ни спать, и сам не понимал, что такое сделал».

Толчком для написания картины послужили рисунки, выполненные для второго издания либретто оперы с характерным названием - «Победа над солнцем». В мае 1915 года Малевич напишет, что просматривая иллюстрации он «наткнулся» на свое самое большое открытие − занавес первого действия в постановке «Победа над солнцем» должен быть с изображением черного квадрата. Сложно сказать, какая идея там действительно присутствовала, но сам Малевич записал: «Творческая воля до сих пор втискивалась в реальные формы жизни и вела борьбу за свой выход из вещи. У более сильных она дошла «до исчезающего момента, но не выходила за рамки нуля». Но я преобразился в нуль форм и вышел за 0 — 1». Иначе говоря, он вышел в иную реальность, где есть свой эталон, своя единица — «Черный квадрат». Свою «единицу измерения» новой/иной реальности Малевич назвал «суперматизмом», от латинского супермация − преодоление, преобладание. Малевич работал над своим новым замыслом все лето и осень(!) в полной секретности и за это время его прозрения насчет черного квадрата набирали оборотов.   

Впоследствии эта версия многократно корректировалась. Конечно, важны и личные переживания художника. Одной из причин написания картины могла сыграть кончина его единственного сына − Анатолия, умершего от тифа в октябре 1915 года. Эта смерть действительно могла повлиять на сознание художника, поскольку изначально Малевич писал нетленный квадрат разными красками, о чем говорит первичный слой картины. Покрыв его черной краской, Малевич очевидно придал квадрату более зловещий смысл.

…«Я долгое время не мог ни есть, ни спать я сам не понимал, что такое сделал»… 

Но если кто-то решил, что «теперь все ясно», то он ошибся.



Картина написана и выставлена на «Последней футуристической выставке «0,10»» (декабрь 1915 — январь 1916 гг.) вместе с другими, 39 работами суперматического плана, которые были названы «красочными массами в четвертом измерении». «Черный квадрат» был отмечен художником особо, будучи вывешенным в красном углу выставки, там, где принято вешать иконы. Здесь об него и споткнулись критики-искусствоведы. Увидев картину, они вначале оторопели, а потом взорвались эмоциями, поделившись при этом на два лагеря.

В картине критики разобрались гораздо бойче автора, сразу постигнув суть созданного художественного полотна, но сделали при этом, как и водится, диаметрально противоположные выводы.

Правая сторона восприняла картину, как вызов православию и антихристианский жест. Один из критиков, основатель объединения «Мир Искусства», Александр Бенуа писал: «Несомненно, это и есть та икона, которую синьоры футуристы ставят взамен мадонны… «Черный квадрат в белом окладе — это не простая шутка, не простой вызов, не случайный маленький эпизодик, случившийся в доме на Марсовом поле, а один из актов самоутверждения того начала, которое имеет своим именем мерзость запустения и которое кичится тем, что оно через гордыню, через заносчивость, через попрание всего любовного и нежного приведет всех к гибели». Почему - разберем ниже.

[healer]

«Левая», либераyfльная сторона критиков приняла появление «Черного квадрата» на «ура» - по той же причине. Среди них был и М.О. Гершензон, автор «Судеб еврейского народа». Андрей Белый в своих мемуарах писал:

«…однажды М.О., поставив меня перед двумя квадратами супрематиста Малевича (черным и красным) заклокотал, заплевал; и − серьезнейше выпалил голосом лекционным, суровым:
− История живописи и все эти Врубели перед такими квадратами − нуль!
Он стоял перед квадратами, точно молясь им; и я стоял: ну да, - два квадрата; он мне объяснял тогда: глядя на эти квадраты (черный и красный), переживает он падение старого мира:
"Вы посмотрите-ка: рушится все"».

Сам Малевич, как всякий «увлекающийся, творческий человек» постоянно менял объяснение по поводу своего четырехугольника. В одной работе «От кубизма к супрематизму» он отказывается от символики «Черного квадрата», в другой опять переходит на символизм, называя квадрат воплощением жизни и противопоставляя мертвечине прежней живописи — «мертвописи». Еще одно описание Малевича: «вот стул — его в природе нет, его изобрел человек. Геометризм нового направления также связан с противоборством, а не подражанием природным формам». 

Своим студентам Малевич говорил, что хотел показать этой картиной «бесконечность и вечность», что если долго и сосредоточенно смотреть прямо в середину квадрата, «…не отвлекаясь ни на что, как в "камере обскура", то, в конце концов, начнешь это чувствовать».

С кем или чем боролся Малевич? С природой? Со сложившимся, казалось бы, навсегда порядком вещей? Со смертью, что так внезапно унесла с собой сына?

Из «свежих догадок» образца 2010 года можно упомянуть презентацию художественного проекта «Победа Солнца» (манифест, объект «Черный Пиксел» и видеофильм «Победа солнца»), «раскрывающего тайну Черного квадрата Малевича». Авторы, художники из Ленинграда, отец и сын Романовы (член Союза художников Германии и студент университета Баухаус) в продолжение традиций русского авангарда пропагандировали новое художественное направление - аброгативизм (от лат. abrogatio- атмена), трактующее квадрат как «пиксел» - точку, ставшую  основным элементом мира экранов телевизоров и компьютеров. Само название – «Победа Солнца» - авторами противопоставляется названию оперы «Победа над солнцем», - театрального действа, с которым было связано создание Малевичем своего «Черного квадрата». Впрочем, позитивизм мы здесь наблюдаем.

Но вернемся к воспоминаниям современников Малевича. «Когда он работал, он "пел" один и тот же мотив “Тумба-тумба, тумба-тумба...”− состоявший из 4-х нот: “до-до – ре-ре – ля-ля – до-до”» (воспоминания родственницы жены - Евгении Рафалович). Что означала эта «тумба – тумба», сказать однозначно сложно. По одной из версий известно, что пытаясь, якобы, объединить три религии - католицизм, православие, иудаизм, сложным образом смешавшиеся в его семье  - не способный найти успокоение Малевич создал три квадрата: черный, белый и красный. 

[healer]

Из письма Малевича к М.О. Гершензону: « …Вернусь к церкви, что все пути как духовные совершенства истощаются; происходит впечатление или действительность движения инерции толчка некогда сильного удара; над духовностью повисло что-то другое, дух как сила определилась сложением целостного мироздания духовного материализма, в нем как бы завершается совершенство дышащего мира. Наступает момент, что мир этот кончается, формы его дряхлы, изношены. Наступает новый, его организмы без-душны и без-разумны, без-вольны, но могущественны и сильны. Они чужды Богу и церкви и всем религиям, они живут и дышат, но грудь их не раздвигается и сердце не бьется, и переселившийся мозг в их тело движет их и себя новой силой; пока этой силой, заменившей дух, я считаю динамизм (хотя под этим словом, может быть, полагают что-либо другое). Мозг уже прячется в другую скорлупу, и череп его уже держат какие цепкие стальные щипцы, разливая влагу его в миллионы новых совершенств мира». 

Но христианские цвета сам Малевич так и не принял. Его кремировали в гробу, который был сделан по эскизу самого художника, в виде прямоугольного мавзолея, раскрашенного в три цвета: зеленый (основание), розовый (середина) и черный (верх). По воспоминаниям Е.Рафалович, «под дубом вырыли неглубокую квадратную яму (80x80x80 м), внутри оцементировали, опустили туда урну. Урна была сделана из гипса в виде цилиндра, 0,15 см. Яму засыпали, сверху установили цементный куб (80x80x80), сбоку на нем черный квадрат. На сук дуба над могилой прикрепили белую ленту с черной надписью: «Здесь похоронен знаменитый художник К.С.Малевич»». На захоронение урны народа было мало, но к дубу ходили на прогулки. Дерево стояло посреди поля, не очень далеко от школы, в проеме между силосной башней и Ромашковской церковью. Говорят, что 40-е в дуб попала молния, и он раскололся. Потом поле засеяли, а куб мешал работе тракторов. И тогда снесли и его, не оставив ничего от могилы. Примерно в конце 70-х годов, на старом Ромашковском кладбище возле церкви сделали символическую могилу художнику, «захоронив» его в могилу второй жены - Софьи Михайловны Малевич-Рафалович, в общей ограде могил семьи, родственной клану Рафаловичей.

В воспоминании Е.Рафалович есть и рассуждения о «черном квадрате», как о «слоистом энергополе (ауре), наложенном самим художником (тёмно-негативное) и экскурсантами, которые накладывали более светлые тона», но разбирать этот бред не хочется.   

«Когда я говорил Малевичу, что его черный квадрат есть буддийская религиозная эмблема, он широко открывал глаза. А эмблема эта существует тысячи лет» (из воспоминаний художника П. Мансурова). Причем здесь «буддизм», сказать сложно. Но почему Малевич широко открывал глаза – разберем подробнее.   

Для начала каждый должен уяснить, что если в нетленке Малевича он ничего, кроме квадрата чёрного цвета, не видите, то является необразованным врагом искусства, мракобесом, ретроградом и врагом демократии. Ведь перед нами «Мистическая тайна русского авангарда». Тайна, которая, по утверждению многих искусствоведов, «не раскрыта до сих пор». Зачем же понадобилось рисовать (или чертить), этот «таинственный» квадрат?   

Тайну сего «произведения» пробовали искать не в области искусства, а в области каббалистики.

[healer]

В иудаизме есть символ, который был перенят иудеями в средние века на Ближнем Востоке, когда они мимикрировали и искали защиты мусульман и их священного символа Каабы, позже вписанного в «ветхозаветную мифологию». Речь идет о тфилине – охранительном амулете в виде кубических коробочек из кожи с вложенными в них полосками пергамента, на которых написаны отрывки из Торы; одна из них надевается во время молитвы на руку, другая - на голову. По своей форме эти амулеты черного цвета повторяют мини-«мавзолей Малевича». 

«Тифлин» здесь видел историк витебского авангарда И. Духан: «Трансформация "квадрата" в "объем", а именно - в "куб", имеет своим прообразом еврейский молитвенный тфилин, расположение которого указывает на апокалипсис и начало новой эры».   

Леонид Кацис в работе «Идеология витебского Уновиса, Иерусалимский Храм и Талмуд» писал о том же: «Что могло значить выражение «черный квадрат»… для молодых витебских художников-евреев, проживших всю свою жизнь в еврейской провинции? Как должны были они воспринимать этот предмет (и предмет ли это?), если сами они писали: «Носите черный квадрат…»? Никак не менее 5 раз в неделю видели они, если не использовали сами, именно предмет, который представляет собой «черный куб на черном квадратном фоне». Это тфилин — ритуальный предмет, надеваемый иудеями при молитве. Понятно, что черный куб на черном фоне и даст нам искомый «черный квадрат на черном фоне»… Писание гласит: «И навяжи их (слова Божии) в знак на руку твою, и да будут они повязкой над глазами твоими» (Дварим-Второзаконие 6,8); или «Положите сии слова мои в сердце ваше и в душу вашу, и навяжите их в знак на руку свою, и да будут они повязкой над глазами вашими» (Шмот-Исход 13,9)». 

По воспоминаниям А.Белого, М.О.Гершензон, «поклонник законченной пушкинской ясности эту картину повесил перед собой в кабинете». 
 

ЧТО ЖЕ ТАК ПОРАЗИЛО ГЕРШЕНЗОНА В КАРТИНЕ?

Надо сказать, что Малевич никакого художественного образования не получил, вырос на юге Украины в местечковой семье, и по его собственному признанию: «Никаких разговоров об искусстве не было. Я не скоро узнал, что существует художество ... и что есть художники». Узнав, что художники существуют, он решил им стать. Впрочем, дремучие люди не могли оценить по достоинству творения Малевичи, кроме, конечно, прогрессивной интеллигенции. Чтобы расшевелить тёмные умы, художник и его соратники взялись не за кисть, а за перо, дабы дать объяснения к своему «видению искусства». И полились мудрёные слова - лучизм, супрематизм, аналитическое искусство, - формулируя то, что в принципе и сам не можешь сформулировать. Например, так: «самой высшей и сложной постройкой можно считать то произведение, которое в своём теле не имеет ни одной формы существующего» (Малевич).

Зомбированию сознания достопочтенной публики был дан ход. У подлинных  ценителей искусства, по определению сына марксистского философа искусствоведа Сарабьянова, «черный квадрат» -  «концентрирует, в себе бесконечное всемирное пространство, несёт в себе выражение «всего» во вселенной. Концентрируя это «всё» в имперсональной геометрической форме и непроницаемой чёрной поверхности». Если кто-то что-то не понял -  то он отъявленный клерикал, мракобес, разносчик Эболы и заместитель Бен Ладена.

[healer]

Критикесса Савина выдала следующее: «Чёрный квадрат... захватывает, вбирает в себя и беспокоит, и даёт ощущение достигнутого. Хотя, безусловно, держит в напряжении. Картина Малевича целокупно, не расчленяя, проецирует в себя зрителя, оставляя его в то же время абсолютно свободным в рефлексии. Поэтому рефлексия может пойти самым неожиданным путем. И определяться она будет сугубо личностью зрителя. И на вопрос, что такое «Чёрный Квадрат», можно получить, вероятно, только необъективный ответ». Впрочем, эта рефлексия уже из области медицины. Все прыжки и ужимки вокруг чёрного квадрата напоминают массовый психоз, когда люди начинают придумывать мудреные слова, дабы никто не сомневался, что они-то поняли: эта картина истинный шедевр. Как в сказке Г.Х. Андерсена «Новое платье короля». 

Рыночная стоимость нетленки, признанной «памятником государственного значения», по оценкам «экспертов» доходит до двадцати миллионов долларов. Загадку цены решает талмуд-лайт - «Кицур Шулхан Арух», глава 121 - «Помнить о разрушении Храма»:
«1. После разрушения Второго Храма мудрецы Торы постановили, что даже в самые радостные минуты своей жизни еврей обязан каким-либо образом выразить, что ничто не может заставить нас забыть об этой страшной катастрофе. Сказано в Тегилим (137: 5,6): «Если я забуду тебя, Иерусалим, пусть отсохнет правая рука моя! Пусть прилипнет язык мой к нёбу, если не буду помнить о тебе, если не вознесу Иерусалим во главу веселья моего!»
2. По установлению мудрецов, следует оставить на стене напротив входной двери неоштукатуренный квадрат размером локоть на локоть (48x48 см) - чтобы всякий раз, увидев его, вспоминать о разрушенном Храме».

В романе В. Крестовского «Ленинградские тайны» при описании кабинета ученого еврея есть такие строки: «… более всего бросалось в глаза при выходе из кабинета, это сплошной черный прямоугольник, выведенный на стене над самой дверью, и в нем две белые буквы служащие инициалами слов "Захер Лахурбан", что значит «в память падения храма и царства»».   

Ярослав Ушаков в своей работе «Тайна чёрного квадрата», отмечает, что подлинная задача этого мракобесия - выставить на всеобщее обозрение ритуальный иудейский символ и поднять его в цене. Ради это нужно изобрести множество красивых слов, написать не один десяток наукообразных диссертаций и заставить мир «благоговейно относится к шедевру», не подозревая о реальном смысле «художественного произведения».

[healer]

Кроме того, тот же Ушаков отметил, что логотипы многих украинских банков, сплошь принадлежащих выходцам из местечек, пестреют черными квадратами, среди которых есть и целая картина Малевича: «… всеобщее обозрение ритуальный иудейский символ. Темный квадрат на светлом фоне, стало быть, не такая уж и бессмыслица. Теперь понятно, почему весь мир так благоговейно относится к этому шедевру? Для непосвященных можно изобрести множество красивых слов, символов, написать не один десяток наукообразных диссертаций. И они будут смотреть с восхищённым изумлением на чёрное пятно, как бараны на новые ворота, не подозревая о реальном смысле «художественного произведения»». Не случайно Украина становится центром Новой Хазарии.



«Черный квадрат» на «Последней футуристической выставке картин "0, 10"» в Художественном бюро Н.Е.Добычиной. Принципиальное значение в мифологии сыграла «форма подачи материала»: провокационное вывешивание «черного квадрата» в качестве «иконы», стало первым демонстративным богохульством в публичном искусстве православной России – «апокалипсисом грядущего времени», столь возбудившим Гершензона&Co («удивительным образом» совпавшее в их «коллективном бессознательном» с коробками «тфилина» и «неоштукатуренной памяти иерусалимского храма»), что сама картина – при достаточном выборе аналогичных творений, как свидетельствует фотодокумент, -  была немедленно объявлена «сенсационной».

Очевидно, что Малевич, в черном квадрате воплощал свое мироощущение. Каким оно было - однозначно сказать сложно. Каждый в геометрической картине видел свое. Но символика, которая вольно/невольно оказалось заложенной в подачу незамысловатой картины превратила ее в вызов антихристианских сил. Здесь еще раз нужно вспомнить слова А. Бенуа: «Черный квадрат», та «икона», которую синьоры футуристы предлагают взамен «мадонн и бесстыжих венер». «Чёрный квадрат» в белом окладе - это не простая штука, не простой вызов, не случайный маленький эпизодик, случившийся в доме на Марсовом поле, а это один из актов самоутверждения того начала, которое имеет своим именем мерзость запустения и которое кончится тем, что оно через гордыню, через заносчивость, через попрание всего любовного и нежного, приведёт всех к гибели».

Так  черный квадрат стал антииконой, ритуальным иудейским знаком, четко проявивишимся накануне революции в начале 20 века. «Концентрат нового мироздания» - сказал Малевич о своём «шедевре». Что сделали строители нового мироздания с Россией, нам хорошо известно.

Не дайте размягчить себе мозг.

______________
статья написана с использованием материалов www.hrono.ru "=?

[healer]

Плагиат
Самое забавное, что Малевич украл «черный квадрат» у писателья-юмориста и художника Alphonse Allais (Альфонс Алле), написавшего юмористическую картину под названием "Битва негров в глубокой пещере тёмной ночью" (смотрите http://bulochnikov.livejournal.com/609912.html?format=light) за 20 лет до Малевича.

[healer]

Либераналы и патриоты...



...тут "=?

http://www.planet-kob.ru/articles/2037

[healer]

Следственный комитет РФ возбудил очередное уголовное дело в отношении американской семьи, которая истязает усыновленного в России ребенка, сообщил в среду глава ведомства Александр Бастрыкин на заседании Общественного совета при ведомстве по вопросам помощи детям-сиротам.

Отметим, что хотя фамилии мальчика Александр Бастрыкин не назвал, не исключено, что речь идет о шестилетнем Максиме Бабаеве. Во всяком случае именно в его дело в минувший понедельник МИД РФ призвал вмешаться власти Соединенных Штатов. В дипмиссии потребовали дать возможность навестить Максима консульским службам.

По данным следствия, мальчика действительно насиловал приемный отец, однако ребенок уже передан временным опекунам. Правда, убедиться в его безопасности российским дипломатам американские власти не позволяют.

Супруги Шед и Кристи Трэйлор из штата Флорида, усыновившие Максима, были арестованы в 2011 году по подозрению в сексуальном насилии и жестоком обращении с приемным сыном. Родителям суд назначил условное наказание за нанесение "по халатности" вреда здоровью мальчика. Как отмечают в МИДе, хотя мальчика и передали новой семье, представители российской консульской службы так и не смогли его навестить.

Очень хотелось бы услышать бульканье наших педагашек, неистовых борцунов за детское щасте и право экспорта наших детей для утех извращенцев и экспериментов садистов.

Мало того, что дитё насиловали и истязали, а потом, как собаку отдали в другие руки, так ещё эти упыри не желают отвечать на вопросы консульства и не дают провести проверку. Мы им что, человеческая ферма, питомник ? Они вообще что ли страх потеряли, юсанецы гребаные ? Где их хваленая ЮЮ и соцзащита ? Это что за замашки ?

Сколько их у нас а стране тусует, сотни, тысячи ? Значит надо брать заложников, и пока эти мрази не отчитаются за каждого усыновленного и вывезенного нелегально ребенка, а наши службы не удостоверятся, держать их у себя, в полном соответствии с военным положением. Иначе никак.

[healer]

Батл олигархфренов
Два сдувшихся олигарха Полонский и Лебедев отчаянно пытаются привлечь к себе внимание

В записке, которую Сергей Полонский отправил в Россию из камбоджийской тюрьмы, прозвучало прямое обвинение в адрес его неназванных врагов. Работники посольства РФ пришли к Полонскому в тюрьму и якобы сообщили, что «из Москвы из разных источников заплатили большие деньги», чтобы бизнесмен и его друзья «сидели в тюрьме три года с пролонгацией».

Имя заказчика проблем Полонский в письме не назвал. Несмотря на это, обвинение адресовано вполне конкретному лицу – олигарху Александру Лебедеву, которому, как объявил Полонский через информационное агентство InterRight, «больше всех выгодно длительное пребывание Полонского в камбоджийской тюрьме». Как пишет агентство, судя по многочисленным «разгромным статьям» ангажированное на борьбу с Лебедевым, «чтобы отвести от себя подозрения, Александр Лебедев пустил общественность по ложному следу. Он заявил, что готов заплатить любые деньги в качестве залога за освобождение Сергея Полонского».



Скоро в Москве суд должен рассмотреть уголовное дело в отношении Александра Лебедева удар кулаком, который он нанес в студии НТВ «бравому десантнику» Полонскому, до этого самого преследующего тщедушных журналистов с кулаками. Лебедев обвиняется по двум статьям - «Хулиганство по мотивам политической ненависти» и «Нанесение побоев из хулиганских побуждений и по мотивам политической ненависти». Наказание, которое предусмотрено, – штраф  от 300 тыс. до 500 тыс. рублей, либо обязательные работы на срок до 480 часов, либо исправительные работы на срок от 1 года до 2 лет, либо принудительные работы на срок до 5 лет, либо лишение свободы на тот же срок.

Лебедев считает свои отношения с властью «сложными», поэтому, как он сам утверждает, «реальный срок грозит тем, что в тюрьме его убьют». Пока что Лебедев находится на подписке о невыезде, пока его семья, «как и положено», находится в Лондоне.

Полуразорившийся Полонский же, так и не съевший свой галстук, похоже, вообще планирует остаться в Камбодже, где он на вывезенные из России средства планирует построить «семизвёздочный отель». В нашей стране обманутые им люди, так и недождавшиеся своих квартир, грозят ему уголовным преследованием о «триумфальном мошенничестве».

Между тем, цирк развернулся вокруг и самого стремительно сдувающегося олигарха Лебедева. Пресс-барон, владеющий двумя полуубыточными лондонскими газетами The Independent и London Evening Standart, заявил на прошлой неделе о том, что появление никих видео, где он показан в постеле с двумы проститутками, была частью клеветнической кампании «в стиле КГБ», направленной на причинение ему «максимальный ущерба», чтобы заставить его отказаться от бизнеса. Во-всяком случае, так пишет лондонский же таблоид The Sunday Times.

Эти попытки раздуть из себя очередного олигархического великомученика а-ля Ходорковский, малоубедительны. Межвидовая грызня московского кагэбшника с питерскими мало кому интересна. Собственно, мало кто вообще слышал о «сенсационных секс-видео». Да и кого в условии падении нравов удивят гетеросексуальные похождения бывшего сотрудника КГБ Лебедева, когда в Думе действует «голубое лобби», а в Совете Федерации находятся сенаторы, обвиняемые во времена «кговавого брежневского режима» в педофилии?

Гореть вам всем в аду.



http://communitarian.ru/novosti/v-rossii/batl_oligarhfrenov_30012013/ "=?

[healer]

размышлизм....
 По-моему, тот факт, что иранцы запустили в космос обезьяну - это такой скрытый мессыдж Обаме.
Чтоб знал, куда ему идти....

[healer]

Канделаки, чем раньше сядешь, тем раньше выйдешь.





Слабохарактерный губернатор Кирова Никита Белых вызван на допрос
Теперь там обыски
Тина Канделаки была избрана в совет директоров кировского Вятка-банка Никиты Белых
Если показания Никиты помогут следствию, то Белых может попасть в программу "защиты свидетелей"
Интересно, Канделаки посадят!?



Тинины банковские подельники сказали про лживую грузинку: - уже, до обысков сбежала!
Кто бежит первый с корабля..?
немного запамятовал(( "=?

http://sadalskij.livejournal.com/1078876.html

[healer]

http://www.youtube.com/watch?v=ABbVmq7XobE&feature=player_embedded

[healer]

Синий ежик в оранжевом тумане



Иерей Александр Шумский об истерике Константина Эггерта и Юрия Норштейна …

Крики на погромы – риторическая фигура страдания того, кто сударь положения.
 Василий Розанов.

 На святках меня пригласил в гости мой близкий друг. Ехал к нему с матушкой и представлял, как буду вкушать ароматную покрытую темно-коричневой корочкой утиную ножку со сладким черносливом и запивать добрым итальянским «Кьянти» под пение изумительных украинских колядок.

 Но не тут-то было. Как только мы сели за стол, я увидел напротив себя маленькое личико с юркими черными глазками, сразу вцепившимися в меня. Владельцем личика оказался худенький брюнет с либеранальными убеждениями. Что здесь поделаешь, в каждой большой русской православной компании непременно увидишь хотя бы одно такое личико. Оно – родимое пятно на русском теле – воспаляется и болит, а сковырнуть его без специальной хирургической операции невозможно. Брюнет словно ждал моего появления и тут же бросился в атаку – обругал советское прошлое, Сталина, патриотизм и т.п. Я не стал бы писать об этом банальном для меня эпизоде, если бы не один любопытный момент. Брюнетистый церковный либеранал спросил меня: «Как бы вы, батюшка, отнеслись к тому, если бы столицу России перенесли из Москвы в Киев?». Казалось бы, что здесь разбирать. Человек несет чепуху. Но все не так просто, как представляется на первый взгляд. В этом идиотском и глумливом вопросе проявляется утробная непреходящая ненависть к русскому народу, русскому государству и русскому имперскому центру – Москве. И проявляет эту ненависть не какой-нибудь борзописец из «Эха Москвы», а человек, много лет ходящий в Русскую Православную Церковь, исповедующийся и причащающийся. Здесь уже не просто неприятие советской власти и Сталина, а отторжение всей отечественной истории. Я, в свою очередь, спросил его: «Вы любите Россию?» и получил ожидаемый ответ: «Я не понимаю, что такое Россия, и вообще ваш вопрос – это провокация!». То есть, его вопрос о переносе столицы из Москвы в Киев – не провокация, а мой вопрос о любви к Родине – провокация. Здорово у брюнетов получается. Пришлось «гасить» возбужденного церковного капиталиста. Он быстро притих, но настроение было подпорчено – утиная ножка остыла, и «Кьянти» не веселило сердце как обычно. Слава Богу, колядки немного восстановили настроение.

 Не унимается «малый народ». Ничего у него не получается в последнее время. Отсюда нервозность и постоянные ошибки, свидетельствующие об интеллектуальном вырождении капиталистьной оппозиции. Просто диву даешься, когда наблюдаешь за проколами «малого народа». Что ни шаг, то глупость или мелкая пакость. Самая большая неожиданность для «малого народа» заключается в том, что нынешние русские оказались вполне подготовленными к отражению их незамысловатых и наглых атак. А ведь в начале прошлого века было совсем по-другому. Помните Штокмана из «Тихого Дона» Михаила Шолохова? Вот эти самые штокманы весьма преуспели в начале XX века в одурачивании русского народа. И хотя их иногда убивали, но в целом они своего добились. Штокманы вызывающе высокомерны и по определению считают остальных неполноценными идиотами. Но сегодня все иначе. Русский человек нынче совсем другой. Русский человек начала XXI века прочитал все нужные книги и, самое главное, научился у штокманов тактическим приемам ведения борьбы. Это ставит их в тупик, от этого они теряют лицо. Современные штокманы в удивлении восклицают: «Как же так получается?! По нашим штокманским расчетам это русское быдло не должно было так быстро поумнеть! Мы упустили нужный момент, и что же нам теперь делать?!». Ничего вам делать, ребята, не надо. Лучше «сушите сухари», как сказано голосом великого русского актера Анатолия Папанова в одной советской кинокомедии

[healer]

На днях подал голос прилежный ученик шолоховского штокмана, известный либеранальный журналист Константин Эггерт. Он позиционирует себя православным и при этом умудряется занимать все мыслимые и не мыслимые должности в структурах наших геополитических, идеологических, исторических и других противников. В замечательной статье Виктора Саулкина «Узник болотной» приведен весь послужной список Константина Эггерта. Больше всего меня впечатлило то, что в 2008 году сударь Эггерт был удостоен звания Почетного члена гражданского подразделения Ордена Британской Империи от Ее Величества Королевы Елизаветы II. А еще Костя Эггерт ухитрился получить командорский крест «За заслуги перед Литвой». Какие же подвиги нужно было совершить Косте Эггерту, чтобы заполучить такие награды!? Дорогой Константин, а где же награды за заслуги перед вашим отечеством? Я имею в виду Россию. Хотя, вероятно, ваше отечество находится совсем в другом месте.

 Подобные послужные списки невольно заставляют вспомнить известного персонажа из гайдаровской сказки, который пошел в услужение «проклятым буржуинам» за банку варенья и мешок печенья. Да, немало плохишей породила так называемая перестройка. Самого крупного из них кличут «позорный Горби». У американцев был «великий Гэтсби», а у нас вот «позорный Горби». Но есть плохиши и помельче. Мне кажется, что для полноты коллекции сударьу Эггерту не хватает еще Ордена Подвязки.

 Так вот Константин Эггерт очень недоволен прещением, наложенным митрополитом Ювеналием на молодого священника Димитрия Свердлова за то, что тот не являлся к месту своего нового служения в течение четырех месяцев! Сколько же надо иметь борзости, чтобы ставить под сомнение дисциплинарное решение одного из самых уважаемых архиереев нашей Церкви, тем более, что Константин Эггерт считает себя церковным человеком?! И уж совсем нехорошо выглядит то, что Эггерт в своей оценке абсолютно справедливого решения Священноначалия полностью совпадает с антицерковными либераналами из «Эха Москвы», нагло заявляющими: «Из РПЦ изгоняют честных священников». А «честность» священника Димитрия Свердлова состоит лишь в том, что он полностью поддерживает антигосударственную и антицерковную болотную оппозицию. Поневоле вспомнишь однофамильца (или родственника?) отца Димитрия Якова Михайловича Свердлова – лютого большевика и убийцу Царской Семьи и русского народа.

[healer]

На прошлогодних Рождественских чтениях я публично задал вопрос священнику Димитрию Свердлову: «Как вы объясните тот факт, что вас расхваливает на все лады враждебная по отношению к России американская газета «Нью-Йорк таймс»». Священник Димитрий с кривой ухмылочкой ответил: «Я такой газеты не знаю». Но, сам того не ведая, молодой батюшка фактически признал, что газета действительно вражеская.

 Эггерт, конечно, осведомлен об этом нашем диалоге, и теперь он прозрачно намекает Священноначалию на то, что не худо было бы симметрично наказать и другого священника с противоположными взглядами. Эггерт вопрошает, почему «не принимают меры в отношении священника, пишущего антисемитские и погромные статьи на Русской Народной Линии»? Это даже не намек Священноначалию, а почти требование. Не надо пояснять нашему читателю, какого именно священника, пишущего на РНЛ, имеет в виду Костя Эггерт. Он трусливо не называет имя священника, прекрасно понимая, что в этом случае ему придется отвечать за клевету, поскольку ни антисемитских, ни погромных материалов на РНЛ никогда не было и нет, что очень легко доказать.

 Дорогой Константин, а вы не припоминаете, кто из известных священников, печатающихся на РНЛ, исповедовал и причащал вас в больнице перед тяжелейшей операцией пять лет назад? Кстати, я точно знаю, что этот священник потом усердно молился о вашем выздоровлении. И невольно вспоминается другой человек, о котором написано в Евангелие. У него еще было прозвище Искариотский. Не помните, Костя, какое он носил имя? Но знайте, Константин, если вы снова тяжело заболеете и попросите этого священника исповедовать и причастить вас, он вам не откажет. У Владимира Высоцкого в одной из песен есть такие слова: «Я зла не помню, я опять его возьму».

 С упорством, достойным лучшего применения, представители малого либеранального народа продолжают демонстрировать свою неспособность объективно смотреть на вещи. 19 января 2013 года известный мультипликатор Юрий Норштейн заявил: «Путин сказал: «Магнитский умер от сердечной недостаточности», я думаю, что он умер от «сердечной недостаточности» и Путина, и начальника тюрьмы».

[healer]

Да, в который раз убеждаешься, что наглость и глупость малого либеранального народа не знает пределов. Всем известно, что Магнитский оказался банальным жуликом. Об этом столько писали, что я не буду повторять. Вероятнее всего, его заказали и убили подельники. Причем здесь Путин и его «сердечная недостаточность»? Недостаточность совести и интеллекта демонстрирует как раз Юрий Норштейн, присоединившийся к хору русофобов и антипутинцев. Норштейн давно творчески выдохся, и ему необходимо было напомнить о себе. Вот он и попытался куснуть Президента за щиколотку. Меня, кстати, всегда возмущала шумиха вокруг имени Норштейна. Он, по сути, создал всего один мультик «Ежик в тумане», который лично мне никогда не нравился. Тягомотный и скучный мультфильм. Подобную скуку я испытываю, читая Иосифа Бродского. Несколько лет назад в Японии этот мультик получил награду, как самый лучший «мультфильм всех времен и народов». Возникает ряд вопросов. Почему в Японии? Кто в этой Японии присуждал и награждал? Уж не родственники ли Норштейна, которых немало обретается во всем мире? Как говорится, имейте совесть, ребята!

 Да, заплутал наш «малый народ», словно синий ежик в оранжевом тумане и никак оттуда не выберется. Натыкается несчастный ежик в тумане то на конское копыто, то на дерево, то на собачью морду, сворачивается в клубок, шипит. Часто вляпывается ежик в коровьи лепешки и постоянно теряет свой узелок с антигосударственными и антицерковными листовками. Но ведь на Руси всегда жалели ущербных и убогих. Пожалеем мы их и в этот раз!

 Священник Александр Шумский, публицист, член Союза писателей России



http://ruskline.ru/news_rl/2013/01/29/sinij_ezhik_v_oranzhevom_tumane/

[healer]

Как на фоне истерии о "бедственном положении" Московской хельсинской группы и призывах к российским гражданам поддержать "обнищавшие без иностранных грантов так нужные России" НКО глава МХГ Л.Алексеева широко отметила свое 85-летие в центре Москвы. Поздравить с юбилеем Л.Алексееву прибыло более 300 гостей, преимущественно таких же иностранных агентов, а также дипломаты посольства США (все-таки Л.Алексеева гражданка США)...

Шабаш иностранных агентов пятой еврейской колонны в Москве...

http://www.youtube.com/watch?v=Xjy0YhNF2Zo&feature=player_embedded