Вонь иудейска

[рrivet]

В казарме,

У вас что - ни форточек, ни бани, ни прачечной не было?

Впрочем, понимаю - евреи.

Сам не помоется и не постирает  

[Mby]

Добрыня, готов ли ты пройти тест:
С завязанными глазами запустим тебя в толпу девиц. Твоя задача-по запаху найти еврейку. Идет?

 

 Ты что.... первого, кого он опознает, это будет его мамаша...и потом - жену "правдолюба"  
 Вообще то многие уже забыли, что полное имя Добрыни - Добрыня Пес Смердячий.

[Владимир Р]

У вас что - ни форточек, ни бани, ни прачечной не было?

Впрочем, понимаю - евреи.

Сам не помоется и не постирает  

Гы-гы. Форточек. Ага. Зимой, когда в казарме +16. Открой форточку - убьют нах. +@>

Баня, есс-но, была. Одна. На 5 тыс чел. И всех за субботу надо помыть. Берешь, значит, тазик, из стены - 2 крана - кипяток, и холодная. Набираешь, и в нем моешься. Второй подход не предусматривался. Прачечная? Х*ячечная. Повторяю. У солдата - 1 комплект формы. В чем ему ходить, пока форма в стирке? В кальсонах? По уставу не положено.   

[$_Gargona_$]

Добрыня, готов ли ты пройти тест:
С завязанными глазами запустим тебя в толпу девиц. Твоя задача-по запаху найти еврейку. Идет?

---А он не сможет пройти этот тест. Ему в Нью-Йорке ТАК дали по носу, что он теперь не может отличить где еврейка, где русский, где татарин ну и т.д. 

[$_Gargona_$]

 

Ты что.... первого, кого он опознает, это будет его мамаша...и потом - жену "правдолюба" 

--- --- --- --- --- --- --- ---

[рrivet]

Гы-гы. Форточек. Ага. Зимой, когда в казарме +16. Открой форточку - убьют нах.

Служил в ВКО, Казахстан. Там - 30 норма. И днем фортки открывали, когда людей особо не было, а когда вся рота - поменьше. Никаких проблем.

Баня, есс-но, была. Одна. На 5 тыс чел. И всех за субботу надо помыть. Берешь, значит, тазик, из стены - 2 крана - кипяток, и холодная. Набираешь, и в нем моешься.

Ну у нас душ был. Впрочем, при наличии горячей воды - проблем ни в чем не вижу.

Мыться можно даже одной холодной, не полностью.

Прачечная? Х*ячечная. Повторяю. У солдата - 1 комплект формы. В чем ему ходить, пока форма в стирке? В кальсонах? По уставу не положено.

Можно взять парадку или одеть шинель/бушлат на голое тело.

Мы стирали форму прямо под душем, мылили и терли щетками, а в мощной сушилке она высыхала за пару часов.

[silvan]

Интересная тема. Надо бы развить...
Иначе бы он знал, как "пахнут" 150 пар портянок, развешанных на ночь на перекладинах табуреток в казарме. Также бы он знал, что портянки, как и белье, меняются раз в неделю. На 3-й день высушенные портянки можно ставить в угол, и оне там прекрасно стоят. По цвету портянки в молодости бывают грязно-белые. От стирки к стирке оне приобретают несмываемый цвет детской неожиданности. Во время носки оне пропитываются ваксой, которую выдают солдатам в 3-литровых жестебанках (чтоб не сп*здили). В отличие от крема для обуви, сия пакость просачивается сквозь кирзачи, и портянки покрываются черными полосами, аки зебра. Сами сапоги, выставляемые на ночь возле упомянутых табуреток возле кровати, воздух тоже не озонируют.
Повседневная форма бойца меняется 3 раза за 2 года. Она ваще не стирается никогда, поскольку на время стирки бойцу не во что одеться. Так он и ходит 8 месяцев в нестиранной форме. Что запаха тоже не улучшает.
Туалетной бумаги солдату не полагается. В связи с этим, особо любим и востребован в войсках был журнал "Коммунист вооруженных сил", печатавшийся на мягкой бумаге. Но, на всех его не хватало. Летом в дело шли подходящие листочки деревьев и кустарников, а зимой молодым бойцам приходилось туго.... Может, по-этому, рукопожатия между бойцами не практиковались...

На российского жидка Вовика Р так подействовала служба в армии, что ему до сих пор снится запах 150 пар солдатских портянок
и годами не стиранная форма. Где служил Вовик, хотелось бы знать, вроде по его намекам он спец. связь сторожил. Элитные
войска и не на точке сидел - как же он такой свиньей умудрился прослужить...? Или он один в части мылся? А может он и правда, где то на точке 1, 5 года просидел, на краю России, по этому он про армию все знает. Сколько встречал военных, кто из армии ушел, многие
говорили, что плохо было, кинули людей, но просто так армию, ни кто не срамил, про сапоги не рассказывал. Может люди были при
званиях, как помню младше майора не было, а Вовик видать младшим сержантом был (да еще еврей), вот ему только сапоги и запомнились...
да запахи, душевная травма.

[Mby]

Ну у нас душ был. Впрочем, при наличии горячей воды - проблем ни в чем не вижу.

Мыться можно даже одной холодной, не полностью.
Можно взять парадку или одеть шинель/бушлат на голое тело.

Мы стирали форму прямо под душем, мылили и терли щетками, а в мощной сушилке она высыхала за пару часов.

 

 Уж коль про армию разговор пошел, то в Израиле постоянно у солдата два комплекта формы. Стирают форму или на базе или дома. Чаще все таки дома.  Солдат обычно каждую субботу бывает дома. Есть такие(джобники), что и каждый день, если не в наряде(так кажится у русских говорят..). 
 Душ..в свободное время без ограничений...сколько влезет.

[$_Gargona_$]

 

 Уж коль про армию разговор пошел, то в Израиле постоянно у солдата два комплекта формы. Стирают форму или на базе или дома. Чаще все таки дома.  Солдат обычно каждую субботу бывает дома. Есть такие(джобники), что и каждый день, если не в наряде(так кажится у русских говорят..). 
 Душ..в свободное время без ограничений...сколько влезет.

---Не армия, а санаторий  "=?

---Меня вот что волнует больше всего - я еще ни разу не видела ни одного еврея, который взорвал бы себя в немецком ресторане или который уничтожил бы церковь... 

[Mby]

---Не армия, а санаторий  "=?

 
У нас страна маленькая. Какой смысл держать солдата в выходной его день на базе и кормить еще.... уж лучше пускай домой поедет. Тем более, что доехать до дома - максимум пару часов... а то и меньше...

---Меня вот что волнует больше всего - я еще ни разу не видела ни одного еврея, который взорвал бы себя в немецком ресторане или который уничтожил бы церковь... 

   
 Я конечно не могу гарантировать, но шансы невелики...

[рrivet]

---Меня вот что волнует больше всего - я еще ни разу не видела ни одного еврея, который взорвал бы себя в немецком ресторане или который уничтожил бы церковь...

..Глупо было б...Израиль с Германии репарации получает.

[рrivet]

Солдат обычно каждую субботу бывает дома.

Для России это, ИМХО, не подходит.

Расслабятся слишком, и ЧП будут. В РФ другие проблемы - армии вообще нет.

Ну, понятно почему - нерусское руководство и т.п.

[Правдолюб]

Ну, теперь понятно почему евреи такие зловонючие. Понятно также почему мал Израиль, да вонюч.
С природным запахом выяснили, теперь о гигиене. От генов перейдём к культуре. С иудеями сравнивать не будем, сравним с генными братьями из Европы.
По материалам http://8h.nm.ru/VPoiskPotRaz.rar:

Первое упоминание о славянах, которое дают западные историки, отмечает как ГЛАВНУЮ особенность именно славянских племен то, что они "льют воду", то есть моются в проточной воде, тогда как все остальные народы Европы мылись в кадушках, тазах, ваннах. Поразительно, но русского по происхождению даже сейчас, спустя полторы тысячи лет, можно узнать по этой привычке. Недавно пришлось наблюдать за семьей русской эмигрантки, вышедшей за канадца. Их сын, который даже не говорит по-русски, моет руки под открытым краном, как мама, тогда как папа затыкает раковину пробкой и плещется в собственной же грязной пене. Мытье под струей нам кажется настолько естественным, что мы всерьез не подозреваем, что являемся чуть ли не единственным (во всяком случае, одним из немногих) народом в мире, который поступает именно так. Советские люди были в шоке, когда видели, как красивая французская актриса в фильме вставала из ванны и надевала халат, не смыв с себя пену. Фу! Но настоящий животный ужас русские массово испытали, когда стали выезжать заграницу, ходить в гости и видеть, как хозяева после обеда затыкали раковину пробкой, клали в нее грязную посуду, наливали жидкое мыло, а потом из этой раковины, кишащей помоями и нечистотами, просто вытаскивали тарелки и, не ополоснув под струей воды (!!!), ставили на сушилку! У некоторых возникал рвотный рефлекс, ведь сразу же представлялось, что все ранее съеденное лежало на такой же грязной (!!!) тарелке. Когда об этом рассказывали знакомым в России, люди просто отказывались верить, считали, что это какой-то особый случай нечистоплотности отдельной европейской семьи.
 Еще раз повторю, что обычай "лить воду" отличал раньше в Европе именно славян, был закреплен именно за ними в качестве отличительного признака, который явно имел какой-то религиозный древний смысл. Ну, а теперь давайте посмотрим на Европу тех веков. С падением Римской империи, всякое понятие о чистоте и чистоплотности исчезло. Если в Риме для людей в достатке еще были термы (бани), то Европа этот обычай не унаследовала. ВНИМАНИЕ! С V по XII век, то есть 700 лет Европа вообще не мылась! Этот факт отмечают многие историки.
 Запад предстал для Востока синонимом дикости, грязи и варварства, да он и был этим варварством. Вернувшиеся в Европу пилигримы было попытались внедрить подсмотренный обычай мыться в бане, но не тут-то было! С XIII века бани официально попали под запрет Церкви как источник разврата и заразы (!!!), так что галантные рыцари и трубадуры той эпохи источали вонь на несколько метров вокруг себя. Не хуже были и дамы. До сих пор можно увидеть в музеях изготовленные из дорогого дерева и слоновой кости чесалки для спины, а так же блохоловки...
 В изданной в 1644 году в Европе книге "Законы французской вежливости" советовали каждый день мыть руки, а лицо "почти столь же часто". А еще в культурной Европе в это время специально ставили блюдца на стол, чтобы желающий мог культурно давить пойманных на себе вшей. А вот в варварской России блюдец не ставили, но не по скудоумию, а просто потому, что надобности не было, не было вшей... И Солоневич также сообщает, что в 17 веке в версальском дворце галантные дамы и кавалеры отправляли естественные надобности прямо в коридорах. Чтобы такое происходило в палатах московского царя, невозможно даже представить. Впрочем, не было бы счастья, да несчастье помогло: благодаря европейской нечистоплотности и "вонючести" появилась потребность в парфюмерии, которая и стала настоящей отраслью промышленности. Может быть, монархист и славянофил Солоневич просто напраслину возводит? Но тогда послушаем современного писателя П. Зюскинда, славного тем, что всегда до мельчайших потребностей воспроизводит детали быта описываемой эпохи. Вот описание главного города Европы - Парижа - в самый расцвет 18-го галантного века: "Улицы провонялись дерьмом, задние дворы воняли мочой, лестничные клетки воняли гниющим деревом и крысиным пометом, кухни - порченым углем и бараньим жиром; непроветриваемые комнаты воняли затхлой пылью, спальни - жирными простынями, сырыми пружинными матрасами и едким сладковатым запахом ночных горшков... воняло все дворянство, и даже король вонял, как дикое животное, королева - как старая коза, и летом, и зимой. И в самом Париже, опять-таки, было одно место, в котором вонь господствовала с особой инфернальностью, а именно Кладбище Невинных.

[Правдолюб]

На протяжении 800 лет сюда свозили покойников... на протяжении 800 лет сюда привозили десятки трупов и сбрасывали в длинные ямы... и позднее накануне Французской революции, после того, как некоторые ямы опасно провалились, и вонь переполненного кладбища вынуждала жителей не просто к протестам, а к восстаниям, оно, наконец, было закрыто и заброшено... а на его месте был сооружен рынок съестных товаров"(!!!).
Иностранцы, приезжающие в Россию, наоборот, подчеркивали чистоту и аккуратность русских городов. Здесь дома не лепились друг к другу, а стояли широко, были просторные, проветриваемые дворы. Люди жили общинами, миром, а это значит куски улиц были "общими", и поэтому никто, как в Париже, не мог выплеснуть ведро с помоями просто на улицу, демонстрируя, что только мой дом - частная собственность, а на остальное - наплевать! Единственный город в России, который был самый европейский город - Ленинград. Недаром эту его специфику запечатлел Достоевский в "Преступлении и наказании", но это уже было в 19 веке. Может быть, в Европе 19 век что-то изменил? Да, но благодаря русским, которые вошли в Европу и привезли с собой походные бани. Но потребовалось еще почти сто лет, чтобы, например, в той же Германии началось массовое строительство общих бань, и немцы приучились мыться каждую неделю. Без шуток, в 1889 году "Немецкое общество народных бань" зазывало немцев в бани и писало рекламные объявления - "каждому немцу баня раз в неделю". На всю Германию в начале 20 века насчитывалось всего 224 бани. (Кстати, первые водопроводы в Зап. Европе появились тоже в 19 веке, в Лондоне и в Париже, тогда как на Руси были довольно распространены издавна, минимум с 14 века и ранее.) Может это только простой народ в Европе был немыт? Нет, вот Юст Эль, датский посол в России, в начале 18 века удивляется на русскую чистоплотность, вот Уэллеслей, английский военный атташе при Александре II, удивляется еженедельному мытью русских. Есть мемуары десятков послов в России, пленных, политических деятелей, путешественников. Практически все написанное ими может быть подытожено одной фразой: "все иностранцы ехали в Россию русофобами, а возвращаются русофилами".
 Есть хорошая статья Мухина про немцев, воевавших против СССР. Каждый из них имел пакетик с дустом (против вшей) и запасец презервативов. Не помогли: была поголовная вшивость, эпидемии, на оккупированных территориях свирепствовали сифилис и гонорея (в Германии тоже, Сталин не пускал в СССР заразившихся красноармейцев, пока не вылечатся). Тогда как в нашей армии, благодаря санитарным службам, удалось избежать эпидемий.
Если же возвращаться к нашим временам, то можно сказать, что квартиры с ванными появились в Европе только в 60-е годы XX века, а походы в бани хоть в общественные, хоть в экзотические, типа саун, русских бань, терм и хамамов, являются редкостью. В России же и в советские времена культ чистоты и гигиены поддерживался с особой настойчивостью. Кто не помнит строк из стихотворения Маяковского про мальчика, который любит мыло и зубной порошок? Кто не знает "Мойдодыра" К. Чуковского? Кто из советских людей не видел плаката "Мойте руки перед едой"? Кстати, вопрос русских: "А где тут у Вас можно вымыть руки?" до сих пор удивляет иностранцев. Они рук перед едой не моют, если они неочевидно грязные. Что касается бань, то до сих пор это поголовная любимая народная традиция. Даже урбанизированные городские жители выбираются на дачи или к старикам в деревни, где баня есть обязательно, если не у себя, то у друзей или соседей. Любят и общественные, как герои "Иронии судьбы".
Общаясь с эмигрантами, покинувшими Россию в последние 30 лет, однако можно действительно сделать вывод, что впервые за тысячелетнюю историю (!!!) Запад превзошел Россию в вопросах чистоты и гигиены. Действительно, сейчас на Западе есть и ванны, и души, и биде, и джакузи в огромном количестве, царский ассортимент всевозможных средств гигиены, моющих и чистящих средств, туалетная бумага в каждом общественном туалете и многие другие достижения "культуры". Но и здесь бизнес, производство этих средств гигиены и косметики и реклама сделали свое черное дело, перебор. Современный западный человек живет как под стеклянным колпаком, ему недоступны даже полезные бактерии и микробы, он не имеет иммунитета против элементарных заболеваний, шкафы его полны лекарствами, антибиотиками, без которых он, как наркоман, уже не может обойтись даже при самой безобидной простуде. В гигиене, как и во всем, нужна мера.

[Правдолюб]

В http://duel.ru/200723/?23_6_4 есть хороший отрывок из воспоминаний Е.Ф. Таракановой, старшего сержанта медслужбы 177-го сп. Опубликовано в альманахе «Подвиг», изд. ЦК ВЛКСМ Молодая Гвардия, вып. 22, 1981 г., стр. 72: "В одной такой вылазке произошёл со мной курьёзный случай. Как-то, ближе к вечеру, на плацдарме завязалась перестрелка. Фашисты начали, а мы ответили, да всё жарче и жарче огоньку стали подбрасывать. Потом совсем разошлись и по круче к немцам стали взбираться. Одни строчат снизу, другие под прикрытием огня вверх к фашистам пробираются.
Те видят, не на шутку дело оборачивается, и бежать. Мы за ними. Вбегаем в их блиндажи, нет никого. В одном даже ужин бросили! Стоит обычный эмалированный таз, а в нём мешанина из зелёного лука с творогом. Мамочкин попробовал и плеваться стал: Ну, свиньи, что едят! Гадость!
 Забегаем в другую землянку, темнота. Мамочкин снаружи остался. Смотрю - пусто, нет ничего интересного. Так, кое-какое тряпьё валяется... Выхожу, пора вниз, а то опомнятся немцы, вернутся с подмогой, а нас всего ничего: человек семь-восемь было.
 Катимся вниз с горы, а я чувствую, что-то у меня по рукам и лицу вроде какой-то пыли передвигается. Забежали за дом внизу, осветил меня наш боец фонариком, а на мне вшей видимо-невидимо! За минуту, что я пробыла в землянке у фрицев, на меня наползли тысячи этих насекомых! Как же немцы жили в этом аду? А ещё высшая раса!
 У нас бы в частях давно командира за такое упущение в штрафную роту отправили. Где бы мы ни были, в каких бы условиях ни находились солдаты, чистота и опрятность считались первой задачей командира и санинструктора. Немало,  конечно,   хлопот было у старшины, чтобы регулярно устраивать бойцам горячую баню, дезинфекцию, смену белья. Но не помню случая, чтобы этот порядок был нарушен."

Полемика Мухина с А.З. Лебединцевым http://duel.ru/200544/?44_5_1: "Еще по хроникам XVI-го века в быту русских крестьян было принято следующее. В субботу женщины обязаны были выстирать белье, вымыть избу, причем полы, лавки и столы отдраить дресвой - аналогом наждачной шкурки. В воскресенье все шли в баню - а в русской бане температура около 1000, а белок, из которого состоит тело вши и ее яиц-гнид, сворачивается при 700, посему в бане у вшей нет шансов выжить. (А дуст гнид не берет.) В безлесной Украине бани тоже были (в Новониколаевке была общая), но при их полном отсутствии еженедельно мылись в корыте, а парились в русской печи - топили ее, выгребали жар, стлали на под соломку и залезали внутрь. Да, в печи париться неудобно, но что поделать, если на баню денег нет, а мыться - это наш варварский русский обычай? Вот в выпущенной в 1915 году издательством И.Д. Сытина «Географии России» даже о Московском промышленном районе, не безлесном, пишется: «Избы в селениях стоят правильной улицей в один или два «порядка», напротив изб или на задах идут амбары, свиные сараи, кладовые, овины; бань мало, больше моются в печах».
У меня есть панегирик немецкой пехотной дивизии, выпущенный издательством «Tornado», в нем о немецкой пехоте написано все: и сколько чего, и кто чем, и кто за что, и откуда куда. Ну, скажем, помимо хлебопекарной роты, в каждой немецкой дивизии был механизированный передвижной мясокомбинат с коптильным цехом и машинами по механизированному изготовлению сосисок. Но в немецкой дивизии и намека не было на то, что обязательно было в советской дивизии, ? и намека небыло на какой-либо банно-прачечный отряд или отрядик. А зачем он им? Они же «цивилизованные». Зачем им тратить время на мытье и стирку, если они дустом себя посыпали - и готово!
Вы с завистью пишете о том, что «только с вступлением в пределы Западной Европы наши воины смогли убедиться в огромной разнице их и нашего быта». Это так. Но только увидели разницу все по-разному. Мне приходилось читать воспоминания девушки, вывезенной немцами в Германию и работавшей у немецкого культурного крестьянина служанкой. Приехал с фронта в отпуск сын хозяев, утром на кухне мать готовит завтрак, служанка чистит картошку, проснувшийся сын входит на кухню, вынимает член и мочится в кухонную раковину. Девушку возмущало, что он делал это при женщинах, пусть даже одна из них его мать, а Вам, Александр Захарович, наверное, нужно восхититься - какая «цивилизация»! Русский бы варвар надевал полушубок, обувал бы валенки, шел бы куда-то на скотный двор в нужник, а у «цивилизованного» немца таких проблем нет - отодвинул в раковине посуду и помочился. Кстати о нужниках - это же тоже варварское русское изобретение.
Один мой товарищ был в Лувре - бывшем дворце королей Франции - и там в зале гобеленов обратил внимание, что гобелены как-то странно, как бы это помягче сказать, пахнут. А гид объяснил, что у французов много веков нужников не было: днем Его Величество и двор оправлялись под окнами дворца, вечерами - по темным уголкам залов, а утром слуги все это добро из дворца убирали.

[Правдолюб]

Вот королевские гобелены и пропитались многовековым запахом «цивилизации». Русские изобретали нужники на улице, а они - ночные горшки. Как удобно! Слез с кровати, сделал дело, горшок под кровать и снова спи. «Цивилизация»! А что касается вони, то французы изобрели для этого парфюмерию. Не нравится эта вонь, побрызгайся духами и будешь вонять по-другому.
Как-то читал описание летописцем переезда киевского князя в Новгород, и, чтобы подчеркнуть богатство князя, летописец упомянул, что на несколько дней впереди свиты князя ехали плотники, которые на месте будущей ночевки рубили новую баню, т.е. в уже готовых банях такому богатому князю вроде и срамно было париться. Варвар! А вот французские короли хвастались, что они мылись два раза в жизни: их обмывали сразу после родов и перед тем, как в гроб класть. Это же сколько времени варварские русские князья тратили на то, чтобы раздеться, помыться, одеться, а французский король кружева нацепил, одеколоном спрыснулся - и порядок! «Цивилизация-с»! Некоторым нашим русским очень завидно...
Профессиональный историк, исследующий фронтовой быт, пишет в альманахе «Военно-исторический архив», N8: «Что касается Великой Отечественной войны, то для нее было характерно особое внимание к санитарно-гигиеническому обеспечению в действующей армии, в чем проявился учет жестокого опыта Первой мировой и особенно гражданской войн. Так, 2 февраля 1942 г. Государственный Комитет Обороны принял специальное постановление «О мероприятиях по предупреждению эпидемических заболеваний в стране и Красной Армии». В целях профилактики в тылу и на фронте регулярно осуществлялись мероприятия по санитарной обработке и дезинфекции, в армии активно действовала разветвленная военная противоэпидемическая служба. Причем, на разных этапах Великой Отечественной перед ней стояли различные задачи: в начале войны - не допустить проникновения инфекционных заболеваний из тыла в армию, а затем, после перехода наших войск в наступление и контактов с жителями освобожденных от оккупации районов, где свирепствовали эпидемии сыпного тифа и других опасных болезней, - от проникновения заразы с фронта в тыл и распространения ее среди гражданского населения. И хотя случаи заболеваний в наступавших советских войсках, безусловно, имели место, эпидемий, благодаря усилиям медиков, удалось избежать.
В то же время немецкая армия в течение всей войны была огромным «резервуаром» сыпного тифа и других инфекций. Так, в одном из секретных приказов по 9-й армии (группы армий «Центр») от 15 декабря 1942 г. констатировалось: «В последнее время в районе армии количество заболевших сыпным тифом почти достигло количества раненых». И это не случайно: основными переносчиками сыпняка являются вши, а жилые помещения противника буквально кишели этими паразитами...
Кроме пакетика с дустом немецкие солдаты носили и запасец презервативов. Но если бы они ими пользовались! А то ведь, насилуя наших женщин и девушек, они забывали их надевать и в результате заразили сифилисом и гонореей все оккупированные ими области, заразили до такой степени, что это стало проблемой и для наших войск при освобождении территорий. В 1943 году ГКО был вынужден отвлечь от обороны дефицитнейший каучук для резкого увеличения производства презервативов, теперь уже и для Красной Армии.
А уж как в самой Германии немецкие женщины своим бактериологическим оружием отомстили нашим бойцам за взятие Берлина! Бывший советский военнопленный
Ф.Я. Черон, сбежавший после войны в американскую зону оккупации, издал в Париже воспоминания, в которых описывает советское варварство по отношению к венерическим больным в Германии в 1945 году: «Не помню точно месяца, мне кажется, что это было уже в конце июня, - был отдан приказ: никого с венерической болезнью на родину не пускать. Это касалось в первую очередь военных, как солдат, так и офицеров. Но скоро этот приказ был распространен на всех, включая остовцев и военнопленных. Для лечения этих болезней созданы были специальные лагеря, потому что речь шла о тысячах людей... Один из таких лагерей находился недалеко от Ризы в лесу. В этом лагере все перемешалось. Там были и полковники, и младшие офицеры, и солдаты, и остовцы, и военнопленные».
Между тем, во Франции гонорею называют всего-навсего «мужским насморком», в англо-русском словаре как-то наткнулся, на что английское слово «chordee» (от корня «chord» - «аккорд, струна»), что на жаргоне означает «воспаленный эрегированный пенис, изгибающийся вниз в результате гонореи». Смешно! Бездна «цивилизованного» юмора. А у нас, бедных и необразованных варваров, Сталин больных гонореей на родину из вшивой Европы не впускал, пока не вылечатся, - вот тиран!"

[Правдолюб]

Ну и последнюю брешь закроем http://bolshoyforum.com/forum/index.php?topic=5266.0:
Кара-Мурза: "Один демшизоид продемонстрировал своего рода лазейку, которую мне хотелось бы закрыть. Дескать, когда говорят о "российской немытости", то имеют в виду не личную гигиену, а мусор на улицах, лифты, пропахшие мочой и слово из трех букв на заборах. О виде наших городов и поселений в прошлом уже говорилось выше, что касается настоящего, то действительно, есть места на земном шаре, где подобных явлений крайне мало. Какая-нибудь новая Англия, Санта-Барбара, маленькие городки Германии, Италии или Англии. Но в Англии есть свой Ливерпуль, в Италии довольно дурнопахнущая Венеция. Даже в Германии есть такие города-монстры, как Белефельд, например. В нем жить нельзя. Говоря про Америку, нужно помнить о Гарлемах, Бронксах и метро Нью-Йорка, о фавелах всех городов Южной Америки, о восточных гетто. В Китае и Египте есть места, где нищие тысячами живут на кладбищах и в катакомбах... Я заядлый путешественник и побывал во многих странах. В отличие от многих знакомых, я никогда не выезжал "по путевке", через "турфирму" или по линии политического туризма. Во всех этих случаях показывают витрину. Я всегда ездил абсолютно самостоятельно и смотрел, что хотел и сколько хотел. Граффити и "подъезды-туалеты" я видел абсолютно во всех больших городах. В Париже я несколько раз в течении дня наступил в собачье дерьмо, в самом центре. Видел клошаров, валяющихся на тротуарах, в собственной моче.
Но самый большой аргумент - это моя двухчасовая видеокассета из центра Европы - из Брюсселя. Там только центр города более-менее приемлем для человеческого взгляда, все остальное - это мрачные дома, разбитые стекла, изрисованные стены, горы мусора, грязи и ни одного белого лица вокруг. Из этой "столицы цивилизованной Европы" нам диктуют как жить"

[послезавтра]

правдо*б, ты видно большой историк, так тут у читателей вопрос по теме, а от куда пошло устойчивое европейское выражение "русиш швайне" ?

[скорпион]

Очевдно, еврея легче найти при помощи поисковой собаки.

Не обязательно, у нас у одного рабочего есть маленькая собачка. Керном зовут, по моему и порода так называется, хотя не знаю точно. Так вот чтобы не оставлять его дома одного, этот мужик уже года три берёт его на работу с собой. Ставит машину в определённом месте, открывает заднее стекло и этот Керн бегает по территории весь день, от непогоды в машину бежит. Первое время очень много хлопот доставлял, любитель покопаться в клумбах, Но после того как за ним заметили одну странность, не просто простили все его шалости, но и зачислили в штат. Хе-хе. А странность такая, ко всем  кто заходит на территорию, бежит этот мелкий зверь, обнюхивает пятки, повиливает хвостом и убегает по своим делам. Но если учует не ладное, тут уж караул, пару раз до серьёзного скандала чуть не дошло. Народ у нас грамотный, пробили, проанализировали и получается что этот мелкий зверь «скандалит» только с евреями. Популярность этого мелкого «хулюгана» растёт и хозяин в серьёз стал опасаться за его здоровье. Сам не нюхал, но говорят, этот мелкий зверь совсем не воняет псиной.   

[kapparot]

правдо*б, ты видно большой историк, так тут у читателей вопрос по теме, а от куда пошло устойчивое европейское выражение "русиш швайне" ?

В смысле, «русосвины»?