ПОЗДРАВЛЯЮ С ДНЕМ ПОБЕДЫ НАД НАЦИЗМОМ!

[healer]

Постоянно попадаются жалобы фрицев на то, что в России их пугали и поражали огромные расстояния, плоские равнины, много открытого пространства и это странно и пугающе.
Так и хочется все время спросить, тогда какого хрена приперлись? Если вы такие пугливые и боитесь расстояний? Мечтали о мировом господстве, а обосрались уже на Средне-Русской Возвышенности. С такой психологией Вселенную не завоюешь.
Мои два дядьки про мировое господство и не помышляли, но понадобилось - добежали до Берлина  и ничего. Ни разу не жаловались на расстояния. Может поэтому немцы проиграли, а мы выиграли?"



Зачетная фотка.)
Расстояния большие... хм... плохому танцору....

[Mby]

День Победы: праздничные парады в России и Израиле
время публикации: 09:59



   
Военный парад в Москве
Парад ветеранов в Иерусалиме
Ветераны во время парада Победы в Москве
Парад в Иерусалиме
9 мая в России отмечают День Победы. В этот день военные парады пройдут в 24 городах страны. По предварительным данным, в них примут участие до 40 тысяч военнослужащих.

Главные торжества традиционно проходят в Москве: в 10:00 по московскому времени на Красной площади начался военный парад в честь 68-й годовщины победы над фашистской Германией. В нем приняли участие 11 тысяч военнослужащих Вооруженных сил РФ и ряда силовых структур, свыше 100 единиц боевой техники, а также 68 самолетов и вертолетов ВВС России.

Парад начался с торжественного выноса флага РФ и знамени Победы. Командующий парадом, главнокомандующий Сухопутными войсками генерал-полковник Владимир Чиркин, доложил министру обороны РФ генералу армии Сергею Шойгу о готовности к параду. Два военачальника на легковых автомобилях ЗИЛ-115 совершили объезд парадного строя.

К собравшимся обратился президент РФ Владимир Путин, заверивший ветеранов в том, что "их подвиг будут чтить вечно".

Одновременно парад Победы начался и в Ленинграде. В нем приняли участие около 2,5 тысяч военнослужащих.

В 18:55 в России будет объявлена минута молчания в память о миллионах погибших в Великой Отечественной войне.

Во многих городах этот день отмечают не только парадом и традиционным чествованием ветеранов, но и специальным праздничным мероприятием: например, в Новосибирске к празднику приурочили автопробег, в Твери – посадку яблонь в городском саду, во Владивостоке – шествие американских и французских моряков, прибывших в город-порт накануне.

Отметим, что в Иерусалиме сегодня также проходит традиционный парад ветеранов войны. Состоялся праздничный парад 9 мая и в Ашдоде.

[Mby]

Тувье отказался вступить со своим отрядом в ряды советской армии, он ценил людскую свободу, не гнался за высокими титулами и орденам

(***оказывается для жидов вступить в воюющую с фашистами армию - это потеря свободы и погоня за высокими титулами, и орденами...   

Да нет, нежидь.... ты просто перевераешь историю.., как обычно...
  Цель отряда Бельского была не война с немцами, а спасение жизней евреев, оказавшихся на оккупированной территории... Родной брат Бельского, из числа бойцов, сформировал группу, которая присоединилась к партизанскому отряду "гоев" и геройски воевала вместе с ним. Про их подвиги ходили и до сих пор ходят легенды...

[заточка]

День Победы: праздничные парады в России и Израиле
время публикации: 09:59



   
Военный парад в Москве
Парад ветеранов в Иерусалиме
Ветераны во время парада Победы в Москве
Парад в Иерусалиме
9 мая в России отмечают День Победы. В этот день военные парады пройдут в 24 городах страны. По предварительным данным, в них примут участие до 40 тысяч военнослужащих.

Главные торжества традиционно проходят в Москве: в 10:00 по московскому времени на Красной площади начался военный парад в честь 68-й годовщины победы над фашистской Германией. В нем приняли участие 11 тысяч военнослужащих Вооруженных сил РФ и ряда силовых структур, свыше 100 единиц боевой техники, а также 68 самолетов и вертолетов ВВС России.

Парад начался с торжественного выноса флага РФ и знамени Победы. Командующий парадом, главнокомандующий Сухопутными войсками генерал-полковник Владимир Чиркин, доложил министру обороны РФ генералу армии Сергею Шойгу о готовности к параду. Два военачальника на легковых автомобилях ЗИЛ-115 совершили объезд парадного строя.

К собравшимся обратился президент РФ Владимир Путин, заверивший ветеранов в том, что "их подвиг будут чтить вечно".

Одновременно парад Победы начался и в Ленинграде. В нем приняли участие около 2,5 тысяч военнослужащих.

В 18:55 в России будет объявлена минута молчания в память о миллионах погибших в Великой Отечественной войне.

Во многих городах этот день отмечают не только парадом и традиционным чествованием ветеранов, но и специальным праздничным мероприятием: например, в Новосибирске к празднику приурочили автопробег, в Твери – посадку яблонь в городском саду, во Владивостоке – шествие американских и французских моряков, прибывших в город-порт накануне.

Отметим, что в Иерусалиме сегодня также проходит традиционный парад ветеранов войны. Состоялся праздничный парад 9 мая и в Ашдоде.

ну,жидовский флаг виден,А ГДЕ СССРовский!?следовательно,жиды натянули на себя одеяло победы,воюя в ташкентах,чиста по жидовски отблагодарили

[заточка]

Да нет, нежидь.... ты просто перевераешь историю.., как обычно...
  Цель отряда Бельского была не война с немцами, а спасение жизней евреев, оказавшихся на оккупированной территории... Родной брат Бельского, из числа бойцов, сформировал группу, которая присоединилась к партизанскому отряду "гоев" и геройски воевала вместе с ним. Про их подвиги ходили и до сих пор ходят легенды...

спасение жидов,а не ГОЙСКОЙ родины,так будет вернее,по поводу легенд,ну,тут вы мастера,тут вас хэр обьедешь! +@>

[Laisse]

ну,жидовский флаг виден,А ГДЕ СССРовский!?следовательно,жиды натянули на себя одеяло победы,воюя в ташкентах,чиста по жидовски отблагодарили

 

Вы....редкостный дурак. Поздравляю, даже ВО обогнали....со Стрелой и Хилером.

[silvan]

Даже когда его окончательно разоблачили, газета «Нью-Йорк Таймс» (принадлежащая евреям) продолжала его защищать, утверждая, будто Косинский стал "жертвой коммунистического заговора". Хотя во всех справочниках он до сих пор продолжает числиться «еврейской жертвой немецкого нацизма», а некоторые европейские ВУЗы все еще используют его книгу в качестве учебного пособия по холокосту.

Еще одна цитата из «учебного пособия» Косинского:

    Иногда по ночам, люди, отправляющиеся в крематорий, выбрасывали из окон младенцев, надеясь, что  таким образом  те останутся  живы.  Порой кому-то  удавалось вырвать  доску  из  пола вагона, и  самые храбрые  евреи  прыгали в  дыру и разбивались насмерть о посыпанные мелким щебнем шпалы, рельсы или проволоку.

    Изуродованные, разрезанные колесами  тела  беглецов скатывались  с  насыпи в высокую траву.

    Днем, прохаживаясь вдоль путей, крестьяне находили останки смельчаков и быстро  раздевали  их. Осторожно,  чтобы  не  испачкаться дурной  некрещеной кровью,  они в поисках драгоценностей срывали с трупов  белье. Возле находок часто  вспыхивали ссоры и  драки.  Обнаженные  тела оставляли  лежать  между рельсами, где  на мотодрезине  ежедневно проезжал патруль.  Немцы  поливали изуродованные останки бензином и сжигали их или закапывали под насыпью.

К финалу еврейский мальчик выходит к Красной Армии, бойцы которой оказываются ничуть не менее злыми и агрессивными безумными фанатиками.  Приведем характерный фрагмент из "одного из лучших обвинений нацизма, написанного с глубокой искренностью и сентиментальностью" об освобождении польского села красноармейцами:

    Калмыки спрыгивали с лошадей, привязывали их к изгородям. Из-под седел они доставали мясо, которое готовилось во время езды на тепле от лошади и седока. Они ели серо-голубое мясо и большими глотками запивали из объемистых, сделанных из тыквы, бутылок.

    Некоторые из них приехали уже навеселе. Они заходили в дома и вытаскивали не успевших спрятаться женщин. Их мужья, вооружившись косами, пытались защитить их. Ударом сабли калмык зарубил одного из них. Остальные хотели убежать, но их догнали пули.

    Калмыки рассыпались по домам. Отовсюду доносились крики. Я забрался в небольшие густые заросли малины прямо в центре площади и распластался там, как червяк.

    На моих глазах деревня взорвалась в панике. Мужчины пытались защитить дома, в которых уже хозяйничали калмыки. Еще раздались выстрелы; по площади кругами бегал раненый в голову, ослепленный собственной кровью человек. Его зарубил калмык. В разные стороны, сигая через заборы и ямы, разбегались перепуганные дети. Один мальчик заскочил в малину, но, увидев меня, выбежал назад и попал под лошадь.

    Калмыки выволакивали из дома полураздетую женщину. Она вырывалась и кричала, тщетно пытаясь ударить мучителей ногами. Несколько хохочущих всадников кнутами согнали в круг группу женщин и девушек. Их отцы, мужья и братья бегали рядом и просили пощады, но их отогнали кнутами и саблями. По центральной улице бежал крестьянин с отрубленной рукой. Кровь хлестала из культи, а он все разыскивал свою семью.

    Неподалеку солдаты повалили женщину на землю. Один солдат держал ее за шею, а остальные силой раздвинули ей ноги. Один из них взобрался на нее. Когда закончил первый, все изнасиловали ее по очереди. Женщина вскоре обмякла и уже не сопротивлялась.

    Выволокли еще одну женщину. Она кричала и молила о пощаде, но калмыки сорвали с нее одежду и бросили на землю. Ее одновременно насиловали двое — один из них в рот. Когда она пыталась отвернуться или сомкнуть челюсти, он стегал ее кнутом. В конце концов, она ослабела и покорилась им. Другие насиловали двоих молодых девушек спереди и сзади, передавая их друг другу и заставляя делать непонятные движения. Когда девушки начинали сопротивляться, их стегали и пинали.

    Изо всех домов раздавались крики насилуемых женщин. Одной девушке удалось вырваться и, полуголая, завывая как собака, она выбежала из дома. По ее ногам струилась кровь. За ней, хохоча, выбежало два полураздетых солдата. Они долго гонялись за ней по площади под шутки и смех товарищей. Наконец они догнали ее. Дети смотрели на происходящее и плакали.

[silvan]

Все время попадались новые жертвы. Пьяные калмыки возбуждались все больше и больше. Некоторые совокуплялись друг с другом, другие состязались — вдвоем или втроем насиловали одну девушку, быстро передавая ее по кругу. Самые молодые и привлекательные девушки были уже почти растерзаны. Солдаты начали ссориться между собой. Женщины плакали и громко молились. Их запертые в домах мужья и отцы, сыновья и братья, узнавали их голоса и откликались сумасшедшими воплями.

    Посредине площади несколько калмыков демонстрировали искусство насиловать женщин верхом на лошади. Один из них разделся, оставив только ботинки на волосатых ногах. Сначала он скакал по кругу, а потом, с земли ему подали обнаженную женщину. Он ловко подхватил ее и усадил впереди, лицом к себе. Лошадь перешла на быструю рысь, ездок уложил женщину спиной на гриву и прижался к ней. Победно покрикивая, он погружался в нее на каждый шаг лошади. Остальные подбадривали его, хлопая в ладоши. Потом седок перевернул женщину лицом вперед. Он слегка приподнял ее и, сжимая ее грудь, еще раз продемонстрировал свою доблесть.

    Воодушевленный другими солдатами, еще один калмык вскочил на ту же лошадь, позади женщины, спиной к гриве. Лошадь вздохнула от тяжести и замедлила бег, а двое солдат одновременно насиловали теряющую сознание женщину.

    И еще были доблестные поступки. Беспомощных женщин передавали с лошади на лошадь. Один из калмыков попытался совокупиться с кобылицей, другие возбудили жеребца и, держа за ноги девушку, пытались запихнуть ее под него...

[uri2009]

Все время попадались новые жертвы. Пьяные калмыки возбуждались все больше и больше. Некоторые совокуплялись друг с другом, другие состязались — вдвоем или втроем насиловали одну девушку, быстро передавая ее по кругу. Самые молодые и привлекательные девушки были уже почти растерзаны. Солдаты начали ссориться между собой. Женщины плакали и громко молились. Их запертые в домах мужья и отцы, сыновья и братья, узнавали их голоса и откликались сумасшедшими воплями.

    Посредине площади несколько калмыков демонстрировали искусство насиловать женщин верхом на лошади. Один из них разделся, оставив только ботинки на волосатых ногах. Сначала он скакал по кругу, а потом, с земли ему подали обнаженную женщину. Он ловко подхватил ее и усадил впереди, лицом к себе. Лошадь перешла на быструю рысь, ездок уложил женщину спиной на гриву и прижался к ней. Победно покрикивая, он погружался в нее на каждый шаг лошади. Остальные подбадривали его, хлопая в ладоши. Потом седок перевернул женщину лицом вперед. Он слегка приподнял ее и, сжимая ее грудь, еще раз продемонстрировал свою доблесть.

    Воодушевленный другими солдатами, еще один калмык вскочил на ту же лошадь, позади женщины, спиной к гриве. Лошадь вздохнула от тяжести и замедлила бег, а двое солдат одновременно насиловали теряющую сознание женщину.

    И еще были доблестные поступки. Беспомощных женщин передавали с лошади на лошадь. Один из калмыков попытался совокупиться с кобылицей, другие возбудили жеребца и, держа за ноги девушку, пытались запихнуть ее под него...

И такое бывало.....

[комукак]

   

ИНОГДА  ЗАГЛЯДЫВАЮ В МЕСТЕЧКО

ПОСМОТРЕТЬ КЛЁВЫЕ КРТИНКИ

И  ПОСМОТРЕТЬ .....ТУТ ВЕСЬМА ИНТЕРЕСНЫ ВЗАИМООБСЁР,  КАК  СОРЕВНАНИЕ ПО ОБСЁРУ  - КАК МЕСТНЫЙ  ВИД  СПОРТА.

с ДНЁМ  ПОБЕДЫ  ВСЕХ ТУТ
И С ПОБЕДОЙ ДРУГ НАД ДРУГОМ !!!

[Vassa]

Склоняю голову перед всеми погибшими, перед оставшимися в живых,  перед  дожившими до сегодняшнего дня.    )@№




http://www.youtube.com/watch?v=58u1ie3jq0s

[silvan]

    Во...смотрите, Россияне ..,

Героизм, проявленный еврейскими солдатами союзных армий во 2-й Мировой войне, не был по достоинству оценен ни руководством молодого государства Израиль, ни его рядовыми гражданами- сабрами. Героизм евреев галута всячески замалчивался руководителями Израиля. В израильских СМИ в послевоенный период всячески муссировалась тема "еврейского мыла",т.е. безропотного уничтожения галутных "ашкеназов" в газовых камерах. Это была идеологическая установка руководящей леворадикальной партии МАПАЙ и ее лидера Бен- Гуриона, т.к. героями могли быть только "новые евреи",т.е. израильтяне, сражавшиеся в войнах государства Израиль.Сознательное забвение героического прошлого европейского еврейства проистекало из трусливого поведения руководства еврейского ишува подмандатной Палестины во время 2-й Мировой войны.Руководители ишува во главе с Бен-Гурионом не сделали н и ч е г о для спасения евреев Европы от уничтожения ,и потому впоследствии решили вычеркнуть весь период истории 2-й мировой войны из памяти "новых евреев" государства Израиль. Такое забвение, как героических традиций еврейских солдат союзных армий и партизан, так и многочисленных фактов предательства со стороны руководителей юденратов и еврейской гестапо гетто, не могло не сказаться на традиции героизма в самом Израиле.

Праздник Победы в Израиле официально отмечается с 1995 года ,тем не менее п р а з д н у ю т этот день в основном репатрианты из бывшего СССР. Для "сабр" День победы 9-е мая - не существует,а если кто-то из них наслышан о победе Коалиции во 2-й Мировой войне, то пальму первенства отдают американцам и англичанам.


       ЗАБЫТЫЕ ТРАДИЦИИ ЕВРЕЙСКОГО ГЕРОИЗМА
       А. Шойхет. Или грустные размышления по-поводу
       ПРАЗДНИКА ВЕЛИКОЙ ПОБЕДЫ.
      

[ЧЁРНЫЙ sАББАТ]

Всех с Праздником Победы Русского народа

над гитлеризмом ! 

[заточка]

И такое бывало.....

шо,свечку держал!? +@>

[Mby]

Еще раз поздравляю Народ России с Днем Победы!!!!  )@№  , сожалею, что тему от части обосрали нацисты и прочая нежидь...
   На том и закрываю...