Новый Гермоген, важно и срочно!!!

[Грешник Петр]

--------------------------------------------------------------------------------
ПОСЛАНИЕ БРАТЬЯМ И СЕСТРАМ РАБОТНИКАМ ИНТЕРНЕТ-ПОРТАЛА ЕДИНОЕ ОТЕЧЕСТВО
И ВСЕМ ПРАВОСЛАВНЫМ ОДЕССЫ.

И Ангелу Пергамской церкви напиши: так говорит Имеющий острый с обеих сторон меч: знаю твои дела, и что ты живешь там, где престол сатаны, и что содержишь имя Мое, и не отрекся от веры Моей даже в те дни, в которые у вас, где живет сатана, умерщвлен верный свидетель Мой Антипа.
Но имею немного против тебя, потому что есть у тебя там держащиеся учения Валаама, который научил Валака ввести в соблазн сынов Израилевых, чтобы они ели идоложертвенное и любодействовали.
Так и у тебя есть держащиеся учения Николаитов, которое Я ненавижу.
Покайся; а если не так, скоро приду к тебе и сражусь с ними мечом уст Моих.
(Откр.2:12-16).
Дорогие братья и сестры одесского интернет-портала «Единое Отечество»! Это послание явилось следствием нашего неприятия ряда статей антиправославного содержания пресс-секретаря «Союза Православных Граждан» Кирилла Фролова, опубликованных в вашем издательстве. В частности клеветническая статья «Преосвященный Динамит» от 26.02.07 и «Антицерковные политтехнологи действительного готовят "раскол справа"» от 27.02.07. Мы не случайно привели цитату из Откровения Апостола Иоанна Богослова, применительно к вам. Ибо вы действительно боретесь и против Униатства и против американско-НАТО-вского вторжения на Украину. Да и много полезного и нужного для защиты и укрепления Православия на Украине сделано вами. Это всем известно.
Теперь по поводу того, что противоречит учению Церкви Христовой из статей Кирилла Фролова, опубликованных вами, а значит имеющих ваше одобрение и поддержку.
Начнем с того, что накануне так называемого экуменического «Саммита религиозных лидеров» проводимого в Москве, вами была опубликована статья Фролова в поддержку Саммита, хотя у вас была и другая статья, дающая на основе святоотеческого учения Церкви разоблачение этой беззаконной антиправославной акции. И ныне, Кирилл Фролов продолжает со страниц вашего издания сеять соблазн для неукрепившихся в вере православных о пользе экуменизма, цифровой идентификации личности, да и всех тех отступлений от чистоты Православной Веры, о которых указал в своём Обращении Владыка Диомид, и которые обличаются святыми отцами Церкви.
Вот и получается, что при вашем стремлении к защите Православия, наблюдается половинчатость, а значит лукавство в вопросах веры. Кто сказал, что исполняя Заповеди Божии на 40% можно спастись?
Кто сказал, что еретики-экуменисты служат Богу в Духе и Истине. Господь скажет таким: «не знаю вас, откуда вы; отойдите от Меня все делатели неправды.» (Лук.13:27).
Кто сказал, что ИНН не опасен для духовного здоровья верующего православного христианина? Фролов пишет: «Все эти обвинения опровергнуты и объяснены десятки раз». Имеется ввиду и об ИНН. Да, давно доказано, что в Священном Писании Апостол Иоанн Богослов пишет в 13-й главе Апокалипсиса именно об ИНН, как числе человеческом, без которого нельзя будет никому ни покупать, ни продавать: «никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его. Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть.» (Откр.13:17,1.
Да, давно доказано, что ИНН – число человеческое, соединяясь в штрих-коде EAN-13 с числом зверя 666 образует именно ту печать – начертание зверя – антихриста, которую уже проставляют людям на правую руку на западе. Но лицемеры, такие как Фролов не желают признать очевидное, потому что духовного разума не имеют, ибо благодать Святого духа отходит от тех кто принял ИНН. В России когда человек получает ИНН ему выдается карточка на которой присутствует начертание зверя с числом 666 в виде штрих-кода. Так те, кто не проповедует об опасности принятия печати антихриста, сооблазняют простодушных неукреплённых христиан на путь погибели. Господь же говорит нам в Священном Писании: «кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской. Горе миру от соблазнов, ибо надобно придти соблазнам; но горе тому человеку, через которого соблазн приходит.» (Матф.18:6,7)

[Грешник Петр]

--------------------------------------------------------------------------------
.» (Матф.18:6,7)
Вот вам и учение Валаама о том как сооблазнить сынов Израилевых в погибель. Ибо едят идоложертвенное поклоняющиеся идолам. Бог же через Своего возлюбленного ученика сказал: «не будут иметь покоя ни днем, ни ночью поклоняющиеся зверю и образу его и принимающие начертание имени его.» (Откр.14:11). И любодействуют те кто думает, что можно служить двум синьорым, обольщяя себя и окружающих. Ибо тот, кто привык идти на компромисы с совестью, не считает грехом даже принятие печати антихриста. Лицемеры скажут: мы не поклоняемся антихристу! Бог же через Пророка Своего сказал, что принимающий число зверя – число человеческое, которое есть цифровое имя человека, даваемое вместо христианского имени, поклоняется образу зверя и самому зверю.
Продолжим рассмотрение статьи Кирилла Фролова «Антицерковные политтехнологи действительного готовят "раскол справа"». Он пишет: «епископ Чукотский и Анадырский Диомид выступил с необоснованной критикой руководства Московского Патриархата - суть его обвинений в том, что дипломатические и политические контакты РПЦ с иноверцами являются, якобы, отступничеством от Православия.» Здесь Фролов проводит попытку подтасовки фактов, ибо Владыка Диомид писал не о дипломатических и политических контактах, а об экуменических, которые действительно являются отступничеством от Православия. Иудействующие провокаторы, затесавшиеся в первые ряды православных пытаются всячески защитить тот путь измены православию по которому идут ныне отступники из священноначалия и ведут за собой народ. Мы напомним Фролову и ему подобным, что Церковь Христова – это не государственная структура, это не папское государство-церковь, в нем нет и не может быть политики и дипломатии, ибо Церковь Христова есть «столп и утверждение истины» (1Тим.3:15). Апостол Павел писал: «Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою?» (2Кор.6:14). Тот же кто признаёт еретиков и хулителей Христа за братьев, тот не Христов.
По поводу лживого тезиса о якобы готовящемся расколе Церкви справа, скажем следующее.
Кирилла Фролова возмутил призыв Владыки Диомида к Соборному покаянию Церкви в ересях, осужденных святыми отцами Церкви. Враг не терпит покаяния, ибо покаяние – это не только признание своей вины перед Богом, но и путь к исправлению. Церковь должна очиститься от порока, и перестать любодействовать с царями земными (Откр.17:1). Поэтому, призыв к покаянию, прежде всего отступивших от Истины иерархов Церкви – это не бунт, и не раскол, а увещевание в духе братской любви Христовой. Ветхозаветный Пророк Моисей говорит: «Не следуй за большинством на зло, и не решай тяжбы, отступая по большинству от правды» (Исх.23:2). История Православной Церкви учит нас всегда держаться Истины, даже если от неё отошли все вокруг. Пример тому Флорентийская Уния. «Многие не выдержали искушения, обольстившись иллюзиями или же личными выгодами, многие явились сознательными предателями Церкви; все, кроме св. Марка Ефесского, подписали Унию — документ "ликвидации" Православной Церкви.
Таковы были: авва св. Максим Исповедник, с отрубленной правой рукой и отрезанным языком, и вместе с ним св. Мартин папа Римский — избитый, опозоренный, брошенный в ссылку — в то время как вся Церковь, можно сказать, была в руках еретиков — монофелитов; таковы были преподобные Феофан и Феодор Начертанные, искалеченные и измученные мучителями, в то время как вся светская и духовная власть была в руках иконоборцев; таков был и св. Марк Ефесский, одинокий в борьбе, терпящий всевозможные гонения, измученный смертельным недугом-раком, в то время как Двор, Патриарх и епископат — униаты, враги Православия.» (Архимандрит Амвросий (Погодин) «Святой Марк Єфесский и Флорентийская уния».)


Союз Русского Народа
«Святая Русь» г.Севастополь
Алексей Добычин
Олег Лихачев
 
 
 

[Грешник Петр]

--------------------------------------------------------------------------------
 
БОГ ШЕЛЬМУ МЕТИТ

В «Толковом словаре живого великорусского языка» Владимира Даля сообщается:
«Курай – южное растение; скоморох с дудкою и певун (по-башкирски)».
У нас на юге курай – сорняк, сеющий плевелы. Это пища ослов во всякое время года. Нерадивые хозяева не кормят ослов, и поэтому их пищей является курай.
Аналогии:
Кураев сеет в Православии многословные духовные плевелы. Ими питаютя пасомые нерадивых пастырей. Кураев с микрофоном изображает скомороха с дудкою.
Этот певун одобряет в Православии рок-музыку и оккультные басни Гарри Поттера, который пообещал скоро выйти на кино и телеэкраны в совершенно голом виде.
Он считает допустимым содомитство священников и при всем этом решил поучать епископа, сам числясь диаконом. И многие называют его: бог ослов?

[рrivet]

Владыка Анадырский, ессно, не сам это придумал и не один. Там и Владивосток, и Хабаровск.

Если помыслы его позитивны, надо поддержать его. Если интриган - в топку.  ;D

[Грешник Петр]

Добавлено: Пт Мар 02, 2007 11:48 am    Заголовок сообщения:   

--------------------------------------------------------------------------------
 
По поводу содомитства дьякона Андрея Кураева:
http://belyaevsergey.vdforum.ru/t723.html
 

[шерутимов]

Добавлено: Пт Мар 02, 2007 11:48 am    Заголовок сообщения:   

--------------------------------------------------------------------------------
 
По поводу содомитства дьякона Андрея Кураева:
http://belyaevsergey.vdforum.ru/t723.html
 

Ага , цитата с его сайта .

[рrivet]

Кураев действительно допустил как-то в Магадане высказывание о возможности православному священнику быть гомосеком, и владыка тамошний его дезавуировал прямо на лекции.

Гомик ли Кураев - хрен знает... масон, видимо, эфэсбэшный.

[Грешник Петр]

Адвокаты дьявола.

Враги нашей Православной Церкви и Богом спасаемого Отечества веруют во Христа Спасителя не менее нас, но с противоположным знаком. Они, водимые врагом рода человеческого - отцом лжи, ведут войну против Синьоры и в высшей степени лукавы.
Когда мы верны Господу, мы покрываемы Его благодатью и Он облачает нас в доспехи Веры и дает духовный меч, страшный для врагов Истины.
С Богом - мы непобедимы!
Слуги антихриста это прекрасно понимают и, потому, непрестанно склоняют нас к предательству Синьоры, зная, что, отступив от Него, мы становимся беззащитными перед силами ада. Наше послушание им – главная причина всех бед и несчастий, обрушившихся на наш народ в 20-м веке и поныне.
Внедрившись в церковные и общественно-церковные структуры, они выступают ревностными защитниками православия, но только во второстепенных вопросах. В главном же – сохранении чистоты Веры и преданности Богу, они безпощадно воинствуют против нас. Так их и можно выявить.
Именно с этим связаны резкие нападки с клеветой, унижением, злобой в адрес поборника церковной истины и благочестия, «пастыря доброго, душу полагающего за овцы», епископа Диомида. Владыка Диомид прямо, честно и публично вскрыл наши внутрицерковные болезни и указал на способы их лечения.
Возбудители этих болезней, не решаясь на прямую и жесткую атаку против еп.Диомида, решили провести разведку боем, чтобы узнать общественное мнение и возможные последствия от предполагаемых ими репрессий в отношении него. Они выпустили своих штатных адвокатов, которые выступили с критическими и провокационными обвинениями в адрес владыки.
Главный официальный индикатор православности в РПЦ МП и дьякон для битья Андрей Кураев, понимая сложность ситуации, выступил с обязательной программой обличений и обвинений, не дерзнув на произвольную. По его утверждению еп.Диомид «безнадежно потерял связь с реальностью» и отсюда все его беды и заблуждения. Далее дьякон Андрей, как обычно, аргументировал свои утверждения  выдержками из церковных решений и документов, умалчивая, естественно, что на практике происходит их полное игнорирование.
А вот пресс-секретарь Союза Православных граждан России Кирилл Фролов опустился до прямых оскорблений апостола Церкви, коверкая его имя, назвав Преосвященнейшим Динамитом и обвиняя во всех смертных грехах, начиная от провоцирования церковного раскола до виновности в «оранжевой» революции на Украине. Такого хамства себе не позволяли и не позволяют даже открытые враги церкви. Фролов обвинил еп.Диомида в том, что он, якобы, как безвольный и неразумный инструмент в руках врагов церкви, поддался на их провокации и выступил против нее.
После молниеносной реакции со стороны православной общественности на этот фроловский бред сивой кобылы для спасения своего «засланца» от ревнителей истины подключили уже адвокатов Фролова, которые заявили, что критика в его адрес однобока. Что он борец за преподавание Основ православной культуры, борец с автокефалией Украинской православной церкви и раскольниками из «киевского патриархата», выступает против вхождения Украины в ЕС и НАТО и т.д.
Вот так нам подменяют главное на второстепенное. «Вы боритесь за право на своей земле называться русскими, православными, за право обучать своих детей родной культуре и религии, за возвращение властью церковного имущества и т.д. В этом мы вам будем помогать. Но вот экуменизм, ИНН, право на Всенародное покаяние – не трогать!»

[Грешник Петр]

Выяснив, что православный народ не даст еп.Диомида на поругание, враг спасения зашел с другой стороны. В действие вступили «адвокаты» владыки, которые бросились на его защиту от «непремиринцев» со стороны ревнителей чистоты православия, якобы, желающих использовать его Обращение для внесения в церковную среду смуты и раскола. Писатель Андрей Рогозянский открыто умаляет слова верного Христу епископа, утверждая, что он вообще не собирался обнародовать это Обращение, что он ни к чему не призывает и никого не обличает. Это, так сказать, мысли вслух. РОГОзянский, в то же самое время, не преминул возможностью боднуть настоящих русских православных патриотов из числа общественных деятелей и журналистов, понесших благую весть народу Божьему.
Противник Бога – искусный провокатор. Если ему не удается оклеветать верных Христу и воздвигнуть против них гонения, то он стремиться умалить и заболтать ту истину, которую они несут людям. 
Легион лукавого создал в церкви набор табу типовых Холокосту. Кто сомневается в истинности Холокоста – преступник. Тот, кто выступает против экуменизма, ИНН и т.д.– раскольник, провокатор, враг России.
Согрешая же в главном, теряется смысл и во второстепенном. Для чего нам называться русскими, не будучи истинными православными? Для чего нам быть православными по форме, но не таковыми по содержанию? Или для чего нам храмы без Бога? Кроме того, без Божией помощи мы и второстепенного добиться не сможем, если враг Синьоры не бросит нам его, как «кость».
Адвокаты дьявола понимают, что предательство Христа через участие в экуменических сборищах, принятие печати антихриста, прообразом которого служит ИНН, нераскаянность в грехах, лишает нас благодати Божией и отдает во власть АДминистрации сатаны, имя которой -  Легион. Наша же задача: своевременно обнаруживать его козни и безкомпромисно разрушать их с помощью Божией.
На крепостной стене Афонского монастыря Эфсигмен развевается черный флаг с девизом «Православие или смерть». Это тот девиз, по которому живут сегодня Филадельфийская церковь верных Христу и патриоты Святой Руси. Только в православии мы можем обрести жизнь вечную. Без него - смерть души. С другой стороны, за Веру, Царя и Отечество, мы готовы не задумываясь отдать свою жизнь и войти в Царство нашего Отца и Бога, как верные ему дети.
Именно с таким девизом мы с молодежью из крымского «Прорыва» в Киеве шли на кордоны спецназа и своры бандеровцев из ОУН-УПА на Крещатике, чтобы не допустить парада пособников фашистов и раскольников из т.н. «киевского патриархата» в сердце Киевской Руси.  С таким же духом мы блокировали порт Феодосии вместе с русским народом, готовым на самопожертвование и не допустившим высадки НАТОвских разбойников на исконно православную землю.
Вместе с Союзом Православных граждан Украины, в котором я до моей депортации из Украины занимал должность заместителя председателя, крымская молодежь выезжала на Западную Украину для защиты храмов и монастырей от захвата их раскольниками и фашиствующими украинскими националистами. Находясь на передовой фронта борьбы за Веру, мы всегда скорбели о недостатке ярких и открытых ревнителей и защитников чистоты церкви из числа архиереев и священства. И по милости Божией, сегодня ситуация стремительно меняется.
Мужественный поступок настоящего воина Христова епископа Диомида и близких ему по духу владык Ипполита и Агафангела подвигает нас сплотиться вокруг них и вступить в непримиримую борьбу против врага нашего спасения и во утверждение Истины.
Русь Святая храни веру православную, в ней же тебе спасение!

Алексей Добычин
Зам.председателя СПГУ
Координатор ММФ «Прорыв»

[zefeid]

http://www.sotnia.ru/forum/viewtopic.php?p=44984#44984

[SAM59]

А мне кажется Гермогеном тут и не пахнет , истина где то здесь:

"....авансы внутренним националистическим силам, рвущимся во власть. А они пользуются этим, в нужный момент выволакивая на свет Божий подметные письма затерянных на краю земли епископов. Ведь на носу у нас не только подписание Акта о каноническом общении с Зарубежной церковью, но и — выборы."
http://www.ej.ru/comments/entry/6292/

Это Вам явно кажется, уважаемый. Диомид прав. А шавки ЗАО РПЦ, обслуживающие наперегонки с павловскими и леонтьевыми кодлу воров, захвативших власть в России, давно не способны кого-либо убедить. Не все люди смотрят только сериалы и прочую муть, что предлагает сейчас ТВ, но и те, которые смотрят, видят еще и альтернативный вариант - реальную жизнь. Эту альтернативу не закрыть никаким ТВ.
Диомид честно и открыто сказал о том, что есть на самом деле. Дай Бог ему силы выдержать травлю, которая на него теперь начнется(да уже началась), с него, может быть, начнется возрождение православия в России. Какое место оно займет в жизни страны, еще вопрос, но главное, что не будет тем национальным позором, которым является нынешняя РПЦ, подстеленная под антинародный режим и участвующая по мере возможностей в геноциде населения России.

[Грешник Петр]

Новый Ермоген.

 

Диомид Владыка наш,

Прекратил бесов шабаш.

Он возванье написал

И всю правду нам сказал.

Что Собор пора собрать,

Бесов в рясах наказать.

Они власть у нас забрали,

Веру нашу изоврали.

Убивают Русь святую

И войну ведут большую.

Против русских и России,

Верных Господу Миссии.

Пастырь голос свой подал

И пример нам показал.

Как за правду Бога биться,

Умереть если случиться.

Дни земные скоротечны,

А страданья в аду вечны.

Это должен каждый знать,

Чтобы в битве не дрожать.

[Грешник Петр]

У тебя нюх хороший, вот и догадайся.

[Сивый Конь.]

Мы видим попытку сектантской группы навязать церкви свои достаточно крайние взгляды. Они заявляют, что проведение межрелигиозного саммита является признанием масонского правительства - это, честно говоря, уже к психиатру. Это вообще невозможно комментировать, это прямое обвинение патриарха, который участвовал в этом саммите, в том, что он готовит приход единого мирового лидера, антихриста. Это оскорбление. Я бы на месте высшего церковного начальства устроил открытый церковный суд над обвинителями. Их нужно лишить сана за явную клевету, потому что утверждать, что патриарх подготавливает приход антихриста, это просто безумие или злой умысел.

Что до несогласия с верой в единого Всевышнего, то пусть не верят, если они не хотят. Если они полагают, что Бог, который является отцом Иисуса Христа – это не тот же самый Бог, который говорил с Моисеем, и не тот самый Бог, в которого верят мусульмане, то это их право так верить. Но Библия говорит о том, что есть только один единственный Бог, который послал сына своего единородного Иисуса Христа. Так говорит Писание. Авторы этого письма, очевидно, верят в какого-то другого бога и в другое Писание, вероятно, долгая жизнь на Чукотке сопрягла их с некоторыми шаманскими верованиями.

Анна Карпюк
версия для печати
01.03.2007 17:06

Из всех Христианских Сект Традиции останется одна, - Заветная с Богом. Критикуемая нами за отход от Золотого Русского Лучистого Мистицизма официальная Церковь все-таки меньше от АнтиУтопного Завета с Богом отошла, чем полный Темнила Диомид.

Бог един не только для Земли, но и для всей Нирваны, - 220 Тысяч Цивилизаций-Элохимов. Чем боле Поповских Академиев оканчивают Попы-Балды, - тем глупее в Богословии становятся, - можно сделать вывод из Биографии Темнилы Диомида.

[рrivet]

Диомид честно и открыто сказал о том, что есть на самом деле.

Маловато он сказал о масонско-эфэсбэшно-мафиозной РПЦ.

Но и то, что сказал - молодец.

[Грешник Петр]

«ГОРЕ ТЕМ, КОТОРЫЕ ЗЛО НАЗЫВАЮТ ДОБРОМ» (Ис.5:20)

Первого марта вышла в свет очередная грязная клеветническая анонимка, написанная  в стиле «православного патриота» Кирилла Фролова, направленная против Епископа Диомида. Называется эта клевета «РПЦ ОБЪЯВИЛА ВЗБУНТОВАВШЕГОСЯ ЕПИСКОПА ЛЖЕЦОМ И НЕВЕЖДОЙ».
    Статья начинается так: «Официальная оценка обращения епископа Анадырского и Чукотского Диомида, который обвинил руководство Русской православной церкви (РПЦ) в "отступлениях от чистоты православного вероучения", будет дана Священным Синодом, сообщает РИА Новости со ссылкой на руководителя пресс-службы Московской патриархии священника Владимира Вигилянского».
   Клеветник, писавший эту статью не удосужился  подумать, что если в интервью руководителя пресс-службы РПЦ МП говорится, что «Официальная оценка обращения епископа Анадырского и Чукотского Диомида…будет дана Священным Синодом», то как можно писать что РПЦ уже объявила Православного Епископа Диомида лжецом и невеждой, когда Священный Синод ещё не собирался.
Писавший эту статью околоцерковный деятель не знает, оказывается, основ Православного Учения и заповедей Божиих. Осуждение, то есть оскорбление любого человека есть грех, а Епископа Церкви судит по Канонам Православной Церкви Собор Епископов, в данном случае Священный Синод. Клевета же и оскорбление Епископа Церкви является хулой на Духа Святаго, которые являются особо тяжким грехом. Господь наш Иисус Христос сказал: «Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам»; (Матф.12:31).
Священник Владимир Виглянский в интервью, на которое ссылается анонимщик не имеет полномочий делать заявления от имени РПЦ по существу Обращения Епископа Диомида, но приводит своё личное мнение, которое недобросовестные журналисты пытаются выдать за голос Церкви: «"Но мое личное мнение, что есть силы, которые всегда борются с церковным единством и которые воспользуются этим случаем, чтобы попытаться расколоть церковь", - пояснил глава пресс-службы Московской патриархии». И тут же, в этом же интервью, отец Владимир заявляет: «По его словам, это письмо архиерея не свидетельствует о расколе церкви». В своём обращении Епископ Диомид говорит: «В заключение нашего послания мы просим и умоляем пред лицом всей Церкви Христовой архипастырей, пастырей, монашествующих и мирян, причастных тем или иным образом к перечисленным выше отступлениям от чистоты евангельского, догматического, канонического вероучения, обратиться от пути отступления и принести плоды достойные покаяния. Да пребудем все едины в чистоте православной веры». В Обращении нет ни призыва к расколу Церкви ни к бунту, как видно из приведённого заключения, но призыв к покаянию и единству во Христе.
«Комментируя содержание послания Диомида, Вигилянский заявил, что оно отражает "неосведомленность и невежественность", поскольку "все вопросы, которые ставятся в этом письме, уже много лет обсуждаются в церкви"».
К сказанному следует добавить, что все эти вопросы, о которых идёт речь много лет  не обсуждаются, а активно саботируются отступившими от Православного Вероучения иерархами Церкви.
Такая паника в стане врагов благочестия, связанная с Обращением Епископа Диомида вызвана, как известно, намеченным на 17 мая 2007 года объединением РПЦ МП и РПЦЗ (митр. Лавра). Напомним, что основным требованием для воссоединения со стороны РПЦЗ (Л) было прекращение экуменических контактов и выход РПЦ из еретической организации Всемирный Совет Церквей. В результате давления на иерархов РПЦЗ это требование руководство РПЦ МП старается снять с повестки дня. Именно этим и вызван тот шквал клеветнических измышлений в средствах массовой информации направленный против честного Архипастыря и настоящего Христианина Владыки Диомида.
Олег Лихачев.

[СтарК]

Ладно веры между собою конфликтуют-хоть это далеко от божеских установлений быть терпимым и милосердным,тут уж внутри одной веры раздоры идут за то,кто правей. Пастыри между собой передрались,так и паству потерять недолго.С кого же они шерсть то стричь будут,коль друг у друга бороды рвут.Той шерсти,что они с аппонента надергают надолго не хватит. Эх православные! Куда уж тут правей! Если все время правей-то замкнутый круг получится-так и будут по кругу ходить,а к Богу не та дорога!

[Грешник Петр]

Готовлю интервью для одного политологического журнала. И по ходу дела сказалось так. Может, чё поправить?

- Прогнозы на будущее или свои рецепты для Церкви у Вас есть?
-Недавно в Брянске декан местного университета представлял меня аудитории и молвил так: «Это отец Андрей Кураев, доктор Русской Православной Церкви». Мне пришлось отречься: «Извините, я не доктор Русской Православной Церкви. Я ее пациент, а отчасти жертва». Так что рецептов у меня нет, а предположения есть.
Что могло бы радикально изменить пути русского православия? Только одно: если бы Патриархом стал аутист. Такой человек совершенно не от мира сего, не видящий реальности, не имеющий с ней точек соприкосновения. Безнадежный заложник старых книг и своих принципов. Вот как чукотский епископ Диомид, который своего губернатора публично клеймит «жидом».
Это должен был бы быть человек настолько упертый, что он мог бы реализовать программу жестких реформ в Церкви, несмотря на возмущение и писк со всех сторон.

Первый этап этой реформы: создание церковного «стабилизационного фонда». Одно из действий на этом этапе: в контакте с ФСБ найти тайные банковские счета ряда церковных людей и попросить их перевести эти денежки в этот самый стабфонд.

Второй этап: объявление крестин бесплатной требой. Запрет на совершение крещения в большинстве храмов России. То есть в тех храмах, где священник не может миссионерски захватывающе рассказать о христианской вере, просто опечатать крестилки. Запретить крестить без «оглашения», то есть научения крестных родителей, просто родителей и (если позволяет возраст) самих крещаемых основам православной веры и жизни. «Оглашение» должно вызывать в людях восхищение, желание сознательно сделать веру Церкви своей личной верой. Поскольку не каждый проповедник способен так свидетельствовать о своей вере, то и хорошо бы некоторых из них понудить к молчанию. Зато к способным миссионерам направлять жаждущих крещения со всей округи.
В результате появится надежда уменьшить скандальный разрыв между числом людей крещеных и церковных.

Третий этап: людям, сознательно избравшим Православие, предложить ощутить жизнь Церкви как их жизнь. Тут даже возможно введение церковной «десятины». Если и в самом деле Церковь сможет жить на пожертвования своих сознательных членов, то это  и даст ей финансовую независимость от государства и малоцерковных «спонсоров».

Четвертый этап: сознательность жизни в Церкви приведет к сознательному  и гласному поименному членству в приходской общине. Человек, который платит десятину именно в этот приход, обретает  в нем право голоса. И тогда возможен контроль прихожан над церковной кассой и над жизнью духовенства. Возможно прозрачное избрание делегатов на епархиальное собрание и Поместный собор. Тогда возможно и создание независимого и действующего церковного суда.

Понятно, сколько врагов встретит такая реформа. Поэтому ее реализатор и должен быть глухим аутистом: он знает, как надо, а потому  и режет по живым и шкурным интересам. Без такого насилия Церковь не сможет вернуться  к своим древним канонам.
Ну, а поскольку шансов не такую реформу и таких реформаторов крайне мало (они равняются вероятности Божия чуда), то по человечески остается только резонерски сказать: чтобы не разочаровываться, не надо очаровываться.
 
 
 
« Последнее 
 

[Сивый Конь.]

Ладно веры между собою конфликтуют-хоть это далеко от божеских установлений быть терпимым и милосердным,тут уж внутри одной веры раздоры идут за то,кто правей. Пастыри между собой передрались,так и паству потерять недолго.С кого же они шерсть то стричь будут,коль друг у друга бороды рвут.Той шерсти,что они с аппонента надергают надолго не хватит. Эх православные! Куда уж тут правей! Если все время правей-то замкнутый круг получится-так и будут по кругу ходить,а к Богу не та дорога!

Да, Вы правы. Золотой Путь, Его Заветные Цели и Задачи - к Богу дорога, а остальные Пути, - к Смерти.

[Грешник Петр]

МИТРОПОЛИТБЮРО
УПОЛНОМОЧЕНО ЗАЯВИТЬ…
Комментируя Обращение епископа Диомида, митрополит Кирилл Гундяев проявил чудеса словесной эквилибристики

Лучшие силы “умеренных” и “аккуратных”, ведомые митрополитом Кириллом, брошены на то, чтобы дискредитировать Обращение епископа Диомида и любыми путями замять дело, представив его как “досадную случайность” или “преднамеренную провокацию”. В частности, Русская Линия с этой целью недавно опубликовала весьма примечательный материал под названием “Ситуация вокруг обращения епископа Анадырского и Чукотского Диомида, похоже, близится к разрешению”.

В нём говорится:
Ситуация вокруг "обращения" епископа Анадырского и Чукотского Диомида, похоже, близится к своему разрешению. Как заявил сегодня во время итоговой пресс-конференции в рамках XI Всемирного Русского Народного Собора (ВРНС) митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл, инциден т с публикацией этого послания исчерпан. Похоже, священноначалие РПЦ не будет принимать какого-то специального решения по поводу нашумевшего обращения, передает наш корреспондент из зала заседаний ВРНС.
Митрополит Кирилл в очередной раз подчеркнул, что "владыка Диомид не писал никакого открытого письма", рассчитанного на ответную реакцию. "И то, что текст, написанный владыкой совершенно для других целей, группа ангажированных людей использовала в качестве провокации, уже свидетельствует о скрытых и очень плохих намерениях этих людей",   считает владыка.
"Мы воспринимаем случившееся как преднамеренную попытку сорвать подписание Акта о каноническом общении с Зарубежной Церковью и тем самым нанести огромный ущерб Русской Церкви",   подчеркнул председатель ОВЦС МП. "Совершенно очевидно, что есть силы, в основном за рубежами нашего отечества, которые воспринимают объединение не только, как чисто церковное дело, но как определенный геополитический проект. Эти силы усматривают в нем опасность своим собственным интересам; и именно оттуда произрастают все эти трудности",   заключил митрополит Кирилл.
Со сходным заявлением выступил вчера и епископ Липецкий и Елецкий Никон. "Я полностью согласен с владыкой Кириллом. Кроме того, меня удивляет, что епископ Диомид, как духовное лицо присягавшее во время хиротонии во епископа на послушание своему начальству, нарушил присягу. Теперь выясняется, что владыка Диомид не собирался публиковать свое "обращение" а готовил его для книги. Тут уместно задать вопрос   кому это нужно? Впрочем, оценку этим действиям даст наше духовное руководство",   сказал он в интервью сайту Gorod48.ru
А архиепископ Берлинский и Германский Марк (РПЦЗ), принимающий участие в работе Всемирного Русского Народного Собора в интервью ИТАР-ТАСС сообщил, что шумиха, поднятая вокруг высказываний епископа Диомида, не повлияет на воссоединение Русской Церкви. "Это нормальное явление, пусть говорят, объединение все равно состоится",   подчеркнул владыка.
Свою оценку обращению епископа Диомида дал и руководитель Союза православных граждан России Валентин Лебедев. "Внутрицерковный диалог об отношении с инославными, о свидетельстве Православия в инославном мире, используется для того, чтобы взорвать ситуацию и нанести самый страшный удар для Церкви   раскол",   передает его слова Патриархия.ru.
"Неудивительно, что геополитические оппоненты России, силы, стремящиеся к ослаблению и расколу Русской Православной Церкви, делают все, чтобы сорвать подписание Акта о каноническом единстве Патриаршей и Зарубежной частей Русской Церкви,   говорится в официальном заявлении СПГ,   Показательно, что журналисты, традиционно дискредитирующие Русскую Православную Церковь, усматривающие в каждом проявлении русского национального самосознания мыслепреступление, в данном случае встали на сторону маргинальных групп т.н. "ревнителей Православия", которые изобретают надуманные препятствия к воссоединению Русской Церкви , чтобы сеять смуту и раскол...
Поэтому мы обращаемся с призывом к нашим братьям и сестрам сохранять духовную трезвость, не подаваться на провокации тех, кто не желает добра Матери-Церкви, видит ее слабой и разделенной, пытается манипулировать искренними чувствами тех, кому действительно дорога чистота нашей Святой Православной веры".
"Нам не нужны расколы ни слева, ни справа. Нам нужна единая Церковь, хранящая в мире Отечество земное и ведущая православный народ к Отечеству небесному",   говорится в резолюции XI Всемирного Русского Народного Собора "О единстве Церкви".