О евреях- братьях наших меньших, иудеях - старших, жидах, Вие и знакомых лично.

[чадо]

А так же о евреях форумных, украинских, польских, нордических, азиатских, израильских, из анекдотов. Очень разные люди, между прочим.

 
http://www.youtube.com/watch?v=i-PdqNyD16k

 Так и не понял, почему Берл Лазар говорил о евреях. Ведь свиток Торы - иудейский. Иудаизм - религия. Еврей - национальность. А получается по Берл Лазару, что еврей, - это религия.
 Национализм это какой то. Замаскированный под религию.

[uri2009]

  :)Ето нам не конкуренты :-XРазве шо балалайка неполноценная чукча с картинками +@> +@>

[kio]

  :)Ето нам не конкуренты :-XРазве шо балалайка неполноценная чукча  +@> +@>

[uri2009]

Революционное, но весьма обременительное. В первые столетия после разрушения Второго Храма евреи в подавляющем большинстве были нищими крестьянами, для которых были непосильны немалые расходы, сопряженные с необходимостью давать образование своим сыновьям. Возникла главная дилемма существования евреев: либо сохранять приверженность своей религии и нести соответствующие финансовые жертвы, либо отвергнуть иудаизм и освободиться от обременительных обязанностей, которые накладывала еврейская религия, включая и соответствующее финансовое бремя. Несложно заключить, что выбор диктовался предпочтениями и возможностями каждого отдельного еврея. Те, кто был недостаточно стоек в вере или кому не давалась премудрость вследствие недостаточной живости ума, естественно тяготели к более легкому пути – отказу от религии своих отцов.

Иными словами, здравый смысл подсказывает, что часть еврейского народа должна была ассимилироваться и что вследствие этого численность евреев должна была постепенно уменьшаться. И действительно, в период, когда создавался Талмуд, с III по VI век н.э., четко обозначились две тенденции. С одной стороны наблюдалось повышение уровня грамотности в еврейской общине, в основных чертах сельскохозяйственной. С другой стороны, происходила медленная, но неуклонная ассимиляция – в основном посредством перехода в христианство с соответствующим сокращением численности иудеев. Если накануне разрушения Второго Храма в Римской империи насчитывалось приблизительно 5,5 миллионов евреев, то к 650 году их оставалось лишь 1,2 миллиона.

Сокращение численности еврейского населения, конечно, отчасти объяснялось военными потерями, эпидемиями и обычными бедствиями, выпадающими на долю покоренных и депортированных народов. Но по расчетам демографов на долю этих факторов должно было придтись не более половины убыли еврейского населения, т.е. около 3 миллионов. Это значит, что примерно столько же евреев уцелело. Так куда же делись две трети из этих трех остававшихся миллионов? Боттичини и Экстайн отвечают: эти два миллиона евреев ассимилировались и перестали быть евреями.

*  *  *

В середине VII столетия на историческую сцену вышел ислам. В считанные десятилетия возникла гигантская мусульманская империя, простиравшаяся от Геркулесовых столбов до Индии и Китая. Ее отличительными признаками были не только общая религия и общий (арабский) язык, но также единые институты и законы. В этой питательной среде, как грибы после дождя, повсюду стали бурно расти города, возникла коммерческая экономика. Процессы глобализации и урбанизации породили острую нужду в образованных специалистах, владеющих интеллектуальными профессиями.

В таких условиях поголовно грамотные евреи оказались особенно востребованными, и в результате в период с 750 г. по 900 г. почти все евреи в Месопотамии и Персии – три четверти всемирного еврейского населения – оставили занятие сельским хозяйством, переселились в крупные города Умайядского и Аббасидского халифатов и стали специализироваться на занятиях, требовавших грамотности и высокого уровня интеллектуальных навыков. И спустя четыре столетия на всем пространстве мира ислама – от Самарканда до Багдада, от Каира до Кордовы – существовали процветавшие еврейские общины, занимавшиеся торговлей, ростовщичеством, медициной и ремеслами. Причем, указывают авторы книги, эта смена рода занятий – переход от крестьянского труда к гораздо более выгодным городским профессиям – произошла еще до того, как евреям было запрещено владеть землей.

Иными словами, Боттичини и Экстайн дали новый оригинальный ответ на вопрос огромной исторической важности: каким образом евреи стали народом коммерсантов, банкиров, ученых и врачей. По их мнению, это произошло не по необходимости и не из-за запретов, а ввиду очевидного преимущества евреев в уровне образования. Преимущества, явившегося следствием травматического события – разрушения Второго Храма, которое вынудило всех евреев, сохранивших приверженность религии своих предков, учиться и приобретать грамотность. Это подготовило евреев к ключевой роли в нарождающейся экономике мусульманской империи, поскольку их особые таланты и знания были отлично приспособлены к нуждам урбанистического и глобализованного мира.

Своим успехам в коммерции, в первую очередь международной, в немалой степени способствовали традиции и институты еврейства. Наличие раввинских судов для разрешения гражданских конфликтов давало необходимую уверенность для развития и роста коммерческих предприятий.


Читать дальше: http://mnenia.zahav.ru/Articles/3525/idishe_kop_2#ixzz2j6LrAUoH

[uri2009]

Любопытный факт: еврейские купцы могли даже путешествовать, не имея при себе крупных сумм денег, чтобы не дразнить аппетиты разбойников, ибо в любом новом месте им достаточно было лишь найти еврейскую общину, обычно компактного расселения, где их принимали и снабжали всем необходимым, в том числе и неограниченным кредитом.

Все это давало евреям громадные преимущества перед их христианскими и мусульманскими конкурентами. Это также объясняет поразительные успехи евреев в профессиях, связанных с функционированием кредитно-денежных рынков. В XII-XIII веках ростовщичество было уже привычным еврейским занятием в Англии, Франции и Германии и их главной профессией в Испании, Португалии, Италии и в других странах Западной Европы.

Эта точка зрения противоречит общепринятой теории о том, что европейские евреи в средние века специализировались на ростовщичестве по необходимости, ввиду отсутствия альтернативы, и что они просто заполнили пустовавшую нишу, поскольку мусульманам и христианам религия запрещала ссужать деньги под проценты. Боттичини и Экстайн утверждают, что евреи без принуждения занимались банковской деятельностью, потому что обладали соответствующими знаниями и навыками. В то время, когда даже короли могли лишь неумелой рукой вывести под своим указом крест, евреи умели читать и писать, знали математику и располагали институтами, которые обеспечивали неукоснительное исполнение контрактов. Помимо этого, у них в руках был капитал, накопленный тяжкими трудами в коммерции и ремеслах, и беспрецедентная сеть связей между разными общинами, рассеянными по всему свету.

*  *  *

Третьим историческим событием, которое кардинальным образом отразилось на евреях, стало нашествие монголов на Ближний Восток, по непонятной причине практически не отраженное в учебниках еврейской истории. Монголы вторглись в Персию и Месопотамию в 1219 году, а процесс завоевания всего региона завершился разгромом Багдада конницей Хулагу-хана – внука Чингисхана. Урбанистская и коммерческая экономика Аббасидской империи рухнула, Месопотамия и Персия были экономически отброшены в глубь веков, вернувшись к примитивному сельскому хозяйству. В результате существенная часть еврейского населения Месопотамии и Персии и даже Египта и Сирии была вынуждена оставить иудаизм и обратиться в мусульманство: религиозная обрядность и требование обучения сыновей вновь стали непосильным бременем для многих осевших на землю евреев.

В результате всемирная еврейская община начала стремительно сокращаться и к концу XV века упала до беспрецедентно низкого уровня, грозившего евреям полным исчезновением. Сработал тот же самый механизм, который привел к укоренению евреев в интеллектуальных профессиях, но только в обратном направлении под действием внешнего фактора – монгольского завоевания.

*  *  *

Такова оригинальная теория, предложенная двумя бостонскими исследователями для объяснения «предрасположенности» евреев к занятиям интеллектуальными профессиями и их в среднем повышенным уровнем интеллектуального развития.



Читать дальше: http://mnenia.zahav.ru/Articles/3525/idishe_kop_2#ixzz2j6N0XWoe

[uri2009]

Я тебе уже приводил цифирь, которая все объясняет. Самые умные это - южные корейцы. Затем японцы, затем белорусы и русские. Ибо именно эти нации дают самое большое количество изобретений на один вложенный бакс. А еврейская наука и таланты самые дорогие в мире. Там где в русского надо вложить один доллар, в еврея приходится вкладывать десять. Деньгами вы все заваливаете, пиаром, а не талантами. И тем, что сбившись в профессиональные кагалы, давите всех остальных.

Твоя псковская цифирь несмотря на мое к тебе уважение хрень .Вон поинтересуйся твои фавориты южные корейцы ввели в своих обязательное изучение Талмуда и как они говорят они считают что оттуда евреи черпают свои способности.......
Через изучение Талмуда Корейцы идут к гениальности
 
Численность жителей Южной Кореи приближается к пятидесяти миллионам человек. Каждый маленький кореец учит в школе Гемару. «Мы хотим понять, отчего евреи так умны?» — рассказывает представитель Республики Корея в Израиле. Один из мудрецов, написавших Вавилонский Талмуд - Рав Папа - в Корее более известен, нежели в Израиле.

Едва ли Абайе и Рава могли вообразить, что их диспуты в вавилонском бейт-мидраше через многие столетия станут изучать в Восточной Азии. Однако факт есть факт: талмудический рассказ о яйце, снесенном в праздничный день, входит в обязательный учебный план школ Южной Кореи.

Практически в каждом южнокорейском доме имеется экземпляр Талмуда в переводе. Корейские матери, в отличие от Израиля, читают истории из Талмуда собственным детям начиная с самого раннего возраста. Выходит, что в государстве, население которого составляет сорок девять миллионов, а наиболее распространенными конфессиями считаются буддизм и христианство, Талмуд знает больше людей, нежели в Израиле.

«Нам было безгранично интересно узнать, как евреи достигают таких превосходных успехов в учебе и науке, — сообщает Йонг Сам, представитель Республики Корея в Израиле. — Количество евреев в числе нобелевских лауреатов крайне высоко во всех сферах: в науке, экономике и литературе. Мы решили выяснить: в чем секрет подобных успехов еврейского народа? Заключение, к которому мы пришли, следующее: одна из основных причин интеллектуальной одаренности еврейского народа кроется в изучении Талмуда. Евреи учат Талмуд с раннего детства, и он позволяет им разрабатывать интеллектуальные способности. К подобному выводу мы пришли. В связи с этим мы приняли решение: наши дети также станут изучать Талмуд, и они также поголовно все будут гениями. Исключительно такие соображения послужили включению Талмуда в школьный план южнокорейских учебных заведений».

По высказываниям посла, корейский народ полюбил Талмуд не единственно за то, что он способствует развитию интеллектуальных способностей, в то же время и в связи с тем, что им пришлись по нраву проповедуемые Талмудом ценности. «В традиции евреев достаточно важное место отведено уважению к семье. Данное обстоятельство наглядно показывает шаббатняя трапеза и иные обычаи. Корейцы также придают семье огромное значение. Иудаизм обучает молодых с уважением относиться к старшим, что тоже не могло не отозваться в корейской душе. Традиция евреев весьма важное место отводит образованию детей. Иудаизм непосредственно предписывает родителям заботиться об образовании детей. Для корейских родителей также крайне важно, чтобы их чада получили хорошее образование. В Соединенных Штатах в настоящее время многие иммигранты из Кореи “идут по еврейским стопам”. И я уверен, что наступит момент, когда американские корейцы достигнут таких же завидных успехов, как и американские евреи».

[чадо]

Идише коп II 29.10.2013 07:53

 Разрушение храма римлянами и принудительное рассеяние евреев по всем пределам Римской империи по необходимости сдвинули центр тяжести иудаизма, поле религиозно-идеологической битвы осталось за вероучителями-фарисеями: раввинами и талмудистами. На протяжении нескольких последующих столетий они в корне преобразовали иудаизм, кодифицировали Талмуд и провозгласили принцип всеобщего обязательного религиозного образования. За неимением священников, представлявших верующих перед Богом, отныне каждый еврей должен был самостоятельно читать и изучать тору и – что особенно важно – учить своих сыновей этому искусству. Раввины видели в поголовном образовании главный залог сохранения еврейской религии и нации в условиях диаспоры. В мире, где подавляющее большинство населения не умело читать и писать, это было поистине революционное требование.
Читать дальше: http://mnenia.zahav.ru/Articles/3525/idishe_kop_2#ixzz2j6G1jEVO

 Сами не понимаете видимо, что подкладываете иудаизму свинью. Во-первых, отказ от священства, это отказ от преемственности, и отказ безусловный. Во-вторых, отвергнув Христа и не получив от Него чаямых в среде фарисейства преимуществ перед другими народами, описываемые Вами евреи решили получить превосходство над другими народами уже самостоятельно. То-есть идея избранности у евреев осталась, но, в силу того, что Бог был ими отвергнут, это была уже не богоизбранность. Иметь преимущество перед другими народами стало у евреев идеей фикс. Это и свидетельствует об отказе от богоизбранности больше всего, потому что главный принцип, который удерживает всё Творение в равновесии, гласит: "Больший из вас да будет всем слугою". Древние евреи же жаждали видеть у себя в услужении другие народы, поэтому отдали все свои усилия фактической эллинизации своей культуры. Поэтому о сохранении евреями религии говорить приходиться с большой натяжкой, скорее речь идёт о сохранении еврейской национальной культуры. То-есть национальное взяло верх над всем остальным.

[эдя псковский]

"Третий показатель: количество патентов в сравнении с количеством средств, которые тратят государства (включая и коммерческие структуры) на науку и исследования (из расчета - количество патентов на каждый затраченный $1 млн.). Средний общемировой показатель - 0.81. Здесь лидеры Южная Корея (4.60), Япония (3.49), Беларусь (3.15), Новая Зеландия (1.67) и Украина (1.50). Россия - на шестом месте (1.46). США не вошли в первую десятку, набрав 0.78 патента на каждый $1 млн. Для сравнения: Китай - 0.78, Великобритания - 0.62, Франция - 0.41, Италия - 0.37, Израиль - 0.21."

Т.е. на один патент Ю.Корея тратит 0,2 млн. долл., Япония и Беларусь - тратят 0,3 млн. долл., Н.Зеландия,Украина,Россия - 0,7 млн., США - 1,3 млн., Израиль - 5 млн. долл.  +@> Это уже эффект фабрики звезд - не захочешь, а гением быть придется. Иначе секир башка.  +@> +@> +@>

[uri2009]

"Третий показатель: количество патентов в сравнении с количеством средств, которые тратят государства (включая и коммерческие структуры) на науку и исследования (из расчета - количество патентов на каждый затраченный $1 млн.). Средний общемировой показатель - 0.81. Здесь лидеры Южная Корея (4.60), Япония (3.49), Беларусь (3.15), Новая Зеландия (1.67) и Украина (1.50). Россия - на шестом месте (1.46). США не вошли в первую десятку, набрав 0.78 патента на каждый $1 млн. Для сравнения: Китай - 0.78, Великобритания - 0.62, Франция - 0.41, Италия - 0.37, Израиль - 0.21."

Т.е. на один патент Ю.Корея тратит 0,2 млн. долл., Япония и Беларусь - тратят 0,3 млн. долл., Н.Зеландия,Украина,Россия - 0,7 млн., США - 1,3 млн., Израиль - 5 млн. долл.  +@> Это уже эффект фабрики звезд - не захочешь, а гением быть придется. Иначе секир башка.  +@> +@> +@>

Вкладывают псковский изобретатель туда где отдача есть :)Главное шоб пришлося быть гением а не псковским изобреталем .Ты как любая русская свинья везде придумываешь деньги

[kio]

Вкладывают псковский изобретатель туда где отдача есть :)Главное шоб пришлося быть гением а не псковским изобреталем .Ты как любая русская свинья везде придумываешь деньги

[uri2009]

Китай занимается в Израиле High-Tech-шпионажем
Сегодня, 09:06


Оборонные секреты Израиля, надо полагать, хорошо охраняются – для этого у ЦАХАЛ имеется специальное подразделение.

А военно-промышленные?

Китайские спецслужбы провели своеобразное тестирование – легко ли проникнуть в базы данных израильских технологических компаний сферы вооружений.

Однако попытка проникновения в компьютеры разработчиков оборонной промышленности Израиля с целью получения секретной информации успешно предотвращена.

Электронные письма, полученные 140 специалистами от немецкой компании, с которой Израиль сотрудничает, особых подозрений вначале не вызвали.

Однако специальное программное обеспечение, разработанное в Израиле и не продаваемое в другие страны, забило тревогу – письма содержат коды, идентифицируемые как «троянский конь».

Они способны сгенерировать и разместить в памяти компьютера специалиста программу, которая пересылает секретные файлы в специальные серверы в интернете.

Анализ кодов позволил выявить получателя - это Китай. После проведения более расширенной проверки оказалось - китайский электронный шпионаж в израильских локальных сетях разработчиков имеет гораздо большие размеры, чем можно было предположить ранее.

Произошло это не вчера, а некоторое время назад.

Но сегодня стало известно - руководство оборонного комплекса Израиля требует оснастить новейшими антивирусными системами, которых нет ни в одной стране мира, все сети и компьютеры специалистов, содержащих секретные данные.

Китай не случайно специализируется на копировании чужих разработок, часто это ему удается, как в случае с российским истребителем.

Но программные средства, электроника и оптика - не самолеты.

Не имея текстов программ, принципиальных электронных схем, технологии получения материалов - успеха не достичь.

Однако, оказалось - секреты защищены программами безопасности, и теперь задача промышленного шпионажа найти эти программы, чтобы, зная их, проникнуть в базы данных.

Но... Боюсь разочаровать "промышленных шпионов" - программы, в свою очередь, "завернуты" в обложку, которая способна ежечасно (или чаще) меняться по некоей - никому не известной, комбинации случайных чисел, которые, в свою очередь, генерируются случайно выбранным генератором - и эта "песня" не имеет конца.

Точнее - никто не знает - как она действует.

И это вам не "секрет" Сноудена, который знает весь мир, искусственно раздуваемый, а наука.

И телевидение здесь не поможет.

[Golubev]

Любопытный факт: еврейские купцы могли даже путешествовать, не имея при себе крупных сумм денег, чтобы не дразнить аппетиты разбойников, ибо в любом новом месте им достаточно было лишь найти еврейскую общину, обычно компактного расселения, где их принимали и снабжали всем необходимым, в том числе и неограниченным кредитом.
...................................................................

Факт в цитате и в том что скипнуто ниже - не знаю. Не жил я в то время и средств нет проверить. Ни доказать ни опровергнуть. Да и желания нет тоже.

Но вот что интересно, по моим наблюдениям ни один приличный человек никогда не будет на людях обсуждать свое этническое происхождение или вероисповедание. И артибуты веры своей демонстрировать не будет. Девушки конечно носят цепочки с крестиками православными, но очень часто поверх одежды. Уже атеистка. Или с полумесяцем. Мол мусульманка я! Да какая  там на хрен мусульманка! Просто побрякушку красивую нацепила, да еще и в ушах серьги опять же с полумесяцем. Ага! Значит трижды мусульманка! Вот в то что трижды разведенная может и поверю, но в то что верит хоть в какого-то Бога - нет.

Ничего не скажу за какую-то там особую одаренность тем  более генетическую евреев, но вот то что те отдельные личности что проповедуют эту ересь, есть самое обычное трепло и хвастуны вот это точно факт. Или кто-то не имея абсолютно никакого отношения к евреям просто позорит чужой народ. Вот это тоже может и не факт но куда больше похоже на истину чем некая богоизбранность.

И еще, живет у меня соседка наверху этажом. Отец ее меня моложе может лет на 10. Его дочери лет 14-15, школьница. Что меня удивило так она не пользуется абсолютно никакой косметикой. Хотя ей никто и не запрещает. Как то спросил у ее матери, почему. Ответ меня ошеломил. "А ей так лучше, без косметики она краше. Пробовала я ее сама как то научить краситься. Посмотрела и пошла умываться. Спросила, почему? так она знаешь что мне ответила? Таких кикимор на каждом шагу можно встретить и на них никто не смотрит, а на меня все оглядываются, даже девчонки!"

Я подумал, а ведь действительно. Правильные черты лица, длинные пушистые ресницы, чистая кожа. Красивые волосы. Никаких изъянов! На таком лице любая косметика будет смотреться просто как грязь, перемазалась где то и забыла девочка умыться.

И уж если проводить аналогии то на евреях столько косметики что хоть отбойным молотком скалывай.

[Golubev]

И вот еще что. Купил я себе как-то в Церковной лавке икону Казанской Божией матери. Фотослой на серебряную фольгу нанесен и явно под фотошопом фотография сделана. Ну настолько красивая что не удержался, купил. Потом как -то смотрел на нее задумчиво и подумал "хоть ты меня избавь от влечения к пиву!" Представьте себе избавила. Через алкогольный гепатит печени. Проверял еще потом. Кружка пива, никакого удовольствия и горечь во рту три дня, язык желтеет. Испугался чего-то. Взглянул еще раз и подумал "а ведь так и сигарет лишить можешь..."  И точно отит, насморк, горло заболело и бронхит. Чувствую в легких хрипит и кашель. Все ясно. Курить нельзя, иначе так и буду загибаться, сопли кашель и прочие сто удовольствий.

Хотя я и знаю что есть такое заболевание "истерия" но тем не менее привязана у меня она теперь к определенной вещи. А за той вещью правила поведения стоят. Кстати кто не знает что такое истерия то одна из разновидностей ее "ложная беременность" Бабе рожать - а внутри нее ни плода ни ребенка и даже намека на него. А живот на 9 месяцев точно тянет.

[kio]

  :)Ето нам не конкуренты :-XРазве шо балалайка неполноценная чукча с картинками +@> +@>

[Кулов]

Роман это довод. Но, только если он - Абрамович.

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%B5%D0%B9%D1%85%D1%82%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B3%D0%B5%D1%80,_%D0%9B%D0%B8%D0%BE%D0%BD

«Еврей Зюсс»[править | править исходный текст]
Роман «Еврей Зюсс» [1925] посвящен Германии XVIII в. История еврейского финансиста, сделавшегося первым министром у герцога Вюртембергского и проводившего жестокую, разорительную для народа политику, повернута Фейхтвангером так, чтобы «исторический пессимизм» получил моральное и философское оправдание. Роман принес автору мировую известность. Фейхтвангера за этот роман обвиняли как в еврейском национализме, так и в антисемитизме.

Я считаю, что поскольку Фейхтвангера за роман "Еврей Зюсс" одновременно обвиняли как в еврейском национализме, так и в антисемитизме, то это признак того, что содержание этого романа - правда.

[Кулов]

Со времен вавилонского пленения в 6 веке до н. э. до разрушения Второго храма римскими войсками в 70 г. н.э. иудаизм стоял на двух столпах – религиозных обрядах, совершаемых священниками в Храме, и изучении Священного Писания – Торы, молитве и синагоге. И то и другое было уделом крохотной образованной элиты, принадлежавшей к двум враждовавшим сектам: храмовым священнослужителям-саддукеям и раввинам-фарисеям.

Однако Иудейская война, т.е. восстание евреев Иудеи против римского владычества, в корне нарушила сложившееся равновесие. Война была чрезвычайно кровопролитной: римский историк Тацит пишет, что в ней погибло не менее 600 тысяч евреев. Но жертвы распределились между двумя сектами неравномерно. Саддукеи, из рядов которых вышли все лидеры восстания, были практически поголовно истреблены, в то время как фарисеи не принимали участия в войне и в массе своей уцелели.

Разрушение храма римлянами и принудительное рассеяние евреев по всем пределам Римской империи по необходимости сдвинули центр тяжести иудаизма, поле религиозно-идеологической битвы осталось за вероучителями-фарисеями: раввинами и талмудистами. На протяжении нескольких последующих столетий они в корне преобразовали иудаизм, кодифицировали Талмуд и провозгласили принцип всеобщего обязательного религиозного образования. За неимением священников, представлявших верующих перед Богом, отныне каждый еврей должен был самостоятельно читать и изучать тору и – что особенно важно – учить своих сыновей этому искусству. Раввины видели в поголовном образовании главный залог сохранения еврейской религии и нации в условиях диаспоры. В мире, где подавляющее большинство населения не умело читать и писать, это было поистине революционное требование.

Читать дальше: http://mnenia.zahav.ru/Articles/3525/idishe_kop_2#ixzz2j6G1jEVO

Допустим, но возникает вопрос: зачем образованным раввинам-фарисеям, ратовавшим за всеобщее образование евреев, понадобилось изгонять очень образованного Баруха Спинозу и из общины и даже вообще из Голландии ?

[Кулов]

В середине VII столетия на историческую сцену вышел ислам. В считанные десятилетия возникла гигантская мусульманская империя, простиравшаяся от Геркулесовых столбов до Индии и Китая. Ее отличительными признаками были не только общая религия и общий (арабский) язык, но также единые институты и законы. В этой питательной среде, как грибы после дождя, повсюду стали бурно расти города, возникла коммерческая экономика. Процессы глобализации и урбанизации породили острую нужду в образованных специалистах, владеющих интеллектуальными профессиями.

В таких условиях поголовно грамотные евреи оказались особенно востребованными, и в результате в период с 750 г. по 900 г. почти все евреи в Месопотамии и Персии – три четверти всемирного еврейского населения – оставили занятие сельским хозяйством, переселились в крупные города Умайядского и Аббасидского халифатов и стали специализироваться на занятиях, требовавших грамотности и высокого уровня интеллектуальных навыков. И спустя четыре столетия на всем пространстве мира ислама – от Самарканда до Багдада, от Каира до Кордовы – существовали процветавшие еврейские общины, занимавшиеся торговлей, ростовщичеством, медициной и ремеслами. Причем, указывают авторы книги, эта смена рода занятий – переход от крестьянского труда к гораздо более выгодным городским профессиям – произошла еще до того, как евреям было запрещено владеть землей.

Иными словами, Боттичини и Экстайн дали новый оригинальный ответ на вопрос огромной исторической важности: каким образом евреи стали народом коммерсантов, банкиров, ученых и врачей. По их мнению, это произошло не по необходимости и не из-за запретов, а ввиду очевидного преимущества евреев в уровне образования. Преимущества, явившегося следствием травматического события – разрушения Второго Храма, которое вынудило всех евреев, сохранивших приверженность религии своих предков, учиться и приобретать грамотность. Это подготовило евреев к ключевой роли в нарождающейся экономике мусульманской империи, поскольку их особые таланты и знания были отлично приспособлены к нуждам урбанистического и глобализованного мира.

Своим успехам в коммерции, в первую очередь международной, в немалой степени способствовали традиции и институты еврейства. Наличие раввинских судов для разрешения гражданских конфликтов давало необходимую уверенность для развития и роста коммерческих предприятий.


Читать дальше: http://mnenia.zahav.ru/Articles/3525/idishe_kop_2#ixzz2j6LrAUoH

интересно было бы узнать - почему в дальнейшем произошла дремучизация ислама ?

[Кулов]

Любопытный факт: еврейские купцы могли даже путешествовать, не имея при себе крупных сумм денег, чтобы не дразнить аппетиты разбойников, ибо в любом новом месте им достаточно было лишь найти еврейскую общину, обычно компактного расселения, где их принимали и снабжали всем необходимым, в том числе и неограниченным кредитом.

Все это давало евреям громадные преимущества перед их христианскими и мусульманскими конкурентами. Это также объясняет поразительные успехи евреев в профессиях, связанных с функционированием кредитно-денежных рынков. В XII-XIII веках ростовщичество было уже привычным еврейским занятием в Англии, Франции и Германии и их главной профессией в Испании, Португалии, Италии и в других странах Западной Европы.

Эта точка зрения противоречит общепринятой теории о том, что европейские евреи в средние века специализировались на ростовщичестве по необходимости, ввиду отсутствия альтернативы, и что они просто заполнили пустовавшую нишу, поскольку мусульманам и христианам религия запрещала ссужать деньги под проценты. Боттичини и Экстайн утверждают, что евреи без принуждения занимались банковской деятельностью, потому что обладали соответствующими знаниями и навыками. В то время, когда даже короли могли лишь неумелой рукой вывести под своим указом крест, евреи умели читать и писать, знали математику и располагали институтами, которые обеспечивали неукоснительное исполнение контрактов. Помимо этого, у них в руках был капитал, накопленный тяжкими трудами в коммерции и ремеслах, и беспрецедентная сеть связей между разными общинами, рассеянными по всему свету.

*  *  *

Третьим историческим событием, которое кардинальным образом отразилось на евреях, стало нашествие монголов на Ближний Восток, по непонятной причине практически не отраженное в учебниках еврейской истории. Монголы вторглись в Персию и Месопотамию в 1219 году, а процесс завоевания всего региона завершился разгромом Багдада конницей Хулагу-хана – внука Чингисхана. Урбанистская и коммерческая экономика Аббасидской империи рухнула, Месопотамия и Персия были экономически отброшены в глубь веков, вернувшись к примитивному сельскому хозяйству. В результате существенная часть еврейского населения Месопотамии и Персии и даже Египта и Сирии была вынуждена оставить иудаизм и обратиться в мусульманство: религиозная обрядность и требование обучения сыновей вновь стали непосильным бременем для многих осевших на землю евреев.

В результате всемирная еврейская община начала стремительно сокращаться и к концу XV века упала до беспрецедентно низкого уровня, грозившего евреям полным исчезновением. Сработал тот же самый механизм, который привел к укоренению евреев в интеллектуальных профессиях, но только в обратном направлении под действием внешнего фактора – монгольского завоевания.

*  *  *

Такова оригинальная теория, предложенная двумя бостонскими исследователями для объяснения «предрасположенности» евреев к занятиям интеллектуальными профессиями и их в среднем повышенным уровнем интеллектуального развития.



Читать дальше: http://mnenia.zahav.ru/Articles/3525/idishe_kop_2#ixzz2j6N0XWoe

теория оригинальная, но она не объясняет догматизма носителей еврейского образования, раввинов, который проявился, например, в случае изгнания из евреев образованнейшего человека, внёсшего выдающися вклад в развитие мировой философской мысли, Баруха Спинозы

[Кулов]

Сами не понимаете видимо, что подкладываете иудаизму свинью. Во-первых, отказ от священства, это отказ от преемственности, и отказ безусловный. Во-вторых, отвергнув Христа и не получив от Него чаямых в среде фарисейства преимуществ перед другими народами, описываемые Вами евреи решили получить превосходство над другими народами уже самостоятельно. То-есть идея избранности у евреев осталась, но, в силу того, что Бог был ими отвергнут, это была уже не богоизбранность. Иметь преимущество перед другими народами стало у евреев идеей фикс. Это и свидетельствует об отказе от богоизбранности больше всего, потому что главный принцип, который удерживает всё Творение в равновесии, гласит: "Больший из вас да будет всем слугою". Древние евреи же жаждали видеть у себя в услужении другие народы, поэтому отдали все свои усилия фактической эллинизации своей культуры. Поэтому о сохранении евреями религии говорить приходиться с большой натяжкой, скорее речь идёт о сохранении еврейской национальной культуры. То-есть национальное взяло верх над всем остальным.

логично. я думаю, что это результат единства и борьбы противоположностей

[Кулов]

Вкладывают псковский изобретатель туда где отдача есть :)Главное шоб пришлося быть гением а не псковским изобреталем .Ты как любая русская свинья везде придумываешь деньги

подтверждаю, израильтяне вкладывают только в то, с чего предполагают получить прибыль - это на ментальном уровне, по-моему
на государственном уровне Израиль вкладывает много в науку и технологии, но почти ничего не вкладывает в спорт