Почему мне нравится быть евреем

[Шовинист]

Минимальна ?
http://www.iremember.ru/content/category/2/3/76/lang,ru/

Почитай на досуге .

Прочитал.. минимальна.

[Шовинист]

Лично у меня омерзение, переходящее в блев, вызывает пан Шовинист. Это ж надо было такой гниде уродиться?

Зря вы так. Просто всё это похоже на гордость крысы,которая гордится что она выжила,а динозавры нет.

[шерутимов]

Прочитал.. минимальна.

 +@> +@> +@>
Резво ты прочитал  , там чтения на месяц , если не больше . У вас  антисемитов , всегда так  ? +@>

[Amaras]

Минимальна ?
http://www.iremember.ru/content/category/2/3/76/lang,ru/

Почитай на досуге .

Патихоничку сазриваешь .. скоро можно будет даже самообрезатцо  +@>

[шерутимов]

Патихоничку сазриваешь .. скоро можно будет даже самообрезатцо  +@>

А это что за чудо ? 

[послезавтра]

А это что за чудо ? 

это амаразм.
можно кормить, но не прикасаться.

[шерутимов]

это амаразм.
можно кормить, но не прикасаться.

Кусается ?

[Шовинист]

Резво ты прочитал  , там чтения на месяц , если не больше . У вас  антисемитов , всегда так  ? +@>

А чего там читать то все рассказы евреев-фронтовиков,которые сражались за СССР? Где толпы добровольцев-евреев всего мира,готовых сражаться с Гитлером?

[Amaras]

Кусается ?

Стреляетцо.. один пуля - 8  жидов.. Шеренго называетцо 

[шерутимов]

А чего там читать то все рассказы евреев-фронтовиков,которые сражались за СССР? Где толпы добровольцев-евреев всего мира,готовых сражаться с Гитлером?

А , то есть  сражавшиеся за СССР и сражавшиеся против Гитлера - две больших разницы ... Не  знал .

[послезавтра]

Кусается ?

пахнет.

[шерутимов]

Стреляетцо.. один пуля - 8  жидов.. Шеренго называетцо 

Так ты исполнитель ?  В бою одной пулей так всех не достать . Значит , исполняешь  +@>

[Феликс Эдмундыч]

Кусается ?

Кусаццо ему нечем - зубы сгнили. Но воняет дюже.

[Феликс Эдмундыч]

А чего там читать то все рассказы евреев-фронтовиков,которые сражались за СССР? Где толпы добровольцев-евреев всего мира,готовых сражаться с Гитлером?

Евреи были во всех армиях антигитлеровской коалиции представлены массово. А вы, тундрюки, или в тылу отсиживались, или немцам снаряды подносили.

[Шовинист]

Евреи были во всех армиях антигитлеровской коалиции представлены массово.

Ага. Даже целая еврейская дивизия была. Которая в "кровопролитных" боях в Италии в 45-ом потеряла 11 "бойцов"..

[Шовинист]

Виднейшая сионистская деятельница Голда Меир (в 1969-1974 гг.— премьер-министр Израиля) писала в своих мемуарах «Моя жизнь» о Хаиме Вейцмане:

«Для евреев всего мира это был «царь иудейский»... он был живым воплощением сионизма... и влияние его было огромно»[1].

Вейцман родился (в 1874 году) и вырос в России, к концу века перебрался в Германию, в 1903 году поселился в Великобритании; и вскоре стал одним из лидеров сионизма. В 1920—1946-м гг. Вейцман почти бессменно возглавлял две важнейших структуры — Всемирную сионистскую организацию и Еврейское агентство для Палестины, а с 1948 и до кончины в 1952-м был первым президентом государства Израиль. Словом, он являл собой, если воспользоваться вместо «царь иудейский» более скромным определением, человека №1 в сионизме, причем занимал это место в течение более тридцати лет и, в частности, во время мировой войны 1939—1945 гг.

По-видимому, очень многие люди, знающие о Вейцмане,— как евреи, так и люди других национальностей — видят в нем великого деятеля, принесшего неоценимое благо своему, народу. Однако есть просвещенные евреи (не говоря уже о мыслящих людях вообще), которые совершенно иначе понимают и оценивают роль Хаима Вейцмана.

Так, в книге американского раввина М. Шонфельда «Жертвы Холокоста обвиняют. Документы и свидетельства о еврейских военных преступниках» (Нью-Йорк, 1977) Вейцман аттестуется как главный из этих самых преступников. Особое внимание обращено здесь на заявление Вейцмана, сделанное им еще в 1937 году:

«Я задаю вопрос: «Способны ли вы переселить шесть миллионов евреев в Палестину?» Я отвечаю: «Нет». Из трагической пропасти я хочу спасти два миллиона молодых... А старые должны исчезнуть... Они — пыль, экономическая и духовная пыль в жестоком мире... Лишь молодая ветвь будет жить»[2].

Таким образом, предполагалось, что четыре миллиона европейских евреев должны погибнуть (о реальном значении этих цифр — см. примеч. [3]).

Это «пророчество» Вейцмана, в общем-то, довольно широко известно, но далеко еще не осмыслено во всем его поистине поразительном значении. Поразительна уже сама уверенность прогноза: ведь к 1937 году еще ни один еврей не погиб от рук нацистов по «обвинению» в том, что он еврей (хотя, конечно, евреи, как и люди других национальностей, с 1933 г. подвергались нацистским репрессиям по политическим обвинениям). Первые нацистские убийства евреев по «расовому признаку» произошли в так называемую «ночь битого стекла» — то есть в конце 1938 года (тогда погиб 91 человек). Тем не менее Вейцман уверенно предсказывает глобальное уничтожение евреев, которое действительно началось лишь через пять лет.

Вейцман объяснил свое если не равнодушие, то по крайней мере вполне спокойное отношение к предстоящей гибели четырех миллионов европейских евреев: они, мол, только «пыль» и посему «должны исчезнуть...»

Но уместно отметить, что в сионизме имелась и иная тенденция. Так, называвший свой сионизм «гуманитарным» широко известный Владимир (Зеев) Жаботинский (I860-1940) еще до обсуждаемого заявления Вейцмана выступил в своей книге «Еврейское государство» (1936) с критикой программы вейцмановского толка. Он не без язвительности писал, что целью этой версии сионизма «является создание в Палестине чего-то нового, усовершенствованного... Мы должны выпустить «еврейский народ в исправленном издании»... что-то вроде «еврейский народ в избранных фрагментах». Для этой цели нужно придерживаться осторожной селекции и тщательного выбора. Только «лучшие» в Галуте (диаспоре) должны войти в Палестину. По вопросу, что будет с остатками «рафинированного» в Галуте, теоретики — представителя этой концепции не любят говорить...»

Сам же Жаботинский доказывал, что незачем отбирать «лучших» из евреев:

«Надо думать, что жизнь в атмосфере собственного государства вылечит понемногу евреев от криводушия и телесного уродства, причиненных нам Галутом и создаст постепенно тип этого «лучшего еврея»...» (с. 49,50).

Но, во-первых, Жаботинский ошибся, обвиняя «теоретиков» в нежелании говорить о том, что будет с еврейскими «остатками»: в следующем же году Вейцман высказался об этом, как мы видели, с полнейшей ясностью. Во-вторых, Жаботинский, имея большую славу, не имел сколько-нибудь значительной власти в сионистском движении. Его биограф И. Орен пишет о нем:

«Накануне второй мировой войны... он предчувствовал катастрофу, надвигающуюся на восточноевропейское еврейство, и выдвинул лозунг, полной эвакуации евреев из Польши в Эрец-Исраэль. Он был готов встать во главе нелегального флота, чтобы привезти сотни тысяч польских евреев... Этот план... не нашел сочувствия»[4].

[Шовинист]

Чмошники..

[шерутимов]

Ага. Даже целая еврейская дивизия была. Которая в "кровопролитных" боях в Италии в 45-ом потеряла 11 "бойцов"..

Я тебе скинул ссылку на целый сайт - воспоминания ветеранов . И до сих пор продолжаешь утверждать , что евреи не воевали ?

[послезавтра]

Чмошники..

[Шовинист]

И до сих пор продолжаешь утверждать , что евреи не воевали ?

В СССР воевали.

Но я ведь не про то. Много евреев не из СССР горели желанием записываться в добровольцы и воевать с Гитлером в Европе?