Сионизм

[Mby]

Ты в синагоге это фуфло еврейское толкай. Там тебя поймут подельники по секте.

а БФ, это и есть синагога... Странно что ты этого еще не заметил...

[silvan]

http://www.youtube.com/v/iUdc5h10zTo&color1
http://www.youtube.com/v/4TXsxEyFGsE&color1

Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками; будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы", - гласит Евангелие от Марка
(16:16-18 )


Правда, порой они умирают:

Служитель церкви на юго-западе Вирджинии скончался от укуса ядовитой змеи, напавшей на него во время пасхального богослужения. По сообщению властей, пастор Двейн Лонг из Роуз-Хилл был укушен гремучей змеей в воскресенье днем и умер рано утром в понедельник в своем доме, отказавшись от лечения.

Шериф округа Ли Гэри Парсонс сообщил, что Лонг был священником Церкви Пятидесятницы, члены которой практикуют манипуляции с ядовитыми змеями. Парсонс рассказал, что Лонг держал гремучую змею во время пасхальной службы, когда змея вдруг укусила его в палец. Шериф добавил, что прихожане помолились о пасторе, но никто - включая самого Лонга – не обратился за медицинской помощью. Шериф заявил, что уголовное дело, скорее всего, возбуждено не будет, поскольку, по его словам, "такова их вера".
http://www.k-istine.ru/sects/neo50/neo50-news-08.htm


Женщина, укушенная змеей в одной из американских церквей во время совершения богослужения, скончалась несколько часов спустя после укуса, сообщает "Forbes" со ссылкой на АР.

48-летняя Линда Лонг была укушена в воскресенье, 5 ноября, в "Церкви Святости" г. Ист-Лондон, члены которой, по словам проживающих по соседству людей, практиковали манипуляции с ядовитыми змеями.

Лонг была госпитализирована в Медицинский центр университета штата Кентукки, где скончалась приблизительно спустя четыре часа после укуса.

"Она сказала, что была укушена змеей в ее церкви", - сообщил лейтенант Эд Сиземор из полицая  управления округа Лорел, добавив, что прежде к ним не поступало никакой информации о том, что в этой церкви имеют дело со змеями.

Использование рептилий для богослужений запрещено в штате Кентукки и карается штрафом от 50 до 100 американских долларов.

Между тем, оно практикуется иногда в некоторых харизматических церквях и основывается фрагменте Библии, в котором говорится о том, что взять змею и не быть укушенным ею является признаком истинно верующего человека.
http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=48967&type=forum

[silvan]

Скандал в Нетании: сотрудники Миграционного управления гестапо вломились в дом к репатриантке, чтобы арестовать ее мать, гражданку Беларуси, срок действия гостевой визы которой еще не истек.

Мать одиночка Татьяна В. живет в Нетании с двумя дочерьми (9 и 12 лет). К ней регулярно, в течение последних девяти лет, приезжает ее мать, 64-летняя Мария, гражданка Беларуси, помогающая ухаживать за детьми. Обычно она проводит в Израиле в среднем по восемь месяцев, после чего возвращается домой, и через четыре месяца приезжает в Израиль снова.

Проблемы начались в прошлом году, когда Марии дали визу только на полгода. Когда же Татьяна попыталась продлить действие визы, то получила письмо из МВД, согласно которому ее мать должна покинуть Израиль в течение 14 дней, так как чиновники опасались, что Мария здесь "приживется". Данное письмо было получено 9 февраля сего года, и Татьяна купила матери билет в Минск на 25-е число.

Но вылететь из Израиля Мария не успела. 22 февраля в их квартиру, сломав замок, ворвались пять сотрудников Миграционного управления гестапо, и арестовали пожилую женщину. Ее сразу же увезли в Холон - в тюрьму для нелегалов. Татьяна, не находившаяся в тот момент дома, примчалась туда после учебы и просила выпустить маму, показывая стражам порядка ее билет на самолет, но это не помогло.

Татьяна обратилась с просьбой о помощи к депутату Кнессета Марине Солодкиной, умоляя содействовать освобождению ее матери, чтобы та смогла бы вовремя вернуться домой. Солодкина обратилась с запросом по этому поводу в МВД. Утром 24 февраля суд освободил Марию, постановив, что вторжение сотрудников гестапо и арест были бессмысленными, так как женщина не нарушила закон, и не собиралась оставаться в Израиле.

Несмотря на это чиновники МВД внесли Марию в списки тех, кому запрещено посещение Израиля, а значит, она больше не сможет навещать дочь и внучек. Депутат Солодкина заявила порталу IzRus, что так не оставит этого дела, и постарается добиться отмены данного запрета.

Те же самые евреи требуют устроить из России "проходной двор", а мигрантам давать гражданство чуть ли не автоматически.
Как они по разному себя ведут в Израиле, государстве евреев и в России с населением, где русские составляют 80%, так же как в Израиле евреев.

[silvan]

Еду я на Родину, пусть кричат уродина, а она мне нравится....

Премьер-министр России Владимир Путин, по предварительной информации, может посетить Израиль в июне. Об этом порталу IzRus сообщил заместитель гендиректора МИД Пинхас Авиви, возглавляющий Департамент Центральной Европы и Евразии. Он добавил, что "об апреле речи не идет". Вместе с тем Авиви отметил, что точные сроки визита пока не определены.

Путин и израильтяне
В Израиле ждут Путина уже около двух лет, и сообщения о приезде периодически появляется в центральных изданиях. Повышенное внимание ивритоязычных СМИ к визиту премьер-министра России объясняется тем, что среди коренных израильтян он – самый известный российский государственный деятель, намного опережающей по "узнаваемости" президента Дмитрия Медведева.

Наконец, 14 августа прошлого года газета "Едиот Ахронот" назвала "точные" сроки визита Путина, со ссылкой на официальные источники в Москве. Речь шла о том, что российский премьер примет участие в президентской конференции Шимона Переса, которая была запланирована на 20-22 октября. Но уже месяц спустя газета "Маарив" сообщила, что Путин к Пересу не поедет.

В декабре 2009-го в ходе встречи в Москве глава МИД Авигдор Либерман пригласил Владимира Путина посетить Израиль. Премьер ответил на это: "Спасибо за приглашение, обязательно приеду". В тот же день российское информагентство ИТАР-ТАСС опубликовало сообщение с заголовком: "Путин посетит Израиль в 2010 году".

В конце того же месяца в Москве побывала израильская делегация, возглавляемая министром пропаганды Юлием Эдельштейном. После его встречи с заместителем главы аппарата премьер-министра РФ Юрием Ушаковым один из членов делегации сообщил порталу IzRus: "Глава правительства России Владимир Путин может приехать в Израиль в мае 2010 года вместе с делегацией российских журналистов, которые примут здесь участие в конгрессе Всемирной ассоциации русскоязычной прессы".

В первую неделю января 2010-го Израиль негласно посетила начальник Департамента международного сотрудничества аппарата правительства России Татьяна Валовая. Она обычно участвует в подготовке иностранных визитов и контактов Владимира Путина, а также других членов правительства с иностранными официальными лицами.

Очередная волна сообщений по этому поводу, на сей раз в российских масс-медиа, появилась в связи с февральским визитом в Москву Биньямина Нетаниягу. 15-го газета "Время новостей" сообщила: "В деловом расписании премьера Путина Израиль уже значится… его визит на Святую землю планируется в мае" (через два дня то же издание уточнило, что речь идет о второй половине мая). На встрече с Путиным 16 февраля Нетаниягу снова его пригласил, обещав до того воздвигнуть в Израиле памятник советским войнам-освободителям.

18-го в интервью радиостанции "Эхо Москвы" председатель Комитета Совета Федерации по международным делам Михаил Маргелов заявил, что "судя по всему" российский премьер посетит Израиль в апреле. Реагируя на это, Зеэв Элькин сообщил порталу IzRus, что "никакие сроки еще не закрыты".

Впервые Владимир Путин побывал в Израиле в начале 90-х в составе делегации Анатолия Собчака, будучи председателем комитета по внешним связям мэрии Ленинграда. Во второй раз он приезжал сюда уже в качестве президента в апреле 2005-го. Путин стал первым в истории главой Российского государства, посетившим Святую землю и Иерусалим.

[M3]

пЛешивый...ты опять не в том словаре смотрел...
"беседер"     - в порядке
"шалом"       - мир
"тода раба"  - спасибо большое

Средние века в Новое время в Германии на тайном языке лашон хохма или Kokumloschen общались между собой воры, нищие и бродяги. Еврейский лошенкойдеш (священный язык), языковый слой идиш, состоящий из ивритских и арамейских слов священных текстов, проник в воровское арго чуть ли не раньше, чем возник сам идиш. Во времена императора Карла V (1500-1558) воровское арго появились первые словари арго. Оказывается, тогда оно было насыщено древнееврейскими словами. Немецкий филолог фон Трайн регистрирует язык уголовного мира, хохемер-лошен, как смесь немецкого и еврейского языков, распространенных у воров, нищих и цыган. (J. K. von Train Chochemer Loschen, Meissen 1833). Еще раньше где-то в конце 15 века впервые вышла в свет в Базеле «Книга бродяг» - Liber Vagaborum. Первое издание по-немецки осуществлено в Германии в 1515 г. Многократно переиздававшаяся  книга описывает жизнь гильдии нищих и их вождей. В книге приведен глоссарий языка нищих. Иврит составляет там 22%! Похожий арготический язык был описан исследовательницей Ава-Лаллемант (Ava-Lallemant) под названием Kokumloschen, от деревнееврейского словосочетания хахам-лашон חכם לשון– язык мудрости. “Язык Kokumloschen составлен из еврейских и воровских слов и их сочетаний…, которые в ходу у воров, мошенников, как еврейского, так и христианского происхождения”, - пишет исследователь.
Вышеназванные немецкие авторы никак не комментируют этимологию Kokumloschen. Но в гильдиях воров и нищих несомненно были евреи, знавшие, что оно происходит из Талмуда, из приведенного вначале фрагмента.
Не только название языка Kokumloschen происходит от еврейского выражения. Любой словарь немецкого воровского арго содержит большое количество ивритских слов. В глоссарии Liber Vagaborum их количество и вовсе впечатляет: 65 ивритских или арамейских слов, 53 – немецких, по 19 латинских и голландских, 5 – французских, 4- цыганских, одно – испанское и 29 слов невыясненного происхождения.
Приведем несколько примеров Kokumloschen. Аbhalchenen – идти, убегать - несомненно происходит от ивритского ללכת, הלך лалехет – с тем же значением. Аbkinjenen – покупать от арамейского слова кана, киньян. Lef, lew означает сердце, как и в иврите. И еще удаль – на иврите омец лев. Eschkochem – состоит из двух ивритских слов эш и хохем (хахам в произношении европейских евреев-ашкеназов). Значит это задним умом крепок. Талмуд определяет это как хахам б’лайла –, что дословно значит «умник ночью».  Еще одно характерное ивритское выражение в арго baalchof – значит должник.Или еще sonneboss – бордель – зона на иврите блудница, проститутка, а бос – это ашкеназийская форма ивритского байт – дом. Попутно отметим, что торговля живым товаром была давним занятием еврейских купцов, поставлявших рабов и рабынь на рынки Востока в XII-XIII вв. и в бордели Западной Европы, Аргентины и США в ХХ.  
 Klamonis – дословно клэй оманут, орудия ремесла или искусства означает набор воровских отмычек. Еще более интересен широко распространенное в воровском арго выражение Maremokum, на современном иврите מראה מקום – дословно “указатель места”.  В немецком тексте он определяется, как лжесвидетельство в пользу вора, находящегося в заключении, что он, якобы, был во время кражи в другом месте. 
В Средние века после жестоких депортаций из Западной Европы, евреи устремились на Восток и активно приняли участи в Drang nacht Osten - средневековой немецкой, а затем и польской колонизации Восточной Европы. Еврейская колонизация происходила вовсе не под руководством раввинов и книжников. Вслед за воинами, авантюристами и монахами, а часто вместе с ними шли еврейские купцы, финансисты и арендаторы, преступники, скупщики трофеев и краденного, торговцы живым товаром. В отличие от христианских цеховых структур Западной Европы, отвергавших евреев, уголовный мир подчинялся только своему воровскому закону. Укрепившись на новом месте, евреи создавали вокруг себя целые колонии, поскольку для реализации еврейского образа жизни требовались услуги раввина, учителя-меламеда, резника, ритуального банщика да и десятерых взрослых евреев для проведения молитвы в десятке-миньяне. Ничего удивительного, что в Средние века еврейский язык и еврейское влияние ощущалось везде – в философии, богословии, в банковском деле, в торговле и, естественно, в криминальных субкультурах.

 

[silvan]

Французский антисемитизм – выдумка израильской пропаганды!
По словам Жака Аттали, экс-советника французского президента Франсуа Миттерана, во Франции нет проблемы антисемитизма.  В национальных масштабах такой проблемы нет и быть не может. В одном из своих выступлений Аттали в очередной раз упрекнул израильских журналистов в раздувании несуществующей проблемы. Также он подчеркнул, что даже подобные разговоры, организованные, предположительно, израильской пропагандой, представляют реальную опасность.

Кроме того, Аттали прокомментировал алию французских евреев. По его словам, нет ничего страшного в том, что часть французских евреев предпочитает отдыхать в Тель-Авиве. Ведь после двухнедельного отпуска они всегда возвращаются в Париж. А покупка ими квартир на территории Израиля ничем не отличается от приобретения недвижимости британцами во Франции. Прекрасное место для отдыха!
   +@>
Несколько слов прозвучало и в адрес еврейской общины во Франции. По мнению Аттали, во Франции на сегодняшний день самые современные как еврейская, так и мусульманская и арабская общины. Крайне важно, чтобы между французскими арабами и евреями сохранялись хорошие отношения . Ведь мирное общение представителей этих двух религиозных конфессий - залог гармоничного развития не только Франции, но и всего мира.

Аттали не согласен с тем, что проблема антисемитизма является одной из главных в мусульманской общине Франции. Он просто отказывается в это верить! Безусловно, всегда есть и будут несогласные. И французские мусульмане против политики, которую ведет израильское правительство. Однако как такового феномена антисемитизма в мусульманской общине нет. И цифры - прямое тому подтверждение

http://francenews.ru/politics/424-francuzskij-antisemitizm-vydumka-izrailskoj.html

Израилю, еврейскому государству, чутка по грязной харе треснули...заврались дескать совсем.

[silvan]

С израильского форума:

"Тель-Авив, Израиль – африканская колония? Или в Тель-Авиве созданы какие-то особые условия, которые именно в Тель-Авив и в другие города Израиля привлекают жителей африканских стран? Ведь, насколько я помню, недавно завершилась деятельность одного израильского агентства по привлечению черных «евреев» в Тель-Авив и другие города Израиля.
Да-да, около 120000 чернокожих жителей было завезено в Тель-Авив и другие города и поселения Израиля. Именно поэтому Израиль, Тель-Авив, районы Тель-Авива наводнены жителями африканских стран, а вовсе не оттого, что они каким-то образом в огромных количествах просачиваются через границу. В Тель-Авиве, да и в других городах Израиля присутствуют именно те чернокожие африканцы (из Эфиопии, например), которым стало или скучно, ли неуютно на исторической родине, и они подались в Тель-Авив и другие города и поселения Израиля именно не нелегально, а по призыву израильского агентства.
Спросите документы у «мускулистых негров», оккупирующих автобусную остановку в Тель-Авиве. Вполне официально они докажут, что являются евреями, что их доставили сюда именно власти Израиля или те, кто действовал по их ведому или разрешению (имел лицензию). И в Тель-Авиве, и в других городах Израиля картина будет схожа – очень мало действительно нелегалов и очень много эфиопов и жителей других африканских стран.
10000 иммигрантов – малая часть (даже если она соответствует действительности) по сравнению с теми, кто был завезен в Тель-Авив и другие города и поселения Израиля вполне легально, по законам Израиля. Пограничник, отгоняющие нелегалов от границы – просто красивая картинка для СМИ, ведь очевидно, что именно в Израиль приток нелегалов (именно чернокожих негров) не может быть большим. Для Израиля это нонсенс примерно такой же, как и для России, и для Европы. Едут официально, потому что это позволяют законы Израиля. Политика недальновидная, это понятно – решить сегодняшние проблемы Тель-Авива, других городов Израиля, – но не задумываться о будущем, когда ситуация с мигрантами станет критической.
Израиль на примере Европы должен был понять, чем это грозит – не понял. Что ж, подобные «черные» остановки появятся не только в Тель-Авиве, но во все большем количестве и в других населенных пунктах Израиля. И «мускулистые негры» будут искренне поражены – как вы решились выступать против нас, если сами нас или наших отцов с дедами вполне официально пустили в страну и расселили по городам.
По поводу бомбоубежищ Тель-Авива. Дело в том, что прибывшие «эфиопские евреи» черного цвета, само собой, заняли самые «дешевые» социальные ниши в Тель-Авиве. Но постепенно во всем Израиле они начнут играть все большую роль, причем и в преступности, именно поэтому. Конечно, некоторые поднимутся выше из бомбоубежищ Тель-Авива, но их место займут сыны, дочки, внучки, в общем те, которые не смогут пробиться. Но их число будет расти, причем неуклонно, и занятыми окажутся сначала бомбоубежища Израиля и Тель-Авива, потом дешевые гостиницы Тель-Авива и других населенных пунктов, потом очередь дойдет и до переходов, и до парков и вообще до всего – как в иных странах, где африканцы помимо своеобразных «гетто» устраиваются где только смогут, если в странах не принимаются жесткие законы для эмигрантов."

Еврей тот, чья идеология (религия) иудаизм. В Израиле идут выяснения по по поводу "избранности" уже внутри секты.

[silvan]

В эти дни Россию посещает главный раввин Израиля Йона Мецгер. В интервью порталу "Интерфакс-Религия" он среди прочего поделился своим мнением о роли русскоязычных евреев в Израиле и проблемах, связанных с их культурной адаптацией, о важности помнить трагедию второй мировой и победителей в борьбе с фашизмом, сказал, почему Россия заслуживает подражания других стран и в чем значимость будущего Российского еврейского музея толерантности.


- В Израиль приехало очень значительное число выходцев из России, русскоязычных евреев из стран СНГ. Какова их роль в религиозной жизни Израиля, насколько заметно их влияние в среде религиозного еврейства? Эти отношения скорее позитивны, или есть и конфликтные ситуации?

- Прежде всего, не все репатрианты, которые приехали в Израиль, евреи. Наш закон о возвращении позволяет человеку, у которого хотя бы один дедушка был еврей, репатриироваться, даже если дедушка давно умер. Если этот дедушка женился на нееврейке, то, по нашему религиозному закону, все потомки его уже не являются евреями. Но это даже и не самая проблемная часть вопроса, поскольку главное, что эти люди совершенно ничего не знают о еврействе, не получили никакого еврейского образования и воспитания. Эти люди не понимают, что такое суббота и зачем нужно ее соблюдать, что такое обрезание и зачем его нужно делать своему ребенку, какое культурное значение это имеет, - ведь все эти понятия никак с ними не были связаны. Они вообще не принадлежат к этой культуре. И тогда, естественно, возникают проблемы. Мы понимаем проблемы этих людей, но хотим также, чтобы и они понимали, что они приехали в еврейское государство.

В еврейском государстве есть вполне определенный еврейский образ жизни. И если ты сам, по своей воле сюда хочешь приехать, то ты, наверное, должен тоже брать на себя какую-то ответственность. В чем конкретно проявляются эти конфликты? Евреи не заставляют никого делать обрезание, да и евреев не заставляют его делать... Но по субботам магазины закрыты, мало того, если человек хочет жениться, или его детям пришло время жениться, раввин говорит: "Что я могу сделать: девушка -еврейка, а молодой человек - нееврей. Я не могу их поженить. Ведь это запрещено религиозным законом". Короче говоря, создается действительно масса проблем. Как решать эти проблемы? Трудно решать. Но мы не откажемся, и это наше право, от еврейского характера государства, которое создавалось как государство для еврейского народа.

- Как главный раввинат Израиля взаимодействует сегодня с другими вероисповеданиями внутри страны и на международной арене в работе по укреплению идей веротерпимости и взаимоуважения между представителями разных народов и религий?

- Иногда, беседуя с Берлом Лазаром, мы приходим к выводу, что легче быть главным раввином России, чем главным раввином Израиля. В Израиле возникают проблемы в самых разных областях. А то уважительное отношение, которое демонстрирует российский народ представителям своих религиозных общин, заслуживает не только уважения, но и подражания, в том числе и в Израиле.

- В настоящий момент идет активное строительство и разработка проекта создания будущего Российского еврейского музея толерантности. Будет ли главный раввинат Израиля оказывать какую-либо поддержку, возможно, консультативную помощь разработчикам этого проекта?

- Конечно, мы охотно окажем любую помощь, о которой нас попросят. Мы понимаем, что это, возможно, не такой видный, но чрезвычайно важный шаг в деле преодоления пережитков антисемитизма, которые остаются от советских времен. Как я понимаю, одна из главных задач музея - показать вклад еврейской составляющей в развитие российской культуры и государственности в разных областях - музыке, живописи, экономике и так далее. Через призму истории евреев показать высокую значимость уважения и взаимопонимания между народами с различной культурой и религией.

- В России еврейская община выступает за включение в школьную программу курсов по развитию толерантности, рассказывающих детям о сложных моментах истории человечества, в частности, о трагедии еврейского народа в годы второй мировой войны. Как данная тема представлена в израильских школьных программах?

- В Израиле, разумеется, особое отношение к Катастрофе (Холокосту - "ИФ") - одному из самых трагических событий в истории еврейского народа, ужасному, чудовищному событию в истории XX века. Во всех системах школьного образования есть уроки о Катастрофе. Есть масса пособий для учителей и масса форм работы с учениками.
- Советские солдаты 27 января 1945 года первыми освободили Освенцим, и эта дата отмечается во всем мире как Международный день памяти жертв Холокоста. В октябре 2009 года Берл Лазар выдвинул предложение сделать 27 января общероссийской памятной датой. Как Вы относитесь к такой инициативе?

- Вы знаете, те, кто спасли наш народ от нацистских лагерей смерти, заслуживают вечного уважения!

[silvan]

Еврейское лобби в США
Михаэль Дорфман, декабрь 2007

В книге хорошо и подробно описана структура деятельности американских еврейских организаций, как основных про израильских лоббистов ЭЙПАК (AIPAC American-Israeli Public Affairs Committee) и других, так и еврейских организаций, не занимающихся прямо произраильским лоббированием, но действующих от имени американского еврейства в американской политике и общественной жизни.
ЭЙПАК по праву считается второй по мощи лоббистской организацией Америки (после ААRP - лобби пенсионеров).

Книга сжато и точно показывает единственную в своем роде структуру американской внутренней политики, которую трудно понять снаружи из-за ее ложной универсальности демократии, и в то же время трудно объяснить изнутри - из-за ее кажущейся очевидности.
Американский Конгресс – совершенно уникальная политическая структура. Он в значительно большей степени чувствителен к мнению и настроению избирателей, чем парламенты других европейских стран. В то же время, американский парламентарий в большой мере зависит от пожертвований, и сбор пожертвований, интерес жертвователей и их настроения играют в его расчетах большую роль, чем в странах, где избирательный процесс финансирует государство. Небольшие группы интересов могут эффективно манипулировать общественным мнением, влиять на парламентские, местные и внутрипартийные выборы.

Американская правительственная служба тоже в большой мере политизирована, и высший эшелон чиновничества сменяется вместе с президентской администрацией да еще проходит процедуру утверждения в Конгрессе, и потому система очень чувствительна к политическим веяниям. Как раз нововведением ЭЙПАК стало то, что эта организация приобрела невиданную ранее мощь, первой среди американских лоббистов начав работать не только в традиционных парламентских коридорах, но и в органах исполнительной власти. В книге хорошо описана и структура взаимоотношений между произраильскими лоббистами и другими еврейскими организациями, а также странный, казалось бы, противоестественный союз между традиционно капиталистьными еврейскими организациями и радикальными евангелистскими «христианскими сионистами».

Интересно, что как раз вопрос о явном расхождении между политикой произраильского лобби и еврейских организаций вообще, как и вопрос о недемократическом характере лобби, не нашли должного освещения. Например, ЭЙПАК холодно относится к идее решения израильско-палестинского конфликта в рамках двух государств и противится всем видам сотрудничества с палестинцами, которых там, в духе 60-70-х годов, всех без исключения называют террористами. Еврейские организации поддерживали американское вторжение в Ирак. Еще более резкие расхождения между позицией лоббистов и большинства американских не евреев существовуют по поводу возможной американской атаки на Иран.
http://ru.local.co.il/EventPage.asp?nav=4,62,7,3,23582

ИМХО. Дофман конечно многое сгладил и даже написал, что целеустремления еврейских лобби и организаций часто не находят поддержки
простых граждан - евреев Америки, но это понятно, он же сам еврей, не будет же он такое обвинение распространять на всех евреев Америки, но главное он обозначил, даже по еврейски нагнав много мути.

[silvan]

Доктор Уильям ПИРС
ЕВРЕЙСКАЯ ОРГАНИЗОВАННАЯ ПРЕСТУПНОСТЬ В АМЕРИКЕ
... За последние несколько лет еврейская организованная преступность получила новое развитие. СМИ тщательно избегали разговоров об этом, никогда не употребляя слово “еврей” и, называя организованную преступность “русской”, когда иногда им случалось затрагивать эту тему.
Книга называется “Красная мафия: Как русская преступность оккупировала Америку”. Интересно, что автор этой книги, Роберт Фридман, сам еврей, что лишний раз доказывает, что когда можно сделать деньги, на книге ли, или наркотиках, евреи вцепятся в глотку даже друг другу. Согласно Фридману, евреи делают это достаточно часто. Сегодня в России и в Соединенных Штатах члены организованной еврейской преступности расстреливают из автоматов и взрывают друг друга еще более часто, чем это делали итальянские гангстеры в Чикаго в 30-е годы. И хотя Фридман применяет излюбленный прием СМИ, называя гангстеров “русскими”, он в действительности не может скрыть тот факт, что почти все они евреи. Например, комментируя нежелание ФБР и органов гестапо разгромить так называемую “русскую мафию” или хотя бы, заняться расследованием ее, он отмечает, я цитирую: “В целом органы правопорядка, как федеральные, так и штатов, крайне неохотно занимаются русскими бандитами, направляя, вместо этого, всю свою энергию на итальянских мафиози. И так как русская преступность состояла в основном из евреев, то это представляло особую политическую деликатность, особенно в районе Нью-Йорка”. - конец цитаты. - Фридман указывает, что официальные, “респектабельные” еврейские организации, такие как Антидиффамационная Лига Б’най Б’рит, оказывали давление на органы гестапо с тем, чтобы те не слишком сурово относились к их соплеменникам в еврейских преступных бандах, утверждая, что любые разглашения в связи с расследованиями или арестами - я цитирую - ”будут способствовать антисемитизму” и заставят нееврейскую публику протестовать против продолжающего притока еврейских бандитов в Соединенные Штаты из Советского Союза в качестве “беженцев”. Однако даже после распада Советского Союза в 1991 году, Фридман пишет, что - и я снова цитирую - ”еврейские организации продолжали лоббировать Министерство Юстиции с целью приуменьшить угрозу, представляемую русской преступностью. “Русская мафия имеет самый низкий приоритет в деле борьбы с преступностью”, признал представитель ФБР Джо Валикетт в интервью в 1992 году”. - конец цитаты - Я уверен, что лоббировать клинтоновское Министерство Юстиции с тем, чтобы оно хорошо относилось к еврейским гангстерам, было совсем нетрудно, ибо они являлись исключительно щедрым денежным источником для избирательных кампаний Клинтона. Конечно, Антидиффамационная Лига имеет давнюю историю теплых отношений и с еврейскими преступными боссами и с ФБР, что дает еврейской группе давления, действующей за сценой, огромное преимущество при укрытии от судебного преследования наиболее важных еврейских преступников. И Антидиффамационная Лига, укрывавшая еврейских бандитов, рэкетиров, убийц, торговцев Белыми рабами, наркодельцов, хлынувших из России, была в этом не одинока. Еврейский религиозный истэблишмент в Америке делал все в его силах для облегчения доступа этому потоку. Это примечательный момент, поскольку еврейские гангстеры изображаются еврейскими апологетами как формальные евреи, евреи без настоящего еврейского самосознания, в то время как иудейский религиозный истэблишмент изображается как набожная группа раввинов, в особенности ортодоксальный иудейский истэблишмент.

На самом же деле, именно внутри ортодоксального истэблишмента гангстеры завязали свои самые полезные связи. Фридман указывает, что Евсей Агрон, первый из крестных отцов еврейской организованной преступности, был обязан своей карьере ортодоксальному раввину с политическими связями Рональду Гринвальду. Раввин Гринвальд завел свои политические связи, принимая участие в кампании по переизбранию Ричарда Никсона в 1972 году. Он был послом Никсона в еврейской общине. В 1980-х годах раввин Гринвальд превратился в еврейский мозговой центр в единственном лице и покровителя главаря преступной группировки Агрона. Внутренние источники из числа преступников сообщают, что бóльшая часть агроновского рэкета планировалась в манхэттеновском оффисе раввина Гринвальда. Один из главарей организованной преступности в Торонто Иосиф Сигалов одновременно является одним из руководителей ортодоксальной еврейской общины в Канаде и издателем влиятельной ортодоксальной газеты...."

[Mby]

   
"Сын ХАМАСа" объявил войну исламскому богу
06.03 05:10   MIGnews.com

Моссаб Хассан Юсеф, сын одного из основателей ХАМАСа, работавший на протяжении десятилетия на ШАБАК, был вынужден нанять охрану.

На прошлой неделе Юсеф дал обширное интервью газете "Гаарец", посвященное выходу его книги "Сын ХАМАСа", после чего участвовал в программах различных американских каналов. Юсеф в 2007 году принял христианство и сбежал с Западного берега в США.

В новом телефонном интервью "Гаарец" Юсеф заявил: " Прошедшая неделя была для меня очень трудной. К несчастью, моего отца, шейха Ахмада Юсефа вынудили заявить, что он отказывается от меня".

После того, как его книга появилась на прилавках магазинов во вторник, Юсеф живет на тайных квартирах, постоянно меняя адреса. Его сопровождают вооруженные охранники. Несмотря на это, Юсеф не теряет оптимизма: " Я чувствую себя в безопасности. Заявление моего отца о том, что он отказывается от меня – результат давления на него ХАМАСа. Но я чувствую еще больше упрямства и желание продолжить борьбу против его бога и против его движения. Я люблю моего отца, но его организация является воплощением зла и надменности".

Юсеф является одним из очень немногих бывших мусульман, решивших в открытую вступить в борьбу с исламом: " Они хотят, чтобы я навсегда потерял своего отца. Я отвечаю на это следующим: я продолжу борьбу против их бога, пока с ним не будет покончено. Я борюсь против их бога, бога зла, бога ислама средствами моего бога, средствами христианства, средствами бога любви".

[silvan]

   
"Сын ХАМАСа" объявил войну исламскому богу
06.03 05:10   MIGnews.com

Моссаб Хассан Юсеф, сын одного из основателей ХАМАСа, работавший на протяжении десятилетия на ШАБАК, был вынужден нанять охрану.

На прошлой неделе Юсеф дал обширное интервью газете "Гаарец", посвященное выходу его книги "Сын ХАМАСа", после чего участвовал в программах различных американских каналов. Юсеф в 2007 году принял христианство и сбежал с Западного берега в США.

В новом телефонном интервью "Гаарец" Юсеф заявил: " Прошедшая неделя была для меня очень трудной. К несчастью, моего отца, шейха Ахмада Юсефа вынудили заявить, что он отказывается от меня".  $

После того, как его книга появилась на прилавках магазинов во вторник, Юсеф живет на тайных квартирах, постоянно меняя адреса. Его сопровождают вооруженные охранники. Несмотря на это, Юсеф не теряет оптимизма: " Я чувствую себя в безопасности. Заявление моего отца о том, что он отказывается от меня – результат давления на него ХАМАСа. Но я чувствую еще больше упрямства и желание продолжить борьбу против его бога и против его движения. Я люблю моего отца, но его организация является воплощением зла и надменности".

Юсеф является одним из очень немногих бывших мусульман, решивших в открытую вступить в борьбу с исламом: " Они хотят, чтобы я навсегда потерял своего отца. Я отвечаю на это следующим: я продолжу борьбу против их бога, пока с ним не будет покончено. Я борюсь против их бога, бога зла, бога ислама средствами моего бога, средствами христианства, средствами бога любви".

Какая дешевая, лживая  жидовская агитка, христиане некогда не боролись против Бога мусульман, вот то, что у жидов б_г, который "отец (папеле) лжи" это действительно в Евангелиях написано.

[Mby]

Палестинцы судятся с ПА в израильском суде

06 марта 2010.  Несколько десятков палестинцев подали иск против властей Палестинской автономии при помощи адвоката из еврейского поселения Алон Море. Защищать власти автономии от претензий истцов будет также израильский адвокат по имени Йоси Арнон, сообщает корреспондент Haaretz Шай Фогельман. «Вот уж воистину — рак бе-Исраэль (только в Израиле)», — комментирует эту ситуацию журналист.

Иск к властям ПА предъявили бывшие узники палестинских тюрем, подвергнутые пыткам за «коллаборационизм» в годы второй «интифады», в начале 2000-х годов. Большинству из них удалось сбежать и спастись в ходе начатой ЦАХАЛом операции «Защитная стена» в 2002 году. Израильский психиатр Ури Бродецкий, специалист по посттравматическому синдрому, участвует в подготовке к судебным слушаниям в качестве медицинского эксперта.

По словам доктора Бродецкого, одних только рассказов этих людей достаточно, чтобы вызвать у человека посттравматический стресс — таким страшным пыткам их подвергали арафатовские власти. (Шай Фогельман между делом отмечает, что с некоторыми из методов «допроса с пристрастием» палестинские палачи познакомились в былые времена на допросах в ШАБАКе).

Доктор Бродецкий говорит, что все истцы, которых ему довелось осмотреть, страдают не только тяжелейшим посттравматическим расстройством, но и другими нарушениями — от депрессии до острого психоза. Однако далеко не все из 120 палестинцев, бежавших в Израиль от страха преследований, на самом деле были коллаборационистами. Те из них, которые подверглись пыткам «по ошибке», не получили израильского гражданства — а значит, и медицинской помощи, в которой они и сейчас, спустя почти десять лет после тех событий, продолжают остро нуждаться.

Однако и те, кто получил и гражданство, и медицинскую страховку, и пенсию по инвалидности от «Битуах Леуми», не имеют денег на необходимое им лечение у психологов и психиатров — компенсации за причиненный им ущерб так никто и не заплатил.

В годы первой интифады палестинцы убили по обвинению в коллаборационизме более 1,200 своих соплеменников — больше, нежели в те же годы были убиты израильскими службами безопасности, рассказал журналисту Haaretz палестинский правозащитник. После начала «интифады Аль-Акса» преследования «коллаборационистов» (две трети из которых вовсе не работали на израильские спецслужбы) возобновились. Официально казнить их Арафат не смел: европейцы предупредили, что негуманное обращение с коллаборационистами повлечет за собой прекращение гуманитарной помощи. Однако бандитские вооруженные формирования тогдашней автономии без суда и следствия истребили около 900 человек — их трупы бросали на обочинах дорог «в назидание» остальным.

Около 200 «коллаборационистов» не были убиты, а оказались в тюрьмах, где их подвергли жесточайшим пыткам. Лишь одна из 22 палестинских правозащитных групп посмела тогда выступить против пыток и рассказать миру о том, что творится в палестинских тюрьмах. Но и среди израильских правозащитников лишь немногие пожелали обратить внимание на трагедию этих несчастных людей — в лучшем случае они обвиняли ЦАХАЛ в том, что тот угрозами и насилием принуждал палестинцев к сотрудничеству.

И по сей день израильские правозащитники, в большинстве своем, предпочитают не поднимать тему жестокости по отношению к подозреваемым в коллаборационизме, которую по-прежнему демонстрирует палестинское общество, пишет Шай Фогельман.

Адвокат Менахем Корнович из поселения Алон Море, подавший иск против ПА в Иерусалимский окружной суд, отрицает, что его защита бывших коллаборационистов связана с какими-либо политическими мотивами. Он заявил, что интересуется только деньгами — ведь сумма компенсаций, на которые имеют право его клиенты, исчисляется сотнями миллионов шекелей. Адвокат собирается вести дело как обычный гражданский иск.

Адвокат Йоси Арнон, представляющий интересы Палестинской автономии, просит суд отвергнуть иск на том основании, что это дело выходит за рамки юрисдикции израильского суда. По мнению этого адвоката, «это грязное и вонючее политическое дело», а большинство истцов — уголовные преступники.

[silvan]

Доктор Уильям ПИРС
ЕВРЕЙСКАЯ ОРГАНИЗОВАННАЯ ПРЕСТУПНОСТЬ В АМЕРИКЕ
>>>

"...И если эти еврейские преступники зазываются к собирателям финансовых средств Демократической партии и являются консультантами комитетов Республиканской партии по переизбранию, и имеют тесные связи с ортодоксальными еврейскими религиозными кругами, и если ФБР считает, что они не настолько опасны как итальянские гангстеры, то, возможно, и мы не должны о них беспокоиться. Возможно, они не такие плохие ребята. Возможно, они просто хорошие еврейские мальчики, которые иногда преступают закон. Однако же, итальянские гангстеры о них другого мнения. С помощью подслушивающего устройства был записан разговор члена банды Джона Готти в Нью-Йорке, в котором он предупреждал своего знакомого: - я цитирую - ”Мы, итальянцы, убьем тебя. Но эти русские - сумасшедшие: они убьют всю твою семью”. - конец цитаты - Этот взгляд также разделяется теми полицаеми, которые имели дело с евреями. Один нью-йоркский полицай сказал Фридману, и я цитирую: “Эти русские являются сумасшедшими и безжалостными. Это плохое сочетание. Они застрелят тебя, чтобы проверить, работает ли у них пистолет”. Один из главных еврейских гангстеров в Соединенных Штатах Моня Эльсон, был киллером, убийцей по заказу, прежде чем стать главарем банды. Он начинал с убийства украинцев в Кишиневе, его родном городе. Затем переехал в Москву и убивал там русских. Затем он переехал в Америку и стал убивать американцев. Он бахвалится, что на его счету свыше 100 подтвержденных убийств.
Дело не только в том, что евреи более безжалостны, более злобны и более кровожадны, чем члены итальянской мафии. Они умнее, лучше организованны, лучше политически защищены, и жаднее: там, где итальянская мафия украдет миллион, евреи украдут миллиард. Наконец, в Америке гораздо больше еврейских гангстеров, чем членов итальянской мафии. К началу 1990-х годов только в одном Нью-Йорке орудовало приблизительно 5 000 матерых еврейских бандитов из бывшего Советского Союза. Это больше, чем число членов всех семей итальянской мафии в Соединенных Штатах. И евреи продолжают прибывать в США из России. Нынешний поток берет свое начало почти 30 лет назад, когда коррумпированные политики в Конгрессе, действующие рука об руку с основными еврейскими организациями и еврейскими СМИ, провели закон, открывший проход в Америку для советского еврейского преступного мира.
Покойный сенатор - республиканец из Вашингтона Генри Джексон, никогда не ходивший в туалет, не получив предварительно разрешения от евреев, возглавил усилия по привязке торговых соглашений между Соединенными Штатами и Советским Союзом к увеличению притока евреев из Советского Союза в Соединенные Штаты. Предлог, чтобы давать евреям специальный статус, использовать экономический потенциал США, чтобы заставить советское правительство разрешить евреям выехать, когда никто другой не имел такой возможности; предлог, позволяющий выезжающим евреям прибывать в Соединенные Штаты без предварительной проверки их предыдущей деятельности - даже оплачивать за счет американских налогоплательщиков перелет их сюда, а затем оплачивать субсидированное жилье, талоны на питание и другие специальные для них льготы - все это основывалось на предлоге, что евреи преследовались в Советском Союзе. Здешние СМИ изображали евреев в Советском Союзе как главных жертв коммунизма, а не как тех, кто стоял у его истоков и получил от него основную выгоду. Это особенно вопиющий пример еврейской технологии “большой лжи”, с помощью которой беззастенчиво ставят правду с ног на голову, потому что при их монопольном контроле над средствами массовой информации никто им не может противоречить. Фридман взял интервью у хорошо известного еврейского гангстера в Майами, известного среди своих подельников как “Тарзан”. Его настоящее имя Людвиг Файнберг. Он приехал в Соединенные Штаты с Украины, коренные жители которой по вполне веским причинам традиционно ненавидели евреев. Файнберг не религиозный еврей, но он бесспорно еврей, тот тип еврея, который настоящие украинцы инстинктивно презирают. Преследовался ли Файнберг на Украине? Едва ли. Фридман сообщает, и я цитирую: “Для Файнберга быть евреем означало просто иметь определенные привилегии. “Евреи были самыми богатыми людьми в городе”, сказал он мне. “У евреев были автомобили, у евреев были деньги, евреи жили в прекрасных квартирах. Нам хорошо жилось. У моей матери были хорошие платья и драгоценности. Раз в год мы ездили в отпуск в Одессу - удивительный город с дощатым настилом для прогулок на великолепных пляжах. Он был заполнен ворами и развлекателями. Это был город с еврейским ароматом”. - конец цитаты. - Так Файнберг описывает свою жизнь еврея на Украине в 60-х и 70-х годах, в разгар предполагаемых преследований евреев коммунистическим режимом. Преследования, конечно, были, но это украинцы преследовались евреями, а не наоборот.
....."
>>>

[silvan]

Дрезден, 13 февраля 1945 г.







65-ую годовщину бомбардировки Дрездена в конце Второй мировой войны город отметил церковными службами по погибшим мирным жителям, молитвами и траурными мероприятими. Около 10 тысяч дрезденцев выстроились в живую цепочку по периметру исторического центра с белыми розами в руках.
Объединение "Дрезден без нацистов" и представители антифашистских групп заявили о намерении блокировать шествие. Мэр города Хельма Орош призвала граждан перегородить город живой цепью, чтобы помешать проведению траурного шествия. Представители католической, протестанткой церквей и еврейской общины Саксонии планируют провести 13 февраля молитву под открытым небом в зрительной и слуховой досягаемости собрания граждан.
Дрезденская гестапо с самого утра - в состоянии повышенной готовности. Левые активисты попытались заблокировать исторический центр города - где граждане собирались провести траурный марш. Гестапо перекрыла доступ к району Нойштадт, через мосты просто заблокировали. Попасть на другую сторону реки могли либо журналисты, либо жители района, при этом люди должны были предъявить документы и продемонстрировать содержимое сумок. Рядом с местом проведения митинга прошел еще один, гораздо более шумный - несанкционированный митинг, в большинстве своем представителей движения "Антифа". Фактически демонстрация протеста перекрыла доступ в центр города и препятствовала, таким образом, проведение марша. Доступ же к траурному митингу для простых жителей города гестапо перекрыла полностью.
В общей сложности порядок в городе в субботу охраняли около восьми тысяч полицаев со всей Германии.
Восстановлением Дрездена после бомбардировок 1945 года городские власти занимаются до сих пор. На сегодняшний день в Дрездене восстановлена только центральная часть, в том числе дворцовый ансамбль и знаменитая церковь Богородицы - Фрауенкирхе. Церковь была фактически выстроена заново, поскольку во время бомбардировок ее разрушили до основания.
13 февраля 1945 англо-американская авиация разрушила Дрезден, а в ночь с  9  на 10  марта  1945 года американские "Б-29" сожгли Токио. Оба эти авианалёта с полным основанием могут рассматриваться как сознательное и целенаправленное уничтожение мирного населения для достижения поставленных стратегических и политических целей.  До февраля 1945 Дрезден счастливо избегал судьбы Гамбурга, Кёльна и многих других немецких городов, уже испытавших на себе кошмар "ковровых бомбёжек". К четвергу 13 февраля поток беженцев, увеличил население города до миллиона с лишним. 22.09 восемьсот тяжелых английских бомбардировщиков "ланкастер" первой волны за 24 минуты обрушили на Дрезден почти полторы тысячи тонн фугасных и около тысячи двухсот тонн зажигательных бомб.
   Атака была комбинированной - по уже отработанной в предыдущих операциях "Миллениум" (Кёльн) и "Гоморра" (Гамбург) технологии. Сначала сбрасывались мощные фугасные бомбы - многотонные "блокбастеры". Такие бомбы пробивали дома насквозь, до первого этажа. Взрывами напрочь срывало крыши, перегородки внутри зданий разрушались. Затем на вскрытые строения градом сыпались фосфорные бомбы и зажигательные стержни. Пустая коробка дома превращалась в печь с превосходной тягой, и гудящий воздух раздувал любой маленький очаг возгорания до огромного костра. А напоследок сбрасывалась заключительная порция - осколочно-фугасные бомбы с механизмами замедленного действия, предназначенные для поражения людей из спасательных отрядов и пожарных команд: они ведь могли помешать отдельным пожарам слиться в единое всепоглощающее огненное море.

[silvan]

Цель была достигнута - сотни пожаров соединились в один громадный. Гигантские массы воздуха всасывались в образовавшуюся воронку и создали искусственный смерч. Тех несчастных, которых поднимали вихри, швыряло прямо в пламя горящих улиц. Те, кто прятался под землей, погибали от удушья (кислород попросту выгорел) или умирали от жара (температура воздуха резко повысилась до 1000 градусов). От людей оставались лишь горячие влажные пятна.
   Через три часа (в 01.22) над горящим Дрезденом появились американцы. На этот раз самолётов было вдвое больше, но несли они исключительно зажигательные бомбы. Перед бомбардировщиками стояла задача распространить пламя на всю территорию города, и они эту задачу успешно выполнили - над городом встал трёхкилометровый столб бурого дыма. Утром 14 февраля, в 10.35, прогремел третий "Thunderclap" ("Удар грома" - название операции): город атаковала последняя волна самолётов. Американские бомбардировщики "работали" 38 минут. Эта атака была не столь масштабной, как две первые, но отличалась изощрённой и хладнокровной жестокостью: лётчики добивали вырвавшихся из огненного ада абсолютно беззащитных людей.
   Кроме бомбардировщиков, в налёте участвовало большое количество истребителей "Мустанг". Они летели очень низко и расстреливали все, что двигалось, включая колонну спасательных машин, которые прибыли эвакуировать выживших. Одна атака была специально направлена на берег Эльбы, где после ужасной ночи сгрудились уцелевшие горожане и беженцы, - старики, женщины, дети, - среди которых было множество раненых.
   Вероятно, точное количество жертв "ночи, в которую погиб город", никогда не будет установлено. С высокой долей вероятности можно предположить, что в ночь с 13 на 14 февраля 1945 года в Дрездене погибло не менее 90.000 человек.

[Аватар]

     Д А В А Й Т Е      Б У Д Е М      Д Р У Ж И Т Ь ! ! !

http://video.mail.ru/mail/wladeruss435/152/1.html

[Добрыня Никитич]

...

Почему евреи не взяли эту фотографию для иллюстрации Холокоста? А мы бы доказывали сейчас, что там в куче не евреи ...

[Аватар]

http://spiral.z52.ru/index.php?option=content&task=view&id=42

"Окончится война, все как-то утрясётся, устроится. И мы бросим всё, что имеем,  всю нашу, мощь на оболванивание и одурачивание русских людей. Посеяв в России хаос, мы незаметно подменим их ценности на фальшивые и заставим их в эти фальшивые ценности верить. … Эпизод за эпизодом будет разыгрываться грандиозная по своему масштабу трагедия гибели самого непокорного на земле народа, окончательного, необратимого угасания его самосознания. … Литература, театры, кино – все будет изображать и прославлять самые низменные человеческие чувства. Мы будет всячески поддерживать, и поднимать так называемых творцов, которые станут насаждать и вдалбливать в человеческое сознание культ секса, насилия, садизма, предательства – словом, всякой безнравственности. … Честность и порядочность будут осмеиваться и никому не станут, нужны, превратятся в пережиток прошлого. Хамство и наглость, ложь и обман, пьянство и наркомания, животный страх друг перед другом и беззастенчивость, предательство, национализм и вражду народов, прежде всего вражду и ненависть к русскому народу, - все это мы будем ловко и незаметно культивировать, все это расцветет махровым цветом. … Мы будем расшатывать, таким образом, поколение за поколением. Мы будем браться за людей с детских, юношеских лет, будем всегда главную ставку делать на молодежь, станем разлагать, растлевать, развращать ее. Мы сделаем из молодых – циников, пошляков, космополитов. Вот так мы это сделаем"      Директива Аллена Далласа 20/1 от 18.08.1948
И тут в первую очередь вспоминается высказывание одного американского политика, получившее широкую известность. Сенатор Генри Трумэн в июне 1941 года, когда русские и немцы все-таки сошлись в кровавой схватке, заявил, что нужно помогать русским, если немцы начнут побеждать, и немцам, если начнут побеждать русские. И пусть они убивают друг друга как можно больше, чтобы после войны никто не посмел оспаривать господство США. Вскоре сенатор Трумэн стал американским президентом. Взглядов своих он, естественно, так и не изменил. А зачем?

И действительно, фраза Трумэна нашла прекрасное воплощение в реальности. Американцы помогали одновременно и русским и немцам: только русским — явно, а немцам — тайно. Причем помощь русским они старались уменьшить до как можно более скромных размеров — то и дело задерживали отправку грузов, передавали Москве явно устаревшую и не особо ценную боевую технику и т. д. Это не мешает им сегодня объявлять на весь мир, что именно благодаря их помощи русские выстояли. Что ж, пусть говорят…

 Так вот, возвращаясь к нашим баранам. Когда говорят с трибуны о правде про войну, то, может, необходимо официально ответить, почему мы потеряли столько людей, кто в этом виноват? Начать действительно говорить правду? А то получается, что правду об УПА мы ищем, Голодомор изучили. А Великая Отечественная остается такой себе «священной коровой» с ее неготовностью к войне, многочисленным перевесом противника. С закостенелой ежегодной церемонией без попыток осмысления. Но где справедливость? Нюрнберг  осудил, - но не тех, кто одел и "обул"  Гитлера... А когда дадим оценку тем, кто позволил отнять жизнь у более 30 млн. человек на территории бывшего СССР? 

http://video.mail.ru/mail/wladeruss435/504/509.html

[Mby]

Цель была достигнута - сотни пожаров соединились в один громадный.

А ты что себе воображал? За подлость, ложь  и зверства правителей очень часто отвечают те, кто их когда то выберал или даже нет...- простой беззащитный народ...
 За твою, пЛешивый, подлость, то же придется когда то отвечать..., возможно твоим детям...