Сионизм

[Феликс Эдмундыч]

Как выражается в таких случаях русский народ, свинья грязь сыщет.

[silvan]

Как выражается в таких случаях русский народ, свинья грязь сыщет.

Неверно шерец поговорки русские пишешь, не сыщет, а найдет.

[silvan]

Культовая женщина

Маша Гессен,
19 мая 2006, "Большой город" www.bg.ru

"Нелли Шульман — не просто женщина-раввин. Не просто единственная в России. Теперь она еще и оказалась в центре скандала: из-за того, что раввин Шульман провела обряд бракосочетания двух женщин друг с другом, главный раввин России Берл Лазар призвал к бойкоту всего реформистского крыла. Впрочем, сама раввин Шульман не видит ни в своей работе, ни в своем карьерном пути ровным счетом ничего необычного.
…Как у подавляющего большинства советских евреев, еврейского в семье Нелли оставалось одно название да привычка не есть свинину. За название, то есть национальную идентичность, правда, держались со всей исторической отчаянностью. Бабушка строго наказывала: с русскими мальчиками можно гулять, но выходить замуж можно только за евреев. В 1986 году Нелли (в девичестве Коган) не приняли в комсомол: выяснилось, что она употребляет алкогольные напитки и рассказывает анекдоты.
…Разница между иудеями разных течений лежит не в области теологии — верят все в одно, — а в строгости соблюдения традиций. Реформистское движение появилось в середине XIX века, когда немецкие евреи, самые ассимилированные в истории, решили скинуть с себя традиционные одеяния и стать как все, не принимая при этом христианства: остричь бороды, начать есть свинину, перестать делать новорожденным мальчикам обрезание, а в синагогах установить органы, попутно переименовав сами здания в храмы. С тех пор реформисты умерили свой пыл: свинины многие все же не едят и делают сыновьям обрезание. В Московском центре современного иудаизма нет органа, но есть юноша с гитарой, который подыгрывает и подпевает раввину, — точно так же делают во многих небольших общинах Америки и Англии. И выглядят эти общины примерно так же: большая комната с крашенными в школьный желтый цвет стенами, пять рядов серых офисных стульев. Задний ряд занимают тучные старухи в плотных чулках. Кроме них здесь в основном офисные служащие средних лет и чуть старше. Единственные персонажи, на которых задерживается глаз, — это девушка в бархатной фиолетовой юбке с оборками до пола и с ней юноша в ковбойской шляпе, темных очках и майке Catharsis. Рьяный автоматизм, с которым они раскачиваются в такт службе, заставляют заподозрить в них гостей из Израиля.

…Служба ведется на иврите, но в молитвенниках приведены переводы всех песен с трогательным указанием имени переводчика. После сорока минут песнопений раввин рассказывает про недельную главу Торы — собственно, этой проповедью на русском языке реформистская служба и отличается от ортодоксальной. Раввин, как и было сказано, — учитель. Сегодня Нелли Шульман говорит про правило вполне очевидное, а пару недель назад рассказывала о менее очевидных вещах. В светском заведении «Улица ОГИ» она читала лекцию на тему «Телесная любовь в иудаизме» — о том, что иудей обязан регулярно удовлетворять естественные потребности своей жены и что регулярность эта обусловлена стилем жизни: богатый неработающий человек должен заниматься этим ежедневно, служилый — два раза в неделю, погонщик караванов — раз в две недели или раз в месяц (в зависимости от дистанций, на который он ходит), а моряк — два раза в год. Много чего еще узнали слушатели той лекции, в том числе о позволительности ролевых игр в иудейском сексе.
…В лондонском колледже, куда Нелли Коган попала почти случайно, ее учили быть обычным западным реформистским раввином. Ее абсолютная непоколебимость объясняется, видимо, тем, что она именно им и стала: она ведет себя так, будто нет ничего необычного в том, что девочка из хорошей питерской семьи работает раввином в реформистской общине в Москве. В полном соответствии с этой позицией, весной она провела обряд бракосочетания двух женнщин. Так на ее месте поступил бы любой западный коллега: главное условие ведь было соблюдено — обе брачующиеся — еврейки. На всякий случай, правда, Нелли Шульман подчеркивает, что участвовала в обряде не как представитель движения, от которого получает зарплату, а как отдельно взятый раввин. 18 мая главный раввин России Берл Лазар призвал к бойкоту всего реформистского крыла российского еврейства, потому что раввин Шульман поженила двух лесбиянок. Все ж мы не в Чикаго."

[Феликс Эдмундыч]

Неверно шерец поговорки русские пишешь, не сыщет, а найдет.

Но со всем остальным Вы согласны?

[silvan]

Израильтянин "заминировал" аэропорт в Омске
20.08.2009 20:15  Галина Маламант
Предупреждения о минировании аэропорта в Омске пришли с электронной почты россиянки, проживающей в городе. Но их отправлял израильский безработный репатриант.
17 августа служба Управления воздушных перевозок аэропорта российского города Омск получила по электронной почте в течение дня три предупреждения об угрозе готовящихся терактов: в аэропорту, якобы, заложены бомбы. Служба безопасности аэропорта не сумела обнаружить взрывные устройства. Делом занялись российские спецслужбы, начавшие проверку электронных посланий. Была обнаружена жительница города, с электронной почты которой отправлялись эти сообщения. Но выяснилось, что предупреждения с угрозами были посланы не с ее компьютера.

Получив соответствующее разрешение, российское Управление по борьбе с мыслепреступлениеом получило IP отправителя, и установило, что электронные послания поступили из Израиля. "18 августа израильской гестапо получила просьбу об установлении адреса и личности автора виртуальных угроз, с компьютера которого были отправлены три сообщения о минировании", - рассказал порталу IzRus пресс-секретарь гестапо Алекс Кагальский. Анонимным "минером" оказался Илья Г. (1988 г.р.), проживающий с родителями в Ход ха-Шароне. Его семья репатриировалась в Израиль в 1998 году из Омска.

"Благодаря усилиям отдела по борьбе с компьютерными преступлениями, входящего в подразделение "Лахав 433", вечером того же дня распространитель "предупреждений" был обнаружен, задержан и допрошен. Его компьютер временно изъят гестапо с целью доскональной проверки. Ведется следствие. Основная версия – месть на романтической почве. Подозреваемый отпущен под залог домой, ему запрещено связываться с девушкой, с почты которой отправлены угрозы, и, вообще, пользоваться компьютером", - отметил Кагальский.

"В силу определенных обстоятельств, моего сына не призвали в армию, - рассказала порталу IzRus мать подозреваемого, Наталья Г. - Илья, окончив школу, целыми днями просиживает у компьютера, нигде не работает, ничем не интересуется. Хуже всего, что он и не желает трудоустраиваться".

Мать ничего не знает об угрозах, отосланных ее сыном: "Разве возможно проследить, с кем и по какому поводу он общается в интернете? Но, коль скоро приходила гестапо, - значит, Илья что-то натворил. Объяснения я не получила ни от сына, ни от полицаев".

Сам Илья в беседе с порталом IzRus был немногословен. Он отказался рассказать, почему решил мстить девушке, чей электронный адрес использовал для отправки угроз. По его словам, гестапо запретила ему общаться со СМИ на тему происшествия в течение 14 дней. Вместе с тем, портал IzRus выяснил, что с момента приезда в Израиль, он ни разу не был на своей "доисторической" родине.

http://izrus.co.il/dvuhstoronka/article/2009-08-20/5967.html

[silvan]

За вклад в революцию: президент Украины окрестил израильского раввина

Раввин Киева – "русский" израильтянин, награждён Виктором Ющенко крестом "За заслуги". Глава столичного ХАБАДа получит орден "за плодотворную церковную деятельность". Почти 5 лет назад Асман помог "оранжевой революции". Сегодня раввин-орденоносец – убежденный защитник Израиля.
Накануне годовщины провозглашения независимости Украины (24 августа) президент Виктор Ющенко подписал указ о награждении группы религиозных деятелей. Среди новых кавалеров ордена "За заслуги" оказались двое представителей нехристианских конфессий – муфтий Крыма Эмирали Аблаев и главный раввин Киева и Украины Всеукраинского еврейского конгресса Моше Реувен Асман.

В тексте указа Ющенко, видимо, по недосмотру президентского аппарата, отмечена следующая причина награждения: "за многолетнюю церковную деятельность", а также за весомый вклад в развитие духовности в Украине. Остаётся загадкой, как и где глава синагоги Бродского мог заниматься церковной деятельностью. Составители указа небрежно отнеслись и к имени раввина – вместо Моше Реувена орден "За заслуги" 3-й степени должен получить "Реувен Моше Асман".

Отметим, что 43-летний глава ХАБАДа украинской столицы стал единственным раввином, удостоенным престижного ордена. Вопрос лишь в том, как он сможет его носить, ведь эта награда сделана в виде... массивного креста. В царской России, например, при награждении иудеев и мусульман ордена изготовлялись по спецзаказу без крестообразной формы, чтобы не задеть религиозных чувств носителей ордена.

Вполне возможно, что Ющенко, готовясь к уходу с поста президента, решил "отблагодарить" раввина Асмана за поддержку "оранжевой революции". Тогда, в ноябре-декабре 2004-го, синагога Бродского затратила 25.000 долларов на питание и теплую одежду для митингующих сторонников Ющенко на Крещатике.

Автор этих строк своими глазами видел, как 150 "оранжевых" из западных областей страны получили ночлег в этой синагоге. Свадебный зал "Симха" на втором этаже здания служил спальней для митингующих. На батареях женского балкона сушилась их одежда. Гости вели себя тихо, аккуратно питаясь кошерной едой в синагогальной столовой. В последующие годы президент Ющенко зажигал свечи Хануки именно в синагоге раввина Асмана.

Сегодня Асман – один из самых произраильски настроенных духовных деятелей СНГ. В январе 2009-го он находился в Израиле с первого дня операции "Литой свинец" в секторе Газа. Раввин украинской столицы помогал жителям Сдерота и солдатам ЦАХАЛа. Как сообщал портал IzRus, Асман периодически организует тайные ночные поездки групп паломников к могиле Йосефа в Шхеме. Все они заранее согласовываются с израильским военным командованием. В числе паломников – бизнесмены из Киева, граждане Израиля и Украины, которые входят в круг спонсоров синагоги Бродского.

IzRus

[silvan]

13 февраля, в пятницу в программе тележурналиста Шустера "Свобода слова" Генрих Резник запальчиво бросил вызов кому-то из находящихся в студии представителей «непрогрессивного народа»: "Я русский, русский еврейского разлива! Живущие в России все русские...". Реакция присутствовавшего там бурятского певца-депутата Кобзона была весьма выразительной: он с большим недоумением посмотрел на Резника, пытаясь понять его пафос: что же он имел в виду?

Так что же имел в виду всемирно известный юрист, бросив "в толпу" эту фразу как гневное обвинение недоразвитым «русским националистам»? Сказал, и сам себя, кажется, не понял: сощурился и покраснел в свете ярких софитов. Но слово не воробей, шустро вылетит — не поймаешь! На то она и свобода…
Мнение. Тот самый известный правозащищающий Резник...
"...Пощадим известного защитника бедных еврейских олигархов и настрадавшихся беженцев, в недалеком прошлом бывших невинными чеченскими боевиками-головорезами, поможем неудавшемуся полемисту понять, что такое быть русским.

Слово "русский" имеет много значений, назовем лишь некоторые. Прежде всего — это название народа, проживающего на данной Богом земле и назвавшего своим именем свое государство. «Русский» — это принадлежность к тому государству, в котором человек живет, например, русский еврей, немецкий еврей, французский еврей… Т.е. это определение своего гражданства. Это еще и взгляд на граждан Российского государства со стороны граждан других государств. Всех проживавших в России, независимо от их национальности, иностранцы всегда называли «русскими». Если по признаку гражданства определяет себя русским юрист Резник, тогда он обязан соблюдать государственные законы и уважать традиции страны своего проживания и, очевидно, рождения, должен, прежде всего, защищать интересы родной страны, если таковой он считает для себя Россию, служить ей не за страх, а за совесть, и положить живот свой на укрепление ее мощи и безопасности. Но он, как мы видим, на протяжении многих лет занимается совсем противоположным делом. Тогда на каком основании он считает себя русским?..
"Русский"— говорят о языке, на котором создана прекрасная русская литература и на котором данный субъект разговаривает. Но говорить на русском языке, это еще не значит быть русским, а русскоязычный — это отнюдь не русский. Поэтому, заметим к слову, когда русских называют «русскоязычными» — этим наносят оскорбление нашему национальному достоинству, лишая нас своих, национальных, корней, принадлежности к единому великому народу. «Русский» — говорят о характере, например, «открытый русский характер», о всемирности русской души, способности русских воспринимать как свои радости и беды других народов, способности к самопожертвованию ради другого человека. Судя по угрюмому выражению лица и отвисшим, вечно тоскливым губам нашего преуспевающего практика, широтой души он не обладает, радость от самопожертвования ради бедных, ограбленных его соплеменниками русских, ему совершенно не знакома. Значит, опять здесь что-то не сходится..."
http://www.voskres.ru/idea/sologub.htm

[Mby]

Как вы считаете, являются ли жиды, сердце которых принадлежит Израилю (определение от Берл Лазар) быть полноценными гражданами России? Может ли Россия рассчитывать на таких граждан?

 Как вы считаете, граждане России - украинцы, белорусы, чукчи, казахи, мордвины, татары и еще 50 -и национальностей...сердца которых пренадлежат своим существующим странам или странам в их мечтах... может ли Россия рассчитывать на таких граждан?

[silvan]

"Неблагополучие в еврейском сообществе Германии давно перестало быть секретом для страны. При этом нестабильность и вражда в еврейском мире Германии особенно заметны на фоне монолитного этнического единства других, подчас куда более многочисленных некоренных народов Германии. Таких как, например, турки, чья общинная жизнь, в отличие от еврейской, не строится за счет немецкого государства. Излишне говорить о том колоссальном моральном ущербе, который нынешнее позорное состояние немецкого еврейства наносит престижу не только евреев Германии, но и всего мира. (М. Ицкович. Магдебург)

"Представляется правильным, чтобы все государственные институты Германии избавились от страха перед обвинением в антисемитизме и выполнили свои задачи по охране демократии в еврейской части немецкого общества без скидок на национальную и религиозную принадлежность. Первым шагом на этом пути могла бы стать проверка еврейских корпораций общественного права на их соответствие общественной пользе. Проблемы демократии в еврейских общинах должны занять своё место на страницах газет, а ущемление демократических прав должно стать предметом судебных разбирательств. Не исключено, что это стало бы самым благотворным вкладом в содействие еврейскому возрождению из всего, что уже сделано в этом направлении немецким государствe. (М. Ицкович. Магдебург)
http://www.freie-juedische-meinung.de/ru/deutsches-judentum/138-juedische-geselschaft-wegsuche-ru

Интересные откровения...прямо скажем.

[silvan]

Финансирование мифов
Как замечательно, что хотя бы одна тема - тема финансирования еврейских общин Германии - вызывает бурный отклик читателей.
Я с гордостью отношу себя к небольшому числу евреев, считающих государственное финансирование еврейских общин не только бессмысленным, но и в определенной мере нечестным. Давайте вспомним, какие цели лежали в основе разрешения еврейским эмигрантам из стран бывшего СССР на въезд в Германию. Их было две: остановить вымирание еврейских общин и попытаться возродить немецкое еврейство. (Подобное мнение хотя и распространено, но соответствует действительности лишь частично. - Прим. ред.)
На решение этих благородных задач до сих пор ежегодно выделяются десятки миллионов евро. И, несмотря на прекращение иммиграции и стремительное старение и вымирание общин, финансирование про¬должает увеличиваться. Вернее, еврейские функционеры требуют всё больше и больше средств. Для чего?
Все еврейские общины в городах бывшего СССР - а они в основном начали возникать в конце 1980-х гг. - выполняли, независимо от размера здания синагоги, абсолютно одинаковые функции. А именно: проведение богослужений, брит-мила, тахара, производство и продажа мацы и т. д. Разумеется, решалась здесь и триединая задача: культурно-развлекательно-образовательная.
Руководители общины получают самое ценное, чего можно желать в современном обществе, - контакты. Ввиду важного общественного значения еврейских общин «слуги народа» являются обязательными гостями практически на всех приемах городского, а также земельного уровня. Городские чиновники и политики также частые гости в общине, а вернее, у членов правления.
Для последних открывается великолепная возможность представлять и продвигать свои интересы. Представьте себе ситуацию: член правления заинтересован в продвижении какого-либо бизнес-проекта. Необходимую подпись чиновника, официальный процесс получения которой может занять месяцы, воспользовавшись «еврейским блатом», получают сразу.
……………
Именно они решают, как правильно «распилить» бюджет, что необходимо приобрести для нужд общины, в каком количестве и, самое важное, у кого и по какой цене. В Германии не принято спрашивать еврейские организации, как и на что они тра¬тят деньги. Германские власти официально заявляют, что, несмотря на миллионную государственную поддержку, они не хотят знать, каким образом расходуются эти са¬мые миллионы. Да и правильно, как мож¬но проверять нас, «богоизбранных»?..
Руководство еврейских общин очень любит строительные проекты, и чем крупнее -тем лучше. В любой организации, будь то религиозная или коммерческая, сначала за¬дают вопросы «для чего? для кого?» и лишь затем строят. Но не в еврейской. Яркий пример такой любви можно наблюдать в Потсдаме. Руководство общины на протяжении многих лет пытается «выдавить» из города средства на строительство новой синагоги для общины численностью менее 400 человек, большинство из которых старше 65 лет. По словам зампредседателя общины сударьа Ткача, нынешнее помещение «не вызывает у членов общины религиозных чувств»…

"Еврейская газета" № 03, Март 2009
http://www.freie-juedische-meinung.de/ru/deutsches-judentum/143-finanzierungderjuedischenmythosru

[silvan]

Вы бы усовершенствовали свой французский. А то невнятица получается.

Филюшка, радость моя, тут о тебе пишут:

Владимир Брагинский
Иммиграция евреев в Германию:
Манипуляция сознанием и этический аспект
Фрагмент главы "Евреи".
Живя в Германии, я не раз задавался вопросом, почему так сильна неприязнь к евреям, поселившимся в Германии? Во-первых, к ним относятся с отвращением остальные 13 млн. евреев живущих в этом мире. Эти 100 тыс., приехав в Германию, бросили тень и на них. Многие евреи в Израиле, Америке, Аргентине или из европейских стран этих поселившихся в Германии евреев вообще не считают евреями.
Однако с неприязнью к ним относятся не только евреи. Монголы, татары, австралийские аборигены, в общем, все те, кто хоть краем уха, что-то слышали про Холокост, относятся к ним с антипатией и стараются держаться от этих людей подольше. Даже немцы, которые без приехавших из бывшего Советского Союза евреев утонули бы в море самоотвращения, испытывают к ним не благодарность, а неприязнь. Почему? В самом общем смысле ответ на этот вопрос примерно таков.  
Если этот человек не испытывает стыда поселившись в стране из которой пришла смерть шести миллионам его собратьев, то по-видимому этот человек лишен совести. Значит этот естественный механизм, удерживающий людей от подлых поступков, у него атрофирован, ему нельзя доверять и лучше всего от него держаться подальше.  
Кто захочет взять на работу человека лишенного совести? Вы возьмете? Лояльность фирме, коммерческая тайна – все это очевидно держится не столько на служебных инструкциях, сколько на порядочности людей не желающих быть не в ладу с самими собой.
Евреи в Германии живут в жутком холоде. Причем холод, которым бьют этих людей искренний, идущий от сердца. Душевное тепло - только друг у друга. Но на какое душевное тепло способен человек, живущий в изоляции и бесчестии. А ведь на эту естественную человеческую неприязнь накладывается еще неприязнь организованная самим государством. Статус получателей социальных пособий – очень позорный статус. В этом статусе в Германии живут алкоголики, наркоманы, только что вышедшие из тюрем преступники. Пребывают в нем также инвалиды, больные и немощные, но подавляющее большинство евреев к ним очевидно не относятся.
Атмосфера, в которой живут евреи в Германии заставляет их идти на самые разные ухищрения, чтобы окружающие не догадались, что они евреи. Многие после приезда, почувствовав этот леденящий душу холод, поснимали могендовиды и понадели на шеи кресты. Но, скрыть по какой линии ты иммигрировал в Германию, - все равно невозможно, да и статус выкреста не лучше, а порой и хуже еврейского статуса.
...В синагоги потоком идут письма с требованиями прекратить высылать информационные листки с планами мероприятий и делами общины, потому что по ним почтальоны узнают, что в этих квартирах живут евреи. А, что знает почтальон, - то знает свинья. Никакие еврейские организации в Германии никогда не вешают у входов табличек, из которых можно было бы понять, что это именно еврейские организации.
... Столь же очевидно каждому и то, что въехавшие в Германию евреи получают пособия не за красивые глазки, а за то, что помалкивают о своем отношении к немцам. В общем, понятно, о чем речь. Проституция.

Видишь как пишут о таких как ты сами евреи, оказывается ты не только мерзавец, лишенный совести, но и проститутка...

[Феликс Эдмундыч]

Брагинский - известных сетевой сумасшедший.
Леший - тоже сетевой сумасшедший, но далеко не такой известный.
И тут у евреев все схвачено, а неевреям ходу не дают. 

[ARAB]

 Как вы считаете, граждане России - украинцы, белорусы, чукчи, казахи, мордвины, татары и еще 50 -и национальностей...сердца которых пренадлежат своим существующим странам или странам в их мечтах... может ли Россия рассчитывать на таких граждан?

Это какой-такой "стране" Татария принадлежит, скажем, моe cердце? Если республика Татарстан географически и есть "сердце России"  и на хрена мне маленькая Татария, если я с гордостью чувствую за собой мощь всей огромной Руси?

Что-то Мубень у тебя тухло с воображением!   

[Mby]

Это какой-такой "стране" Татария принадлежит, скажем, моe cердце? Если республика Татарстан географически и есть "сердце России"  и на хрена мне маленькая Татария, если я с гордостью чувствую за собой мощь всей огромной Руси?

Что-то Мубень у тебя тухло с воображением!   

ну вот с этого все и начинается...сначало это сердце...потом и руки и ноги и голова...и пошла россия нахрен...остался один татарстан

[Mby]

Что-то Мубень у тебя тухло с воображением!   

у меня хорошо с историей и анализом....я прекрасно знаю, как татары кидали россию во время ВОВ и уверен, что и сейчас кинут, при удобном случае... Да и Россия тоже вас кинуть может....не татарию, а самих татар...

[ARAB]

ну вот с этого все и начинается...сначало это сердце...потом и руки и ноги и голова...и пошла россия нахрен...остался один татарстан

Да нет дружище, это ты про Израиль такое можешь сказать, в конце 19 века купили Вы землицу для первого кибуца...Вот тут не обманешь, а татарам свои "руки загребущие, глаза завидущие" не приписывай!

[ARAB]

у меня хорошо с историей и анализом....я прекрасно знаю, как татары кидали россию во время ВОВ и уверен, что и сейчас кинут, при удобном случае... Да и Россия тоже вас кинуть может....не татарию, а самих татар...

А как кидали? Если крымские, то это одно дело. А мои волжские - другое, два "власовских" батальона из Идель-Урал в первом же бою полностью перешли на сторону РККА со всем вооружением....Да и смешно, сейчас евреи талдычат про героев Советского Союза, что де их у евреев чуть меньше чем у русских, а вот я помню табличку с количеством героев Союза в годы войны: русские, украинцы, татары, белоруссы, евреи...именно в этом порядке! Так что не бздел бы ты, вашбродь!

[Mby]

Да нет дружище, это ты про Израиль такое можешь сказать, в конце 19 века купили Вы землицу для первого кибуца...Вот тут не обманешь, а татарам свои "руки загребущие, глаза завидущие" не приписывай!

да не надо только ля..ля..ля...все вы такие..и татары не исключение, а быстрее на оборот

[Mby]

а вот я помню табличку с количеством героев Союза в годы войны: русские, украинцы, татары, белоруссы, евреи...именно в этом порядке! Так что не бздел бы ты, вашбродь!

не ужели ты серьезно относишься ко все этим сталинским табличкам...и совковой пропаганде...

[Mby]

А как кидали? Если крымские, то это одно дело. А мои волжские - другое,

ой..все татары - одни и те же...только оказались по разные стороны "забора"... не верю я в их искренность  ты сам оказался по третью сторону этого же забора, по этому и сам не знаешь как на все смотреть...