О вонючей русской свочи

[Uriya]

И вот вам, истина... Император, якобы великого полюса мира, едет в Хакасию, узнать - А почему деньги, которые были выделены на посторойку жилья погорельцам пропали? Где жилье? Послать некого? Хорош император Рима самолично раздающий хлеб плебосу, потому, что доверить некому.. не дойдет хлеб до народа... Что в Хакасии? Не надо туда ехать, все ясно, украли деньги! Уже нет их... Вся Русь - сборище воров и ублюдков вроде Степ Лиходеевых... А во всем виноваты евреи.  Я виноват? У меня нет денег, зато я весьма хорош для газовой камеры.. Убей Урию! Баран для жертвы! И вот, идет Урия, эдаким "Исааком" а будет ли баран, то неизвестно. Идет еврей на русскую галгофу, в расчете на барана в кустах,  аки в лес по грибы, может будут грибы, а вернее, что нет... Вот вам. суки... А не импортозамещение...

[uri2009]

 Конечно uri2009 как обычно приколется - Экий народ! Чорт побери! Вся история, которого умещается в трех словах! И окажется неправ ибо краткость сестра таланта!  

Uriya приветствую вас!!!Вы тот человек слово которого прямо влияет на материю.Пока вы не заходили на ветку тут произошли любопытные события случившиеся под прямым вашим влиянием. Взбеленившийся Плешивый разразился грязными оскорблениями в сторону  почему то жены и малых детей МБУ  что вывело из равновесия даже местного админа коммуниста и не меньшего юдофоба.В итоге плешивый придурок получил пинка в виде предупреждения O0А для этого  придурка кроме етого форума в его убогом существовании нету смысла Тута  вся его скудная жизь ^-^Короче ишо один  такой удар и мы плешивого просто потеряем Кстати и прошлое ваше появление в Местечке привели  тада еще лешего который сегодня  андрей-плешивый к помутнению рассудка.О н стал стирать  посты и даже темы шо привело бедолагу к смещению с самой главной должности его жизни мудераторства

[uri2009]

Взять хоть бы последнюю вакханалию потопов в России. Конечно,  русский патриот-дурак может оправдаться - дескать анархия стихии!! Что тут поделать! Но говорит он так только потому, что самого себя он естественно относит к чему то логическому, последовательному, связанному, предсказуемому, определенному.. А не будь так, то он бы нашелся сказать иное - В России все стихийно, хаотично! Люди, законы, природа, власти... Как то Путин объявил о создании честного учебника русской истории. Ну и я как великий знаток Гумилева, Карамзина, Соловьева, Бажина и Засадимского с Левитовым и двумя Успенскими, решил - Эх! Напишу!!! Вязл бумагу в стопку 4000 листов. И написал - "Окончательная и неопровержимая история Руси"! Эпиграфом написал - "История головоломных прыжков русского народа"! И тут я осекся! Осекся потому, что собственно в этом эпиграфе вся русская история и заключается и бывшая и грядущая! Но надо было бы наполнить остальные листы! Но чем? Если и так уже все ясно? Помните одарение Крымом Украину? А? - Это что было? А это был головоломный прыжок. А помните отсоединение Крыма? Что это? А я вам скажу - Это был очередной головоломный прыжок русского народа. Что грядет? Не надо быть мудрецом... Тут вам не Англия, русский народ совершит нечто головоломное!  Хи-хи?

Вы  действительно это написали.....Где это можно  прочитать...Одно название.... Окончательная и неопровержимая история Руси +@> +@> +@> +@>

[Добрыня Никитич]

Те, кто ездил в нью-йоркском сабвэе, со стороны Кони-Айлэнда, где тучами садятся пейсатые, подтвердит невероятную вонь, идущую от пейсатого элемента чесноком, луком и пр. отрыжечным гавном, и пОтом грязных лапсердаков.

[uri2009]

Те, кто ездил в нью-йоркском сабвэе, со стороны Кони-Айлэнда, где тучами садятся пейсатые, подтвердит невероятную вонь, идущую от пейсатого элемента чесноком, луком и пр. отрыжечным гавном, и пОтом грязных лапсердаков.

От тебя вонючая русская свинья в Емерике тока одна вонь и усе :)Грязная неполноценная русская свинья ^-^И абсолютно бесполезная Вонь от русских свиней ии их пастбища свинопарашки разносится по  всему миру Но к счастью это не долго продлится

[Uriya]

История Руси это пустяковина, тем более еще не совсем доказан факт существования этой самой Руси. У меня, думается, есть книга поинтереснее. Хотя на самом деле никакой такой книги и нет, она как бы есть, но на самом деле ее нет. Называется она
                                                                                           "Онтология искусства"
Глава первая
                                                                        Варварство
  Если окинуть образным взглядом всю человеческую историю, то первое, что бросится в глаза это постоянная смена расцвета культуры и погружения в самое дикое варварство. Это основная особенность человеческой истории. Все остальное пустяки, на которые простому человеку можно и не обращать внимание. Главное историческое знание заключается в следующем — история есть постоянное чередование культуры и варварства. Будь, то культура ассирийцев, китайцев, чукчей или негров. Это, как чередование дня и ночи, лета и зимы, появления и исчезновения звезд. Наступление эпохи варваров, это процесс необратимый и неизбежный, так же как и расцвет культуры. И если это совершенно обязательно в процессе развития народов, то так же естественно и необходимо такое чередование в жизни отдельного человека. С той лишь разницей, что культура отдельного человека слишком уже неустойчива, беззащитна, равно как и сам человек, в то время, как культура народов менее подвержена изменениям и искажениям. Тут действует закон масс, чем больше масса, тем она инертнее. Но у человека, есть важное преимущество, если он так легко может потерять свою культурность, то так же легко может и обрести ее. То есть, если иному народу очень сложно избавиться от варварства, как то, можно наблюдать на примерах ближневосточных народов, то отдельному жителю этих же «государств» сделать это гораздо легче. Что можно так же наблюдать на примерах выдающихся деятелей науки или искусства, вдруг и неожиданно появляющихся в среде совершенно диких людоедов. Например Галилей или  Да Винчи, или Ломоносов. И таких примеров масса. Что говорит за то, что человеку, естественно беспомощному против воли масс, все же иногда есть что противопоставить этой массе. Равно, можно наблюдать и обратные примеры. Итак, можно выразить все это иными словами — Варварство рождается из культуры, точно так же как и культура рождается из варварства. А отсюда следует их взаимозависимость, стало быть сродство, стало быть тождество. Иначе говоря, варварство и культура это одно и то же явление, имеющее две формы воплощения в реальности. Итак, как рождается культура? Но не в массах и народах, какое нам дело до масс и народов? Нам временным, туманным червечкам? Отдельным людям? Что нам за дело до грядущего или далекого прошлого? Наш век короток и мы живем только теперь. Так как  же зарождается культура в отдельном человеческом существе?
  Что вообще характерезует человека, то есть в чем общность разных людей? Это известно с самой древности и наиболее точно эту общность выразил Будда. Сущность человека есть страдания и наслаждения. Так же как материя состоит из атомов, так и человек состоит из стремления к наслаждениям и отвращению к страданиям. И то и другое неизбежно для человека и то и другое сменяя друг друга ведут его по жизни и определяют его судьбу. Человек нуждается в страданиях, так же как он нуждается в наслаждениях. Наслаждения порождают страдания, а страдания заставляют искать наслаждений. На этом основано церковное хозяйство. В религии человек ищет утешения, стало быть наслаждения. Рай место вечного наслаждения, Ад место вечного страдания. Отсюда можно сделать смелое предположение, что Рай и Ад это некое общее место. Вроде школы, в которой один наслаждается получая знания, а другой невыносимо страдает, принуждаемый к получению знаний. Впрочем это уже схоластика, хотя и забавная, а стало быть имеющая право на существование, потому, что нет ничего интереснее забавного. То есть если схоластика носит одежду серьезного дела, то это вредное явление, если она веселит и развлекает, то она полезное явление. Кстати, варвары, будучи глупыми по природе именно так и отличают вредное от полезного — что приносит удовольствия то полезно, а что приносит страдания, то вредно. Потому варвары так ненавидят учебу и труд и так любят разные глупости, как например «Ломбарджини», женщин и  деньги. Хочу оговорится заранее, что женщин, я считаю полуживотными, машинами по деторождению. Конечно, могут существовать и иные точки зрения, но моя точка зрения именно такая, современную демократию я так же не люблю. Но не буду против того, что кто то думает и поступает иначе. Флаг в руки!
  

[Uriya]

 
   Страдание, так же как и наслаждение могут быть как объективными, так и субъективными. Это так же известно каждому. Простой пример — живет человек, сыт, обут, одет, здоров... Но вот у него в жопе начинается свербление, все кажется ему ужасным, отвратительным, лишенным смысла, мучительным. И вот он собирает чемодан и отправляется открывать Америку, в надежде разбогатеть. Естественно, что никакого богатства он там не находит, а подыхает в какой нибудь канаве от лихорадки, голода и сифилиса. Америкой тут может быть что угодно, война, революция, новая жена, карьера, хищение государственной собственности и прочее. И вот лежит такой, склонный к субъективизму и пессимизму человек в канаве и думает — А что мне не жилось та спокойно? То есть он начинает переходить от субъективного переживания к объективному, но только уже поздно. Потому, когда человек смотрит телевизор или в зеркало, ему всегда следует учитывать важный момент — А нет ли преувеличения в том, что я вижу? Особенно любят преувеличивать страдания людей журналисты. Будет разумным всякое страдание, свое или чужое делить на 150 и тогда картина будет вполне честная и объективная.
  Страдание, которое слишком уже затягивается, вырождается в человеке в пессимизм, пессимизм превращается в депрессию, депрессия в суицид. «Открытие Америк» разного рода, то же можно отнести к роду суицида, только это будет веселый суицид, обладающий надеждой и азартом. Этот суицид все же лучше, суицида грустного, мрачного, серьезного. Так же как и серьезная схоластика вреднее, схоластики веселой, так и азартный суицид все же предпочтительнее суицида философически обоснованного.

  То есть, если страдания могут быть преувеличенны и способны привести к трагедии, то почему же не могут быть, так же преувеличенны и выдуманы наслаждения? Особенными мастерами по уменьшению страданий и преувеличению радостей обладают дети. Выдумывать радости и интересы способные совершенно уничтожить страдания... кто может в этом сравнится с детьми?  Именно в этом и заключается зависть взрослых к играм и забавам детей. Дети завидуют взрослым, поскольку, как кажется детям у них больше возможностей и сил, для увеличения разных забав и радостей. Ребенок стремится стать взрослым именно потому, что, как ему кажется жить станет еще лучше и еще веселее. Но!!! Тут происходит нечто непонятное, взрослый вдруг теряет способность радоваться и изобретать, и вместо преувеличения своего счастья, начинает неутомимо преувеличивать свои несчастья. Тут даже доходит до хвастовства. - Мне плохо! Ох и худо!. Другой отвечает — Врешь, собака паршивая, мне хуже!!! Уж, так худо, что и не знаю как. И оба с завистью смотрят на ребенка, спешащего на рыбалку, немало не заботящегося тем, что рыбы в пруду нет или что она мелкая и костлявая. Ребенка это нимало не тревожит. Не за рыбой он идет, а за радостью. А кто идет за радостью, тот не останется без улова. Нет рыбы? Плевать, зато можно позагорать! Нет солнца? Что за беда! Есть костер... Отсюда можно сделать следующее предварительное заключение, что мир создан вовсе не для взрослых, а для детей. Гипотеза смешная, но она лучше чем та гипотеза, что мир создан для серьезных и злых дураков. То есть если в первом случае мир оказывается извращенным, то во втором он оказывается злым и неисправимым кошмаром. Говоря проще, в первом случае есть надежда и оптимизм, во втором только безысходность и отчаяние. Мне, конечно могут возразить — Управление термоядерным синтезом, это не игрушки и забавы тут мало, не детское дело. Возражение могло бы быть принято, если бы детские забавы, как например игра в прятки не доходила у детей иной раз до драк, а стало быть несерьезное дело, вовсе не означает отсутствия к нему серьезного отношения. А коли так, то детям вовсе нельзя отказать в серьезности, в неопытности, то да, но вовсе не в серьезности. В общем приходится признать правоту Христа предупредившего — если не станете как дети., не войдете в Царство Небесное... А поскольку Соломон доказал, что все в мире есть суета и ерунда, то и выходит, что развитие мировой экономики дело ничуть не серьезнее детской игры в песочнице, а может быть даже еще глупее.  А если все так, то пророчество Гесиода о том, что Зевс истребит поколение людей у которых начнут рождаться дети с седыми волосами, вполне реально. Впрочем, какое дело детям, до какого-то там Гесиода?

[Uriya]

Итак! Что самое важное для радости и страдания? Это, конечно способность выдумывать, придумывать, фантазировать. Это первый шаг к творчеству. Например человек выдумывает свои несчастья и начинает изобретать средства к их ликвидации, берет кредит в банке и открывает «свое дело», как правило, какую нибудь злую и нечестную и опасную игру. То же требуется и для счастья. Человек выдумывает какую нибудь чепуху и приступает к делу. Так же всем известно, что выдумать можно все, что угодно, в фантазиях можно соединять вещи не соединимые. И это доказывается таким простым явлением как сон. Все видили сновидения, все летали во сне и проходили сквозь стены. Итак фантазия первое условие для счастья или несчастья. И так же как бывают кошмарные сны, так же бывают и кошмарные фантазии. Например фантазия авторов «Тысячи и одной ночи» и фантазия Гитлера.  И так же, как добрый сон есть провозвестник удачного дня, так же и добрая фантазия есть провозвестник доброго дела. Вот зачем необходимо упражнение в доброте и милосердии. Вовсе не потому, что так нужно неким потусторонним силам. Это в первую очередь требуется самому человеку. Ибо всем известно, что кто в чем систематически упражняется, тот тем и обладает. Трудно ожидать от людей упражняющихся в насилии, жестокости и корысти изобретения музыки, поэзии или танца. Точнее это все будет, но все это будет злом. Ибо бывает злая музыка, развратная живопись и отвратительные танцы. То есть существует варварская фантазия и варварское искусство. То есть, культура есть искусство, а искусство есть творчество. Нет людей лишенных творчества. Но лишь цивилизованное искусство может быть полезным. Всякое варварское искусство есть деятельность зла. Сравните классический балет и непристойные телодвижения современных варварских латинонегроидных плясок. Хотя классические танцы латиноамериканцев и негров ничего непристойного в себе не содержат, они выражают нечто иное. Современные же  пляски недочеловеков и скотов выражают только похоть, жестокость и алчность. Итак. Искусство (творчество, наука то же есть творчество и искусство) есть выражение человеческих чувств и мыслей. И чем они богаче, чем они более развиты, тем более прекрасным является само искусство. Богатство же чувств и мыслей зависит от богатства добротой и душевным теплом, которые в свою очередь зависят от любви к добру и систематического упражнения в этом. Что мы и видим, чем более туп и жесток народ, тем тупее его творчество, будь то законы, музыка, методы управления или науки. Чем добродетельнее человек, тем он богаче мыслями и чувствами, а стало быть культурнее.

 Но как работает фантазия?  Фантазия начинается с простейшего механизма человеческого сознания замечать сильные явления и вещи и стремление овладеть ими.  Например огонь. Макаки или свиньи, конечно способны замечать силу огня, но у них напрочь отсутствует стремление овладеть этой силой. Вот тут и есть начало творчества и искусства. Один человек начинает изобретать спички, так он стремится овладеть силой огня. Другой стремится изобразить огонь на рисунке. В рисунке он стремится запечатлеть эту силу, показать ее другим. Музыкант то же самое пытается передать с помощью музыки, а танцор с помощью танца. То же самое касается животных. Силу лошади понимают все и вот, один начинает приручать лошадь, другой рисует ее на стене пещеры, третий запасает мясо лошади в прок и открывает консервирование. Иначе говоря. Способность замечать силы вещей и явлений первый шаг к творчеству. Второй шаг, стремление овладеть ими и усилить эти вещи и явления. И тут все зависит от душевных качеств человека. Чем грубее человек, чем он тупее и ничтожнее, тем более грубые силы он замечает. Например варвар и дикарь способен заметить только силу женских сисек и силу золота. Цивилизованный человек способен заметить силу неба или силу пения птиц, то есть более тонких сил. Первый становится сутенером, убийцей и вором, второй Петраркой, Моцартом, Брюловым или Циалковским. .....

[Uriya]

 Говоря упрощенно, чем умнее человек, тем большее разнообразие сил он способен заметить. Все заметили, что дураки, как правило атеисты? Вот почему евреи и наиболее умные и наиболее талантливые люди, а стало быть и наиболее добрые, насколько это им позволяют гои. Вредные твари эти гои, жить нельзя!...

[Uriya]

То есть, вся система воспитания человека у евреев сводится к обретению знаний о мире, воспитанию правильных чувств и нравов. Это огромнейшая, отточенная веками духовная, то есть интеллектуальная и нравственная практика. Вот почему евреи наиболее культурный и остроумный народ. Вот почему евреи самые изобретательные и деятельные. Там где еврей видит опасность, там тупой гой слепо идет мимо. Вот чем объясняется простой факт, евреи как правило воюют на чужой территории и малой кровью, а тупые гои не обращают внимания на концентрацию многомиллионной армии у своих границ, так было в 1941 году 22 июня. Сейчас многие удивляются - как можно было не заметить слона? Можно, если знать что тупость это есть слепота и глухота. Вот почему евреи изобретают телефон, в то время как тупой гой продолжает ковырять скудную ниву свою деревянной сохой. А там где еврей использует лекарства, берет качеством, там гой берет количеством рождения детей.

[Uriya]

Мне могут возразить, что менее всего еврейская духовная литература располагает человека к фантазиям. Это не совсем верно. Она естественно располагает, однако практика иудаизма учла отрицательный опыт других учений, например санскритского, древнегреческого или  древнеегипетского. А именно склонность фантазии увлекаться страшными и даже чудовищными вымыслами. Ибо если прекрасное увлекает обетованиями радостей и счастья, то ужасающее увлекает страхом страданий и затягивает и завораживает не меньше, а может даже и сильнее. Вот откуда на Востоке, в Европе, в Африке или Америке появились чудовищные культы невероятно жестоких богов. До того отвратительные и нелепы были эти культы, что людям приходилось и вовсе отрицать всю культуру и все культурные достижения своих предков. Так древнегреческая философия уничтожила древнегреческую культуру, так египтяне ввели культ Амона Ра и заодно сожгли все свои библиотеки. Так испанские конкистадоры и иезуиты уничтожали памятники индейской культуры. Именно потому евреям удалось с одной стороны впитать в свою культуру все самое лучшее, что они могли получить, с другой не соскользнуть в отрицательные моменты чужих культур. Именно благодаря дисциплине воображения.

[Uriya]

То есть евреи никогда не позволяли подчинить свое сознание и разум силе ужаса. Их вера всегда была оптимистична, стало быть и их воля. Так и произошел самый жизнеспособный народ, пожалуй единственно жизнеспособный.  Этот механизм каждый может проследить в еврейских религиозных книгах или в Ветхом завете. И вот противоположность евреям, современный тупой русский гой. Все могут наблюдать, как их разум пожирается чудовищными вымыслами, нелепейшими абсурдами, дъявольскими изобретениями. Я в том числе и про газовые камеры. И чем все кончается? А все идет к идее уничтожения всего, всей истории, всей культуры. Но это уже было в истории, до них, это уже происходило в Вавилоне и Аккаде, Древней Греции, древнем Египте и Индии. Если бы не гойское безумие, то Александрийская библиотека была бы жива и по сей день, а все что из нее сохранилось было сохранено евреями, мало, конечно. Но лучше чем ничего.

[Uriya]

Этот факт, доказывается еще и теми обвинениями, которые фашисты выдвигают против евреев и их культурной работе. А именно, что они так падки до разного рода дегенеративных форм в искусстве. Вообще то евреи падки вообще до всяких форм, просто у них есть иммунитет, а у гоев его нет, потому гоям приходится запрещать то, что еврей способен изучить и переработать. То что еврея делает сильнее, гоя просто убивает

[дiдусь]

уря! ну и как суходрочка? нравится тебе?

[uri2009]

Говоря упрощенно, чем умнее человек, тем большее разнообразие сил он способен заметить. Все заметили, что дураки, как правило атеисты? Вот почему евреи и наиболее умные и наиболее талантливые люди, а стало быть и наиболее добрые, насколько это им позволяют гои. Вредные твари эти гои, жить нельзя!...

Согласен.Частенько конченые  твари с биркой ремонту не подлежит.Тем не менее большая часть евреев снисходит.....

[uri2009]

То есть евреи никогда не позволяли подчинить свое сознание и разум силе ужаса. Их вера всегда была оптимистична, стало быть и их воля. Так и произошел самый жизнеспособный народ, пожалуй единственно жизнеспособный.  Этот механизм каждый может проследить в еврейских религиозных книгах или в Ветхом завете. И вот противоположность евреям, современный тупой русский гой. Все могут наблюдать, как их разум пожирается чудовищными вымыслами, нелепейшими абсурдами, дъявольскими изобретениями. Я в том числе и про газовые камеры. И чем все кончается? А все идет к идее уничтожения всего, всей истории, всей культуры. Но это уже было в истории, до них, это уже происходило в Вавилоне и Аккаде, Древней Греции, древнем Египте и Индии. Если бы не гойское безумие, то Александрийская библиотека была бы жива и по сей день, а все что из нее сохранилось было сохранено евреями, мало, конечно. Но лучше чем ничего.

До сих пор  чем нелепей вымысел чем нелепей абсурд  тем он больше на  нихвоздействует....

[uri2009]

Этот факт, доказывается еще и теми обвинениями, которые фашисты выдвигают против евреев и их культурной работе. А именно, что они так падки до разного рода дегенеративных форм в искусстве. Вообще то евреи падки вообще до всяких форм, просто у них есть иммунитет, а у гоев его нет, потому гоям приходится запрещать то, что еврей способен изучить и переработать. То что еврея делает сильнее, гоя просто убивает

Классное  определение

[uri2009]

http://www.youtube.com/watch?v=j6k1jHAYtbI

[Uriya]

 Дедусь! ты тупая свинья.                                           
                                                                  Часть 2.
                                                              Хаос и порядок
  Самое любопытное свойство человека, это его склонность упорядочивать и измерять. Порядок и мера это две обязательные взаимозависимости. Касается ли дело денег или нравственного поведения... Откуда такая склонность к порядку? Все довольно просто. Если почитать теорию эволюции Дарвина, то можно заметить, что весь смысл эволюции живых существ заключается в приспособлении к изменяющимся условиям мира. То есть возникает новый порядок вещей и те кто не сумели приспособиться к новому порядку вещей вымирают. То есть, для любого живого существа даже малейшее изменения общего порядка может быть смертельно опасно. Замечать эти изменения и реагировать на них закон выживания. Как можно более тонко замечать и как можно быстрее реагировать. То есть страх перед хаосом, то есть спонтанным, внезапным изменением мира у человека в крови. А стало быть склонность все упорядочивать так же его природное свойство. Но чтобы что то упорядочить это следует измерить. Например упорядочить движение небесных светил. Вообще то их движение и так упорядоченно, но до той поры пока закономерность их непонятна человеку, для человека это будет хаотическим движением. Иначе говоря человек есть существо в первую очередь измеряющее и упорядочивающее. Даже тупые женщины и то способны измерять и упорядочивать, например так они поступают когда варят кашу или варенье, или моют посуду. И даже когда тупые идиоты устраивают революцию, то их цель вовсе не в том, что бы посеять смуту и хаос, это для них средство, а цель — установление нового порядка.  То есть стремление измерить, понять и упорядочить, а стало быть подчинить своей воле, естественное и наиглавнейшее свойство человека. Возьмем науку, математику, то есть абсолютную абстракцию, она вся в этом стремлении и заключена. Но всего интереснее другая человеческая наука — искусство, интереснее, потому что выразительнее, а стало быть интереснее науки. Искусство стремится выразить по возможности все, что происходит во внешнем и внутреннем мире с помощью любых доступных средств и придать этим явлениям конкретные формы. Средства эти ограниченны чувствами человека. Они могут быть зрительными, например живопись) или звуковыми (например музыкальные инструменты) или вкусовыми — кулинария, это тоже искусство. И средства и формы искусства всегда зависят от технического уровня развития жизни. Живопись сменяется кинематографом., флейта — электронным синтезатором, бекон вкусовой добавкой (хи-хи)... Но это еще не все... Поскольку человек, не способен учитывать и измерять все, в силу того, что мир безграничен, а сила ума человека ограниченна, то он необходимо обязан использовать принципиальные, а не практические способы измерения и упорядочивания. Например, так поступают в физике и в геометрии. Отсюда происходит возникновение абстракций и... идеального. Особенно склонно к идеализму искусство, например искусство декорации связанно с изображением текстур некоторых материалов, например мрамора, в этом случае мрамор станет идеализацией мрамора, но так же как всякий идеализм бесконечно далек от реализма, так и искусство бесконечно далеко от естества. Оно только есть подражание, попыткой выразить его особенное свойство или свойства. Именно это и происходит с человеком во сне. И вот так появляются разные невероятные образы, например кентавр или получеловек полулев, или зомби. Что есть зомби в реальности? Это безмозглое человекообразное существо, которое пожирает ближнего своего, то есть гой, который за деньги может  родного родителя принести в мешке и поставить в угол. Гои творят вещи чудовищные, и вот человеческое сознание выделяя из гоя самое его существо, а именно алчность, кровожадность и склонность к насилию вывело образ зомби и так же как укус зомби превращает другого человека в зомби, так и гойский идиот заражает своим безмозглым идиотизмом других. Любимая пища зомби — мозг человека, это тоже не спроста. Возмем такого персонажа как Леший. Каков смысл его постов? А он прост — вынести мозг как можно большему количеству людей и сделать из безмозглыми подобиями его самого. И вполне естественно, что у иного человека возникает желание взять в руки бензопилу и надеть хокейную маску. Хотя он и удивляется такому противоестественному желанию, однако на самом деле ничего противоестественного в таком желании нет, все логично, хотя и противозаконно. Юридически отсутствие мозгов у тупых русских идиотов не доказано, теоретически он есть, но практически почему то не работает. Почему? Хороший вопрос, чорт побери.....

[uri2009]

Дедусь! ты тупая свинья.                                           
                                                                  Часть 2.
                                                              Хаос и порядок
  Самое любопытное свойство человека, это его склонность упорядочивать и измерять. Порядок и мера это две обязательные взаимозависимости. Касается ли дело денег или нравственного поведения... Откуда такая склонность к порядку? Все довольно просто. Если почитать теорию эволюции Дарвина, то можно заметить, что весь смысл эволюции живых существ заключается в приспособлении к изменяющимся условиям мира. То есть возникает новый порядок вещей и те кто не сумели приспособиться к новому порядку вещей вымирают. То есть, для любого живого существа даже малейшее изменения общего порядка может быть смертельно опасно. Замечать эти изменения и реагировать на них закон выживания. Как можно более тонко замечать и как можно быстрее реагировать. То есть страх перед хаосом, то есть спонтанным, внезапным изменением мира у человека в крови. А стало быть склонность все упорядочивать так же его природное свойство. Но чтобы что то упорядочить это следует измерить. Например упорядочить движение небесных светил. Вообще то их движение и так упорядоченно, но до той поры пока закономерность их непонятна человеку, для человека это будет хаотическим движением. Иначе говоря человек есть существо в первую очередь измеряющее и упорядочивающее. Даже тупые женщины и то способны измерять и упорядочивать, например так они поступают когда варят кашу или варенье, или моют посуду. И даже когда тупые идиоты устраивают революцию, то их цель вовсе не в том, что бы посеять смуту и хаос, это для них средство, а цель — установление нового порядка.  То есть стремление измерить, понять и упорядочить, а стало быть подчинить своей воле, естественное и наиглавнейшее свойство человека. Возьмем науку, математику, то есть абсолютную абстракцию, она вся в этом стремлении и заключена. Но всего интереснее другая человеческая наука — искусство, интереснее, потому что выразительнее, а стало быть интереснее науки. Искусство стремится выразить по возможности все, что происходит во внешнем и внутреннем мире с помощью любых доступных средств и придать этим явлениям конкретные формы. Средства эти ограниченны чувствами человека. Они могут быть зрительными, например живопись) или звуковыми (например музыкальные инструменты) или вкусовыми — кулинария, это тоже искусство. И средства и формы искусства всегда зависят от технического уровня развития жизни. Живопись сменяется кинематографом., флейта — электронным синтезатором, бекон вкусовой добавкой (хи-хи)... Но это еще не все... Поскольку человек, не способен учитывать и измерять все, в силу того, что мир безграничен, а сила ума человека ограниченна, то он необходимо обязан использовать принципиальные, а не практические способы измерения и упорядочивания. Например, так поступают в физике и в геометрии. Отсюда происходит возникновение абстракций и... идеального. Особенно склонно к идеализму искусство, например искусство декорации связанно с изображением текстур некоторых материалов, например мрамора, в этом случае мрамор станет идеализацией мрамора, но так же как всякий идеализм бесконечно далек от реализма, так и искусство бесконечно далеко от естества. Оно только есть подражание, попыткой выразить его особенное свойство или свойства. Именно это и происходит с человеком во сне. И вот так появляются разные невероятные образы, например кентавр или получеловек полулев, или зомби. Что есть зомби в реальности? Это безмозглое человекообразное существо, которое пожирает ближнего своего, то есть гой, который за деньги может  родного родителя принести в мешке и поставить в угол. Гои творят вещи чудовищные, и вот человеческое сознание выделяя из гоя самое его существо, а именно алчность, кровожадность и склонность к насилию вывело образ зомби и так же как укус зомби превращает другого человека в зомби, так и гойский идиот заражает своим безмозглым идиотизмом других. Любимая пища зомби — мозг человека, это тоже не спроста. Возмем такого персонажа как Леший. Каков смысл его постов? А он прост — вынести мозг как можно большему количеству людей и сделать из безмозглыми подобиями его самого. И вполне естественно, что у иного человека возникает желание взять в руки бензопилу и надеть хокейную маску. Хотя он и удивляется такому противоестественному желанию, однако на самом деле ничего противоестественного в таком желании нет, все логично, хотя и противозаконно. Юридически отсутствие мозгов у тупых русских идиотов не доказано, теоретически он есть, но практически почему то не работает. Почему? Хороший вопрос, чорт побери.....

Истина $*#