ИСЛАМОФАШИЗМ!...

[БубликЗяблик]

Рассказы в хадисах о необходимости любить ближнего своего подразумевают лишь мусульманина, не представителя другой религии. В действительности, Коран требует от правоверных не дружить с ними. Точно также, мусульманское положение о закят – налоге на благотворительность, подразумевает, что он тратится только на мусульман.

коран обязывает убивать кафиров причём самым жестоким и зверским способом

[Eok]

В Косово имам Ирфан Салихи во время проповеди заявил: “Любая женщина, вступившая в интимные отношения без того, чтобы выйти замуж по исламскому обряду – проститутка и сука”.

Речь тут идет про женщин которые не вступили брак по ИСЛАМСКОЙ вере.
Иначе говоря большая половина женщин на земле проститутки и суки. Это и есть исламский ФАШИЗМ.

[Жданный Гость]

http://www.youtube.com/watch?v=b7WYbzem0SA

[Eok]

И вся ваша внутриеврейская дружба, любовь и солидарность сильны и стабильны только тем, что всю свою злобу и всю свою ненависть вы изливаете строго на неевреев. И после того как вы всех гоев изведёте или поработите (не приведи Господь и тем не менее будущее многовариантно) они (ваша еврейская злоба и ваша еврейская ненависть) никуда не денутся и с очень и очень высокой вероятностью обратятся друг на дружку. Еврейский народ разделится на враждующие и истребляющие друг дружку отдельные конгломераты. И контуры этих грядущих разломов видны уже сейчас. "=?

Справедливости ради следует отметить, что у мусульман (самый что ни на есть растипический постиудейский религиозный культ) приблизительно всё тоже самое. $

«Мухаммад – Посланник Аллаhа. Те, которые вместе с ним, суровы к неверующим и милостивы между собой». (Победа, аят 29)

Передают со слов Абу Мусы что пророк (да благословит его Аллаh и приветствует) сказал: «По отношению друг к другу верующие подобны строению, отдельные части которого поддерживают друг друга» после чего переплёл между собой пальцы своих рук». (Сахих аль-Бухари, хадис №6026)

Передаётся со слов Абу Хурайры что пророк (да благословит его Аллаh и приветствует) сказал: «Аллаh помогает (Своему верующему) рабу до тех пор, пока (Его) раб помогает своему брату». (Сахих Муслим, хадис №6793)

 2. Тот, кто является мусульманином, не должен вредить другим мусульманам:
Передаётся со слов Абдуллаха бин Амра что пророк (да благословит его Аллаh и приветствует) сказал: «Мусульманин – это тот, кто не причиняет другим мусульманам вред своим языком и своими руками». (Сахих аль-Бухари, хадис №10)

 3. Мусульманин изо всех сил должен стараться отвечать добром за зло. Всевышний Аллаh сказал: «Оттолкни зло тем, что лучше». (Верующие, аят 96)
«Не равны добро и зло. Оттолкни зло тем, что лучше, и тогда тот, с кем ты враждуешь, станет для тебя словно близкий любящий родственник. Но не будет это даровано никому кроме тех, кто проявляет терпение и не будет это даровано никому кроме тех, кто обладает великой долей». (Разъяснены, аяты 34-35)
«А рабами Милостивого являются те, которые ступают по земле смиренно, и когда невежды обращаются к ним, они говорят благие слова». (Различение, аят 63)

 4. Мусульманин должен исправлять ошибки своего брата и не распространять их среди других людей:
Передаётся со слов Абу Саида аль-Худри что пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Пусть тот из вас, который увидит, что-либо греховное попытается исправить это рукой, а если не сможет, то языком, а если не сможет и этого, то сердцем, и последнее будет самым слабым проявлением веры». (Сахих Муслим, хадис №175)

Передаётся со слов Абу Хурайры что пророк (да благословит его Аллаh и приветствует) сказал: «Кто покроет своего брата в этом мире, того Аллаh покроет и в этом мире и в мире будущем». (Сахих Муслим, хадис №6793)

.................

 6. Верующий не причиняет страдания верующим.
Сказал Всевышний Аллаh: «А те, которые незаслуженно поносят верующих мужчин и верующих женщин, взваливают на себя бремя клеветы и явного греха». (Союзники, аят 58)

 7. Мусульманин должен примирять мусульман.
Сказал Всевышний Аллаh: «Воистину, верующие – братья. Посему примиряйте братьев и бойтесь Аллаhа,- быть может, вы будете помилованы. (Комнаты, аят 10)

[Eok]

всё это абсолютно взаимно
вы не считаете кафиров людьми
мы не считаем людьми - вас

Верные мысли. Подобное рождает подобное. "=?

[Eok]

Они меньше, чем муравей, меньше , чем насекомое, меньше, чем собака. У собаки больше чести, чем у кафира.

Они меньше, чем муравей, меньше , чем насекомое, меньше, чем собака. У собаки больше чести, чем у кафира.

Прям как еврей о гоях рассуждает $

[Eok]

Мадина (бывшая мусульманка)

Не смогу грамотно и кратко выразить свою мысль, поэтому букв будет много, извините..

Родилась я в обычной, как говорят, «этнической мусульманской» семье, и соответственно, с детства религиозным человеком не была. Исламом начала интересоваться примерно в возрасте 15-и лет. Читала всякие хадисы, аяты, слушала лекции этих мулл.. И всегда сталкивалась с тем, с чем не соглашалась, что мне очень не нравилось, а порой просто бесило (и по сей день раздражает). Прежде всего это отношение ислама и мусульман к другим людям (кафирам, как они говорят, к представителям других религий). Мусульмане ненавидят других людей, но при этом миллионами едут в страны этих же «кафиров», обвиняют их в ущемление прав меньшинств.. в то время как немусульмане в муслимских странах многих прав не имеют..

Ну, а несправедливость мусульман к женщине это вообще отдельный разговор..

Пророк в одном из хадисов говорит, что он как бы заставил женщин поклоняться мужу (точно не помню как в точности было написано).. везде говорится о несправедливости женщин к мужу, а что касается несправедливость мужчин к женщинам, то такая мысль даже не допускается… Собственно из-за отношения мусульман к женщинам все сомнения относительно ислама у меня и усиливались… Но я боялась мыслей, что Аллах меня накажет, но тешила себя тем, что Аллах милосердный и всепрощающий и он смилостивится и все простит.
Очень рада была тому, что есть люди которые разделяют мои мысли и не боятся и высказывать их..
Я в соц. сетях уже 4 год, и эти религиозные зомби просто ввергают меня в шок. У меня иногда создается ощущение, что их вообще не женщина рожала.. По их мнению женщины никаких прав имеют, единственное их право — рожать детей, угождать во всем мужу, постоянно сидеть дома, не перечить мужу, разрешить мужу брать вторую и даже 3-ю и 4-ю жену, носить хиджаб и т.д. и т.п. и после всего этого она попадает в ад за то, что перечила мужу и несправедливо относилась к нему — большинство обитателей женщин, так пророк сказал (а то, что их мать или сестры могут там оказаться они даже не думают).
Случайно наткнулась на группу, я будто проснулась от долгой спячки.. так обрадовало, что есть люди которые, разделяют мои мысли и не бояться высказать их.. Я уже неделю как не совершаю намаз, хотя об этом из домашних никто не знает..

..но в Бога верить я не перестала, просто из-за религиозных зомби у меня сложилось полное отторжение от религии «мира и добра».

С самого начала, когда я начала изучать свою религию, у меня и начали возникать мысли, что с этой религией что не так, но сама я боялась сама этих мыслей. Но и никак не могла признать себя ничтожеством, вторым сортом, человеком, который должна подавить себя как личность перед мужем.. Я никогда подобного отношения к себе не приму. Более того, опасаюсь, что мне в мужья попадется какой-нибудь религиозный зомби..

[БубликЗяблик]

Верные мысли. Подобное рождает подобное. "=?

антиисламизм не является ПОДОБИЕМ ислама

[Eok]

[Eok]

из интернета:
Если кяфир (неверный) подаст жалобу, руководствуясь соображением, будто в Российской Федерации законы для всех одинаковы, искателя справедливости запросто могут с перерезанным горлом и с запиханным в рот заявлением швырнуть в канаву, где тела никто не найдет. Говорю об этом исключительно к сведению идиотов, что восхищаются, - «Путешественник, иду по аулу, а из домов наперебой зовут, - «Заходи! Шашлык кушать будем как братья!». Этикет приятный, но из серии "мягко стелют, да жестко спать". Поверьте, слишком серьезно его воспринимать не стоит. В действительности русские никому в Дагестане не нужны.

Хорошо известен трагический эпизод, произошедший в другой столице автономии на Северном Кавказе – Нальчике, где дремотная жизнь в пору брежневского застоя внезапно обернулась массовыми беспорядками. Июльским днем 1968 года на центральном рынке старшина милиции Владимир Токарев задержал нарушителя - колхозника из аула Нартан. Отказываясь пройти в отделение, житель Кабардино-Балкарии бешено сопротивлялся, разорвал форму на блюстителе закона, голосил, - «Помогите, убивают!». На крики сбежались односельчане. Арестованного вызволили, однако отпускать с миром обидчика никто не собирался. Милиция пыталась вывезти старшину в автозаке, но разъяренная толпа опрокинула автомобиль – пробили колеса, перерезали бензопровод, вскрыли обшивку кузова и, вытащив жертву, принялись ее линчевать. Такие столкновения всегда носят межвидовой характер, и тут уместна фраза из фильма Der Untergang, приписываемая вождю Третьего рейха, - «Взять, например, обезьян – они насмерть растаптывают чужаков». Остановить расправу не смогли ни прибывший первый секретарь республики, которого зачинщики мятежа забросали гнилыми овощами, ни 250 военнослужащих Нальчикского гарнизона, срочно поднятых из казарм.

Советская пресса ни словом не обмолвилась об эксцессе – как и о волнениях в Ташкенте, где через три года после разрушительного землетрясения 1966-го отплатили черной неблагодарностью тем, кто восстанавливал и реконструировал город. Тогда изуверы под видом футбольных болельщиков, распаленных домашним проигрышем «Пахтакора», вырвавшись толпой со стадиона, избивали прохожих с европейской внешностью, призывая мазать крыши домов кровью русских оккупантов. Оба инцидента прокомментированы западными «голосами». Вспышка насилия в первом случае связывалась с тогдашними леворадикальными выступлениями студентов во Франции, пример которых якобы подвигнул кабардинцев на борьбу с тоталитарным советским режимом. Видимо, подразумевалось, что в убийстве стража порядка некоренной национальности выразился выплеск эмоций народа, находившегося под игом (хотя в брежневском СССР многие частные дома на Кавказе полностью оклеивались пленкой «под кирпич», а в «метрополии» такую роскошь позволяли себе изредка для отделки интерьеров). В ташкентских выступлениях усматривалась рука спецслужб Китая, с войсками которого в 1969-м произошли боевые столкновения на острове Даманский и у озера Жаланашколь, выигранные советской стороной. Однако первопричину кровопролития и в том и в другом примере неправомерно объяснять иностранным влиянием. Для людей с европейскими взглядами на жизнь удивительным оказалось то, что иные высокопоставленные лица из республики и кабардинской диаспоры в Москве – писатели и ученые, ходатайствовали о смягчении наказания зачинщикам расправы над милиционером – полуграмотным колхозникам. Природа этого «странного» заступничества кроется, вновь повторю - в той общественной пирамиде, где все социальные элементы слиты в единый организм.

Виновных в гибели нальчикского старшины Токарева расстреляли по приговору суда, несмотря на покровительство авторитетных соплеменников. А при ельцинском безвластии никто и пальцем не пошевелил в защиту русских, кого под дулами автоматов выводили из домов, лишая нажитого имущества.