А вы говорите, что только Сталин был тиран...

[Юрий Б.]

Повторюсь: дети появившиеся на свет в результате неудачного аборта испытывают подсознательное чувство недоверия ко взрослым!
P.S. Число людей, значительно превышавшее две трети истово верило, что Земля плоская. Даже не узкая группа людей, а всего лишь один отморозок, был убеждён в обратном и отправился в кругосветное путешествие...

Да, кстати, на тему о подтвердившихся теориях заговора...

http://ymuhin.ru/node/1419/o-podtverdivshihsya-teoriyah-zagovora

Сенсаций в нём никаких нет, просто обратило на себя внимание количество информации, которая в своё время объявлялась «теорией заговора» в стране-«образце демократии». Вот кое-какие «теории», перечисленные в указанном материале.

Долгие годы существование подпольной организации каких-то итальянских уголовников, достаточно могущественной, чтобы на равных разговаривать с министрами и президентами, объявлялось теорией людей помешанных на заговоре. Но в 1963 году Джо Валачи из семьи Дженовезе стал первым в истории мафиозо, согласившимся рассказать об организации, - сообщает названный источник, как-то умолчав, что евреи США и в этом вопросе добиваются правды - того, что они свою еврейскую бандитскую организацию считают гораздо круче итальянской.

Долгие годы информация о том, что ЦРУ испытывает образцы «сыворотки правды» на гражданах, объявлялась прессой США и всего мира «теорией заговора». А потом узнали, что: действительно, с начала 50-х годов ЦРУ вело разработку «сыворотки правды» на ничего не подозревавших пациентах Аллановского мемориального института Университета Макгилла в канадском Монреале, обращавшихся за помощью в лечении легких неврозов и бессонниц.

То, что в США проводятся медицинские эксперименты над людьми, считалось глупой «теорией заговора», чтобы не сильно уравнивать США с нацистской Германией. Указанный выше эксперимент был не единственный - в 1972-м открылось, что американские  врачи, участвовавшие в исследованиях сифилиса, не только запрещали подопытным принимать пенициллин, который мог бы излечить их, но и заражали людей сифилисом, чтобы потом наблюдать развернутую клиническую картину от начала заболевания до смерти объекта наблюдений.

«Теорией заговора» была и информация о том, что контрразведывательные усилия ФБР направлены не столько против советских шпионов, сколько против собственных граждан. Однако в 1971 году выяснилось, что ФБР занималось не столько ловлей иностранных шпионов, сколько попытками развала изнутри собственных гражданских движений - от левых политических групп до движения за расовое равноправие.

Безусловной «теорией заговора» была и информация о том, что самый известный борец за права черного населения США Мартин Лютер Кинг был убит в 1968 году не расистом-фанатиком, а по указанию правительства США. Лишь в 1999 году, удалось выяснить, что это правда. Именно тогда удалось найти свидетеля, согласившегося после долгих лет молчания признаться в получении из рук представителей власти 100 тысяч долларов для оплаты гонорара убийце.

В ноябре 1990 года 15-летняя кувейтская девочка Наира Аль-Сабах со слезами на глазах рассказала о том, как иракские солдаты убивают кувейтских младенцев. Уже тогда здравомыслящие люди пытались обратить внимание на то, что это циничная ложь, но бесполезно - СМИ задавили своей вопящей массой. И решение о вооруженной поддержке Кувейта было принято, однако уже после вторжения США в Ирак выяснилось, что Наира оказалась дочерью посла Кувейта в США Сауда Насера Аль-Сауд Аль-Сабах, а ее гневная речь была придумана специалистами пиар-агентства, нанятого правительством Кувейта для манипуляций общественным мнением в США и во всем мире.

О том, что спецслужбы США беззастенчиво нарушают право граждан на частную жизнь, подсматривая и подслушивая, конспирологи говорили годами. Но потребовался Эдвард Сноуден, чтобы мир узнал: агентство национальной безопасности США действительно ни во что не ставит право граждан на частную жизнь, прослушивая разговоры буквально каждого - от простого пользователя интернета откуда-нибудь из Аризоны до канцлера Германии и президента Франции.

Полностью подтверждённая сегодня информация, о которой с пеной у рта говорили, что это «теория заговора», - то, что спецслужбы США торгуют наркотиками. В 1996 году американская пресса написала о том, что ЦРУ знало о поставках никарагуанскими «контрас» крэка на территорию США и не предпринимала ничего, чтобы остановить поток наркотиков. А в начале 2000-х появилась масса публикаций о том, что ЦРУ контролирует также и всю цепочку поставок опиума из Афганистана - от выращивания опийного мака до нелегальной переправки в США готового продукта.

[Юрий Б.]

«Даже счастье всего мира не стоит одной слезинки на щеке невинного ребёнка» (Ф. М. Достоевский)

Дети и демократии



Я писал, что во всех буржуазных "демократиях" даже формальное право (а тем более госаппарат) рассматривают простолюдинов (рабочих, бедняков, нацменов, их жён и детей) как потенциальных преступников или как просто сырьё для различных необходимостей – производственной, военной и пр[1]. Вот яркие (и типичные) примеры подобного обращения.

Дети ДюПлесси

«[в Квебеке] был свой вождь — Морис Лё Нобле Дюплесси (Maurice Le Noblet Duplessis). Он не был диктатором в европейском значении этого слова, и избран он был демократическим путем (в 1939 году его не переизбрали, а к власти пришла конкурирующая партия; но в 1944 году Дюплесси опять победил на выборах). Он не мог похвастаться всенародной любовью: экзальтированные толпы не скандировали его имя. …Дюплесси проводил политику так называемого традиционного национализма. От граждан требовались стопроцентное подчинение требованиям католической церкви, преданность традиционным ценностям, отказ от какой-либо борьбы за свои права.


Герой рассказа…

Выражая интересы наиболее консервативной части общества, Дюплесси противился любым социальным и культурным реформам. Он пытался законсервировать веками существовавший порядок вещей: франкоканадцы должны были оставаться малограмотными, а значит, бедными, гордиться своей национальной принадлежностью и подвигами предков, быть добрыми католиками (при Дюплесси это означало безоговорочно выполнять любое повеление священника, каким бы оно ни было) и не любить «чужаков». Управлять провинцией по-прежнему должна была старая франкоканадская элита и высшее духовенство. Коммунистов Дюплесси преследовал активно и самозабвенно, что, впрочем, было тогда очень модно в Северной Америке.

За кулисами все было не так весело. Массовых расстрелов Дюплесси, конечно, не устраивал, но кое-какие «мероприятия» все же проводил. Если вам, дорогой читатель, доведется когда-либо держать в руках квебекскую анкету запроса на получение велфера, обратите внимание на пункт: «Являетесь ли Вы сиротой Дюплесси? «.

Нет, не подозревайте «отца квебекского народа» в излишней многодетности. Здесь все «интереснее». Как известно, добрый католик может иметь детей только во браке. Если женщина рожает ребенка не будучи замужем — это грех. Во многих странах, где влияние католической церкви было наиболее значимо, незаконнорожденных детей изымали у матерей и насильственно помещали в монастырские приюты. Такая практика, в частности, сушествовала во Франции еще в сороковые годы прошлого столетия. Но Квебек пошел дальше…


… и его жертвы

Детей изымали и из недостаточно обеспеченных семей, и у безработных родителей. В дальнейшем эти дети оказывались де-факто выбракованными из общества по целому ряду причин.



Во-первых, монастыри рассматривали сирот как бесплатную рабочую силу, и с раннего возраста принуждали детей к труду наравне со взрослыми в ущерб обучению. При этом побои были самым обычным делом, а дети были начисто лишены любых контактов с внешним миром. Во-вторых, дети юридически лишались права наследования после смерти биологических родителей. Результатом подобного «воспитания» становились абсолютно десоциализированные граждане, неспособные к самостоятельному существованию, и к тому же глубоко стигматизированные статусом «детей греха». Но и это еще было не все. Многим детям в какой-то момент попросту подменили документы, представив абсолютно здоровых малышей психически больными, и передали госпиталям для отработки программы психиатрических экспериментов.

[Юрий Б.]

Именно эти дети и получили со временем общее имя сирот Дюплесси. По разным сведениям их количество варьировалось от 20 до 50 тысяч человек, рожденных между 1949 и 1959 годами и превращенных в буквальном смысле слова в лабораторных животных. К началу девяностых годов в живых из них оставалось не больше 3 тысяч человек. На детях испытывали различные сильнодействующие психотропные препараты, надолго фиксировали в смирительных рубашках, подвергали воздействию токов разной частоты, прикрепляя клеммы к соскам, в то время как ребенок был распят и зафиксирован на обитом металлическими листами столе. А еще многих из них лоботомировали. И огромное количество из них насиловали. И девочек, и мальчиков.



Мой добрый знакомый, выживший после всех этих пыток, рассказывал, как каждый вечер дети сжимались в своих кроватях, с ужасом прислушиваясь к шагам в коридоре и гадая, кого из них уведут на растление. Он сам во взрослом возрасте пережил 32 операции по восстановлению ректума, настолько у него все было разрушено с пяти до девяти лет…

Морис Дюплесси занимал пост премьер-министра Квебека вплоть до своей смерти в 1959 году. После его кончины статус детей был существенным образом пересмотрен, экспериментальные психиатрические программы прекращены. По свидетельству психологов, освидетельствовавших выживших детей, заметная часть из них отставала по развитию от сверстников, но это было в первую очерель следствием крайней педагогической запущенности и ранней депривации. Количество детей, погибщих в ходе экспериментов, точному подсчету не поддается. Сравнительно недавно в Монреале было обнаружено крупное захоронение детских останков, расположенное неподалеку от одного из подобных пыточных заведений.

Вся история получила огласку в 1989 году, когда журналистка «Радио-Канады» Жаннет Бертран пригласила нескольких выживших сирот принять участие в ее программе. С тех самых пор уцелевшие сироты, объединившись в комитет взаимопомощи, добиваются справедливости. Первое время провинциальное правительство Квебека отказывалось в принципе признавать сам факт существования подобных экспериментов. Однако со временем провинциальное и федеральное правительства принесли свои извинения сиротам и даже выплатили части из них материальную компенсацию, хотя обставили это таким количеством условий, что получить деньги смогли далеко не все. Со стороны Католической церкви извинений до сих пор так и не последовало.

Абсолютное большинство выживших сирот оказалось не приспособлено к нормальной жизни. Трудности с социализацией, девиантное поведение, склонность к суициду – вот далеко не полный список того, через что им пришлось пройти. Мой знакомец в свое время совершил пять попыток суицида, много лет проходил интенсивную психологическую реабилитацию. Сейчас, в свои почти шестьдесят лет, это самый добрый, любящий и заботливый человек, рядом с которым очень тепло и радостно находиться. И только одна тема заставляет его напрягаться и непроизвольно принимать позу защищающегося человека. Тема эта церковь. Сказать, что он не любит ее и ее служителей, это крайне смягчить формулировки. Для него это на всю жизнь личные враги.

(Чтобы не слишком пугать читателей, я опустила слишком шокирующие подробности из рассказов Анри. Но он мне рассказывал куда больше, чем то, что обычно попадает в публикации.)»

«В продолжение темы Сирот Дюплесси я тут нашла совершенно жуткую ссылку на официальный документ. Собственно, я давно про это слышала, но хотела не в пересказе процитировать, а напрямую. Сразу предупреждаю, документ крайне шокирующий, так что читать осторожно.

Более 2000 захоронений на кладбище, принадлежавшем монастырю, входившему в систему приютов для Сирот Дюплесси.

 для наивных чижиков, вроде меня. «Сироты» пытались привлечь внимание Ватикана к своей ситуации еще во времена папы Иоанна-Павла II. Тогда помощник апостольского нунция в Канаде монсиньор Луиджи Вентура принял у них прошение об аудиенции и пообещал поспособствовать тому. чтобы представители Сирот смогли встретиться с папой во время его визита в Торонто на МДМ 2002. В результате никакой аудиенции дано не было. Более того, тех активистов, которые пытались манифестировать с сответствующими плакатами вдоль трассы папского кортежа, попросту свинтили и убрали с улиц, чтобы они ни в коем случае не попались ему на глаза.

Учитывая четко сформулированную позицию монсиньора Лепина по этому вопросу, не думаю, что есть способы донести информацию о Сиротах до папы Франциска. Иначе это давно бы было сделано.

[Юрий Б.]

А еще мне тут на днях кое-какие новые подробности на эту тему рассказали. Я уж думала, что меня в этой области больше ничем не удивишь, ан нет… И волосы, вставшие дыбом. на место вернулись далеко не сразу.

1. В сиротских приютах у детей имен не было, их звали исключительно по номерам. То есть, в регистре-то что-то записано было. Но мой приятель узнал, как именно его зовут, только в 1969 (!!!) году в возрасте четырнадцати лет. А до этого откликался исключительно на пятизначный номер.

2. Электрошоковой терапией его «лечили» на протяжении девяти лет, с пяти до четырнадцати, два раза в неделю. Распиная на лабораторном столе и подключая клеммы к соскам.

3. У детей со стандартной внешностью еще были хоть какие-то шансы на усыновление. Ему не повезло, у него было сходящееся косоглазие. По существовавшему в пятидесятые — шестидесятые годы двадцатого века мнению (по крайней мере, в благочестивом католическом Квебеке) косоглазие являлось меткой сатаны, а подобные дети считались зачатыми от дьявола. Поэтому шансы на усыновление у них были нулевые, зато в ход шли любые меры физического и духовного воздействия, чтобы «выбить» из детей их предполагаемого родителя.

Источник lady-tiana

«Солнце и апельсины»

Из «рецензии» Кинопоиска на фильм про «домашних детей«. По сути это — программа избавления от лишних ртов, когда из Британии было выселено более 100 тыс.детей, которых потом использовали примерно также, как сирот ДюПлесси. И да — церковь в этом также активно играла большую роль. На этот раз протестантская.

——————————————————-

Мальчик, пашущий на ферме доктора Барнардо в Манитобе. Канада, 1900 год

Фильм Джима Лоуча «Солнце и апельсины», снятый по книге Маргарет Хамфрис «Пустые колыбели».

Фильм о расследовании депортации детей, длившейся с 19 века до почти нашего времени. Депортации детей из благополучной Англии, организованной церковными организациями. Депортации, в которой по программе переселения из страны было депортировано более 130,000 детей.

Итак, современная Англия, Ноттингем. К социальному работнику Маргарет Хамфрис обращается немолодая уже австралийка, которая рассказала, как её в детстве вывезли их Англии в Австралию. Услышанное, шокирует Маргарет. Она начинает собственное расследование и раскрывает преступления, являющейся государственной программой по перемещению детей из неблагополучных семей. Интересы детей естественно не учитывались, интересы государства?

[Юрий Б.]

В интересах государства и творилось подобное. И именно это, в интересах государства и вводит в ступор. Оказывается и в респектабельной Англии в ХХ веке не так всё и правильно, честно и справедливо. Мало того, чудовищная несправедливость, возведена в норму.

И никому не было дела до того, что дети попадали в приюты, в нечеловеческие условия, подвергались физическим и сексуальным издевательствам. А ещё, они разлучались с родителями и близкими родственниками навсегда, безвозвратно.

Перед депортацией ласковые дяди и тёти им с лучезарной улыбкой говорили, что там, куда они едут, светит тёплое солнце, и растут сладкие апельсины.

Солнце и апельсины. А там оказалось неласковое солнце и апельсины оказалось, что не в радость.

И нелегко дастся Маргарет правда. Потому как не все будут заинтересованы в этой правде. Опасное это дело, говорить людям правду, слишком уж риск велик. Особенно в наше время, даже в респектабельной Англии.

Это только лишь на камеру говорится, дети наше всё. Не верь. Деньги, вот это действительно наше всё. Вот деньги действительно вершат судьбами мира и нашими в том числе.

В фильме нет каких-то особых изысков, почти документальное кино, всё это действительно было, и действительно так. Это наталкивает на интересные мысли, об общественном строе, да о своём месте в «стройной» общественной системе координат».

Источник

[Юрий Б.]

Детские дома ФРГ

Лишь на днях земельная евангелическая церковь Нижней Саксонии извинилась за истязания детей в приютах, принадлежащих данной церкви. Ранее были выдвинуты требования со стороны бывших воспитанников как данных приютов так и приютов католической церкви о возмещении морального ущерба в размере 25 миллиардов евро. В расчете на пострадавшего (а их кол-во в организованном для этого сообществе http://veh-ev.info/ ок. 500 тыс.) это составило бы 50 000 евро. Общее количество пострадавших оценивают по Западнoй Германии до одного миллиона.

Prof. Manfred Kappeler обозначает данный феномен как «постфашисткую традицию» бытовавшую в тогдашней ФРГ до 70х годов. „Postfaschistische Tradition bedeutet, dass die Erziehungs- auffassungen der Nationalsozialisten in der Jugendhilfe und ihren Einrichtungen weitergelebt haben nach 1945 und zwar bis in die 70er Jahre hinein. “ [постфашистская традиция означает, что нацистские представления о работе с безнадзорными/трудновоспитуемыми детьми, и соответствующие им учреждения и нравы дожили с 1945 года до 1970-х гг.]. В качестве истязаний были принужденный труд воспитанников приютов церковных заведений, избиения их кожаными ремнями, резиновыми шлангами прямо по лицу. Принуждение есть только что вырванное.

Как сообщалось несколько лет назад, в 90 процентов случаев монашки, пасторы и воспитатели истязали детей: например, при первой менструации воспитанниц «ввиду их якобы греховности» приковывали к постели цепями, вкалывали успокоительное. За малейшую мелочь воспитанники и воспитанницы подвергались избиениям до крови.
Требующие однако отметили, что компенсации не должны «лечь на плечи» налогоплательщиков, а быть выплачены как церковными учреждениями так и теми предприятиями/хозяйствами, кто получил прибыль от принуждительного труда детей из приютов. [Отсюда]

Психологически это понятно – денацификация в ФРГ не только не была проведена, но наоборот, всем заправляли бывшие нацисты. И бундесбюргеры, приученные в известные годы к соответствующему обращению со всеми изгоями общества, не только «политическими преступниками», должны были отрываться на самых слабых или преследуемых. На детях из детских домов, гастарбайтерах, исследованных Г.Вальрафом в «На самом дне», на попавших под Berufsverbot

Источник wolf_kitses

И ещё подробный, богато иллюстрированный рассказ о преступлениях против детей при капитализме — в большинстве случаев в демократиях, не в диктатурах.

Примечание

[1] Это взгляд хуже, чем был у соввласти на зэков ГУЛАГА, среди которых невинные составляли лишь известную часть политических (примерно треть от трети населения лагерей), прочие – уголовники или б.власовцы с прибалтийскими фашистами. Неслучайно пеллагра, косившая заключённых, в те же годы обычна у бедняков самой свободной страны – настолько, что предполагали генетическую природу болезни.

[Юрий Б.]

Большая часть морепродуктов, которые мы едим, импортируется из Юго-Восточной Азии и недавний опрос МОТ показал,что 21% работающих детей в тайском рыбной промышленности - 12 или моложе! Дополнительные отчеты показали вопиющие нарушения в области рыбной промышленности - люди, находящиеся в клетках, в рабстве на рыболовных судах в течение многих лет, даже убитые. Эта отрасль в значительной мере опирается на трудовых мигрантов, которые являются весьма уязвимыми для эксплуатации, и часто не имеют доступа к таким услугам, как здравоохранение и образование. Дети часто работают по необходимости, иногда совсем маленькие.


https://vk.com/unionstoday

Если сегодня права детей стараются защищать, то раньше работающий 8-летний ребенок был нормой. В частности, еще сто лет тому назад в странах Европы и Америки повсеместно использовался детский труд. Зачастую малыши начинали работать с пятилетнего возраста. При этом их рабочая смена могла длиться до 18 часов. Естественно, получали они гораздо меньше своих родителей. Эти фотографии были сделаны в Соединенных Штатах Америки в начале прошлого века. www.unionstoday.ru/news/youth/2015/07/06/20723


Рабочая хлопчатобумажного комбината, 1909 год.


Посыльные Western Union.


Текстильщицы, 1908 год.


Рабочий фабрики по производству блесен, 1909 год.


11-летняя рабочая на хлопковом поле.


На угольной шахте, 1910.


Работницы на мельнице.


Посыльный, Техас, 1913 год.


Рабочие на прядильных станках.


Разносчик газет, 1912 год.

[Юрий Б.]

Какой народ? Отрыжка социализма - пьянь, рвань, бездельники? Кто умеет и хочет работать - не пропадёт!

Этот народ?

Миф об огромной алкогольной смертности в 90-е

У защитников перехода России к капитализму по Гайдару-Чубайсу (пусть вымрут 30 миллионов - они не вписались в рынок), которые бывают приперты к стенке неумолимыми фактами взрывного роста смертности взрослого населения России в 90-е и нулевые, обычно остается последний довод, что мол эти умершие сами виноваты, т.к. умерли от собственного пьянства. Так ли велик на самом деле вклад алкогольных смертей в общей смертности, а точнее сверхсмертности? Давайте разберемся с этим мифом.

Для начала определимся с тем, что алкоголизм есть социальная болезнь и что рост алкоголизма есть признак неблагополучия общества. Думаю, что с этим никто спорить не будет. Правда и то, что причины этого роста могут быть разные, но об этом позже. А пока я вам покажу данные по смертям напрямую связанными со злоупотреблением алкоголя с 1965 года в РСФСР и РФ:

Сюда входят смерти от алкогольных отравлений, алкогольной болезни печени и от психических и поведенческих растройств, связанных с алкоголем. Цифры даны как относительные, так и реальные. Как видно из них, вклад прямой смертности не так велик - всего 69 тыс. человек в год на пике 1993 года, но он прямо связан с социальными процессами, происходившими в стране с 1965 года.

Теперь о причинах. Рост алкогольной смертности в 70-е связан с процессами урбанизации (проклятый Хрущев!). Я бы его назвал "синдромом Афони" по имени героя знаменитого фильма Данелии, осветившего эту проблему. Причина понятна: деревенская молодежь, массово оказавшаяся в городе в условиях избытка свободного времени заполняла его алкоголем. Других причин нет. Это вполне в ментальности крестьян-великороссов, заполнявших свое свободное время осенью и зимой употреблением и злоупотреблением алкоголя.

А вот причины роста алкогольной смертности в 90-е вызваны уже другими причинами: по причинам случившийся социально-экономической катастрофы, остановки заводов, развалом колхозов, массовой безработицы, удешевления суррогатного алкоголя, когда советские многочисленные афони миллионами оказались на улице без работы и жилья. Это вызвало взрывной рост смертности в том числе связанной с алкоголем.

Но вклад этот небольшой. Это хорошо видно, если перевести прямую алкогольную смертность в промилле и сравнить с общей смертностью:

На пике 1993 года это всего лишь половина промилле на фоне 15,7.Тут мне могут справедливо заметить, что кроме прямых алкогольных смертей есть и косвенные, не связанные прямо, но все равно случающиеся под влиянием алкоголя. Это частично самоубийства, криминал, ДТП и сердечно-сосудистые заболевания, вызванных алкоголем. Как и во сколько оценить такой вклад? Тут нам поможет эксперимент, проведенный на живых людях с 1985-го по 1990-й годы, под названием антиалкогольная кампания М.С.Горбачева.

Эксперимент при всех своих недостатках показал реальное влияние алкоголя на общую смертность населения. Так с 1980-го по 1985-й годы смертность в РСФСР была в среднем 11,1 промилле, а после начала действия "сухого закона" упала до 10,6 промилле. Так это выглядит на графике:

Таким образом понятно, что вклад алкоголя в советских условиях (без социальных катаклизмов) составляет порядка 0,5 промилле в год. Это будет советской алкогольной сверхсмертностью, уносившей ежегодно порядка 70-80 тыс. жизней.

Принимая этот уровень за некую константу (хотя эта смертность, вызванная синдромом Афони, должна была уменьшаться при смене поколения, в основном родившегося уже в городе), можно довольно точно вычислить сверхсмертность, вызванную социально-экономической катастрофой перехода от социализма к капитализму в России:

Она составляет 11,9 млн. умерших раньше своего времени человек. Это без вклада алкогольной смертности советского уровня в 0,5 промилле. С его учетом можно смело накинуть еще 1,7 млн. человек за 25 постсоветских лет. Таким образом миф о том, что все якобы умерли от собственного алкоголизма, безделья и лени, а капитализм тут будто-бы не причем, считаю полностью опровергнутым. И более того миф этот крайне вреден, так как оправдывает самое массовое убийство людей в истории России после нападения Гитлера. Фактический геноцид.

[Fomalgaut]

Ваша вера в то, что "Сталин велел сжать за прогулы" основана на лживой путинской антисоветской пропаганде.

Глупыш! Читайте Воспоминания о Гулаге. Их писали, до Путина http://www.sakharov-center.ru/asfcd/auth/
Отец, моего знакомого (по работе) опоздал, из-за сломавшегося трамвая, на работу, в годы войны. Уволили тут же, не смотря, что он инвалид войны. Помыкавшись и поголодав (никуда не брали) пошёл опять на фронт (добровольцем), не смотря на искалеченную ногу. Взяли в танковые войска... Кому верить? Воспоминаниям или агиткам?
Фикус Вы, наш, оранжерейный!

[Юрий Б.]

До 1939 года ему шибко никто уже и не мешал потому как главный вождь мудозвонов Ильич скоропостижно скончался. А больше желающих поиграть во Всемирную Революцию при Сталине не имелось.

Главным любителем поиграть в Мировую Революцию в СССР был сам Сталин:

http://stalinism.ru/sobranie-sochineniy/tom-xvi/rech-na-xix-s-ezde-kpss.html

...Раньше буржуазия позволяла себе капиталистьничать, отстаивала буржуазно-демократические свободы и тем создавала себе популярность в народе. Теперь от капиталистизма не осталось и следа. Нет больше так называемой "свободы личности", - права личности признаются теперь только за теми, у которых есть капитал, а все прочие граждане считаются сырым человеческим материалом, пригодным лишь для эксплуатации. Растоптан принцип равноправия людей и наций, он заменен принципом полноправия эксплуататорского меньшинства и бесправия эксплуатируемого большинства граждан. Знамя буржуазно-демократических свобод выброшено за борт. Я думаю, что это знамя придется поднять вам, представителям коммунистических и демократических партий, и понести его вперед, если хотите собрать вокруг себя большинство народа. Больше некому его поднять.

Раньше буржуазия считалась главой нации, она отстаивала права и независимость нации, ставя их "превыше всего". Теперь не осталось и следа от "национального принципа". Теперь буржуазия продает права и независимость нации за доллары. Знамя национальной независимости и национального суверенитета выброшено за борт. Нет сомнения, что это знамя придется поднять вам, представителям коммунистических и демократических партий, и понести его вперед, если хотите быть патриотами своей страны, если хотите стать руководящей силой нации. Его некому больше поднять.

Так обстоит дело в настоящее время.

Понятно, что все эти обстоятельства должны облегчить работу коммунистических и демократических партий, не пришедших еще к власти.

Следовательно, есть все основания рассчитывать на успехи и победу братских партий в странах господства капитала.

Да здравствуют наши братские партии!

Пусть живут и здравствуют руководители братских партий!

Да здравствует мир между народами!

Долой поджигателей войны!

[Fomalgaut]

Спасибо товарищу Сталину за наше счастливое детство!

[Юрий Б.]

Глупыш! Читайте Воспоминания о Гулаге. Их писали, до Путина http://www.sakharov-center.ru/asfcd/auth/

А никто и не говорит, что анти-советская пропаганда не существовала до Путина. Существовала (и разрушила СССР), а Путин только нынче служит главным популяризатором ее.

Отец, моего знакомого (по работе) опоздал, из-за сломавшегося трамвая, на работу, в годы войны.

Ну, таким историям верить...

Как сказал некий Nigiliist, " Жил  был  один  сталинофоб,  который  ненавидел  Сталина,  т.к.  его  мать  внушила  ему,  что  его  отец  был  расстрелян  в  процессе  необоснованных  Сталинских  репрессий.  Так  вот  этот  депутат,  активно  участвующий  в  разрушении  СССР,  искренне  возрадовался  его  краху.   Но  радость  его  была  недолгой,  т.к.  то,  что  он  пытался  найти  в  архивах,  то  бишь  следы  преступлений  Сталина,  он  так  и  не  нашёл.  Нашёл  он  другое.  Доказательства  причастности  отца  к  немецкой  разведке.  Взгляды  его  коренным  образом  изменились.  Ушёл  он  в  оппозицию.  А  что  толку?  Историю  уже  нельзя  повернуть  вспять."

Уволили тут же, не смотря, что он инвалид войны.

Не сослали в лагерь? Ну, значит, слава Советской Власти - при капитализме бы сослали.

Вы хоть поняли, что только что привели историю, подтверждающую доброту Советской Власти?

[Юрий Б.]

Спасибо товарищу Сталину за наше счастливое детство!

В СССР детей не принуждали работать. При капитализме такое - массово.

Никто не пишет о том, что средняя зарплата на такой фабрике составляет около 3000 така – 35 долларов в месяц. За сверхурочную работу швея может заработать 5000 така (около 50 долларов). Около 80% работников швейных фабрик Бангладеш – женщины и девушки, но субподрядчики нередко нанимают туда детей – поскольку им можно платить не более 1500-2000 така в месяц (19-26 долларов). Рабочий день на таких фабриках составляет 12 часов шесть дней в неделю.

[Юрий Б.]

Горбачев не раскулачивал и не ссылал крестьян на Колыму и в Караганду...

"Раскулачить крестьянина" невозможно - "кулаками" называют не крестьян, а бар - тех, кто живет эксплуатацией труда крестьян.

О значении слова "кулак".

	Я за трудолюбивых людей	Я за ленивых людей
Разница между людьми, которых в русском языке первой половине XX века называли словами «кулак» и «батрак» состоит в собственности на землю. «Кулаком» называют человека, который владеет землей, и за то, что он владелец земли - требует с тех людей, которые на этой земле работают - «батраков» - солидную часть их продукции, и за счет этого богат, не работая; «батраки» же бедны за счет того, что у них изымается часть продукции, созданной непосильным трудом. Представьте, вы выростили 100 помидоров, а приходит дядя и говорит "отдай 90 помидоров мне, потому что я хозяин поля". Вот это и есть «кулак».	Отрицательное отношение к кулакам.	Положительное отношение к кулакам.
Разница между людьми, которых в русском языке первой половине XX века называли словами «кулак» и «батрак» состоит в трудолюбии. «Кулаком» называли человека, который рано встает и работает допоздна, и за счет этого богат. «Батраком» нызывали человека, который валяется до полудня, и работает в полсилы, и поэтому беден.	Положительное отношение к кулакам.	Отрицательное отношение к кулакам.

[Юрий Б.]

Люди могут иметь положительное отношение к «кулакам» по двум противоположным причинам.

Одни положительно относятся к трудолюбвым людям, и считают, что «кулаком» в русской деревне первой половине XX века называли человека, который рано встает и работает допоздна, и за счет этого богат.

Другие положительно относятся к ленивым людям, и считают, что что «кулаком» в русской деревне первой половине XX века называли человека, который владеет землей, и за то, что он владелец земли - требует с тех людей, которые на этой земле работают - «батраков» - солидную часть их продукции, и за счет этого богат, не работая.

Ненавидеть «кулаков» тожем можно по двум противоположным причинам:

Можно отрицательно относиться к трудолюбивым людям, и ненавидеть «кулаков» за то, что это трудолюбивые люди, которые рано встают и работают допоздна, и за счет этого богаты.

Можно отрицательно относиться к ленивым людям, и ненавидеть «кулаков» за то, что это которые владеют землей, и за то, что они владелцы земли - требуют с тех людей, которые на этой земле работают - «батраков» - солидную часть их продукции, и за счет этого богаты, не работая..

Анализ же исторических источников показывает, что люди начала XX века употребляли слово «кулак» именно для обозначения людей, которые богаты за счет того, что владеют землей и собирают дань с тех людей, которые на этой земле работают.

Безусловно хорошо знавший русский язык первой половины XX века Петр Столыпин писал: «В настоящее время более сильный крестьянин превращается обыкновенно в кулака, эксплуататора своих однообщественников, по образному выражению — мироеда».

Безусловно хорошо знавший русский язык первой половины XX века Александр Энгельгард писал: «... настоящий кулак ни земли, ни хозяйства, ни труда не любит, этот любит только деньги... Все у кулака держится не на хозяйстве, не на труде, а на капитале, на который он торгует, который раздает в долг под проценты. Его кумир деньги, о приумножении которых он только и думает. Капитал ему достался по наследству, добыт неизвестно какими, но какими-то нечистыми средствами».

Таким образом, носители русского языка первой половине XX века употребляли слово «кулак» в значении «человек, у которого все держится не на труде, а на капитале, на который он торгует, который раздает в долг под проценты».

Заблуждаются те люди, которые любят кулаков за то, что «кулаком в первой половине XX века называли человека, который рано встает и работает допоздна, и за счет этого богат».

А так же те люди, которые ненавидят кулаков за это же.

В чем же причина, по которой в Перестройку огромное число людей отвергло правильную версию о значении слова «кулак» в русском языке первой половины XX века?

Дело в том, что в ту эпоху, когда люди массово сомневаться в значении слова «кулак»  - в эпоху позднего СССР - невозможно было представить, чтобы человек получал доход не за труд, а за владение землей или еще чем-либо. В СССР деньги можно было получить только за труд, и к Перестройке практически все население никогда в жизни никаких других способов получить деньги не видело, и потому не верила в их существание. «Есть мненение, что слово «кулак» в русском языке первой половины XX века использовалось в значении «человек, у которого все держится не на труде, а на капитале, на который он торгует, который раздает в долг под проценты». НО ВЕДЬ ТАКОГО ПРОСТО НЕ МОЖЕТ БЫТЬ! НЕ МОЖЕ БЫТЬ ТАК, ЧТОБЫ ИСТОЧНИКОМ ДОХОДОВ ЧЕЛОВЕКА БЫЛ НЕ ТРУД! МЫ НИКОГДА В ЖИЗНИ ТАКОГО НЕ ВИДЕЛИ, И НЕ МОЖЕМ ТАКОГО ПРЕДСТАВИТЬ! Навязываемое нам мнение о значении слова «кулак» нелепо и неправдоподобно. Скорее всего, под словом «кулак» в русском языке первой половины XX имелось ввиду нечто другое. Например, слово «кулак» употребляли в значении «человек, который рано встают и работают допоздна»».

Такие версии о значении слова «кулак» выдвигали совки позднего СССР.

[Fomalgaut]

В СССР детей не принуждали работать. При капитализме такое - массово.

Неужели?


http://www.eastbook.eu/ru/blog/2011/09/23/belarusvmesto-zaniatij-rabota-v-pole/

И про "Хлопковое дело" не слышали - когда детей заставляли убирать хлопок?


https://work-way.com/xlopkovoe-rabstvo-v-uzbekistane/

[Юрий Б.]

«Даже счастье всего мира не стоит одной слезинки на щеке невинного ребёнка» (Ф. М. Достоевский)

Кстати, насчет издевательства над детьми, противников СССР в войне (которым Путин устанавливает мемориальные доски), и клеветы на Советскую Власть:
http://manzheroking.livejournal.com/207791.html
Но журналюшкам этого показалось мало. Они для "пущего эффекту" решили проиллюстрировать свою статью фотоматериалами, доказывающими кровожадность треклятых коммуняк. Но, как водится у антисоветчиков, не найдя никаких фото и материалов издевательства над детьми, решили разместить что найдется. А нашли "правдивые" журналисты довольно известное фото советских детей-узников 6-го финского концлагеря в Петрозаводске. Правда, там еще надпись на немецком была. Но в фотошопе еще и не такие чудеса вытворяют, а тут всего-то надпись обрезать...И в массы, в массы...

[Юрий Б.]

И про "Хлопковое дело" не слышали - когда детей заставляли убирать хлопок?


https://work-way.com/xlopkovoe-rabstvo-v-uzbekistane/

В Узбекистане феодализм, а не социализм; есть при СССР с феодализмом хоть как-то пытались покончить (и покончили с очень многими крупными феодалами в ходе "хлопкового дела"!), то без СССР - феодализм расцвел (и нет никакой надежды на то, что "хлопковое дело" вновь откроют и феодалов вновь повяжут):

http://laborrights.org/blog/201509/cotton-harvests-underway-uzbekistan-and-turkmenistan-top-5-issues-track
   Каждый год в течение всей своей истории, правительства Узбекистана и Туркменистана систематически принуждали своих граждан выращивать и собирать хлопок, с прибыли, которой пользовались правительство и элита, а не народ. Для сбора урожая хлопка в прошлом году, правительство Узбекистана принудило более миллиона граждан выйти на поля, и правительство Туркменистана вынудило десятки тысяч. Поскольку правительство не изменило свою производственную систему, это неизбежно, что правительство будет продолжать этот принудительный труд, в нарушение национального и международного права. В Узбекистане и Туркменистане - пятого и седьмого по величине экспортеров хлопка - ежегодные урожаи начались на этой неделе.


https://laborrights.z2systems.com/np/clients/laborrights/survey.jsp?surveyId=5&&secureIdCustomer=1&

Всемирный банк инвестирует около $ 500 млн долларов в сельскохозяйственный сектор Узбекистана. Одной из основных культур производящихся там является хлопок, его собирают миллионы узбекских граждан, вынужденных трудиться в хлопковых полях собственным правительством, курирующего одну из крупнейших в мире государственных систем принудительного труда.

Всемирный банк сделал беспрецедентное обязательство закончить свой контракт с правительством Узбекистана, если принудительный труд будет практиковаться в областях проекта, и Международная организация труда (МОТ) решила провести мониторинг. Независимые наблюдатели гражданского общества уже задокументировали несколько отчетов людей, мобилизованных против их воли в этих областях. Чтобы заткнуть рот этому мониторингу, авторитарное правительство Узбекистана запустило серию нападений, подвергая мониторщиков гражданского общества поискам в полостях тела, избиениям, задержаниям, надзору и запугиваниям.

Пожалуйста, помогите нам рассказать Всемирному банку и МОТ, как важно в полной мере представить масштабы использования узбекским правительством принудительного труда, и осудить насильственные меры против мониторщиков гражданского общества!

(подписать петицию) (https://laborrights.z2systems.com/np/clients/laborrights/survey.jsp?surveyId=5&&secureIdCustomer=1&)


http://www.iuf.org/cgi-bin/campaigns/show_campaign.cgi?c=957

Правительство Узбекистана продолжает свое жестокую наступление на правозащитников документирующих массовое использование принудительного труда в сборе хлопка. "В течение многих лет", пишет Хьюман Райтс Вотч - "правительство опиралось на принудительный труд более миллиона человек каждый год - в том числе детей, учителей, медицинских работников, учащихся колледжей и студентов, и государственных служащих - на сборе хлопка. Оно использует принуждение, в том числе запугивание и угрозы потери работы, социальных пособий, оплату коммунальных услуг, высылки, и даже преследования, чтобы заставить людей работать в поле. "И в течение многих лет правительство преследует правозащитников, документирующих это принуждение. Всемирному банку, который финансирует «модернизацию» узбекского сельского хозяйства, предполагается осуществлять мониторинг присутствия принудительного труда и обязаться вывести более 450 миллионов долларов США из финансирования сельского хозяйства, если принудительный труд подтверждается в этих областях.

19 сентября гестапо арестовала Елену Урлаеву, которая возглавляет Правозащитный Альянс Узбекистана, вместе с мужем и маленьким сыном, которая фотографировали и интервьировала работников уборки хлопка в Ташкентской области. Позднее они были освобождены после того как гестапо конфисковала фотографии. Урлаева была задержана по крайней мере, четыре раза в последние 4 месяца и регулярно преследовалась за последнее десятилетие.

(Подписать петицию) (http://www.iuf.org/cgi-bin/campaigns/show_campaign.cgi?c=957)

[Юрий Б.]

https://www.youtube.com/watch?v=DKw_8UxXIr8

Каждый год узбекское правительство гонит более миллиона своих граждан на сбор хлопка в одной из крупнейших в мире систем принудительного труда, спонсируемой государством. Несмотря на хорошо документированные нарушения прав человека, Всемирный банк оказывает более $ 500 млн финансирования правительству Узбекистана для проектов в сельском хозяйстве. Принудительный или детский труд в районах проекта является основанием для приостановления средств. Но, несмотря на сообщения от независимых наблюдателей, что документирован как принудительного, так и детский труд, подтвержденный МОТ, Всемирный банк еще ждет, чтоб приостановить свои кредиты!

Мы должны нажать на Всемирный банк, чтобы приостановить эти кредиты!

(Подписать петицию). (https://www.z2systems.com/nps//servlet/DisplayLink?orgId=laborrights&emailId=46b62da3fa98b676d3552cfff7c2a7644m319347146b&secureId=sucF96TICKmM%2BNNM2v0yYA%3D%3D&linkId=3900&targetUrl=https://laborrights.z2systems.com/np/clients/laborrights/survey.jsp?surveyId=5&=)


http://www.ratifytheprotocol.org/en/endmodernslavery

Время покончить с современным рабством.

Современные рабство повсюду: от хлопковых хозяйств Узбекистана, домашних работников в Мавритания и на ранчо рогатого скота в Парагвае; от рыболовства на Филиппинах, до чемпионата мира стройках в Катаре. В производственной цепи одежды, что вы носите, еды, что вы едите, кубока мира, что вы будете смотреть по телевизору - скрывается суровая реальность для миллионов трудящихся.

Половина из 10 худших стран для работников согласно глобальному индексу по правам 2015 имеют структурную проблему принудительного труда в их экономике. Оценка числа работников современного рабства неизменно возросла за последние десятилетия, сегодня от 21 млн до 36 млн.

Международное сообщество явно не приспособлено для эффективного решения проблемы современного рабства. В 2014 году правительства приняли новый глобальный договор, чтобы покончить с современным рабством. Протокол предлагает рамки для эффективного искоренения принудительного труда, включая торговлю людьми и сходной с рабством практики, на основе сочетания мер по профилактике, защите и правовой защите. Он призывает к защите от оскорбительного найма трудящихся-мигрантов и является первым обязательным договором, который призывает к должной осмотрительности компании для предотвращения и реагирования на риски принудительного труда в своей деятельности и цепочке поставок.

Без широкого ратификации, протокол останется бумажным тигром. Если отдельные правительства не ратифицируют его, их приверженность с 2014 является ложной и число современных рабов будет расти.

Не позволяйте этому случиться. Помогите гарантировать, что эта историческая и уникальная возможность покончить с современным рабством пройде не впустую.

Отправьте письмо министру труда, чтобы ратифицировать прямо сейчас:

(Подписать петицию). (http://www.ratifytheprotocol.org/en/endmodernslavery)


http://www.iuf.org/cgi-bin/campaigns/show_campaign.cgi?c=995

Узбекистан: защитите правозащитника Уктама Пардаева

В качестве важной стратегии для поддержания массового использования принудительного труда, правительство Узбекистана притесняет, арестовывает, задерживает, а в некоторых случаях пытает граждан, которые пытаются документировать это. Уктам Пардаев, правозащитник из Джизака и член независимой группы мониторинга сбора хлопка, был арестован 16 ноября 2015 года по сфабрикованному обвинению в мошенничестве, получении взятки и оскорблении. Пардаев просидел в течение восьми недель в предварительном заключении. В заключении чиновники держали его во влажной, холодной камере с только грязным ковриком, чтобы спать, и немного еды. Пардаев свидетельствует о том, что чиновники пытали и жестоко обращались с ним с целью получения признаний. На Пардаева было оказано давление, чтобы дать показания, он и был жестоко избит один раз.

Правозащитные организации по всему миру, в том числе Human Rights Watch и Amnesty International, потребовали немедленного освобождения Уктама Пардаева. На 11 января 2016 года, он был приговорен к трем годам испытательного срока, в соответствии с которым он живет в своем доме под постоянным наблюдением служб безопасности, которые также в значительной степени ограничивают его движения и действия. Чиновники также продолжают преследовать родственников и друзей Уктама Пардаева.

(Подписать петицию) (http://www.iuf.org/cgi-bin/campaigns/show_campaign.cgi?c=995)

[Юрий Б.]

https://work-way.com/xlopkovoe-rabstvo-v-uzbekistane/

Что ж Вы, антикоммунист, на коммунистический-то сайт ссылаетесь?